(江蘇專版)2020版高考政治一輪復(fù)習(xí) 課時檢測(二十九)堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路.doc
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課時檢測(二十九)堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路一、單項選擇題12018年秋季開學(xué)后,某校高二年級舉行了“如何看待傳統(tǒng)文化”的辯論會。各位辯手針對社會上存在著的“全盤西化”論與“文化復(fù)古主義”兩種錯誤觀點,紛紛表達(dá)了自己的看法。對此下列認(rèn)識正確的是()“全盤西化”論是“民族虛無主義”的具體體現(xiàn)“文化復(fù)古主義”割裂了文化繼承與發(fā)展的關(guān)系二者均否定了傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性的特征二者均認(rèn)為西方文化比中國傳統(tǒng)文化更加優(yōu)秀ABC D解析:選B“全盤西化”論指的是一味推崇外來文化,根本否定民族文化的傾向,是“民族虛無主義”的表現(xiàn),符合題意。而“文化復(fù)古主義”是指一味固守本民族的傳統(tǒng)文化,忽略了傳統(tǒng)文化只有與時俱進(jìn)才具有生命力,符合題意。均不是二者的共同點,排除。2習(xí)近平總書記指出,獨特的文化傳統(tǒng),獨特的歷史命運,獨特的基本國情,注定了我們文化建設(shè)必然要有自己的特點。這說明,建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國必須()A讓各種文化在中華百花園中競相開放B走中國特色社會主義文化發(fā)展道路C充分肯定自身文化價值,全面繼承傳統(tǒng)文化D尊重世界文化多樣性,堅持拿來主義解析:選B走中國特色社會主義文化發(fā)展道路,是建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的必由之路,B項正確。3文化的養(yǎng)成蘊藏在人民大眾的生活、生產(chǎn)的歷史積淀中,它必須經(jīng)過千般交流、萬般淘洗,才能成為一個民族乃至人類基本價值的最大公約數(shù)。因此,建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國,繁榮社會主義文化,需要()立足于社會實踐,滿足人民群眾多樣化的文化需求擁有開放的心態(tài),吸收和借鑒各國一切文化成果尊重文化多樣性,促進(jìn)世界各國文化的共同發(fā)展弘揚和培育傳統(tǒng)文化,以傳統(tǒng)文化凝聚社會共識A BC D解析:選D建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國,繁榮社會主義文化,需要立足于社會實踐,滿足人民群眾多樣化的文化需求,擁有開放的心態(tài),吸收和借鑒各國一切優(yōu)秀文化成果,尊重文化多樣性,促進(jìn)世界各國文化的共同發(fā)展,符合題意,錯誤;傳統(tǒng)文化具有兩面性,我們要弘揚和培育優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,錯誤。4中國特色社會主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化,植根于中國特色社會主義偉大實踐。在當(dāng)代,發(fā)展中國特色社會主義文化要()以馬克思主義為指導(dǎo),堅守中華文化立場發(fā)展“三個面向”,民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化全面復(fù)興我國傳統(tǒng)文化,大力弘揚中華民族精神要立足傳統(tǒng)文化,大力提高我國的文化軟實力A BC D解析:選A要繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,而不是全面復(fù)興我國傳統(tǒng)文化,不選;要立足當(dāng)代中國現(xiàn)實,而不是立足傳統(tǒng)文化,不選;符合題意,入選。5這些年來我國建筑出現(xiàn)崇洋亂象,盲目復(fù)制國外地標(biāo)性建筑的山寨之作泛濫,請外國人進(jìn)行建筑設(shè)計之風(fēng)蔓延。要改變這種亂象必須()A尊重建筑文化的多樣性 B樹立本國建筑文化自信C堅決抵制國外建筑文化 D包容中外建筑文化差異解析:選B材料中的亂象說明缺乏對自身文化價值的充分肯定,是缺乏文化自信的體現(xiàn)。要改變這種亂象必須樹立本國建筑文化自信,B項正確。6故鄉(xiāng)既是一個地理意義的坐標(biāo),它包含著一條河流、一條街道、一棵樹;故鄉(xiāng)也是一個精神意義的坐標(biāo),它包含著一座城市、一座城市里的人們的夢想、信念、追求。要“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”,必須()樹立高度的文化自信在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展傳統(tǒng)文化增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力大力建設(shè)社會主義核心價值體系A(chǔ) BC D解析:選A要“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”,必須樹立高度的文化自信,重視傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化,符合題意;與題意不符。7中醫(yī)藥學(xué)凝聚著深邃的哲學(xué)智慧和中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及實踐經(jīng)驗,深入研究和科學(xué)總結(jié)中醫(yī)藥學(xué)對豐富世界醫(yī)學(xué)事業(yè)、推進(jìn)生命科學(xué)研究具有積極意義。中醫(yī)藥學(xué)的研究運用與發(fā)展說明()中華文化是支撐中華民族生存與發(fā)展的精神支柱人們在實踐與生活中創(chuàng)造和發(fā)展文化并享用文化樹立文化自信有利于推動中華文化走向世界不同民族文化間的融合是人類文明發(fā)展的基礎(chǔ)A BC D解析:選C中華民族精神是支撐中華民族生存和發(fā)展的精神支柱,錯誤; “中醫(yī)藥學(xué)凝聚著具有積極意義”體現(xiàn)了;材料正確認(rèn)識了中醫(yī)藥學(xué)的價值及中醫(yī)藥學(xué)對世界醫(yī)學(xué)事業(yè)的貢獻(xiàn),體現(xiàn)了我們的文化自信,正確;文化多樣性是人類文明發(fā)展的基礎(chǔ),錯誤。8文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。沒有高度的文化自信,就沒有中華民族偉大復(fù)興。對此理解正確的是()A文化自信在中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中發(fā)揮決定性作用B文化自信能為中華民族偉大復(fù)興提供持續(xù)的精神動力C作為中華民族精神核心的文化自信是中華民族復(fù)興的支柱D我們的文化自信來自實現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大進(jìn)程解析:選B沒有高度的文化自信,就沒有中華民族偉大復(fù)興。文化自信能為中華民族偉大復(fù)興提供持續(xù)的精神動力,B項符合題意;文化自信能夠影響中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程,但不能發(fā)揮決定性作用,A項錯誤;愛國主義是中華民族精神的核心,C項錯誤;材料強(qiáng)調(diào)文化自信對于民族復(fù)興的重要性,D項不選。9重慶巫溪縣牽手民間環(huán)保組織“北京地球村”,創(chuàng)辦了“樂和書院”,建設(shè)了“樂和家園”,對于巫溪農(nóng)民來說,這是他們參與重塑自身生活生產(chǎn)方式的一場文化變革。巫溪縣創(chuàng)辦“樂和書院”,建設(shè)“樂和家園”()表明人民群眾是文化創(chuàng)作的主體有利于促進(jìn)社會主義大眾文化的發(fā)展是創(chuàng)建群眾性精神文明活動的形式能夠促進(jìn)各種思想文化的交流與傳播A BC D解析:選B材料中并未體現(xiàn)文化創(chuàng)作,與題意不符;創(chuàng)辦“樂和書院”,建設(shè)“樂和家園”屬于創(chuàng)建群眾性精神文明活動的形式,可以促進(jìn)社會主義大眾文化的發(fā)展,當(dāng)選;此活動可以促進(jìn)優(yōu)秀思想文化的交流與傳播,錯在“各種思想文化”上。10社會文化多樣性不排斥正確的思想導(dǎo)向,而且更加重視正確的思想導(dǎo)向。馬克思主義是引領(lǐng)中國先進(jìn)文化前進(jìn)方向永不褪色的旗幟。在新世紀(jì)新階段,黨要牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),必須()堅持習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想深入推進(jìn)馬克思主義中國化時代化大眾化以黨的指導(dǎo)思想的一元化代替文化多樣性堅持“百花齊放、百家爭鳴”的文藝方針A BC D解析:選A黨的指導(dǎo)思想的一元化與文化多樣性并不矛盾,錯誤;題干中強(qiáng)調(diào)黨要牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),與堅持“百花齊放、百家爭鳴”的文藝方針沒有直接關(guān)系,不選;符合題意,入選。11當(dāng)前,世界上最大的單口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡“中國天眼”,世界上下潛深度最大的作業(yè)型載人潛水器“蛟龍?zhí)枴?,以及世界首顆量子衛(wèi)星“墨子號”,北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng),集中展示了中國科技創(chuàng)新實力??萍紕?chuàng)新的文化意義在于()有利于提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效益為文化發(fā)展提供強(qiáng)大的物質(zhì)技術(shù)手段保障了人民群眾的基本文化權(quán)益增強(qiáng)對中國特色社會主義的文化自信A BC D解析:選C科技創(chuàng)新的文化意義在于為文化發(fā)展提供強(qiáng)大的物質(zhì)技術(shù)手段,以增強(qiáng)對中國特色社會主義的文化自信,對中華文化的發(fā)展前途充滿信心,正確。12意識形態(tài)關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路、關(guān)乎國家政治安全。在意識形態(tài)領(lǐng)域,任何社會、任何國家都不會采取放任的態(tài)度,中國共產(chǎn)黨必須牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。要牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),這就必須()推進(jìn)馬克思主義中國化時代化大眾化推動習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想深入人心激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力汲取和借鑒世界各民族的一切文化A BC D解析:選A觀點正確且符合題意;觀點與題干無關(guān);中“一切”說法錯誤。二、簡析題13文化積淀著一個國家最深層的情感和精神追求,是一個民族保持生機(jī)與活力的源泉,它越來越成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要支撐,不斷為國與國之間的交往增添絢麗的色彩。古老的中華文化走過了獨具特色的輝煌歷程。馬克思主義傳入中國,開啟了中華文化復(fù)興的新征程,對中國社會發(fā)展起到積極的推動作用。新民主主義革命時期,誕生了中國共產(chǎn)黨,創(chuàng)立毛澤東思想,取得中國革命的勝利。社會主義革命和建設(shè)時期,豐富和發(fā)展了毛澤東思想,確立社會主義基本制度,取得了巨大成就。改革開放時期,形成了中國特色社會主義理論體系,開辟了中國特色社會主義道路,取得舉世矚目的成就。從文化生活的角度,談?wù)劜牧蠈ㄔO(shè)社會主義文化強(qiáng)國的啟示。解析:首先要明白材料的主要內(nèi)容是馬克思主義對中國近現(xiàn)代文化建設(shè)、對中華文化復(fù)興的作用,主題是堅持馬克思主義在文化建設(shè)中的指導(dǎo)作用。在此基礎(chǔ)上,回答出“怎樣建設(shè)文化強(qiáng)國”(教材中的基礎(chǔ)知識)即可。答案:(1)建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國,發(fā)展中國特色社會主義文化必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo)。(2)堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化。(3)要堅守中華文化立場,植根于中國特色社會主義偉大實踐,汲取人類優(yōu)秀文化成果,與時俱進(jìn),不斷創(chuàng)新。14文化是一個國家、一個民族的靈魂。意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作,關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路、關(guān)乎國家政治安全。習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出:“牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)?!边@是在深刻把握我們黨領(lǐng)導(dǎo)意識形態(tài)工作長期積累的寶貴經(jīng)驗,特別是黨的十八大以來創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗基礎(chǔ)上提出的一項重大任務(wù),充分反映我們黨對意識形態(tài)工作規(guī)律的認(rèn)識和把握達(dá)到了一個新的境界。結(jié)合材料,談?wù)勑聲r代黨應(yīng)如何牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)?解析:本題的設(shè)問指向是新時代黨應(yīng)如何牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),屬于措施類試題??疾橹R較基礎(chǔ),根據(jù)教材內(nèi)容回答即可。答案:堅持社會主義核心價值體系,黨必須牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán);必須推進(jìn)馬克思主義中國化時代化大眾化,使全體人民在理想信念、價值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起;必須加強(qiáng)理論武裝,推動習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想深入人心,凝聚民族復(fù)興的堅定意志和磅礴力量;必須堅持正確輿論導(dǎo)向,高度重視傳播手段建設(shè)和創(chuàng)新,提高新聞輿論傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力;加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容建設(shè),加強(qiáng)陣地建設(shè)和管理。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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