九年級歷史上冊《第一單元古代世界》課后練習(打包6套)中華書局版.zip
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第5課古代希臘羅馬文化1.(教材素材改編題)坐落在希臘雅典西南一座海拔一百五十多米的小山上,在最高處、最負盛名的建筑是(B)A.圓形大劇場 B.帕特農神廟C.伊瑞克提翁神廟D.萬神殿2.圖像資料在證史研史中有重要作用。以下是某學習小組在研究性學習中收集的一組圖像資料,據(jù)此推斷他們探究的主題是(A)A.古代希臘羅馬文明B.古代日本文明C.古代中國文明 D.古代阿拉伯文明3.雅典的衛(wèi)城,希臘的眼睛,塵世間每一個旅行者精神與理想的棲息地。到此旅游的人將領略到(C)雅典娜女神的風貌粗獷而細膩的建筑拱門式的建筑雄偉和諧的藝術之風A. B. C. D.4.(核心素養(yǎng)題)伯里克利上臺后,開始加緊重建被希波戰(zhàn)爭摧毀的帕特農神廟。盡管貴族派反對他耗費巨資,但伯里克利作為戰(zhàn)后青年一代的楷模,仍獲得了公民大會的支持,賦予其建造之權。他力爭把帕特農神廟中的雅典娜女神奉為全希臘的大神,吸引希臘人來朝圣,并通過土木工程建設給各行業(yè)的工匠以就業(yè)機會。據(jù)此可以說明(B)帕特農神廟是雅典娜女神的主神廟公民大會是事實上的最高權力機構伯里克利使民主政治建設趨于完善重建在政治、軍事和經(jīng)濟上具有重大意義A. B. C. D.5.雅典帕特農神廟與羅馬萬神殿在建筑特色方面的相同點不包括(C)A.外觀宏偉壯麗,內飾精致華美B.都是古代人們智慧的結晶C.都采用穹頂樣式D.集中體現(xiàn)了古典人文主義精神6.“條條道路通羅馬”,但曾幾何時,它便戰(zhàn)勝了周圍一些民族的入侵,并發(fā)展成為一個地跨歐、亞、非的強大國家,把羅馬的道路鋪向了全世界。這些,當然與羅馬軍隊英勇作戰(zhàn)密不可分,對古羅馬帝國來說確實當之無愧。因此被視為古羅馬象征的建筑是(D)A.雅典衛(wèi)城B.帕特農神廟C.萬神殿 D.大斗獸場7.你坐上旅游車后,導游說:“今天我要帶領大家去游覽的古建筑,是惟一完整保存至今的古建筑,被稱為羅馬的另一象征,也是羅馬穹頂建筑技術的最高代表?!薄傲硪幌笳鳌敝?D)A.大斗獸場 B.帕特農神廟C.圣母瑪利亞大教堂D.萬神殿8.(易錯易混題)右面建筑被稱為世界新七大奇跡之一,對其描述不正確的是(A)A.屬于古希臘的典型建筑B.屬于古羅馬的典型建筑C.在里邊可觀看斗獸或奴隸角斗D.可以看表演海戰(zhàn)的場面9.根據(jù)儒略歷的規(guī)定,每4年有1個閏年,閏年為366日,其余3年(稱為平年)各有365日。16世紀,由教皇格里高利十三世在意大利學者的幫助下對其加以改革,史稱格里高利歷。格里高利歷就是(B)A.回歷B.公歷C.俄歷D.佛歷10.下列對公歷敘述正確的是(C)A.是愷撒頒布的B.是格里高利十三世制定的C.是在儒略歷基礎上改革而來的D.于公元前46年推行11.(分析探究題)下表是部分采用格里高利歷的時間和國家、地區(qū)情況。1582年西班牙、葡萄牙、法國、佛蘭德、荷蘭、洛林、意大利的大部分地區(qū)和德意志大多數(shù)信奉羅馬天主教的諸侯國,首先采用了格里高利歷1700年挪威、丹麥、所有德意志地區(qū)和荷蘭的新教國家,以及巴塞爾、蘇黎世、日內瓦等瑞士的新教州,紛紛接受格里高利歷1752年英國采用格里高利歷,格里高利歷不僅適用于整個大不列顛,也適用于其殖民地和自治領1753年瑞典和芬蘭先后采用格里高利歷1873年日本成為最早接受格里高利歷的非基督教國家1875年埃及采用格里高利歷1912年中國宣布采用格里高利歷據(jù)俞金堯、洪慶明全球化進程中的時間標準化整理請回答:從上述表格中可得到什么信息?說明了什么?答案:格里高利歷的推廣有一個歷史過程;雖然格里高利歷改革是以宗教原因為出發(fā)點,但改革的貢獻是給文明社會提供了一個準確可靠的日歷系統(tǒng)。12.閱讀下列材料,回答問題:材料一從遠處眺望,衛(wèi)城建筑群宏偉壯觀;建筑群體重點突出,帕特農神廟位于衛(wèi)城最高點,宏偉壯觀,其他建筑則處于陪襯地位。由于各個建筑體量大小對比恰當,造型處理恰到好處,高低錯落,主次分明,達到不同風格的建筑物組成統(tǒng)一和諧的效果。加上在建筑布局的安排上巧妙地利用地形,使得每一景物都各有其最佳透視的角度,這樣觀察者無論是在山上還是在山下,都可以看到較為豐富完美的建筑藝術形象。材料二建立于公元1世紀的古羅馬斗獸場坐落在埃斯奎利尼山上,是羅馬的標志性建筑。羅馬斗獸場氣勢非凡,就其規(guī)模和科學合理的設計,足以與現(xiàn)代的體育場相比。盡管經(jīng)歷了世事滄桑,斗獸場留下的是一個殘存的遺址,但我們仍然能從這片遺址上看到當年斗獸場的繁華,感受到兩千年以來保護這片遺址的艱辛和良苦用心。世界文化遺產保護的典范羅馬(1)根據(jù)材料一,概括雅典衛(wèi)城的特點。建造此城的宗教目的是什么?(2)根據(jù)材料二,結合所學知識分析大斗獸場是如何把希臘和羅馬的藝術融合為一體的?產生了怎樣的藝術效果?答案:(1)宏偉壯觀、重點突出、體量大小對比恰當、造型處理恰到好處、高低錯落、主次分明;供奉雅典娜女神。(2)把希臘柱式建筑與羅馬拱門建筑技術結合起來;莊嚴、厚重,講求實用。格里高利歷的由來為了擴大教會的統(tǒng)治勢力,僧侶們幾乎把任何事情都附會在基督教上。公元525年,一個叫狄奧尼西的僧侶,為了預先推算七年后(公元532年)“復活節(jié)”的日期,提出了耶穌出生于古羅馬狄奧克列顛紀年之前284年的說法,主張以耶穌出生之年作為起算點的紀年方法,這個主張得到了教會的大力支持。公元532年,教會把狄奧克列顛紀年之前的284年作為公元元年,由教皇格列高利十三世在1582年頒行。雖然格里高利歷改革是以宗教原因為出發(fā)點,但改革的貢獻是給文明社會提供了一個準確可靠的日歷系統(tǒng)。3
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