(浙江專版 5年高考3年模擬)2020版高考?xì)v史一輪總復(fù)習(xí) 專題二十 古代中國的科學(xué)技術(shù)與文化教師用書(含解析).docx
《(浙江專版 5年高考3年模擬)2020版高考?xì)v史一輪總復(fù)習(xí) 專題二十 古代中國的科學(xué)技術(shù)與文化教師用書(含解析).docx》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《(浙江專版 5年高考3年模擬)2020版高考?xì)v史一輪總復(fù)習(xí) 專題二十 古代中國的科學(xué)技術(shù)與文化教師用書(含解析).docx(17頁珍藏版)》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
專題二十古代中國的科學(xué)技術(shù)與文化挖命題【考情探究】考點(diǎn)考試內(nèi)容、考核要求5年考情考查熱度真題示例考查角度學(xué)科素養(yǎng)中國古代的科學(xué)技術(shù)成就造紙術(shù)的發(fā)明、改進(jìn)及其影響(b)指南針的發(fā)明與應(yīng)用(b)火藥的發(fā)明和使用(b)印刷術(shù)的發(fā)明、進(jìn)步及其影響(b)2018浙江4月選考,6,2分中國古代科技成果時(shí)空觀念2017浙江11月選考,4,2分東西方文化交流史料實(shí)證中國的古代藝術(shù)漢字的起源與書法的發(fā)展(b)東晉、唐、宋時(shí)期的書法名家(b)中國傳統(tǒng)書畫的基本特征(b)京劇的產(chǎn)生和發(fā)展(c)2018浙江11月選考,5,2分綜合考查古代經(jīng)濟(jì)文化時(shí)空觀念2018浙江4月選考,4,2分古代書法行書時(shí)空觀念中國古典文學(xué)的時(shí)代特色詩經(jīng)離騷及其對后世文學(xué)的影響(b)“詩仙”李白和“詩圣”杜甫(b)著名詞人蘇軾、柳永、李清照、辛棄疾(b)元雜劇著名作家關(guān)漢卿(b)明清四大長篇小說(b)2018浙江11月選考,3,2分古代文學(xué)唐詩時(shí)空觀念2016浙江4月選考,5,2分古代文學(xué)宋詞歷史解釋分析解讀本專題在高考中屬于高頻專題。從命題角度來看,主要考查基礎(chǔ)知識的記憶與理解,多以作品的特點(diǎn)或影響考查相關(guān)人物或科技文化發(fā)展的概況,如古代四大發(fā)明的外傳以及書法藝術(shù)、古代軍事著作對火藥和指南魚的記載、古代書法藝術(shù)的特點(diǎn)、古代文學(xué)的成就及其代表人物等。而對京劇藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展的考查以選擇題為主。從學(xué)科素養(yǎng)考查的角度來看,多考查時(shí)空觀念,即古代文學(xué)藝術(shù)成就的歷史階段特征。復(fù)習(xí)本專題內(nèi)容應(yīng)運(yùn)用唯物辯證法的觀點(diǎn),一分為二地分析和認(rèn)識中國古代文化,并在此基礎(chǔ)上形成正確的民族文化觀和世界文化觀。復(fù)習(xí)過程中還應(yīng)學(xué)會(huì)運(yùn)用一定時(shí)期的文學(xué)藝術(shù)是一定時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)的反映這一原理理解中國古代科技文化發(fā)展的原因及特點(diǎn)?!菊骖}典例】破考點(diǎn)【專題概覽】一、時(shí)空定位二、階段特征中國古代的科學(xué)技術(shù)曾經(jīng)領(lǐng)先世界,尤其是中國古代科技的四大發(fā)明造紙術(shù)、火藥、指南針、印刷術(shù)更是對世界文明的發(fā)展和進(jìn)步起了重要的促進(jìn)作用。英國著名的科技史學(xué)者李約瑟稱贊道:中國在公元3世紀(jì)到13世紀(jì)之間保持著一個(gè)西方望塵莫及的科學(xué)知識水平,中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)往往遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過同時(shí)代的歐洲,特別在15世紀(jì)之前更是如此。中國古代的文學(xué)藝術(shù)豐富多彩、成就輝煌。文學(xué)寶庫異彩紛呈、內(nèi)涵深厚,在不同的時(shí)代、不同的領(lǐng)域,都出現(xiàn)了燦爛的精品。古代科技成就中國是世界文明古國之一,古代科學(xué)技術(shù)長期處于世界領(lǐng)先地位。造紙術(shù)、指南針、火藥和印刷術(shù)的發(fā)明是中國對人類文化進(jìn)程的偉大貢獻(xiàn)古代文學(xué)藝術(shù)中國古代藝術(shù)形式各有其發(fā)生和發(fā)展的歷史過程。不同時(shí)期具有突出成就的中國古典文學(xué)形式,都有許多代表作家和代表作品。詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說是中國歷史上具有時(shí)代特色的文學(xué)成就【考點(diǎn)集訓(xùn)】考點(diǎn)一中國古代的科學(xué)技術(shù)成就1.(2018浙江嘉興測試,4)東漢說文解字中解釋“紙”字的構(gòu)成,從“糸”,是因?yàn)槠涑踅z絮為之,于水中擊絮也?!笆稀甭?是因?yàn)榧埰交珥?。?jù)此推知()A.早期的紙其原料與絲有關(guān)B.造紙術(shù)出現(xiàn)于東漢時(shí)期C.東漢時(shí)期的紙價(jià)廉物美D.紙已經(jīng)成為主要書寫材料答案A2.(2018浙江寧波十校高三期末,6)史書記載,北宋名將李綱鎮(zhèn)守開封時(shí),曾用霹靂炮擊退金兵。明朝將領(lǐng)曾銑鎮(zhèn)守陜西時(shí),發(fā)明了被譽(yù)為定時(shí)炸彈雛形的慢炮。清初軍械制造家戴梓發(fā)明了連珠炮,在抗擊沙俄侵略中發(fā)揮了巨大作用。這說明()A.北宋時(shí)火藥開始用于軍事B.軍事將領(lǐng)是火藥武器的主要發(fā)明者C.火藥武器能影響戰(zhàn)場局勢D.古代中國火藥武器一直領(lǐng)先于世界答案C3.(2018浙江臺州高三期末,4)中國古代的四大發(fā)明對人類的歷史進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,下列說法正確的是()A.8世紀(jì),波斯人把中國的造紙術(shù)傳往歐洲B.元代王禎成功創(chuàng)制銅活字,發(fā)明了轉(zhuǎn)輪排字盤C.南宋的萍洲可談?dòng)浭隽酥袊酱诤I虾叫械那樾蜠.成書于1044年的武經(jīng)總要記錄了當(dāng)時(shí)三種火藥配方答案D4.(2017浙江臺州9月選考質(zhì)評,4)中國古代科技的發(fā)展是一個(gè)承襲和改進(jìn)的過程。下列選項(xiàng)與元代王禎無關(guān)的是()A.在農(nóng)書中繪制水排鼓風(fēng)冶鐵圖B.發(fā)明轉(zhuǎn)輪排字盤C.采用銅活字印制旌德縣志D.創(chuàng)制木活字答案C考點(diǎn)二中國的古代藝術(shù)1.(2017浙江麗水、衢州、湖州三市高三質(zhì)檢,7)中國“福文化”淵源深厚,每逢春節(jié)家家戶戶有在屋門、門楣、窗戶等醒目的地方貼“福”字的習(xí)俗,祈福盼福。下列“?!弊峙c“柳體”風(fēng)格最接近的是()答案B2.(2017浙江溫州9月選考測試,6)唐代畫家張彥遠(yuǎn)曾說:“然今之畫人,粗善寫貌,得其形似,則無其氣韻;具其色彩,則失其筆法。豈曰畫也?”這表明他注重()A.描繪人物形象B.逼真摹寫客觀事物C.繪畫布局構(gòu)圖D.傳達(dá)主觀情致神韻答案D3.(2018浙江臺州9月選考質(zhì)評,5)下圖是一幅古代書法名作,從中我們可以看出()A.秦代書法篆刻的藝術(shù)共融B.晉代由行入草的書法風(fēng)貌C.唐代狂草的抒情寫意D.宋代楷書的疏密適宜答案B4.(2018浙江嘉興3月選考模擬,6)近代有美術(shù)史家曾言:“文人畫不僅形于山水,無物不可寓文人之興味也,明矣?!痹搶W(xué)者旨在強(qiáng)調(diào)文人畫的特點(diǎn)是()A.描繪山水,講究布局B.注重詩意,畫中有詩C.詩書畫印,素養(yǎng)齊全D.表現(xiàn)個(gè)性,蘊(yùn)含精神答案D考點(diǎn)三中國古典文學(xué)的時(shí)代特色1.(2018浙江嘉興測試,5)下列宋代詞人中,有一位“一洗綺羅香澤之態(tài),擺脫綢繆婉轉(zhuǎn)之度,使人登高望遠(yuǎn),舉首高歌,而逸懷浩氣,超然乎塵垢之外。于是花間為皂隸,而柳氏為輿臺矣?!边@位推動(dòng)了宋詞突破性發(fā)展的詞人是()A.柳永B.蘇軾C.李清照D.辛棄疾答案B2.(2018浙江杭州高三質(zhì)檢,2)古代中國的不同時(shí)期流行不同的文學(xué)形式,某種文學(xué)形式有較為靈活的句式,多具有地方特色和神話色彩,往往感情奔放,想象奇特,文采華美。該文學(xué)形式的代表作家是()A.屈原B.李白C.杜甫D.辛棄疾答案A3.(2018浙江“五校聯(lián)考”,1)詩經(jīng)是中國最古老的一部詩歌總集,它收錄的三百多首詩歌被分為風(fēng)雅頌三部分,每一部分各有側(cè)重。下列篇章中具有“周王朝王城所在地的詩歌”“贊頌周族祖先開拓之功”等特點(diǎn)的是()A.關(guān)雎B.公劉C.魯頌D.伐檀答案B4.(2018浙江麗水、衢州、湖州三市高三期末,6)被譽(yù)為“立足于人間社會(huì),以基本寫實(shí)的方式來描寫家庭生活、婚姻、男女感情,并反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的小說作品”的是()A.三國演義B.水滸傳C.西游記D.紅樓夢答案D探史料探究一古代中國科技的特點(diǎn)及影響因素史料呈現(xiàn)史料1中國的世界紀(jì)錄收錄的中國古代科技成果統(tǒng)計(jì)類別數(shù)學(xué)天文、歷法、氣象地學(xué)化學(xué)農(nóng)學(xué)機(jī)械水利輕工兵器項(xiàng)數(shù)2225259257788史料2這些田園風(fēng)味的農(nóng)村公社不管看起來怎樣祥和無害,卻始終是東方專制制度的牢固基礎(chǔ),它們使人的頭腦局限在極小的范圍內(nèi),成為迷信的馴服工具,成為傳統(tǒng)規(guī)則的奴隸,表現(xiàn)不出任何偉大的作為和歷史首創(chuàng)精神。馬克思不列顛在印度的統(tǒng)治史料3他們固然沒有把個(gè)人與社會(huì)人分開,也沒有把社會(huì)人與整個(gè)自然界分開,可是他們向來主張,研究人類的唯一適當(dāng)對象就是人本身。因此,在整個(gè)中國歷史上,儒家反對對自然進(jìn)行科學(xué)的探索,并反對對技術(shù)做科學(xué)的解釋和推廣。李約瑟中國科學(xué)技術(shù)史讀史指導(dǎo)史料主旨史料1:中國古代科技成果主要集中在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、地學(xué)、農(nóng)學(xué)等領(lǐng)域史料2:小農(nóng)經(jīng)濟(jì)對中國古代科技的影響史料3:儒家思想對中國古代科技的影響史料解讀唯物史觀一定時(shí)期的文化是一定時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)狀況的反映,科技的發(fā)展折射當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)、思想的發(fā)展重點(diǎn)闡釋古代中國科技在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、地學(xué)、農(nóng)學(xué)等領(lǐng)域領(lǐng)先世界個(gè)體農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)相結(jié)合的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)壓制了人們的創(chuàng)造性儒家思想制約科技進(jìn)步,中國古代重視人文問題的研究史料認(rèn)識中國古代科技以實(shí)用性科技為主,長期領(lǐng)先世界,影響深遠(yuǎn),對世界文明發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)卓著。明清時(shí)期,由于封建統(tǒng)治的腐敗、重農(nóng)抑商政策及閉關(guān)鎖國政策等因素,導(dǎo)致中國的科技逐漸落后于西方史料應(yīng)用1.根據(jù)史料1回答,古代中國領(lǐng)先世界的科學(xué)技術(shù)主要分布在哪些領(lǐng)域?為什么會(huì)有這一特點(diǎn)?答案領(lǐng)域:分布在與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)的領(lǐng)域。(主要在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、地學(xué)、農(nóng)學(xué)等領(lǐng)域)原因:中國古代經(jīng)濟(jì)以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo),歷代統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè),因此與農(nóng)業(yè)有關(guān)的科技得到發(fā)展。2.根據(jù)史料2、3并結(jié)合所學(xué)知識,概括中國古代科技在16世紀(jì)以后走向衰落的原因。答案自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位,限制了生產(chǎn)力的發(fā)展,使科技的發(fā)展缺乏足夠的動(dòng)力;以儒學(xué)為主的教育內(nèi)容、文化專制統(tǒng)治的肆虐,使人們對科技缺乏足夠的重視,科技人才短缺;封建統(tǒng)治者的重農(nóng)抑商政策與閉關(guān)鎖國政策,阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展,阻礙了中外經(jīng)濟(jì)、科技文化交流。歸根結(jié)底,中國古代日益腐朽的封建制度導(dǎo)致了中國古代科技在16世紀(jì)以后走向衰落。3.結(jié)合上述史料和所學(xué)知識,概括指出中國古代科技對近代歐洲的影響主要體現(xiàn)在哪一方面?中國古代科技在東西方的不同命運(yùn)說明了什么問題?答案主要體現(xiàn)在對社會(huì)變革的推動(dòng)作用。科學(xué)技術(shù)能否產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益取決于社會(huì)環(huán)境。探究二平民化、世俗化的趨勢古代中國的文學(xué)史料呈現(xiàn)史料1詞體至宋而繁榮援佛老精神以入儒的宋學(xué)背景與宋代空前發(fā)達(dá)起來的市井商業(yè)文化意識彼此交壤,導(dǎo)致了宋世文人尚義理而又隨俗逐媚的精神勢態(tài);而宋世制祿豐厚,坊間歌妓又出于自身利益而出金資助詞客,這種物質(zhì)力量的推動(dòng)勢必成為詞集刊行的有效保證。韓經(jīng)太宋詞與宋世風(fēng)流史料2明代小說繁榮,在唐傳奇、宋話本所載故事基礎(chǔ)上形成了三國演義西游記水滸傳等名著。明中后期,文人與市民的關(guān)系日益密切,出現(xiàn)了一批描寫市民生活的文人士子,他們更多地使用通俗生動(dòng)的日常語言,塑造了眾多商人、手工業(yè)者和市井小民的形象。明代小說中的一些情節(jié)被人們津津樂道,如“桃園三結(jié)義”“大鬧天宮”等。這些小說不僅增長人們的知識,開闊眼界,而且影響了人們的觀念。明代有人認(rèn)為,小說“雖稗官之流,而勸善懲惡,動(dòng)存鑒戒,不可謂無補(bǔ)于世讀之使人喜而手舞足蹈,悲而掩卷墮淚者,蓋亦有之”。摘編自周先慎明清小說讀史指導(dǎo)史料主旨史料1:宋詞繁榮的主要原因史料2:明朝時(shí)期小說繁榮的原因和影響史料解讀唯物史觀一定時(shí)期的文化是一定時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)狀況的反映,文學(xué)的發(fā)展折射時(shí)代風(fēng)貌重點(diǎn)闡釋經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文學(xué)繁榮的物質(zhì)基礎(chǔ)小說通俗易懂,接近日常生活反映了小說的教化作用史料認(rèn)識中國古代文學(xué)體裁形式多樣,各具特色,流派紛呈。從發(fā)展趨勢上看,具有逐漸平民化、世俗化的特征,在世界文學(xué)寶庫中占有重要地位史料應(yīng)用1.根據(jù)史料1并結(jié)合所學(xué)知識,指出宋詞繁榮的主要原因有哪些?答案原因:理學(xué)的形成與發(fā)展;城市的發(fā)展和商品經(jīng)濟(jì)的繁榮;市民階層的擴(kuò)大;娛樂設(shè)施的繁榮;詞更適應(yīng)市井生活的需要;等。2.根據(jù)史料2并結(jié)合所學(xué)知識,概括明代小說繁榮的原因。簡析明代小說在當(dāng)時(shí)所起的社會(huì)作用。答案原因:唐宋元文學(xué)發(fā)展,留下了大量的素材;文人士大夫積極參與創(chuàng)作;小說通俗易懂,接近日常生活,易于被民眾接受;商品經(jīng)濟(jì)繁榮,市民階層擴(kuò)大。作用:滿足了民眾的文化需求;有一定教化功能;提升民眾的知識水平。3.根據(jù)上述史料并結(jié)合所學(xué)知識,指出文學(xué)流傳有何趨勢。對此你有何認(rèn)識?答案趨勢:從社會(huì)上層逐漸流傳到下層民間(或逐漸平民化、世俗化)。認(rèn)識:文學(xué)體裁要更加適應(yīng)社會(huì)大眾的需要;一定時(shí)期的文學(xué)藝術(shù)是一定時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)狀況的反映。過專題【五年高考】A組自主命題浙江卷題組1.(2018浙江11月選考,3,2分)盛唐時(shí)代,可算得中國歷史上“令人振奮”的一段時(shí)期,文學(xué)藝術(shù)達(dá)到鼎盛。后人歌詠唐代燦爛文化星空中“雙子星座”的典型詩文是()A.“顏柳二公書尤多”B.“唐之文章稱韓柳”C.“奔放雄杰有若蘇辛”D.“李杜詩篇萬口傳”答案D2.(2018浙江4月選考,6,2分)中華文明源遠(yuǎn)流長,薪火相傳,生生不息。文明傳承不僅從未中斷,而且內(nèi)涵豐富。下表所列信息,按時(shí)序排列正確的是()轉(zhuǎn)輪排字盤;感天動(dòng)地竇娥冤;王禎農(nóng)書定窯孩兒枕;萍洲可談;“氣學(xué)”天水放馬灘紙質(zhì)地圖;說文解字;“井渠”架火戰(zhàn)車;謝環(huán)杏園雅集圖;天工開物A.B.C.D.答案C3.(2018浙江4月選考,4,2分)有學(xué)者品鑒古代書藝謂:“書以晉人為最工,亦以晉人為最盛。晉之書,亦猶唐之詩、宋之詞、元之曲,皆所謂一代之尚也?!睍x代開始盛行并確立的書體是()A.篆書B.隸書C.楷書D.行書答案D4.(2017浙江11月選考,4,2分)有學(xué)者認(rèn)為,古代絲綢之路的意義不僅使中國的絲綢遠(yuǎn)銷羅馬為中心的地中海世界,更大的貢獻(xiàn)還在于溝通了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流。下列項(xiàng)中反映東西方交流的有()中國造紙術(shù)經(jīng)絲路傳到歐洲美洲馬鈴薯、玉米傳到歐洲中國印刷術(shù)沿海上絲路傳到日本中國瓷器經(jīng)絲路遠(yuǎn)銷歐洲A.B.C.D.答案B5.(2017浙江4月選考,3,2分)中國古代典籍十分重視技術(shù)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。下列項(xiàng)中,同時(shí)介紹指南魚和火藥配方的是()A.抱樸子B.武經(jīng)總要C.萍洲可談D.夢溪筆談答案B6.(2017浙江11月選考,6,2分)韓愈談到人生“喜怒窘窮,憂悲愉佚,怨恨思慕,酣醉無聊不平,有動(dòng)于心”時(shí),提到一些文人往往通過一種書體揮灑性情,某書法大家作品被其譽(yù)為“變動(dòng)猶鬼神,不可端倪”,堪稱一代法書。韓愈所贊譽(yù)的書體是()A.小篆B.楷體C.行書D.草書答案D7.(2017浙江4月選考,4,2分)北宋畫家論及山水畫的創(chuàng)作,提出“春山煙云綿聯(lián),人欣欣;夏山嘉木繁陰,人坦坦;秋山明凈搖落,人肅肅;冬山昏霾翳塞,人寂寂”。該認(rèn)識反映的中國山水畫的特征是()A.注重對客觀自然景物的逼真摹寫B(tài).強(qiáng)調(diào)以花鳥為主要描繪內(nèi)容C.注重用畫面?zhèn)鬟_(dá)主觀情致與神韻D.強(qiáng)調(diào)人物為核心的布局構(gòu)圖答案C8.(2016浙江10月選考,7,2分)漢字的發(fā)展經(jīng)歷了漫長的歷史過程,有一種字體把不同弧度的曲線和不同長度的直線巧妙地組合成一個(gè)裝飾性強(qiáng)的字,字體略長,筆畫圓勻,富于圖案美。該字體是()A.甲骨文B.小篆C.隸書D.楷書答案B9.(2016浙江4月選考,5,2分)說到宋詞,有人譽(yù)稱“唱徹宋代的歌聲”。當(dāng)其時(shí),詞壇群星璀璨,詞風(fēng)或豪放雄壯,或婉約細(xì)膩。其中“婉約細(xì)膩”的代表人物是()A.蘇軾B.辛棄疾C.柳永D.關(guān)漢卿答案CB組統(tǒng)一命題、省(區(qū)、市)卷題組1.(2018江蘇單科,4,3分)清代黃周星評論元曲說:“曲之體無他,不過八字盡之,曰少引圣籍,多發(fā)天然而已?!薄爸魄E無他,不過四字盡之,曰雅俗共賞?!边@說明,元曲()A.貼近生活,易受歡迎B.寄情山水,意境悠遠(yuǎn)C.句式整齊,語言精煉D.內(nèi)容豐富,包羅萬象答案A2.(2017課標(biāo),24,4分)下圖是西周與戰(zhàn)國兩個(gè)時(shí)期相同文字的不同寫法,反映出字形發(fā)生了變化,促成這一變化的主要因素是()A.文字的頻繁使用B.書寫材料的不同C.各國變法的實(shí)施D.“書同文”的推行答案A3.(2017江蘇單科,5,3分)中國畫注重寫意傳神,追求“得意忘形”,或者說注重用畫面?zhèn)鬟_(dá)主觀情致與神韻,并不拘泥于客觀景物和人物的逼真摹寫。這種特點(diǎn)可概括為()A.天人合一B.詩畫合一C.情景合一D.知行合一答案C4.(2017北京文綜,14,4分)唐代思想家、文學(xué)家柳宗元雖仕途失意,但在唐宋時(shí)期,他的思想和文學(xué)成就均得到極高評價(jià)。明代“唐宋八大家”提法出現(xiàn)后,世人則多將他視為文學(xué)家,對其思想成就關(guān)注較少。據(jù)此得出的認(rèn)識,正確的是()A.對其思想評價(jià)受明代通俗文學(xué)左右B.政治成敗決定了對其文學(xué)成就的評價(jià)C.對其成就評價(jià)受制于特定歷史條件D.明代對其成就的評價(jià)比唐宋更加全面答案C5.(2016天津文綜,4,4分)除四大發(fā)明外,從中國傳到歐洲的東西還有很多,如船尾舵、馬鐙等器物,菊花、檸檬、柑橘等水果和植物。柑橘至今在荷蘭和德國還被稱為“中國蘋果”。這些東西傳到歐洲主要通過()A.中國商人B.阿拉伯人C.馬可波羅等歐洲人D.奧斯曼土耳其人答案B6.(2016課標(biāo),24,4分)右圖為三國曹魏三體石經(jīng)的殘片,經(jīng)文中的每個(gè)字均用先秦古文、小篆等三種字體刻寫。這三種字體反映了()A.當(dāng)時(shí)統(tǒng)一文字的努力B.漢字演變的歷史過程C.當(dāng)時(shí)字體流行的實(shí)際狀況D.漢字尚未形成完整的體系答案B7.(2016天津文綜,12,10分)(節(jié)選)閱讀材料,回答問題。材料一宋代是印刷術(shù)普遍應(yīng)用時(shí)期,也是中國學(xué)術(shù)史上的重要時(shí)期。十三經(jīng)和十七史的印行、地方史志的編纂,許多數(shù)學(xué)、工藝、醫(yī)藥和科技著作的問世,大型類書和叢書的編印,都在這一時(shí)期。而學(xué)術(shù)的復(fù)興又促進(jìn)了學(xué)校和書院的興盛,加之為準(zhǔn)備各級考試,使得教本、史籍、韻書、字典等大量印行。據(jù)方志記載,宋代進(jìn)士姓名可考者有29000人,其中兩浙、福建等五路約占82%;宋代印書有地可考者1500種,該五路即占80%。反之,夔州路僅有進(jìn)士103人,而所印之書只有2種。摘編自錢存訓(xùn)印刷術(shù)在中國傳統(tǒng)文化中的作用(1)依據(jù)材料一,歸納印刷術(shù)普遍應(yīng)用所產(chǎn)生的作用,指出宋代各地印書種數(shù)與進(jìn)士人數(shù)所呈現(xiàn)的關(guān)系。(6分)材料二明代以前,醫(yī)學(xué)對于傳染病學(xué)的認(rèn)識都未超出“傷寒論”的范圍。明清兩代醫(yī)藥學(xué)家,深入研究傳染病等熱性病發(fā)病原因和醫(yī)療方法,創(chuàng)立了溫病學(xué)說,療效顯著。如震澤縣志續(xù)載,乾隆二十一年,“瘟疫遍行,家無不病,病無不?!?名醫(yī)孫日璉施診施藥,“賴以全活者計(jì)千有余人”。又如相城小志載,光緒十七年,“疫癥盛行,嘔瀉螺瘡起”,龔霞伯以四味中藥“遍施之,病立愈,活人甚眾”。摘編自余新忠清代江南的瘟疫與社會(huì)等(3)綜上,談?wù)効萍寂c社會(huì)的相互作用。(4分)答案(1)促進(jìn)了學(xué)術(shù)的復(fù)興;滿足了教育的需要。兩者呈現(xiàn)正相關(guān)關(guān)系。(3)社會(huì)需要促進(jìn)科技發(fā)展,科技發(fā)展推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。C組教師專用題組考點(diǎn)一中國古代的科學(xué)技術(shù)成就1.(2014江蘇單科,3,3分)據(jù)葉德輝書林清話,五代后唐時(shí),在宰相馮道主持下,開始將儒家“九經(jīng)”??焙罂贪嬗∷?。宋初國子監(jiān)有書版四千,至真宗景德二年,書版劇增至十萬。此外中央崇文院、司天監(jiān)、秘書監(jiān)等機(jī)構(gòu)也都大量刻書。宋朝書坊遍及全國各地,所售書籍大多精雕細(xì)校。由此推斷()A.宰相馮道發(fā)明雕版印刷術(shù)B.活字印刷已取代雕版印刷C.雕版印刷得到了廣泛應(yīng)用D.雕版印刷限用于官方刻書答案C2.(2014重慶文綜,5,4分)明朝宋應(yīng)星天工開物記載:“其廢紙洗去朱墨、污穢,浸爛入槽再造,全省從前煮浸之力,依然成紙,耗亦不多。江南竹賤之國,不以為然,北方即寸條片角在地,隨手拾起再造,名曰還魂紙?!庇纱丝芍?還魂紙()生產(chǎn)遍布全國各地降低了生產(chǎn)成本制造工藝更加復(fù)雜擴(kuò)大了原料來源A.B.C.D.答案C3.(2014天津文綜,2,4分)齊民要術(shù)自序:“蓋神農(nóng)為耒耜,以利天下。堯命四子,敬授民時(shí)。舜命后稷,食為政首。殷周之盛,詩書所述,要在安民,富而教之?!边@段話主要強(qiáng)調(diào)()A.儒家對農(nóng)業(yè)的重視B.改進(jìn)生產(chǎn)工具的意義C.歷法與農(nóng)業(yè)的關(guān)系D.農(nóng)業(yè)技術(shù)的重要性答案A4.(2014北京文綜,13,4分)公元97年,東漢的班超曾派人出使歐洲強(qiáng)國“大秦”。東漢和“大秦”都創(chuàng)造了輝煌的文化。屬于它們的文化成就分別是()A.活字印刷術(shù)、萬有引力定律B.九章算術(shù)、羅馬法C.蔡倫改進(jìn)的造紙術(shù)、日心說D.春秋繁露理想國答案B5.(2013重慶文綜,3,4分)某中學(xué)生參加電視節(jié)目的知識競賽,有一道關(guān)于中國古代四大發(fā)明的題,他很難確定其中表述正確的選項(xiàng),向你電話求助。你應(yīng)幫他選擇()A.“司南”最早出現(xiàn)于春秋時(shí)期B.“蔡侯紙”是中國古代最早的紙C.火藥在唐代開始應(yīng)用于軍事D.活字印刷書籍的出現(xiàn)始于元朝答案C6.(2016課標(biāo),41,12分)閱讀材料,完成下列要求。材料玄奘行與鑒真東渡路線示意圖玄奘(602664),為尋求準(zhǔn)確的佛經(jīng)文本,西行“求法”,歷盡艱辛,十余年中,行程數(shù)萬里,游歷百余國?;貒?他譯出佛經(jīng)1300多卷,精煉而準(zhǔn)確。由他口授而成的大唐西域記一書,是研究中外文化交流的重要典籍。鑒真(688763),深明佛學(xué),50余歲時(shí),受日本邀請,發(fā)愿東渡。他排除千難萬險(xiǎn),歷時(shí)12年,經(jīng)6次努力,最終到達(dá)日本。鑒真東渡,對日本的佛學(xué)、建筑、雕塑、醫(yī)藥、藝術(shù)乃至日常生活,都產(chǎn)生了很大的影響。據(jù)袁行霈等主編中華文明史等解讀材料,提煉出一個(gè)觀點(diǎn),并結(jié)合中國古代史的其他相關(guān)史實(shí),加以論述。(要求:寫出觀點(diǎn),觀點(diǎn)合理、明確,史論結(jié)合。12分)答案示例觀點(diǎn):中國為世界文明的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。論述:中國古代的火藥、指南針、造紙術(shù)和印刷術(shù)四大發(fā)明經(jīng)絲綢之路傳到歐洲。這一傳播促進(jìn)了歐洲的社會(huì)發(fā)展,火藥的傳入推動(dòng)了歐洲火藥武器的發(fā)展;指南針促進(jìn)了地理大發(fā)現(xiàn);造紙術(shù)和印刷術(shù)促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展,為文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革提供了條件??键c(diǎn)二中國的古代藝術(shù)1.(2015廣東文綜,12,4分)有古代學(xué)者論述某字體的形成時(shí)說:“(官員)奏事繁多,篆字難成,即令隸人(即胥吏)佐書?!睋?jù)此推斷,該字體是()A.小篆B.隸書C.行書D.草書答案B2.(2015浙江10月學(xué)考,3,2分)下圖是中國古代的文人畫。下列各項(xiàng)中,不符合該畫藝術(shù)形式特點(diǎn)的是()A.強(qiáng)調(diào)個(gè)性表現(xiàn)B.追求抒情寫意C.融多種藝術(shù)為一體D.須逼真摹寫自然景物答案D3.(2013課標(biāo),28,4分)“藍(lán)臉的竇爾敦盜御馬,紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長沙,黃臉的典韋白臉的曹操,黑臉的張飛叫喳喳?!本﹦∷囆g(shù)中人物的臉譜()A.真實(shí)再現(xiàn)了客觀歷史B.固化了大眾的歷史認(rèn)知C.正確評斷了歷史人物D.提升了歷史人物的價(jià)值答案B4.(2015北京文綜,37,8分)(節(jié)選)歷史語境中的語言和文化材料一漢語是世界上最古老的語言之一。秦漢時(shí)期,漢字形成統(tǒng)一的書寫規(guī)范。官學(xué)、書院、私塾大都使用漢語,科舉考試亦然。魏孝文帝改革將漢語作為“正音”。清朝確立在全國的統(tǒng)治后,很快將漢語作為官方語言。日本等周邊國家的語言也受到漢語影響。拉丁語最初是古羅馬人的語言。公元1世紀(jì),標(biāo)準(zhǔn)拉丁語形成,與希臘語等一起成為羅馬帝國學(xué)校的教學(xué)語言。羅馬帝國解體后,拉丁語的日??谡Z功能逐漸喪失,成為一種書面語言。17世紀(jì)末期以前,西歐的學(xué)術(shù)著作大都用拉丁文撰寫。意大利、西班牙、葡萄牙、法國等在拉丁語的基礎(chǔ)上,發(fā)展出自己的民族語言。(1)閱讀材料一,結(jié)合所學(xué),概括上述兩種語言文字發(fā)展演變的異同。(8分)答案(1)同:兩種語言歷史悠久,歷經(jīng)變遷。都是東西方文明的重要載體,體現(xiàn)在典籍與文化教育等方面。都形成了各自的文化圈,對周邊國家民族語言產(chǎn)生了影響。異:漢語作為通用語言使用至今,而拉丁語逐漸變?yōu)闀嬲Z言。(從其他角度回答,言之成理,酌情給分)考點(diǎn)三中國古典文學(xué)的時(shí)代特色1.(2016天津文綜,1,4分)司馬遷說:“居今之世,志古之道,所以自鏡也,未必盡同?!毕铝羞x項(xiàng)中,與司馬遷觀點(diǎn)相符的是()A.歷史可以重演,應(yīng)當(dāng)以史為鑒B.歷史不會(huì)重演,不能以史為鑒C.一切歷史都是當(dāng)代史,無須學(xué)習(xí)古人D.歷史事實(shí)情同而勢異,不能照搬歷史經(jīng)驗(yàn)答案D2.(2015四川文綜,3,4分)“詞”在兩宋的發(fā)展勝過“詩”,被看作一個(gè)時(shí)代文學(xué)的代表,原因可能有()節(jié)奏感強(qiáng),形式更為自由,便于抒發(fā)感情對仗工穩(wěn)、句式齊整,適于言志和述懷能合樂歌唱,貼近市民生活,群眾基礎(chǔ)廣不斷變革、創(chuàng)新,風(fēng)格多樣,佳作迭出A.B.C.D.答案C3.(2015重慶文綜,2,4分)安史之亂(755763)是唐朝由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn),有位詩人在這場戰(zhàn)亂中寫了一首詩:“今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女,未解憶長安。”寫出了千古以來戰(zhàn)爭中妻離子散的悲哀。這位詩人應(yīng)該是()A.杜牧B.孟浩然C.杜甫D.白居易答案C4.(2015浙江10月選考,5,2分)有人評論一位古代文學(xué)家的詞作:“慷慨縱橫,有不可一世之概能于剪紅刻翠之外,屹然別立一宗?!毕铝腥宋?符合這一評論的是()A.李白B.柳永C.李清照D.辛棄疾答案D5.(2015江蘇單科,3,3分)景帝時(shí),司馬相如的賦沒有引起天子注意。武帝時(shí),“相如既奏大人之頌,天子大悅,飄飄有凌云之氣,似游天地之間”,“言語侍從之臣朝夕論思,日月獻(xiàn)納”。成帝時(shí),奏御者千有余篇。由此,對賦的理解不正確的是()A.契合時(shí)代的文化需求B.為統(tǒng)治者“潤色鴻業(yè)”C.宣揚(yáng)道家的無為思想D.為閱讀者“鋪陳氣勢”答案C6.(2014重慶文綜,1,4分)中國古代的一部作品,以神游天地、上下求索的幻想境界表達(dá)了作者對理想的執(zhí)著追求,大量運(yùn)用“美人芳草”的比興手法和瑰麗的語言,閃耀著南方楚文化的奇麗色彩。該作品是()A.詩經(jīng)B.老子C.莊子D.離騷答案D7.(2014四川文綜,3,4分)太史公曰:“相如雖多虛辭濫說,然其要?dú)w引之節(jié)儉,此與詩之風(fēng)諫何異?”據(jù)此可知,司馬遷認(rèn)為司馬相如作賦()A.重視吸取西漢敗亡的教訓(xùn)B.旨在批判當(dāng)時(shí)的奢靡世風(fēng)C.創(chuàng)作形式與詩經(jīng)一致D.注意克服文辭鋪張的弊病答案B8.(2014大綱全國,13,4分)東晉南朝詩人的作品在唐代成為模仿的對象。下列唐代詩人中,與東晉陶淵明詩歌風(fēng)格相近的是()A.陳子昂B.岑參C.王維D.李白答案C9.(2013課標(biāo),27,4分)清代有學(xué)者說:“古有儒、釋、道三教,自明以來,又多一教,曰小說士大夫、農(nóng)、工、商賈,無不習(xí)聞之,以至兒童、婦女不識字者,亦皆聞而如見之,是其教較之儒、釋、道而更廣也?!边@表明()A.小說成為一種新的宗教傳播載體B.小說的興起沖擊了封建等級觀念C.市民階層擴(kuò)大推動(dòng)世俗文化發(fā)展D.世俗文化整合了社會(huì)的價(jià)值觀念答案C10.(2012浙江文綜,15,4分)某外國學(xué)者在研究唐代人口時(shí),引李白詩句“邯鄲四十萬,同日陷長平”,證唐代邯鄲人口殷盛。有學(xué)者則指出李白用的是戰(zhàn)國時(shí)秦趙長平之戰(zhàn),秦人勝,坑殺趙兵四十萬的典故。下列說法中最為合理的是()A.李白以激情與浪漫著稱,其詩不足為信B.李白是唐代著名詩人,意見具有權(quán)威性C.外國學(xué)者以詩證史,研究方法令人耳目一新D.歷史研究可以以詩證史,但必須詳加考辨答案D【三年模擬】一、選擇題(每小題4分,共44分)1.(2019屆浙江溫州選考測試,5)“方家以磁石磨針鋒,則能指南;然常微偏東,不全南也?!边@種用磁石摩擦鋼針制作指南針的技術(shù)記載于()A.韓非子B.武經(jīng)總要C.夢溪筆談D.萍洲可談答案C2.(2019屆浙江衢州、湖州、麗水三地檢測,5)中國現(xiàn)存最早的目錄學(xué)文獻(xiàn)漢書藝文志羅列了當(dāng)時(shí)著作有14994卷,魏晉南北朝時(shí)期的四部目錄載書有64582卷,與漢書藝文志相較,書籍卷數(shù)增加4.3倍。與這一變化關(guān)系最為密切的發(fā)明是()A.造紙術(shù)B.雕版印刷術(shù)C.活字印刷術(shù)D.轉(zhuǎn)輪排字盤答案A3.(2019屆浙江稽陽聯(lián)誼學(xué)校聯(lián)考,4)火藥的發(fā)明是中國對人類文化進(jìn)程的偉大貢獻(xiàn),外傳之后當(dāng)時(shí)的阿拉伯人稱它為“中國雪”,而波斯人稱它為“中國鹽”。下列著作中可與火藥直接相關(guān)聯(lián)的是()A.韓非子B.抱樸子仙藥C.萍洲可談D.夢溪筆談答案B4.(2019屆浙江衢州、湖州、麗水三地檢測,4)張芝是東漢著名書法家,其“字之體勢,一筆而成,偶有不連,而血脈不斷,及其連者,氣脈通于隔行”。下列書法作品與張芝所擅書法字體一致的是()答案C5.(2019屆浙江臺州選考評估,4)書法是一種藝術(shù)。一種字體,有人謂之:“如云行流水,秾纖間出,非真非草,離方遁圓,乃楷隸之捷也?!彼?)A.草書B.楷書C.行書D.隸書答案C6.(2019屆浙江嘉興選考測試,5)某書法字體“書寫有規(guī)律,筆畫平正、結(jié)體整齊、工整秀氣,正而不呆、齊整而不拘”。該書體是()A.篆書B.楷書C.草書D.行書答案B7.(2019屆浙江寧波“十校聯(lián)考”,4)下圖是宋代畫家文同的墨竹圖,該圖()A.講究布局,氣勢雄壯B.對比強(qiáng)烈,富有個(gè)性C.技法上吸收了西方繪畫的文化特色D.反映了中國傳統(tǒng)繪畫注重詩意的特點(diǎn)答案D8.(2018浙江溫州選考測試,3)“在中國古代社會(huì)集權(quán)專制的氛圍中,他狂放不受拘束的純真?zhèn)€性風(fēng)采,無疑有著巨大的魅力。當(dāng)然,他詩歌豪放飄逸的風(fēng)格、變幻莫測的想象、清水芙蓉的美,對后世的詩人也有很大的吸引力?!薄八笔?)A.屈原B.李白C.杜甫D.柳永答案B9.(2019屆浙江稽陽聯(lián)誼學(xué)校聯(lián)考,7)竇娥冤是元雜劇四大悲劇之首,也是中國十大古典悲劇之首,具有不可否認(rèn)的悲劇力量。其最突出的社會(huì)意義是()A.成為劇作名家關(guān)漢卿的代表作B.融合宋金表演藝術(shù)把元曲推向頂峰C.謳歌反抗精神提出了民主思想D.強(qiáng)烈地揭露了民間疾苦、統(tǒng)治黑暗答案D10.(2019屆浙江“五校聯(lián)考”,8)中國古典文學(xué)四大名著家喻戶曉,其中的故事、場景深深地影響了中國人的思想觀念,下列對四大名著的介紹有誤的是()選項(xiàng)作品價(jià)值A(chǔ)三國演義中國古典歷史演義小說的典范B水滸傳為后來的英雄傳奇小說創(chuàng)作樹立了楷模C西游記表現(xiàn)出要求個(gè)性解放、沖破傳統(tǒng)思想束縛而積極進(jìn)取的精神D紅樓夢在民間故事和宋元話本基礎(chǔ)上創(chuàng)作的一部“說不盡”的奇書答案D11.(2018廣東茂名二模,26)宋代的“說話”上承唐代而來,日益興盛,在勾欄瓦舍中有很多的以此為生的“說話人”?!罢f話”分為四家:小說(以靈怪、傳奇、公案等故事為主)、說經(jīng)(演說佛書)、講史(講述前代興廢爭戰(zhàn)之事)、合生(演出者隨興“指物題詠”)。這反映出宋代()A.說書藝術(shù)開始在民間出現(xiàn)B.世俗文學(xué)成為了文化主流C.傳統(tǒng)禮教受到了較大沖擊D.城市經(jīng)濟(jì)得到較快的發(fā)展答案D二、非選擇題(共21分)12.(2018遼寧沈陽一模,13)閱讀材料。完成下列要求。材料一清代,北京是印刷中心。中央政府印書事屬內(nèi)務(wù)府,所刊本均稱“內(nèi)務(wù)本”??滴?、乾隆時(shí)代我國文化事業(yè)發(fā)展到封建時(shí)代的頂峰,兩帝均致力于文化事業(yè),康熙十九年(1680年)于武英殿設(shè)修書處,掌管刊印裝潢書籍。所刊書為“武英殿本”。簡稱“殿本”。殿本書甚多。如今流傳的重要古籍,如十三經(jīng)二十四史水經(jīng)注等等大部頭著作都有殿本。殿本???寫刻,紙墨均精,為木版書中上品。清代北京城內(nèi)除了內(nèi)府官刻外,還有許多書坊刻書,所刻除一般經(jīng)史和八股文試卷外,還刻小說、民歌、俗曲、鼓詞、字典、法律、醫(yī)書及初級滿文課本等。蘇州因地方經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),自明代以來即為出版印刷業(yè)的中心之一后起的有廣州,當(dāng)?shù)貜氖潞M赓Q(mào)易的富商注重文化事業(yè),開設(shè)書坊刻書。佛山鎮(zhèn)印書業(yè)是清末才興起的,開始用木版印制,后多用石印和鉛字機(jī)印刷。佛山版多為通俗小說,這是近代市民社會(huì)的需要。摘編自鄒逸麟中國歷史地理概述材料二印刷術(shù)的出現(xiàn)有時(shí)被看作是現(xiàn)代世界的首次民主革命。這種觀點(diǎn)突出了印刷術(shù)本身具有的對權(quán)威的挑戰(zhàn):任何壓抑民眾的政權(quán)都清楚,文字非同小可到16世紀(jì)末期,肯定有很多歐洲王室成員和主教們希望印刷術(shù)不應(yīng)那么普及,因?yàn)樽鳛橛∷⑿g(shù)奉獻(xiàn)給世界的第一個(gè)奇跡的社會(huì)運(yùn)動(dòng)就是宗教改革;對天主教會(huì)宗教權(quán)威的成功挑戰(zhàn),其影響至今還在改變這個(gè)世界確實(shí),對許多社會(huì)學(xué)家而言,特別是對馬克斯韋伯來說,宗教改革如同其名著新教倫理與資本主義精神中所說的那樣,產(chǎn)生了現(xiàn)代社會(huì)的主要精神氣質(zhì):“新教倫理與資本主義精神”。摘編自英瑪麗伊萬絲社會(huì)簡史現(xiàn)代世界的誕生(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括清代印刷業(yè)的特點(diǎn)并分析清代印刷業(yè)興盛的原因。(9分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,簡析印刷術(shù)的歷史作用。(12分)答案(1)特點(diǎn):印刷業(yè)分布廣泛;形式上官辦(殿本)、私辦(書坊)均有;印刷內(nèi)容覆蓋面廣;印刷水平(印刷技術(shù))高超。(4分)原因:政府(統(tǒng)治者)重視;經(jīng)濟(jì)發(fā)展(商品經(jīng)濟(jì))推動(dòng)印刷業(yè)發(fā)展;市民階層壯大與市民文化的發(fā)展需求;印刷技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展。(5分)(2)作用:普及文化教育;促進(jìn)文藝復(fù)興、宗教改革運(yùn)動(dòng)發(fā)展(或答推動(dòng)社會(huì)變革);有利于解放思想(或答向權(quán)威挑戰(zhàn));滿足市民階層需要(或答滿足人們文化生活需要);促進(jìn)資本主義發(fā)展。(其他言之成理也可酌情給分)(每點(diǎn)3分,任答4點(diǎn)即可給12分)- 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