高三歷史二輪復(fù)習(xí) 第1部分 近代篇習(xí)題（打包5套）.zip,高三歷史二輪復(fù)習(xí),第1部分,近代篇習(xí)題打包5套,歷史,二輪,復(fù)習(xí),部分,近代,習(xí)題,打包 第7講　鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的中國(guó)——工業(yè)文明沖擊下中國(guó)的變革與轉(zhuǎn)型 [階段特征]　兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前(1840～1894年)是中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的初步形成時(shí)期，中國(guó)社會(huì)在屈辱中開(kāi)始向近代化邁進(jìn)。 　　[坐標(biāo)通覽] [整體感知] —(1)西方列強(qiáng)發(fā)動(dòng)了兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)的主權(quán)遭到破壞，逐步陷入半殖民地半封建社會(huì)的深淵。 (2)中國(guó)人民為取得民族獨(dú)立和政治民主進(jìn)行了艱苦的抗?fàn)?，太平天?guó)運(yùn)動(dòng)沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力。 —(1)隨著西方列強(qiáng)侵略的加劇，中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變動(dòng)——自給自足的自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)創(chuàng)辦大量近代企業(yè)；中國(guó)民族資本主義產(chǎn)生，中國(guó)開(kāi)始向近代化邁進(jìn)。 (2)隨著中西方交往的增多，西方生活方式傳入中國(guó)，中國(guó)的生活習(xí)俗發(fā)生了巨大的變革，傳統(tǒng)生活方式和社會(huì)禮儀受到?jīng)_擊。 —清朝統(tǒng)治者“天朝上國(guó)”的愚昧思想受到?jīng)_擊，向西方學(xué)習(xí)逐漸成為主流思想。 1840～1894年西方列強(qiáng)侵華與中國(guó)人民的抗?fàn)? 1．列強(qiáng)的侵略 (1)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)：1840～1842年，英國(guó)以禁煙運(yùn)動(dòng)為借口發(fā)動(dòng)，根本目的是打開(kāi)中國(guó)市場(chǎng)。清政府戰(zhàn)敗，簽訂《南京條約》，中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)。 (2)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)：1856～1860年，英法為進(jìn)一步打開(kāi)中國(guó)市場(chǎng)聯(lián)合發(fā)動(dòng)。簽訂《天津條約》《北京條約》等，中國(guó)半殖民地半封建化程度加深。 2．中國(guó)人民的反抗——太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) (1)中國(guó)人民肩負(fù)起反封建反侵略的雙重任務(wù)。 (2)《天朝田畝制度》：主張廢除封建土地制度，反映了廣大農(nóng)民的愿望和要求，但其強(qiáng)化自然經(jīng)濟(jì)的主張，卻和世界工業(yè)文明的潮流背道而馳。 (3)《資政新篇》是中國(guó)最早的資本主義改革方案，但沒(méi)有反映農(nóng)民的要求和愿望，加之中國(guó)缺乏發(fā)展資本主義的土壤，未能真正實(shí)行。 晚清中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)和民族工業(yè)的興起 1．自然經(jīng)濟(jì)逐步解體 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，傳統(tǒng)的家庭手工業(yè)破產(chǎn)，農(nóng)產(chǎn)品日趨商品化，中國(guó)逐漸卷入資本主義世界市場(chǎng)，成為列強(qiáng)的原料產(chǎn)地和商品市場(chǎng)，中國(guó)的自然經(jīng)濟(jì)逐步解體。 2．洋務(wù)運(yùn)動(dòng) (1)原因：第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府面臨著內(nèi)外交困的局面，為挽救統(tǒng)治危機(jī)，地主階級(jí)掀起了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。 (2)內(nèi)容 ①19世紀(jì)60年代，洋務(wù)派以“自強(qiáng)”為旗號(hào)，引進(jìn)西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，創(chuàng)辦了一批近代軍事工業(yè)。如江南制造總局等。 ②19世紀(jì)70年代，打出“求富”的旗號(hào)，采用官督商辦和官商合辦的形式，興辦了一批民用工業(yè)。如輪船招商局、漢陽(yáng)鐵廠(chǎng)等。 (3)意義：引進(jìn)了西方先進(jìn)技術(shù)，開(kāi)始了中國(guó)工業(yè)化進(jìn)程。 (4)終結(jié)：甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗，宣告洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以失敗告終。 3．民族資本主義經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生 (1)時(shí)間：19世紀(jì)六七十年代。 (2)原因 ①中國(guó)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體。 ②受外商企業(yè)的刺激與洋務(wù)企業(yè)的誘導(dǎo)。 (3)意義：這是近代中國(guó)最先進(jìn)的生產(chǎn)方式，順應(yīng)了工業(yè)文明的潮流，無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)先后出現(xiàn)，成為中國(guó)新的階級(jí)力量，逐漸成為中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)。 “向西方學(xué)習(xí)”思潮的興起 1．“新思想”萌發(fā) 林則徐是近代中國(guó)開(kāi)眼看世界的第一人。魏源編撰《海國(guó)圖志》，闡述了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想。 2．“中體西用” 第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后以曾國(guó)藩、李鴻章為代表，提出“中學(xué)為體，西學(xué)為用”“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”的思想，興起了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。 3．早期維新思想 以王韜、鄭觀(guān)應(yīng)為代表。提出發(fā)展民族工商業(yè)，與外國(guó)商戰(zhàn)；興辦學(xué)校；實(shí)行君主立憲制度。 西方生活方式的傳入 1．物質(zhì)生活的變化 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，西裝在通商口岸和大城市流行，長(zhǎng)袍馬褂與西服革履并行不悖。 2．交通與通訊的進(jìn)步 (1)1872年輪船招商局成立，中國(guó)新式航運(yùn)業(yè)誕生。 (2)1881年，中國(guó)自建的第一條鐵路(唐胥鐵路)通車(chē)。 (3)1877年，福建巡撫在臺(tái)灣架設(shè)第一條電報(bào)線(xiàn)。 3．近代報(bào)刊的出現(xiàn) 1872年創(chuàng)刊的《申報(bào)》是近代中國(guó)出版時(shí)間最長(zhǎng)、影響最大的報(bào)紙之一。 主題1|政治上： 工業(yè)革命時(shí)代的列強(qiáng)侵華和中國(guó)人民的抗?fàn)幪剿? 1．(2013·全國(guó)卷Ⅱ)1877年，清政府采納駐英公使郭嵩燾的建議，在新加坡設(shè)立領(lǐng)事館。此后，又在美國(guó)舊金山，日本橫濱、神戶(hù)、大阪及南洋華僑聚居的商埠設(shè)立了領(lǐng)事館。這反映了清政府(　　) 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：02792072】 A．力圖擺脫不平等條約的約束 B．外交上開(kāi)始出現(xiàn)制度性變化 C．逐步向近代外交轉(zhuǎn)變 D．國(guó)際地位得到提高 C　[解答本題要抓住“1877年”這一時(shí)間信息分析。材料信息并不能說(shuō)明A項(xiàng)；由材料可以看出，當(dāng)時(shí)的清政府只是剛剛開(kāi)始在一些國(guó)家設(shè)立領(lǐng)事館，外交上并未出現(xiàn)制度性變化，排除B項(xiàng)；19世紀(jì)下半葉的中國(guó)正面臨列強(qiáng)的侵略，一步步淪入半殖民地半封建社會(huì)的深淵，國(guó)際地位不可能提高，排除D項(xiàng)；清政府由閉關(guān)鎖國(guó)到被迫開(kāi)放再到主動(dòng)在別國(guó)設(shè)立領(lǐng)事館，這表明了清政府的外交開(kāi)始向近代外交轉(zhuǎn)變。] 2.(2011·全國(guó)卷)洪秀全尊奉“皇上帝”，自命為上帝之子下凡救世，認(rèn)為其他一切偶像皆為妖魔。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)初期，太平軍所到之處毀學(xué)宮、拆孔廟、查禁孔孟“妖書(shū)”；而在后期洪秀全則要求“學(xué)堯舜之孝弟忠信，尊孔孟之仁義道德”。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)由反孔到尊孔主要是因?yàn)?　　) 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：02792073】 A．拜上帝教不足以支撐其政權(quán) B．太平天國(guó)定都天京后戰(zhàn)局出現(xiàn)逆轉(zhuǎn) C．反孔受到傳統(tǒng)士紳的抵制 D．太平天國(guó)未能得到西方勢(shì)力的支持 A　[拜上帝教在運(yùn)動(dòng)初期起了動(dòng)員組織作用，但隨著起義規(guī)模的擴(kuò)大，其難以適應(yīng)建設(shè)農(nóng)民政權(quán)的需要，而農(nóng)民階級(jí)深受孔孟傳統(tǒng)思想影響，運(yùn)動(dòng)后期洪秀全不得不借助尊孔方式維持政權(quán)；B、C兩項(xiàng)不是主要原因；D項(xiàng)不是原因。] [備選真題] 3．(2016·江蘇高考)有學(xué)者認(rèn)為，《天朝田畝制度》在晚清思想史中具有獨(dú)特性，顯示了傳統(tǒng)思想里從未有過(guò)的一種組合，即“財(cái)產(chǎn)共有與權(quán)力全面控制的組合”。在這種思想的“組合”過(guò)程中，沒(méi)有對(duì)其產(chǎn)生影響的是(　　) A．農(nóng)民起義中的“均貧富”思想 B．基督教平等思想 C．《禮記·禮運(yùn)》中“大同”思想 D．“中體西用”思想 D　[本題實(shí)際上考查《天朝田畝制度》的思想來(lái)源?！短斐锂€制度》的主要內(nèi)容是平均分配土地和實(shí)行“圣庫(kù)”制度，這些內(nèi)容受到了農(nóng)民起義中的“均貧富”思想、儒家的“大同”思想和基督教平等思想的影響，排除A、B、C三項(xiàng)。“中體西用”思想出現(xiàn)在19世紀(jì)60年代開(kāi)始的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，而《天朝田畝制度》是1853年頒布的，故D項(xiàng)符合題意。] 1．全面認(rèn)識(shí)近代列強(qiáng)的侵華 (1)從起因看，與世界資本主義發(fā)展階段和程度緊密相關(guān)，具有明顯的階段特征。 (2)從發(fā)動(dòng)者看，侵華國(guó)家從一國(guó)到多國(guó)，再?gòu)亩鄧?guó)到一國(guó)；地域上由以歐洲列強(qiáng)為主到以日美為主，反映出近代國(guó)際關(guān)系由以歐洲為中心到向美國(guó)轉(zhuǎn)移的變化。 (3)從列強(qiáng)侵華目的上看，最終目的是獲取最大經(jīng)濟(jì)利益。不平等條約規(guī)定的開(kāi)埠通商、協(xié)定關(guān)稅、資本輸出等，都是這一根本目的的具體體現(xiàn)。 (4)從結(jié)果看，除了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)外，其他均以中國(guó)失敗而告終，這說(shuō)明了只有全民族抗擊外來(lái)侵略，才能取得反擊外來(lái)侵略的勝利。 (5)從列強(qiáng)侵華的影響看，對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了雙重影響。 ①破壞性：列強(qiáng)侵華破壞了中國(guó)領(lǐng)土完整、主權(quán)獨(dú)立，給中華民族帶來(lái)了深重災(zāi)難，嚴(yán)重阻礙了中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，是造成近代中國(guó)貧窮和落后的主要原因。 ②建設(shè)性(客觀(guān)影響)：列強(qiáng)把西方技術(shù)帶到中國(guó)，對(duì)中國(guó)舊制度、舊觀(guān)念造成前所未有的沖擊，同時(shí)也促進(jìn)了自然經(jīng)濟(jì)的解體，為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了條件，推動(dòng)了西方思想文化在中國(guó)的傳播，客觀(guān)上促進(jìn)了中國(guó)的近代化進(jìn)程。 2．近代前期農(nóng)民階級(jí)在革命中的局限性 (1)階級(jí)局限性 ①?gòu)慕?jīng)濟(jì)上看，農(nóng)民是分散的個(gè)體小生產(chǎn)者，目光短淺。 ②從政治上看，農(nóng)民階級(jí)不能提出切實(shí)可行的革命綱領(lǐng)，太平天國(guó)《天朝田畝制度》和義和團(tuán)的“扶清滅洋”口號(hào)都有致命的缺陷。 ③從思想上看，農(nóng)民階級(jí)缺乏科學(xué)的世界觀(guān)，不能用科學(xué)的言論作指導(dǎo)，多是用迷信思想來(lái)組織群眾。 ④從組織上看，農(nóng)民階級(jí)具有嚴(yán)重的自私性、分散性等特點(diǎn)，很難形成統(tǒng)一的、堅(jiān)強(qiáng)的革命領(lǐng)導(dǎo)核心，太平天國(guó)領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的內(nèi)訌和義和團(tuán)的分散性都說(shuō)明了這一點(diǎn)。 (2)時(shí)代局限性 ①在半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)，中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合的力量過(guò)于強(qiáng)大，是以往農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)所沒(méi)有遇到過(guò)的情況。 ②由于民族資本主義產(chǎn)生較晚，發(fā)展不充分，當(dāng)時(shí)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)都未成熟到領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民革命的程度，沒(méi)有先進(jìn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)必然會(huì)失敗。 從列強(qiáng)侵華特權(quán)和社會(huì)轉(zhuǎn)型角度命題考查兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) [命題猜想]　 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)喪失大量權(quán)益。如協(xié)定關(guān)稅、游歷與傳教權(quán)、領(lǐng)事裁判權(quán)、片面最惠國(guó)待遇等。解題時(shí)需結(jié)合不平等條約的內(nèi)容分析兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)喪失了大量權(quán)益，但客觀(guān)上也具有一定的積極作用。如打破了閉關(guān)鎖國(guó)狀態(tài)；開(kāi)啟了向西方學(xué)習(xí)和近代化的歷程等。解題時(shí)結(jié)合鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史影響。 1．蔣廷黻說(shuō)，道光年間的中國(guó)人，完全不懂國(guó)際公法和國(guó)際形勢(shì)，所以他們爭(zhēng)所不當(dāng)爭(zhēng)，放棄所不應(yīng)當(dāng)放棄……。文中“放棄所不應(yīng)當(dāng)放棄”是指(　　) ①五口通商?、趨f(xié)定關(guān)稅　③治外法權(quán)?、芄柜v京 A．②③　 B．①③　　 C．①②③　 D．①②③④ A　[根據(jù)題干中的“道光年間”，可以推知道光在位時(shí)期(1821～1850)，故考查的是《南京條約》及其附約的內(nèi)容。根據(jù)題干中的“放棄所不應(yīng)當(dāng)放棄的”，故應(yīng)為中國(guó)主動(dòng)放棄的，五口通商屬于《南京條約》的內(nèi)容，并非主動(dòng)放棄，故①錯(cuò)誤；在《南京條約》附約中，中國(guó)主動(dòng)放棄了領(lǐng)事裁判權(quán)、片面最惠國(guó)待遇、關(guān)稅協(xié)定權(quán)限，故②③正確；公使進(jìn)京屬于1856年簽訂的《天津條約》的內(nèi)容，不屬于道光年間，故④錯(cuò)誤，選擇A項(xiàng)符合題意。] 2．(2016·濟(jì)南模擬)條約簽訂后，游歷護(hù)照開(kāi)始出現(xiàn)。護(hù)照的主要內(nèi)容：“茲有本國(guó)人名請(qǐng)照赴十八省游歷，本領(lǐng)事深知系我國(guó)良民，為此給照，準(zhǔn)其前往。故請(qǐng)煩大清執(zhí)政大臣及各省文武官員驗(yàn)照放行，絲毫不得留難，并望以賓禮相待，隨時(shí)照料。”據(jù)此可知(　　) A．這一現(xiàn)象出現(xiàn)于十九世紀(jì)中期 B．如果外國(guó)人尋釁滋事，地方官可以裁辦 C．中國(guó)內(nèi)地實(shí)現(xiàn)向外國(guó)人的全方位開(kāi)放 D．清地方政府成為列強(qiáng)統(tǒng)治中國(guó)的工具 A　[根據(jù)材料，游歷護(hù)照開(kāi)始出現(xiàn)，屬于1858年簽訂的《天津條約》的內(nèi)容，故A項(xiàng)正確；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，根據(jù)《南京條約》附約規(guī)定的領(lǐng)事裁判權(quán)，中國(guó)地方官員無(wú)權(quán)裁辦尋釁滋事的外國(guó)人，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使外國(guó)侵略勢(shì)力深入內(nèi)地，但是全方位開(kāi)放的表述不準(zhǔn)確，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；清政府成為列強(qiáng)統(tǒng)治中國(guó)的工具是在《辛丑條約》簽訂以后，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。] 從歷史反思角度命題考查太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) [命題猜想]　 天京變亂的發(fā)生、《天朝田畝制度》與《資政新篇》的矛盾之處等，充分體現(xiàn)了農(nóng)民階級(jí)的局限性。解題時(shí)需結(jié)合農(nóng)民階級(jí)局限性的內(nèi)涵來(lái)分析。 3．(2016·上饒一模)有學(xué)者認(rèn)為《資政新篇》的價(jià)值在于，它在近代條件下給農(nóng)民革命提示了一條擺脫封建羈絆，甩開(kāi)落后空想，繼續(xù)前進(jìn)的方向和道路。這反映了《資政新篇》(　　) 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：02792074】 A．克服了農(nóng)民階級(jí)局限并具有可行性 B．體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會(huì)的平均主義心態(tài) C．有著超前意義并符合歷史發(fā)展潮流 D．獲得了廣大下層民眾的理解支持 C　[根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，《資政新篇》是先進(jìn)的中國(guó)人最早提出的帶有資本主義色彩的改革方案，集中反映了當(dāng)時(shí)先進(jìn)的中國(guó)人向西方尋求真理和探索救國(guó)救民道路的迫切愿望，有著超前意義并符合歷史發(fā)展的潮流，故C項(xiàng)正確。] 4．(2016·大慶一模)太平軍曾經(jīng)“搜得藏書(shū)論擔(dān)挑，行過(guò)廁溷隨手拋，拋之不及以火燒，燒之不及以水澆。讀者斬，收者斬，買(mǎi)者賣(mài)者一同斬”。太平軍的這種行為(　　) A．對(duì)傳統(tǒng)文化過(guò)于簡(jiǎn)單粗暴 B．有利于發(fā)動(dòng)貧困群眾 C．奠定太平天國(guó)文化基礎(chǔ) D．沖擊了世人對(duì)科舉的態(tài)度 A　[根據(jù)題意可知，太平軍把大量藏書(shū)采取很多措施進(jìn)行毀滅，故A項(xiàng)正確；題干中并未提到貧困群眾，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；對(duì)待傳統(tǒng)文化的簡(jiǎn)單粗暴恰恰摧毀了太平天國(guó)的文化基礎(chǔ)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；藏書(shū)并未指出是科舉考試的“四書(shū)五經(jīng)”，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。] 主題2| 經(jīng)濟(jì)上：近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)與近代化的起步 1．(2016·全國(guó)甲卷)19世紀(jì)中期以后，中國(guó)市場(chǎng)上的洋貨日益增多，火柴、洋布等日用品，“雖窮鄉(xiāng)僻壤，求之于市，必有所供”。這種狀況表明(　　) A．中國(guó)市場(chǎng)由被動(dòng)開(kāi)放轉(zhuǎn)為主動(dòng)開(kāi)放 B．商品經(jīng)濟(jì)基本取代自然經(jīng)濟(jì) C．日常生活與世界市場(chǎng)聯(lián)系日趨密切 D．中國(guó)關(guān)稅主權(quán)開(kāi)始喪失 C　[解答本題的關(guān)鍵是結(jié)合時(shí)代背景分析。19世紀(jì)中期以后，隨著西方列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略，中國(guó)逐漸被卷入資本主義世界市場(chǎng)，與世界市場(chǎng)的聯(lián)系加強(qiáng)，西方商品大量涌入中國(guó)，從而出現(xiàn)中國(guó)市場(chǎng)上的洋貨日益增多，火柴、洋布等日用品，“雖窮鄉(xiāng)僻壤，求之于市，必有所供”的狀況，故選C項(xiàng)。中國(guó)市場(chǎng)主動(dòng)開(kāi)放是在中共十一屆三中全會(huì)召開(kāi)后，故排除A項(xiàng)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)雖然開(kāi)始逐漸解體，但自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)與題干主旨不符，故排除。] 2．(2015·全國(guó)卷Ⅰ)1852年，一位在華英國(guó)人在報(bào)告中稱(chēng)，英國(guó)商人運(yùn)往倫敦的中國(guó)生絲是以“無(wú)用的”曼徹斯特上等棉布包裝的。而在此之前，用于包裝的主要是中國(guó)產(chǎn)的土布。包裝布的這種變化反映了當(dāng)時(shí)(　　) A．中國(guó)的土布質(zhì)量粗糙 B．英國(guó)棉布價(jià)格更具優(yōu)勢(shì) C．中國(guó)生絲在英國(guó)暢銷(xiāo) D．英國(guó)棉布在中國(guó)滯銷(xiāo) D　[解答本題的關(guān)鍵信息是“1852年”“‘無(wú)用的’曼徹斯特上等棉布”。1852年是在第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，材料中以“‘無(wú)用的’曼徹斯特上等棉布”取代“中國(guó)產(chǎn)的土布”用于包裝，說(shuō)明曼徹斯特上等棉布在以自給自足為主的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的中國(guó)銷(xiāo)路不暢，故選D項(xiàng)；A、B、C三項(xiàng)材料都沒(méi)有體現(xiàn)，排除。] 3．(2015·全國(guó)卷Ⅱ)奕力倡洋務(wù)，又因在兄弟中排行第六，被稱(chēng)為“鬼子六”；洋務(wù)派官員丁日昌被稱(chēng)為“丁鬼奴”；郭嵩燾在一片冷嘲熱諷中出任第一任駐英公使。這反映了(　　) 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：02792075】 A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與傳統(tǒng)的觀(guān)念發(fā)生沖突 B．崇洋媚外行為遭到社會(huì)鄙視 C．洋務(wù)派改器物不改制度受到批判 D．西方列強(qiáng)侵略激起國(guó)人抵制 A　[解答本題的關(guān)鍵是準(zhǔn)確理解材料的含義。從材料中可以看出，當(dāng)時(shí)人們對(duì)于倡導(dǎo)洋務(wù)的人冷嘲熱諷，持鄙視的態(tài)度，這是因?yàn)榍宄詠?lái)，國(guó)人長(zhǎng)期以天朝上國(guó)自居，盲目排外，故選A項(xiàng)；材料沒(méi)有提及崇洋媚外、向西方學(xué)習(xí)的具體內(nèi)容和列強(qiáng)侵略的史實(shí)，故排除B、C、D三項(xiàng)。] 4．(2014·全國(guó)卷Ⅰ)據(jù)研究，1853年，印度人均消費(fèi)英國(guó)棉紗、棉布9.09便士，而中國(guó)是0.94便士。這反映出當(dāng)時(shí)中國(guó)(　　) 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：02792076】 A．經(jīng)濟(jì)受到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞 B．實(shí)行保護(hù)本國(guó)經(jīng)濟(jì)的政策 C．經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平低于印度 D．傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)根深蒂固 D　[解答本題的關(guān)鍵是準(zhǔn)確理解材料原意。1853年時(shí)，英國(guó)商品因鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)清政府戰(zhàn)敗簽訂《南京條約》而大量涌入中國(guó)市場(chǎng)，但中國(guó)人均消費(fèi)的英國(guó)棉紗、棉布遠(yuǎn)低于印度的人均消費(fèi)，根本原因是中國(guó)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，對(duì)英國(guó)商品進(jìn)行頑強(qiáng)的抵制。故答案選擇D項(xiàng)。] 1．多角度認(rèn)識(shí)晚清中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng) 角度 變動(dòng) 實(shí)質(zhì) 評(píng)價(jià) 生產(chǎn)模式 商品經(jīng)濟(jì)逐漸取代自然經(jīng)濟(jì)的 主導(dǎo)地位，自然經(jīng)濟(jì)逐步瓦解 從農(nóng)耕文明向工業(yè)文 明 演進(jìn)，逐 步走向工業(yè) 化 、 市 場(chǎng) 化 伴 隨 著中 國(guó) 半殖 民 地化 的 歷程，是被迫 和 痛苦的，但客 觀(guān) 上是進(jìn)步的 經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu) 工業(yè)逐漸取代農(nóng)業(yè)成為經(jīng)濟(jì)的主體，外國(guó)資本、官僚資本(洋務(wù)企業(yè))、民族資本是近代中國(guó)三種主要的工業(yè)資本形式 對(duì)外交流 中國(guó)被日益卷入資本主義世界市場(chǎng)，閉關(guān)鎖國(guó)政策和狀態(tài)被打破 國(guó)家政策 從“抑商”向“扶商”轉(zhuǎn)變 2.多元史觀(guān)評(píng)價(jià)洋務(wù)運(yùn)動(dòng) (1)從近代化史觀(guān)來(lái)說(shuō)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)社會(huì)近代化歷程，表現(xiàn)在工業(yè)、軍事、教育等方面。 (2)從全球史觀(guān)來(lái)說(shuō)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)改變了傳統(tǒng)的“夷夏觀(guān)”，開(kāi)始了從事學(xué)習(xí)西方、實(shí)踐西學(xué)的歷程；中體西用思想指導(dǎo)中國(guó)人的價(jià)值觀(guān)由“傳統(tǒng)人”開(kāi)始向“現(xiàn)代人”轉(zhuǎn)變。 (3)從社會(huì)史觀(guān)來(lái)說(shuō)，派遣留學(xué)生和創(chuàng)辦新式學(xué)堂，沖擊了傳統(tǒng)的教育觀(guān)念，社會(huì)風(fēng)氣也引起了悄然的變化。 從工業(yè)文明沖擊角度考查近代中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng) [命題猜想]　 近代西方列強(qiáng)入侵，促使了近代中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)的逐漸解體。高考命題往往會(huì)運(yùn)用圖文材料，考查影響近代中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體的原因。解答此題時(shí)，注意從西方資本主義入侵對(duì)自然經(jīng)濟(jì)的沖擊及新經(jīng)濟(jì)因素產(chǎn)生的角度進(jìn)行分析。 1．(2016·山西高考質(zhì)檢)下表是甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)前中國(guó)洋紗輸入的情況。據(jù)此推斷洋紗的輸入(　　) A．瓦解了傳統(tǒng)小農(nóng)家庭生產(chǎn)結(jié)構(gòu) B．便利了洋布對(duì)華大量?jī)A銷(xiāo) C．加速了家庭紡織業(yè)的紡織分離 D．滿(mǎn)足了民族工業(yè)發(fā)展的需要 C　[傳統(tǒng)小農(nóng)的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)是“男耕女織”，洋紗的進(jìn)口不會(huì)改變這一形態(tài)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；洋紗的大量進(jìn)口，只會(huì)削減洋布的進(jìn)口，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；家庭手工業(yè)紡、織并用，洋紗大量進(jìn)口，會(huì)使紡線(xiàn)與織布分離，故C項(xiàng)正確；洋紗的大量進(jìn)口只會(huì)沖擊民族工業(yè)的發(fā)展，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。] 2．(2016·鷹潭一模)下表為近代中國(guó)棉織品進(jìn)口統(tǒng)計(jì)表 時(shí)間 進(jìn)口棉紗(萬(wàn)擔(dān)) 進(jìn)口棉布(萬(wàn)匹) 1872年 5 1224.1 1890年 108.2 1556.1 對(duì)表中呈現(xiàn)的變化分析正確的是(　　) A．西方商品對(duì)華輸出呈現(xiàn)傾銷(xiāo)態(tài)勢(shì) B．中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)已經(jīng)被西方所瓦解 C．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)西方侵略有一定抵制 D．棉紗進(jìn)口增加間接抵制棉布進(jìn)口 D　[材料是近代中國(guó)棉織品進(jìn)口情況統(tǒng)計(jì)表，但缺乏出口貿(mào)易統(tǒng)計(jì)表，無(wú)法判定西方國(guó)家是否存在傾銷(xiāo)行為，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；中國(guó)棉織品進(jìn)口情況統(tǒng)計(jì)無(wú)法得出自然經(jīng)濟(jì)已經(jīng)被西方所瓦解的歷史結(jié)論，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)西方侵略有一定抵制在材料中缺乏論據(jù)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；民族工業(yè)進(jìn)口棉紗一定程度上起到了抵制棉布進(jìn)口的作用，故D項(xiàng)正確。] 從近代化的角度考查對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)活動(dòng)、特點(diǎn)的認(rèn)識(shí) [命題猜想]　 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)采用機(jī)器生產(chǎn)，創(chuàng)辦了一批近代企業(yè)；創(chuàng)辦新式學(xué)堂等，從經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、軍事和教育等方面促進(jìn)了中國(guó)的近代化，使中國(guó)邁出了近代化的第一步。高考多從近代化角度考查洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的目的、特點(diǎn)及影響，解題時(shí)注意緊扣時(shí)代特征，結(jié)合洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容分析。 3．(2016·江西重點(diǎn)高中模擬)有學(xué)者指出：“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)堅(jiān)持官辦、官商合辦、官督商辦的制度……這種方法使得政府既是裁判又是球員。這種制度化的國(guó)家機(jī)會(huì)主義使得政府利用其壟斷地位與私人企業(yè)爭(zhēng)奪資源，并且壓制私人企業(yè)的發(fā)展?！笨梢?jiàn)，當(dāng)時(shí)中國(guó)(　　) A．資本原始積累具有專(zhuān)制性 B．官商一體有悖經(jīng)濟(jì)規(guī)律 C．國(guó)家壟斷資本主義已出現(xiàn) D．近代化需突破體制束縛 D　[洋務(wù)運(yùn)動(dòng)屬于官辦、官商合辦、官督商辦企業(yè)，不存在資本原始積累，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；官商一體有悖經(jīng)濟(jì)規(guī)律不符合題意，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；洋務(wù)企業(yè)不屬于資本主義企業(yè)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；從材料“這種制度化的國(guó)家機(jī)會(huì)主義使得政府利用其壟斷地位與私人企業(yè)爭(zhēng)奪資源，并且壓制私人企業(yè)的發(fā)展”說(shuō)明近代化需突破體制束縛，故D項(xiàng)正確。] 4．(2016·商洛模擬)下圖是近代中國(guó)四種經(jīng)濟(jì)成分——自然經(jīng)濟(jì)、洋務(wù)企業(yè)、民族企業(yè)、外資企業(yè)之間的關(guān)系示意圖。圖中序號(hào)依次對(duì)應(yīng)的是(　　) A．自然經(jīng)濟(jì) 民族企業(yè) 洋務(wù)企業(yè) 外資企業(yè) B．自然經(jīng)濟(jì) 外資企業(yè) 洋務(wù)企業(yè) 民族企業(yè) C．外資企業(yè) 洋務(wù)企業(yè) 自然經(jīng)濟(jì) 民族企業(yè) D．民族企業(yè) 外資企業(yè) 洋務(wù)企業(yè) 自然經(jīng)濟(jì) B　[依據(jù)示意圖并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析可知，圖中1代表的是自然經(jīng)濟(jì)，2代表的是外資企業(yè)，3代表的是洋務(wù)企業(yè)，4代表的是民族企業(yè)。外資企業(yè)產(chǎn)生于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，在洋務(wù)企業(yè)和民族企業(yè)之前，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；民族企業(yè)是在外資企業(yè)刺激和洋務(wù)企業(yè)誘導(dǎo)之下產(chǎn)生的，同時(shí)受到外資企業(yè)和洋務(wù)企業(yè)的壓制，故B項(xiàng)正確；自然經(jīng)濟(jì)是中國(guó)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)形式，產(chǎn)生于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；民族企業(yè)的產(chǎn)生要晚于外資企業(yè)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。] 主題3| 文化上：地主階級(jí)“向西方學(xué)習(xí)”思潮興起 1．(2016·全國(guó)丙卷)1903年，張之洞等擬《奏定學(xué)堂章程》，其中規(guī)定禁止使用“團(tuán)體”“膨脹”“舞臺(tái)”“影響”“組織”“運(yùn)動(dòng)”“報(bào)告”“觀(guān)念”等新名詞，其根本目的在于(　　) A．抵制維新思想的傳播 B．保證民族語(yǔ)言的純潔性 C．反對(duì)向西方學(xué)習(xí) D．維護(hù)傳統(tǒng)的意識(shí)形態(tài) D　[解答本題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確解讀《奏定學(xué)堂章程》?！蹲喽▽W(xué)堂章程》是清末新政的產(chǎn)物，是中國(guó)歷史上第一個(gè)正式頒布且在全國(guó)普遍實(shí)行的學(xué)制。題干中這些新名詞蘊(yùn)含著革命思想，張之洞等是封建統(tǒng)治階級(jí)的代表，禁止使用這些新名詞從根本上來(lái)說(shuō)是為了維護(hù)傳統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)，故D項(xiàng)符合題意。抵制維新思想的傳播、保證民族語(yǔ)言的純潔性只是表象，并不是根本目的，排除A、B兩項(xiàng)。反對(duì)向西方學(xué)習(xí)的說(shuō)法與史實(shí)不符，排除C項(xiàng)。] [備選真題] 2．(2015·海南高考)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，魏源批評(píng)當(dāng)時(shí)“御諸內(nèi)河不若御諸?？冢T?？诓蝗粲T外洋”的海防主張，認(rèn)為“守外洋不如守?？冢睾？诓蝗缡貎?nèi)河”。魏源的主張反映了這一時(shí)期(　　) A．海禁思想被遠(yuǎn)洋開(kāi)拓思想所取代 B．洋務(wù)派開(kāi)始著手海防建設(shè) C．有識(shí)之士主張學(xué)習(xí)西方海防模式 D．清朝海軍實(shí)力遠(yuǎn)遜于列強(qiáng) D　[材料中體現(xiàn)了魏源的思想以防守為主，因此海禁思想被遠(yuǎn)洋開(kāi)拓思想所取代不符合題意，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；魏源是地主階級(jí)抵抗派的代表，不屬于洋務(wù)派，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是魏源批評(píng)當(dāng)時(shí)御諸外洋的主張，并未體現(xiàn)學(xué)習(xí)西方的海防模式，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；魏源之所以提出以防為主，是因?yàn)榻宄＼娏α枯^弱導(dǎo)致的，故D項(xiàng)正確。] 3．(2013·海南高考)1875年，郭嵩燾奏稱(chēng)：“西洋立國(guó)有本有末，其本在朝廷政教，其末在商賈，造船、制器，相輔以益其強(qiáng)，又末中之一節(jié)也……將謂造船、制器，用其一旦之功，遂可轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，其余皆可不問(wèn)，恐無(wú)此理。”這一認(rèn)識(shí)(　　) A．是中體西用論的具體表述 B．對(duì)洋務(wù)派思想有所突破 C．反映了頑固派的政治主張 D．奠定維新變法的思想基礎(chǔ) B　[注意對(duì)材料的閱讀理解，材料強(qiáng)調(diào)西洋立國(guó)，本末相輔以強(qiáng)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)只是學(xué)習(xí)了其“末”，而沒(méi)有學(xué)習(xí)其“本”(政治制度和法律)，所以無(wú)法達(dá)到強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)，郭嵩燾主張本末皆學(xué)，所以是對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中體西用的突破，故B項(xiàng)正確；材料反對(duì)中體西用，故排除A項(xiàng)；頑固派不主張維持原有的格局不變，不符合郭嵩燾的思想觀(guān)點(diǎn)，排除C項(xiàng)；維新變法的思想基礎(chǔ)是康有為奠定的，排除D項(xiàng)。] 1．地主階級(jí)抵抗派向西方學(xué)習(xí)思想的特點(diǎn) (1)以“向西方學(xué)習(xí)”為核心，以學(xué)習(xí)西方技術(shù)特別是軍事技術(shù)為主要內(nèi)容。 (2)以地主階級(jí)知識(shí)分子探索為主，啟迪人們探索新知和重新認(rèn)識(shí)世界。 (3)有深刻的時(shí)代局限性和階級(jí)局限性，其思想從總體上仍屬“經(jīng)世致用”的封建思想體系。他們不敢觸及封建制度，其活動(dòng)的基點(diǎn)是維護(hù)封建統(tǒng)治。 2．近代中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型與近代化起步的表現(xiàn)及特點(diǎn) (1)近代西方列強(qiáng)發(fā)動(dòng)一系列侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，迫使中國(guó)社會(huì)發(fā)生了重要的變化。政治上，打開(kāi)了中國(guó)“閉關(guān)鎖國(guó)”的大門(mén)，破壞中國(guó)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，客觀(guān)上打破中國(guó)“天朝大國(guó)”的思想束縛，開(kāi)始認(rèn)識(shí)西方；經(jīng)濟(jì)上，西方國(guó)家開(kāi)始對(duì)中國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)侵略和商品輸出，沖擊了傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，中國(guó)逐漸淪為西方經(jīng)濟(jì)的附庸，自然經(jīng)濟(jì)逐步解體，同時(shí)客觀(guān)上促使中國(guó)近代化開(kāi)始起步；思想上，中國(guó)傳統(tǒng)思想觀(guān)念受到?jīng)_擊，開(kāi)始萌發(fā)向西方學(xué)習(xí)的新思潮。 (2)從近代西方列強(qiáng)侵略的客觀(guān)影響看：救亡圖存運(yùn)動(dòng)中，引起對(duì)君主專(zhuān)制反思；救國(guó)求富旗幟下推動(dòng)近代工業(yè)興起和發(fā)展；追求民族獨(dú)立中，近代民族觀(guān)念形成；朝貢外交解體，近代外交開(kāi)啟；積極學(xué)習(xí)西方。 (3)中國(guó)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型與近代化，不是中國(guó)自身歷史發(fā)展的結(jié)果，是在外力的沖擊下被動(dòng)開(kāi)始的；中國(guó)近代半殖民地半封建化的國(guó)情，不利于近代化的推進(jìn)和發(fā)展；近代中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的正常發(fā)展推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型；外力壓迫下的民族覺(jué)醒促進(jìn)社會(huì)轉(zhuǎn)型；政治障礙的掃除保障社會(huì)轉(zhuǎn)型。 從近代化角度審視地主階級(jí)抵抗派向西方的學(xué)習(xí) [命題猜想]　 學(xué)習(xí)西方技術(shù)是近代中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的第一步，“師夷長(zhǎng)技”思想是當(dāng)時(shí)輿論環(huán)境的產(chǎn)物。從“師夷長(zhǎng)技”思想與傳統(tǒng)思想沖突角度命題將會(huì)成為命題的切入視角。 1．為“向西方學(xué)習(xí)”的新思想的萌發(fā)奠定了思想基礎(chǔ)的是(　　) 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：02792077】 A．英國(guó)侵略者以堅(jiān)船利炮打開(kāi)中國(guó)門(mén)戶(hù)，促使中國(guó)先進(jìn)分子覺(jué)醒 B．林則徐、龔自珍、魏源等提倡“經(jīng)世致用”，沖破程朱理學(xué)的束縛 C．林則徐設(shè)立譯館，仿制西式戰(zhàn)艦，邁出“師夷長(zhǎng)技”的第一步 D．魏源、姚瑩等人著書(shū)介紹世界知識(shí) B　[根據(jù)題干信息分析可知，A項(xiàng)是原因，C項(xiàng)是實(shí)踐活動(dòng)，D項(xiàng)是新思想萌發(fā)的表現(xiàn)，均可排除。] 2．(2016·馬鞍山質(zhì)檢)魏源的《海國(guó)圖志》：“今西方各國(guó)，最奇巧有益之事，乃是火蒸水氣舟車(chē)所動(dòng)之機(jī)關(guān)，其勢(shì)若大風(fēng)之無(wú)可當(dāng)也……蓋水一分煮到極沸，則變?yōu)闅猓毲Х职俜种?，才可容載之……今以蒸水之氣，感動(dòng)機(jī)關(guān)，即是此理也?！睋?jù)此表述正確的是(　　) A．體現(xiàn)了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的愛(ài)國(guó)思想 B．少量國(guó)人已經(jīng)開(kāi)始關(guān)注蒸汽機(jī)運(yùn)行原理 C．此時(shí)中國(guó)地主階級(jí)對(duì)西方科技尚不認(rèn)同 D．說(shuō)明蒸汽機(jī)開(kāi)始在國(guó)內(nèi)獲得推廣與使用 B　[材料只是客觀(guān)介紹蒸汽機(jī)這一對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)“奇巧”的東西，并沒(méi)有涉及“師夷長(zhǎng)技以制夷”，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料出自地主階級(jí)知識(shí)分子的著作，描述的是蒸汽機(jī)的運(yùn)行原理，故B項(xiàng)正確；魏源在著作中將蒸汽機(jī)稱(chēng)為“有益之事”，表達(dá)了對(duì)西方科技的認(rèn)可，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有反映國(guó)內(nèi)推廣和使用蒸汽機(jī)的信息，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。] 從中西文明交流角度考查鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的思想觀(guān)念的變化 [命題猜想]　 “師夷長(zhǎng)技”和“中體西用”思想具有社會(huì)進(jìn)步性，是當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展潮流的體現(xiàn)。從地主階級(jí)抵抗派和洋務(wù)派的主張及實(shí)踐中考查向西方學(xué)習(xí)的發(fā)展，將成為高考命題的切入點(diǎn)。 3．《籌辦洋務(wù)始末》載，恭親王奕上奏朝廷，指出外國(guó)人“于中國(guó)書(shū)籍，潛心探索，往往辯論事件，援據(jù)中國(guó)典制律例相難”，因此，“(今)欲借彼國(guó)事例以破其說(shuō)，無(wú)如外國(guó)條例”。這一建議體現(xiàn)了他(　　) A．培養(yǎng)翻譯人才的愿望　 B．師夷制夷的外交設(shè)想 C．重振清朝國(guó)力的決心 D．中體西用的指導(dǎo)思想 B　[材料無(wú)法體現(xiàn)培養(yǎng)翻譯人才的愿望，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“(今)欲借彼國(guó)事例以破其說(shuō)，無(wú)如外國(guó)條例”可知師夷制夷的外交設(shè)想，故B項(xiàng)正確；材料無(wú)法體現(xiàn)重振清朝國(guó)力的決心，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未涉及中體西用的指導(dǎo)思想，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。] 4．(2016·宜春一模)1876年出使英國(guó)的郭嵩燾、因曾上書(shū)太平天國(guó)而流亡香港和英國(guó)的王韜、在上海為外商當(dāng)買(mǎi)辦的鄭觀(guān)應(yīng)、參加洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的官員薛福成等人都對(duì)議會(huì)制度作了不同程度的介紹，使國(guó)人對(duì)西方的議會(huì)制度有了初步了解。這反映了(　　) A．民主共和觀(guān)念深入人心 B．限制君主權(quán)力達(dá)成共識(shí) C．國(guó)人普遍贊同議會(huì)制度 D．中外交流促進(jìn)西學(xué)傳播 D　[根據(jù)材料“出使英國(guó)”“流亡香港和英國(guó)”“為外商當(dāng)買(mǎi)辦”“參加洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”等信息可知，這些進(jìn)步人士多少都與西方有一定的聯(lián)系，在與西方的接觸中傳播了西方的政治思想，故D項(xiàng)正確。] 主題4| 多維探究：從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等角度理解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型 (近五年全國(guó)卷未在此處命題) [備選真題] (2016·天津高考)(節(jié)選)閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料　近代中國(guó)大城市主要興起于沿海和條約口岸。這些地方外資集中，進(jìn)出口貿(mào)易繁忙，政府又開(kāi)展了自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)，使得更多的中國(guó)商人移居那里，同時(shí)，失去生計(jì)的農(nóng)民也來(lái)到城市尋找工作。這樣，越來(lái)越多的沿海和條約口岸成為中國(guó)金融、工商業(yè)和人口集中之地，如上海、南京、廣州、漢口、天津都發(fā)展成為相當(dāng)規(guī)模和擁有一定財(cái)富的中心城市。 ——摘編自徐中約《中國(guó)近代史》 依據(jù)材料，概括近代中國(guó)大城市發(fā)展的原因，并指出其時(shí)代背景。 【解析】　第一小問(wèn)根據(jù)材料“沿海和條約口岸……進(jìn)出口貿(mào)易繁忙，政府又開(kāi)展了自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)”概括；第二小問(wèn)根據(jù)材料“條約口岸”“政府又開(kāi)展了自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)”并聯(lián)系所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析。 【答案】　沿海和條約口岸貿(mào)易繁忙；政府的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)(洋務(wù)運(yùn)動(dòng))。西方勢(shì)力侵入，中國(guó)開(kāi)始近代化進(jìn)程。 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后的社會(huì)轉(zhuǎn)型 政治 經(jīng)濟(jì) 文化 戰(zhàn)前 獨(dú)立自主 封建社會(huì) 階級(jí)矛盾 反封建 滿(mǎn)族地主主導(dǎo) 自然經(jīng)濟(jì) 資本主義萌 芽發(fā)展緩慢 閉關(guān)鎖國(guó) 封閉愚昧 狂妄自大 戰(zhàn)后 喪失主權(quán) 半殖民半封建社會(huì) 民族、階級(jí)雙重矛盾 雙重革命任務(wù) 漢族官僚崛起 自然經(jīng)濟(jì)瓦解 外國(guó)資本主義 洋務(wù)官僚經(jīng)濟(jì) 民族資本主義 開(kāi)眼看世界 向西方學(xué)習(xí) 1．(2016·溫州高三適應(yīng)性測(cè)試)有歷史學(xué)家認(rèn)為，在近代中國(guó)“1860年同樣是一個(gè)重要年份，就社會(huì)觀(guān)念的新陳代謝來(lái)說(shuō)，它比1840年具有更加明顯的標(biāo)界意義”。這一認(rèn)識(shí)主要基于當(dāng)時(shí)(　　) A．提出了“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”的口號(hào) B．邁出了向西方學(xué)習(xí)的第一步 C．維新思想逐步走向成熟 D．民族共和思想興盛 A　[1860年開(kāi)始洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，提出了“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”的口號(hào)，開(kāi)始了中國(guó)的近代化，故A項(xiàng)正確；邁出了向西方學(xué)習(xí)的第一步是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后后林則徐和魏源為代表的新思想的萌發(fā)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；維新思想逐步走向成熟是在19世紀(jì)晚期，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；民族共和思想興盛是在20世紀(jì)初期，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。] 2．(2016·永州二模)1873年，對(duì)外國(guó)使臣朝見(jiàn)中國(guó)皇帝時(shí)行不行跪拜之禮，有官員認(rèn)為：“彼本不知君臣父子夫婦昆弟朋友為何事；而我必欲其強(qiáng)行五倫之禮，是猶聚犬馬豕羊于一堂，而令其舞蹈揚(yáng)塵也。然則得其一跪一拜，豈足為朝廷榮；即任其不跪不拜，亦豈足為朝廷辱?！鄙鲜鲅哉擉w現(xiàn)了(　　) 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：02792078】 A．頑固拒變的腐儒心態(tài)　 B．通權(quán)達(dá)變的自我安慰 C．中體西用的洋務(wù)思想 D．平等友好的外交理念 B　[由“任其不跪不拜，亦豈足為朝廷辱”可知，官員不強(qiáng)行要求跪拜之禮，并不是頑固拒變，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；因此這是外交禮儀上的通權(quán)達(dá)變，但仍然不能以平等身份對(duì)待西方國(guó)家，只是尋求自我安慰，故B項(xiàng)正確；材料中沒(méi)有體現(xiàn)中體西用的思想及平等的理念，故C、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。] 14