2018年高考語(yǔ)文第二輪復(fù)習(xí)保分小題天天練(打包20套).zip
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保分小題天天練(十七)一、語(yǔ)言運(yùn)用小題練1下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全都不正確的一項(xiàng)是()英國(guó)金融時(shí)報(bào)指出,2015年的中國(guó)經(jīng)濟(jì)增速超過了預(yù)定目標(biāo),中國(guó)經(jīng)濟(jì)在主動(dòng)調(diào)控的背景下取得了增長(zhǎng),這樣的成績(jī)可圈可點(diǎn)。廖凡自上海戲劇學(xué)院畢業(yè)后參演了多部影視劇,2014年憑借白日焰火中不瘟不火的表演獲得了柏林國(guó)際電影節(jié)最佳男主角獎(jiǎng)。老人摔倒無(wú)人敢扶的事件頻頻發(fā)生,令人扼腕;“最美教師”“最美農(nóng)婦”等舍身救人的事跡,則感人至深,蕩氣回腸。這次修志工程前后歷時(shí)10載,六更篇目,四易其稿,眾手共襄,玉成其事,凝聚了社會(huì)各方人士的心血和關(guān)愛,滲透著編修人員的艱辛和智慧。夏夜的郊外風(fēng)兒輕撫,蟲聲唧唧,但陶醉于美景,尤其是行走于瓜田李下之時(shí),特別要注意草中的毒蛇。嫉妒心強(qiáng)的人看到身邊的人取得了成就,不僅不贊一詞,反而會(huì)惡語(yǔ)相加乃至造謠中傷,使對(duì)方激情消減,名譽(yù)受損,甚至產(chǎn)生更壞的結(jié)果。ABC D解析:可圈可點(diǎn):本義是指文章精彩,值得加以圈點(diǎn)。后也形容表現(xiàn)好,值得肯定或贊揚(yáng)。使用正確。不瘟不火:指戲曲不沉悶乏味,也不急促,恰到好處。也可指表演既不沉悶,也不火爆。蕩氣回腸:形容文章、樂曲等十分動(dòng)人。此處用錯(cuò)對(duì)象。玉成其事:指成全某件好事。多用于男婚女嫁,也可用于其他好事。使用正確。瓜田李下:來源于古語(yǔ)“瓜田不納履,李下不正冠”,指容易引起嫌疑的地方。此處使用不當(dāng)。不贊一詞:原指文章寫得很好,別人不能再添一句話;現(xiàn)也指一言不發(fā)。望文生義。答案:D2下列各句中,沒有語(yǔ)病的一句是()A新形勢(shì)下,我們應(yīng)把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)寶庫(kù)維護(hù)好、利用好、開掘好,絕不能拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,絕不能割斷自己的精神命脈。B“禪讓”這個(gè)概念的最早記載或許還要追溯到尚書,此后的史記五帝本紀(jì)有著比尚書更為詳盡的描寫。C從這些片斷,我們可以感受到春節(jié)的靈魂,除了有對(duì)先祖的追憶和緬懷之外,還有對(duì)天地自然的敬畏和感恩,以及除舊布新、團(tuán)賀喜慶的含義。D近年來,各地政府都在不斷加大環(huán)境保護(hù)力度,所以我們相信,中國(guó)的空氣質(zhì)量必定會(huì)越變?cè)胶?,甚至?xí)蔀橐司訃?guó)家。解析:A項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)是“開掘好、利用好、維護(hù)好”。C項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)將“除舊布新、團(tuán)賀喜慶的含義”與“對(duì)先祖的追憶和緬懷”互換位置。D項(xiàng),搭配不當(dāng),“中國(guó)的空氣質(zhì)量”和“宜居國(guó)家”主賓搭配不當(dāng)。答案:B3下列各種表述中,語(yǔ)言得體的一句是()A某校學(xué)生會(huì)的科普小報(bào)征稿啟事中說:“由于我們的思想水平有限,本報(bào)難免有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,歡迎批評(píng)指正。懇切希望老師和同學(xué)們幫助我們,為辦好科學(xué)小報(bào)盡一點(diǎn)綿薄之力?!盉某飲料廣告將在廣播里播放,其文字稿中這樣寫道:“該飲料(系成人飲品)中含有治癌物質(zhì),可以調(diào)節(jié)人體循環(huán)。特向全國(guó)誠(chéng)招經(jīng)銷商,歡迎垂詢?!盋某綜藝節(jié)目主持人說:“最后,感謝嘉賓和我們一起度過了這段歡樂的時(shí)光,也祝賀他榮幸地加入我們綜藝之友俱樂部?!盌父親的朋友遠(yuǎn)道而來,父親想請(qǐng)他吃飯,請(qǐng)柬中寫道:“今天中午12點(diǎn)在洋洋酒店略備薄酒,為你接風(fēng),敬請(qǐng)光臨?!苯馕觯篈項(xiàng),“綿薄之力”指微不足道的力量,常用作自謙之辭,此處應(yīng)用敬辭。B項(xiàng),“治癌”與“致癌”同音,在廣播里播放會(huì)引起聽眾的誤解,對(duì)該飲料銷售產(chǎn)生不好的影響;同時(shí),括號(hào)內(nèi)的文字在廣播中一般是不讀出來的,如果是重要信息,需要聽眾知曉,那么文字稿中就應(yīng)該去掉括號(hào),將其正常表述出來。C項(xiàng),“榮幸”指光榮而幸運(yùn),一般用來表示自謙。此處是第三者的陳述,不恰當(dāng)。答案:D4在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。隨著人類科技的飛速發(fā)展,西方一些學(xué)者開始對(duì)科技進(jìn)行批判反思,強(qiáng)調(diào)科技的負(fù)面性。他們認(rèn)為,_,人類自己創(chuàng)造的科學(xué)技術(shù)有可能把自己毀滅掉。人類的智慧真的無(wú)法駕馭科技嗎?西方學(xué)術(shù)界給人一種錯(cuò)覺,好像人類的科學(xué)技術(shù)發(fā)展有多快似的。實(shí)際上同大自然的力量相比,_,人類連太陽(yáng)系都走不出去,醫(yī)學(xué)甚至連人的壽命都無(wú)法有效延長(zhǎng)。因此,_。答:解析:答題的關(guān)鍵在于抓住具體的語(yǔ)境,也就是橫線的上下文。從整個(gè)語(yǔ)段來看,是談人類能否駕馭科技。是“西方一些學(xué)者”的觀點(diǎn),從下文“人類的智慧真的無(wú)法駕馭科技嗎?”可得出結(jié)論。要承接上文“同大自然的力量相比”。注意“因此”,這是全段的結(jié)論,也是亮明觀點(diǎn)的句子。答案:人類的智慧無(wú)法駕馭失控的科技人類的技術(shù)力量微不足道人類科技還遠(yuǎn)沒到失控發(fā)展的地步5下面文段有三處推斷存在問題,請(qǐng)參照的方式,說明另外兩處問題。從教育改革的角度看,時(shí)代給我們提出的課題,遠(yuǎn)不只是“衡中模式”,還有席卷各地的“擇校熱”、學(xué)齡前兒童的“幼兒園大戰(zhàn)”等。只要改革,就能徹底解決教育資源配置不均等問題。沒有“超級(jí)學(xué)?!?,人們就不會(huì)為教育而發(fā)愁。在改革中讓教育資源配置趨向平衡,讓上升通道更為多元和公平,讓每個(gè)學(xué)生的潛力充分釋放出來,社會(huì)關(guān)切后顧無(wú)憂了,素質(zhì)教育就會(huì)取得圓滿成功。改革并不一定能徹底解決教育資源配置不均等問題。解析:解答此題,注意認(rèn)真思考語(yǔ)句之間的關(guān)系?!俺?jí)學(xué)?!敝皇侨藗儭盀榻逃l(fā)愁”的一個(gè)方面的原因,沒有“超級(jí)學(xué)校”,人們還可能因其他原因而為教育發(fā)愁。素質(zhì)教育取得圓滿成功體現(xiàn)在多方面,而語(yǔ)段中的“教育資源配置趨向平衡”“上升通道更為多元和公平”“學(xué)生的潛力充分釋放”等社會(huì)關(guān)切的問題得以解決,并不是素質(zhì)教育取得圓滿成功的充分條件。答案:沒有“超級(jí)學(xué)?!?,人們并不一定不會(huì)為教育而發(fā)愁社會(huì)關(guān)切后顧無(wú)憂,素質(zhì)教育并不一定就會(huì)取得圓滿成功二、文化知識(shí)小題練6下列對(duì)文化知識(shí)相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A明清時(shí)期經(jīng)考試錄取而進(jìn)入府、州、縣各級(jí)學(xué)校學(xué)習(xí)的是生員。生員有增生、附生、廩生、例生等,統(tǒng)稱諸生。B圓月帶來的團(tuán)圓的聯(lián)想,使中秋節(jié)更加深入人心。宋代將嫦娥奔月中秋賞月聯(lián)系起來后,更富浪漫色彩。中秋節(jié)的主要習(xí)俗有賞月、祭月、觀潮、吃月餅等。C“羹”即肉汁。有兩種:一種是純?nèi)庵?,供食飲;另一種是肉羹,制成五味調(diào)和的濃肉湯,后泛指煮或蒸成的汁狀、糊狀、凍狀的食品。在古代,肉是“肉食者”才能吃到的,貧苦百姓只能用白水煮菜為羹,這就是所謂的菜羹。D我國(guó)古代家具主要有席、床、屏風(fēng)、鏡臺(tái)、桌、椅、柜等。席子,是最古老、最原始的家具,最早由樹葉編織而成,后來大都由蘆葦、竹篾編成。古人常“席地而坐”,足見席子的應(yīng)用是很廣泛的。解析:唐代將嫦娥奔月與中秋賞月聯(lián)系起來。答案:B三、名句默寫小題練7補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)莊子逍遙游中以“蟪蛄”為例來說明“小年”一詞的一句是:“_?!?2)蜀道難中寫蜀道的開鑿過程的句子是:“_,_。”(3)屈原在離騷中用景物意象表現(xiàn)自己“修初服”的做法的詩(shī)句是:“_,_?!贝鸢福?1)蟪蛄不知春秋(2)地崩山摧壯士死然后天梯石棧相鉤連(3)制芰荷以為衣兮集芙蓉以為裳4保分小題天天練(一)一、語(yǔ)言運(yùn)用小題練1下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全都不正確的一項(xiàng)是()醫(yī)療質(zhì)量是關(guān)系到病人生命安危的大事,救死扶傷是醫(yī)務(wù)人員義不容辭的天職??觳臀幕涑庠谖覀兊纳鐣?huì)生活中,它對(duì)于面臨工作壓力大和個(gè)人空間日益狹小的現(xiàn)代人,有讓人心明眼亮的作用。昨日,在學(xué)校男子籃球賽的最后一場(chǎng)比賽中,我們班代表隊(duì)在經(jīng)歷了匪夷所思的窘?jīng)r后及時(shí)調(diào)整,最終以8278戰(zhàn)勝了對(duì)手,獲得了冠軍?!白x書破萬(wàn)卷,下筆如有神”,杜甫奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻中的一句詩(shī)啟迪我們,只有多讀書,讀好書,這樣寫文章才能應(yīng)付自如。而今政通人和、國(guó)泰民安,老百姓比以往任何時(shí)候都更加重視在月圓之日闔家吃餅賞月。從去年春節(jié)開始,派發(fā)微信紅包已成為親友間節(jié)日的新問候方式,可以說大快人心。ABC D解析:義不容辭:道義上不允許推辭。句中“醫(yī)務(wù)人員的天職”很明顯是道義上的,符合語(yǔ)境。心明眼亮:形容洞察事物,明辨是非。不合語(yǔ)境。匪夷所思:指事物怪異或人的言行離奇,不是一般人按照常理所能想象的。符合語(yǔ)境。應(yīng)付自如:從處理事情的態(tài)度方面來闡述解決問題的能力。不合語(yǔ)境。政通人和:政事順?biāo)?,人民和樂。形容?guó)泰民安。符合語(yǔ)境。大快人心:指壞人受到懲戒或打擊,使大家非常痛快。用在此處感情色彩不當(dāng),不合語(yǔ)境。答案:A2下列各句中,沒有語(yǔ)病的一句是()A二孩政策全面放開,許多期盼已久的夫婦卻放棄了要“二寶”的打算,其主要原因不是觀念的變化,也不是經(jīng)濟(jì)、精力等方面的壓力太大,而是因?yàn)椤按髮殹钡膱?jiān)決反對(duì)。B繼亞馬遜線下書店開張后,當(dāng)當(dāng)網(wǎng)也準(zhǔn)備從線上走向線下,這一計(jì)劃已處于實(shí)施階段,線下書店將涵蓋商場(chǎng)書店、超市書店、實(shí)體書店等多個(gè)類型。C盡管背負(fù)著各種爭(zhēng)議,恒大足球隊(duì)在亞足聯(lián)冠軍聯(lián)賽中依然一路過關(guān)斬將并最終奪魁,用耀眼的成績(jī)證明了其運(yùn)營(yíng)模式的正確性。D在電視節(jié)目娛樂至上的時(shí)代,打造一檔在游戲中學(xué)習(xí)知識(shí)、領(lǐng)略漢字之美的中國(guó)漢字聽寫大會(huì),為中華文明傳承和推廣做出實(shí)實(shí)在在的努力,這樣的文化擔(dān)當(dāng)值得稱道。解析:A項(xiàng),句式雜糅,應(yīng)把“而是”后的“因?yàn)椤比サ簟項(xiàng),并列不當(dāng),“實(shí)體書店”包括“商場(chǎng)書店”“超市書店”。D項(xiàng),搭配不當(dāng),應(yīng)為“打造一檔在游戲中學(xué)習(xí)知識(shí)、領(lǐng)略漢字之美的節(jié)目中國(guó)漢字聽寫大會(huì)”。答案:C3下列選項(xiàng)是四則“遺失啟事”的主要內(nèi)容,其中表達(dá)通順、得體的一項(xiàng)是()A本人昨日在體育館遺失一副紅色羽毛球拍,您若及時(shí)聯(lián)系鄙人,不勝感激之至。B昨日本人不慎丟失隨想錄一書于閱覽室,期盼拾得者璧還原物,謝謝喲。C本人昨日在圖書館不慎丟失黑框眼鏡一副,希望拾到者與我聯(lián)系,不勝感激。D昨日本人遺失飯卡于學(xué)校飲食服務(wù)中心,懇請(qǐng)拾者高抬貴手交還,萬(wàn)分感激。解析:本題考查語(yǔ)言表達(dá)通順、得體。A項(xiàng)應(yīng)為“不勝感激”或“感激之至”。B項(xiàng)“不慎丟失隨想錄一書于閱覽室”不合現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣。D項(xiàng)“高抬貴手”多用于請(qǐng)求對(duì)方饒恕或通融。用在本句中不當(dāng),應(yīng)刪掉?!斑z失飯卡于學(xué)校飲食中心”不合現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣。答案:C4在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。中、日、韓三國(guó)專家在韓國(guó)舉辦研討會(huì),決定共同為筷子申遺,此舉引發(fā)網(wǎng)民熱議。乍一聽,把使用廣泛的筷子,_,的確讓人有些難以理解。應(yīng)該說,筷子本身并不稀罕,更算不上遺產(chǎn),_,卻很有遺產(chǎn)價(jià)值。古老的東方文化在世界各地廣為傳播,_,筷子就是很好的介質(zhì)。答:解析:解答此題,要精讀文段,梳理文段中語(yǔ)句的脈絡(luò),把握語(yǔ)意的發(fā)展變化。在此基礎(chǔ)上,要特別注意橫線前后的語(yǔ)句,抓住對(duì)擬寫答案有提示性的關(guān)鍵詞語(yǔ)或表述格式。第一句中的“決定共同為筷子申遺”亮出了文段的話題,抓住“申遺”這個(gè)關(guān)鍵詞,聯(lián)系第一處下文的“的確讓人有些難以理解”,并注意第一處前文“把使用廣泛的筷子”中的“把”字,可知第一處應(yīng)填“同世界遺產(chǎn)聯(lián)系起來”或“作為申遺的對(duì)象”。梳理第二處前后文句的語(yǔ)脈,再抓住“古老的東方文化在世界各地廣為傳播”中的“文化”這一關(guān)鍵詞,就可以明白第二處談的是筷子有價(jià)值的地方在于附著于其上的文化,所以可以填“但附著在筷子上的(筷子)文化”。第三處下文“筷子就是很好的介質(zhì)”中的“就是”,表明在以筷子為例,因此第三處所填內(nèi)容應(yīng)有概括性;再根據(jù)前文,可以填成“需要許多物質(zhì)上的承載”或“需要有好的介質(zhì)”。答案:同“世界遺產(chǎn)”聯(lián)系起來(或“作為申遺的對(duì)象”)但附著在筷子上的(筷子)文化需要許多物質(zhì)上的承載(或“需要有好的介質(zhì)”)5下面文字有三處推斷存在問題,請(qǐng)參照的方式,說明另外兩處問題。喝茶,不但不能解酒,反而使酒醉癥狀更加嚴(yán)重。當(dāng)人飲酒后,乙醇被吸收進(jìn)入人體,會(huì)刺激神經(jīng)系統(tǒng),引起心跳加快、血管擴(kuò)張、血液流動(dòng)加速。茶中的茶堿和咖啡因,誘發(fā)心臟疾病。若喝完酒再喝茶,尤其是醉酒時(shí)用濃茶解酒,這樣對(duì)于心臟來說無(wú)異于火上澆油,必然會(huì)給心臟帶來不良刺激和不必要負(fù)擔(dān),從而引發(fā)心血管疾病導(dǎo)致死亡。不一定使酒醉癥狀更加嚴(yán)重。解析:解答此題時(shí),注意結(jié)合語(yǔ)段的上下文進(jìn)行解題。由上文的“茶堿和咖啡因”可知,它一般具有提神和興奮的作用,應(yīng)該推斷出“興奮心臟的作用”,而不是“誘發(fā)心臟疾病”,這一推理不合適。由上文的“醉酒時(shí)用濃茶解酒”可能會(huì)“引發(fā)心血管疾病”,但不一定能夠推導(dǎo)出“導(dǎo)致死亡”,故不合理。答案:并不一定能誘發(fā)心臟疾病引發(fā)心血管意外事故,不一定會(huì)死亡二、文化知識(shí)小題練6下列對(duì)文化知識(shí)相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A宋代著名的四大書院是:江西廬山的白鹿洞書院、湖南長(zhǎng)沙的岳麓書院、湖南衡陽(yáng)的石鼓書院和河南商丘的應(yīng)天府書院。B“三都”在東漢和唐代所指的內(nèi)容是不同的:東漢的“三都”指東都洛陽(yáng)、北都晉陽(yáng)和京都長(zhǎng)安。唐代的“三都”指東都洛陽(yáng)、西都長(zhǎng)安、南都宛。C在古代官職任免升降術(shù)語(yǔ)中,“擢”“陟”“升”都是指提升官職。D在古代謙辭中,“愚”謙稱自己不聰明,也可單獨(dú)用“愚”謙稱自己,“鄙”謙稱自己學(xué)識(shí)淺薄。解析:東漢的“三都”指東都洛陽(yáng)、西都長(zhǎng)安、南都宛。唐代的“三都”指東都洛陽(yáng)、北都晉陽(yáng)和京都長(zhǎng)安。答案:B三、名句默寫小題練7補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)荀子勸學(xué)中,作者認(rèn)為:君子并不是天生與眾不同,而是“_”。(2)孟子魚我所欲也表現(xiàn)仁人志士在面臨“生”與“義”抉擇時(shí),勇于獻(xiàn)身正義的崇高精神的句子是“_,_”。(3)李白蜀道難中用“五丁開山”的神話傳說,交代了蜀地最終打通道路的兩句詩(shī)是“_,_”。答案:(1)善假于物也(2)二者不可得兼舍生而取義者也(3)地崩山摧壯士死然后天梯石棧相鉤連4保分小題天天練(七)一、語(yǔ)言運(yùn)用小題練1下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全都不正確的一項(xiàng)是()釣魚島自古以來就是中國(guó)的神圣領(lǐng)土,安倍晉三談及釣魚島主權(quán)問題時(shí),卻表示“絕對(duì)不會(huì)向中國(guó)退讓一厘米的土地”,其危言危行必將加劇釣魚島危機(jī)。毛澤東同志對(duì)黨與中華民族的巨大貢獻(xiàn),往往是表現(xiàn)在某些歷史的轉(zhuǎn)折關(guān)頭,他以正確的思想、杰出的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn),力挽狂瀾,扭轉(zhuǎn)乾坤?!皣W、嘭嘭”這是9月16日午間強(qiáng)臺(tái)風(fēng)“海鷗”飛臨海南省澄邁縣橋頭鎮(zhèn)玉包港時(shí),扶搖直上、海浪濤天、船只相撞帶來的巨響。英國(guó)作家狄更斯的小說大衛(wèi)科波菲爾確實(shí)是長(zhǎng)篇大論,內(nèi)容豐贍,情節(jié)跌宕,人物生動(dòng),思想深刻,給讀者以啟迪。中國(guó)廣州的一位特型演員希望通過扮演美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬走紅演藝界,人們?cè)诳催^他的表演后,的確覺得他的模仿惟妙惟肖,印象深刻。史書里沒說,但是演義里繪聲繪色地寫出了尉遲敬德“三鞭換兩锏”的故事,指的是敬德?lián)]出三鞭,而秦叔寶只用兩锏就接住了,以此表現(xiàn)叔寶還勝了一招。ABC D解析:危言危行:說正直的話,做正直的事。指正直的言行。此處望文生義,不合語(yǔ)境。力挽狂瀾:比喻盡力挽回險(xiǎn)惡的局勢(shì)。符合語(yǔ)境。扶搖直上:比喻仕途得意。屬使用對(duì)象錯(cuò)誤,不合語(yǔ)境。長(zhǎng)篇大論:指滔滔不絕的言論或篇幅冗長(zhǎng)的文章。不合語(yǔ)境。惟妙惟肖:描寫或模仿得美妙逼真。符合語(yǔ)境。繪聲繪色:描繪聲音和容貌,多用于指描述的形象生動(dòng)。符合語(yǔ)境。答案:B2下列各句中,沒有語(yǔ)病的一句是()A采取激勵(lì)引導(dǎo)與懲戒兼顧,讓人們不敢違法、不愿違法,時(shí)時(shí)提醒自己不能違法,如此便可形成全社會(huì)崇尚法制、熱愛和諧生活的良好氛圍。B從2000年7月至今,梁子克服了常人難以想象的困難,五次只身前往非洲大陸,足跡遍及南非、西非和東非地區(qū),從而獲得了大量珍貴的獨(dú)家資料。C衡量教育的成功,可以看它能否讓孩子通過知識(shí)走進(jìn)智慧,再通過智慧通向幸福,如果這條通道沒有打通,那么我們的教育就是失敗的。D歌手孫楠退出某臺(tái)歌手競(jìng)演類真人秀總決賽的新聞,給我們的周末增添了許多談資,孫楠的“老不更事”成功地?fù)屪吡嗽瓕儆诠谲姷年P(guān)照。解析:A項(xiàng),成分殘缺,應(yīng)在“兼顧”后面加上“的策略”。C項(xiàng),一面對(duì)兩面,可在“衡量教育的成功”后加上“與否”。D項(xiàng),搭配不當(dāng),“搶走了關(guān)照”搭配不當(dāng),可把“關(guān)照”改為“關(guān)注”。答案:B3下列各句中,加點(diǎn)詞表達(dá)得體的一句是()A小王在課后捧讀小說。B李白的詩(shī)歌因襲了前人浪漫主義風(fēng)格。C“小姐,請(qǐng)給我拿一包食鹽?!蔽抑钡卣f。D值此聯(lián)合國(guó)教科文組織舉行的世界文化政策大會(huì)召開之際,我謹(jǐn)代表中國(guó)政府向大會(huì)致以熱烈的祝賀。解析:A項(xiàng),“捧讀”是以莊重、恭敬的態(tài)度讀(別人的書、文章),屬敬辭;B項(xiàng),“因襲”指繼續(xù)使用或模仿別人,有點(diǎn)貶意,不妥;C項(xiàng),“食鹽”屬書面用語(yǔ),用于口頭語(yǔ)不妥。D項(xiàng),“謹(jǐn)”表示“鄭重地”,用于此恰當(dāng)。答案:D4在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。香草常被用來美化環(huán)境,而一項(xiàng)最新研究顯示,_。比如對(duì)唇形科的一些香草噴灑熱水,就能夠促使其向空氣中釋放大量殺菌成分。_,如在大棚里種植此種香草,可減少農(nóng)藥使用量等。日本茨城大學(xué)副教授佐藤遠(yuǎn)雄率領(lǐng)的研究小組發(fā)現(xiàn),如果將唇形科香草葉片在50攝氏度的水中浸泡數(shù)十秒,葉片就會(huì)大量釋放具有殺菌效果的對(duì)傘花烴和松油烯,其釋放量分別達(dá)到通常情況下的6倍和8倍。研究小組認(rèn)為,_,誤以為葉片感染了病原菌,從而產(chǎn)生抵抗力,釋放抗菌物質(zhì)。答:解析:回答本題,要注重兩個(gè)方面,一是語(yǔ)段的內(nèi)容,二是空格前后的內(nèi)容。語(yǔ)段主要介紹了香草的相關(guān)內(nèi)容,第一個(gè)空格前寫香草可美化環(huán)境,后文舉例寫唇形科的香草能夠釋放殺菌成分,由此判定空格內(nèi)容應(yīng)填最新研究的成果,即與“香草有殺菌作用”有關(guān);第二個(gè)空格,后文寫在大棚里種植此種香草,可減少農(nóng)藥使用量等,是從實(shí)用的角度分析的,由此可以判斷空格應(yīng)填與香草殺菌適用的范圍、領(lǐng)域有關(guān)的內(nèi)容;第三個(gè)空格,前文介紹唇形科香草的葉片在50攝氏度的水中浸泡數(shù)十秒會(huì)釋放具有殺菌效果的成分,空格后寫植物誤認(rèn)為葉片感染病原菌等,由此判斷空格處應(yīng)填產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因,即與“植物受到刺激”相關(guān)的內(nèi)容。答案:有些香草還具有殺菌功能這個(gè)方法可望用于不少領(lǐng)域這是由于植物受到熱刺激后5下面文段有三處推斷存在問題,請(qǐng)參照的方式,說明另外兩處問題。金無(wú)足赤,人無(wú)完人。父母也有犯錯(cuò)的時(shí)候,如果能放下架子向孩子道歉,親子關(guān)系中出現(xiàn)的問題就迎刃而解了。所以說,父母有錯(cuò)而向孩子道歉是一種明智之舉,是尊重孩子人格的一種表現(xiàn),是家長(zhǎng)民主精神的一種體現(xiàn)。這樣做能給孩子樹立良好的榜樣,也一定能促使孩子養(yǎng)成優(yōu)秀的品質(zhì)。事實(shí)上,真心誠(chéng)意地向孩子道歉,會(huì)令孩子對(duì)父母更加佩服和欣賞。所以,要想在家庭中形成融洽的親子關(guān)系,只有學(xué)會(huì)向孩子道歉這一種途徑。向孩子道歉并一定能使親子關(guān)系中出現(xiàn)的問題迎刃而解。解析:孩子養(yǎng)成優(yōu)秀的品質(zhì)需要多方面因素促成,如家庭和學(xué)校的教育、成長(zhǎng)環(huán)境的熏陶等,父母向孩子道歉只是解決親子關(guān)系問題的一種方式,不一定能促使孩子養(yǎng)成優(yōu)秀的品質(zhì)?!靶纬扇谇⒌挠H子關(guān)系”需要父母與孩子雙方的共同努力,“父母學(xué)會(huì)向孩子道歉”只是一種途徑,但不是唯一途徑,語(yǔ)段推斷不合理。答案:向孩子道歉并不一定能促使孩子養(yǎng)成優(yōu)秀的品質(zhì)形成融洽的親子關(guān)系不是只有學(xué)會(huì)向孩子道歉這一種途徑二、文化知識(shí)小題練6下列對(duì)文化知識(shí)相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A“祭酒”是古代主管國(guó)子監(jiān)或太學(xué)的教育行政長(zhǎng)官。戰(zhàn)國(guó)時(shí)孟子曾三任稷下學(xué)宮的祭酒,相當(dāng)于現(xiàn)在的大學(xué)校長(zhǎng)。B“伯仲叔季”是兄弟行輩中長(zhǎng)幼排行的次序。伯(孟)是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四。C“三牲”指古代用于祭祀的牛、羊、豬,后來也稱雞、魚、豬為三牲。也指夏、商、周三代所用犧牲的總稱。D“膜拜”是古代的拜禮。行禮時(shí),兩手放在額上,長(zhǎng)時(shí)間下跪叩頭。原專指禮拜神佛時(shí)的一種敬禮,后泛指表示極端恭敬或畏服的行禮方式。解析:“孟子”應(yīng)為“荀子”。答案:A三、名句默寫小題練7補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)天凈沙秋思中,“_”一句表現(xiàn)了漂泊天涯的游子孤寂愁苦的情懷。(2)今年美國(guó)失去了在聯(lián)合國(guó)人權(quán)委員會(huì)上的席位,這件事證明了借“人權(quán)”干涉別國(guó)內(nèi)政是不得人心的,也證明了孟子所說的“_,_”是合乎英明論斷的。(3)蘇軾的赤壁賦中,“_,_”著眼于音樂的表達(dá)效果,側(cè)面烘托了簫聲的強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。答案:(1)斷腸人在天涯(2)得道多助失道寡助(3)舞幽壑之潛蛟泣孤舟之嫠婦4保分小題天天練(三)一、語(yǔ)言運(yùn)用小題練1下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全都不正確的一項(xiàng)是()“生命的價(jià)值在于厚度而不在于長(zhǎng)度,在于奉獻(xiàn)而不在于獲取”院士的一番話入木三分,讓我們深受教育。五十年來,我國(guó)取得了一批批舉世矚目的科研成果,這同幾代科技工作者處心積慮、忘我工作是分不開的。通過民間的交往,兩國(guó)間逐漸增加了了解,最終簽訂了城下之盟,希望子孫后代能保持友好睦鄰關(guān)系。中部戰(zhàn)區(qū)陸軍班子成員按照“個(gè)人講、大家評(píng)、逐個(gè)過”的方式進(jìn)行對(duì)照檢查,總結(jié)會(huì)上,大家踴躍發(fā)言,一針見血地指出自身存在的問題。南京的首場(chǎng)古董掛表拍賣會(huì)結(jié)果差強(qiáng)人意,美國(guó)收藏家協(xié)會(huì)會(huì)員項(xiàng)明華收藏的23款古董掛表昨天僅僅拍出了一塊華生1906年產(chǎn)的銀殼鉆掛表以底價(jià)1 300元拍出。2016澳中商務(wù)周主席大衛(wèi)托馬斯表示,中國(guó)政府提出的“一帶一路”倡議對(duì)澳大利亞企業(yè)來說是前所未有的機(jī)遇。ABC D解析:入木三分:形容書法極有筆力。也比喻見解深刻。此處用到了后一個(gè)義項(xiàng),符合語(yǔ)境。處心積慮:形容蓄謀已久。屬褒貶誤用,不合語(yǔ)境。城下之盟:指在敵方兵臨城下時(shí)被迫簽訂的屈服的和約。屬用錯(cuò)對(duì)象,不合語(yǔ)境。一針見血:比喻話說得簡(jiǎn)短而切中要害。符合語(yǔ)境。差強(qiáng)人意:現(xiàn)形容某人某事還不錯(cuò);大體上還能使人滿意。屬望文生義,不合語(yǔ)境。前所未有:從來沒有過的。符合語(yǔ)境。答案:D2下列各句中,沒有語(yǔ)病的一句是()A北京市公園管理中心表示,今年中秋期間,市屬11家公園及中國(guó)園林博物館將舉辦“品樂”“臨水”“賞秋”三大類中秋主題游活動(dòng),并且公布十處賞月佳地。B許多人認(rèn)為中國(guó)人口很多,而且還在不斷地增加,人口負(fù)增長(zhǎng)可能永遠(yuǎn)不會(huì)出現(xiàn),即使出現(xiàn)也應(yīng)該在很遙遠(yuǎn)的將來這實(shí)際上是一個(gè)錯(cuò)誤的看法。C近日,在大連海邊,一名男子不幸溺水,一位正在附近拍婚紗照的新娘見狀沖過來,跪地?fù)尵冗@位陌生男子近半小時(shí),感動(dòng)了在場(chǎng)市民稱她是“最美新娘”。D古鎮(zhèn)的形成不僅具有其獨(dú)特的歷史功能,如商貿(mào)、交通、邊防等,而且其大量的傳統(tǒng)建筑也與當(dāng)?shù)氐牡匦蔚孛蚕嗳诤?,?gòu)成了古鎮(zhèn)別具一格的景觀。解析:A項(xiàng),表意不明?!肮肌钡闹髡Z(yǔ)應(yīng)是“北京市公園管理中心”。C項(xiàng),結(jié)構(gòu)混亂?!案袆?dòng)了在場(chǎng)市民稱她是最美新娘”改為“感動(dòng)了在場(chǎng)市民,他們稱她是最美新娘”。D項(xiàng),搭配不當(dāng)?!肮沛?zhèn)的形成”應(yīng)改為“古鎮(zhèn)”。答案:B3下列各句中加點(diǎn)的敬語(yǔ)詞語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是()A你對(duì)令尊的問候,我一定絲毫不差的轉(zhuǎn)達(dá)。B我的書櫥里有中學(xué)語(yǔ)文老師贈(zèng)送的一套契訶夫文集,扉頁(yè)上寫著“林紅同學(xué)惠存”幾個(gè)遒勁的大字。C你的來信中有幾處用詞不當(dāng)?shù)牡胤?,我都一一雅正了。D請(qǐng)放心,不管你遇到什么樣的困難,我們都會(huì)鼎力相助的。解析:A,“令尊”是對(duì)他人父親的尊稱;C,“雅正”是一個(gè)敬詞,只能用于別人,是本人對(duì)別人說的話,意思是:請(qǐng)別人幫助改正;D,“鼎力相助”指別人對(duì)自己的大力幫助。敬辭,一般用于請(qǐng)人幫助時(shí)的客氣話。答案:B4在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過18個(gè)字。在儒家學(xué)說中,“孝”為倫理道德之首。子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?”其大意是,“孝”說的是供養(yǎng)父母,而犬馬也都能得到飼養(yǎng),_,就與飼養(yǎng)犬馬沒有區(qū)別。由此可見,孝不僅在于外在的表現(xiàn),_。如若未真誠(chéng)侍奉和恭敬父母,任何外在形式的表現(xiàn)都不足以體現(xiàn)孝道。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,_,也是一種社會(huì)倫理的道德追求?!靶ⅰ背蔀榻y(tǒng)治者治理國(guó)家的社會(huì)倫理基礎(chǔ),儒家更將“孝”作為評(píng)價(jià)一個(gè)人能否盡忠報(bào)國(guó)、盡職為官的基本標(biāo)準(zhǔn),“孝”與“忠”共同形成社會(huì)個(gè)體修身、齊家、治國(guó)、平天下的行為準(zhǔn)則。答:解析:回答問題要注重把握語(yǔ)段的意思和空格前后的內(nèi)容。語(yǔ)段主要介紹儒家學(xué)說中的“孝”。第一處所在的句子整體是闡釋孔子的話的,由其前后文可知,第一處應(yīng)該填寫與“因此若無(wú)孝敬父母之心”類似的內(nèi)容。第二處,前文寫“孝不僅在于外在的表現(xiàn)”,后文寫“任何外在形式的表現(xiàn)都不足以體現(xiàn)孝道”,由此可以看出第二處的內(nèi)容是有關(guān)人的內(nèi)在情感的。第三處,由后文的“也是一種社會(huì)倫理的道德追求”可以看出,第三處的內(nèi)容應(yīng)該是有關(guān)倫理觀念的。答案:因此若無(wú)孝敬父母之心而且更在于內(nèi)在的情感孝不僅是善事父母的家庭倫理觀念5下面文段有三處推斷存在問題,請(qǐng)參照的方式,說明另外兩處問題。怎樣才算好好說話?我覺得,說話是用嘴說的,是拿腦子說的。如果你是真想和別人溝通,那么,你下意識(shí)里一定會(huì)選用更加晦澀的、更加書面的、更加繞的方式和別人說話;如果你壓根不想讓別人聽懂或者為了顯示自己說話特高級(jí),那么你下意識(shí)里一定會(huì)選用最通俗的、最口語(yǔ)的、最讓人愛聽的方式與別人說話。還有一點(diǎn),如果某個(gè)道理是你真正想通了的,那你一定不能夠把這個(gè)道理講得通俗易懂;如果你自己對(duì)這個(gè)道理都一知半解,那你就能把這個(gè)道理講得通俗易懂,深入淺出。如果你是真想和別人溝通,你會(huì)選擇最通俗的、最口語(yǔ)的、最讓人愛聽的方式與別人說話。解析:本題考查考生的邏輯思維能力,第1句話是總說,中心是“怎樣才算好好說話”。第2段列舉了“想和別人真正溝通”和“不想讓別人聽懂”的兩種說話方式。第3段列舉了兩種現(xiàn)象,一種是自己弄明白的道理,向別人表達(dá)時(shí)的效果,一種是自己沒有弄明白的道理,向別人表達(dá)時(shí)的效果。弄清楚本段的內(nèi)在邏輯順序后,就不難明白作者想表達(dá)的本意了。答案:如果你把某個(gè)道理悟透了,那你一定能夠把這個(gè)道理講得通俗易懂如果你自己對(duì)這個(gè)道理都一知半解,那你就不能把這個(gè)道理講得通俗易懂,深入淺出二、文化知識(shí)小題練6下列對(duì)文化知識(shí)相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A“狀元”是科舉制度殿試第一名,又稱殿元、鼎元,為科名中最高榮譽(yù)。歷史上獲狀元稱號(hào)的有一千多人,但真正參加殿試被錄取的大約七百五十名左右。唐代著名詩(shī)人賀知章、王維,宋代文天祥都是經(jīng)殿試而被賜狀元稱號(hào)的。B“關(guān)東”一詞在古代指函谷關(guān)或潼關(guān)以東地區(qū),近代指山海關(guān)以東的東北地區(qū)。曹操蒿里行:“關(guān)東有義士,興兵討群兇?!敝小瓣P(guān)東”指山海關(guān)以東的東北地區(qū)。C“乞巧”是我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日之一,又稱少女節(jié)或七夕。相傳,天河?xùn)|岸的織女嫁給河西的牛郎后,云錦織作稍慢,天帝大怒,將織女逐回,只許兩人每年農(nóng)歷七月初七夜晚在鵲鳥搭成的橋上相會(huì)。D“朝儀”是古代帝王臨朝的典禮。按規(guī)定:天子面向南,三公面向北以東為上,孤面向東以北為上,卿大夫面向西以北為上,王族在路門右側(cè),面向南以東為上,大仆大右及大仆的屬官在路門左側(cè),面向南以西為上。后世也稱人臣朝君之禮儀為“朝儀”。解析:“關(guān)東有義士,興兵討群兇?!币痪渲械摹瓣P(guān)東”指潼關(guān)以東地區(qū)。答案:B三、名句默寫小題練7補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)李白蜀道難中“_”一句,描繪了詩(shī)人在高峻的山峰上,用手撫胸,對(duì)天長(zhǎng)嘆的情狀。(2)詩(shī)經(jīng)氓中“_,_”兩句通過女主人公之口,以桑樹的繁茂比喻男女未成婚時(shí)情意的濃厚。(3)論語(yǔ)十則中以比較強(qiáng)調(diào)興趣對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性的句子是“_,_”。答案:(1)以手撫膺坐長(zhǎng)嘆(2)桑之未落其葉沃若(3)知之者不如好之者好之者不如樂之者4保分小題天天練(九)一、語(yǔ)言運(yùn)用小題練1下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全都不正確的一項(xiàng)是()在現(xiàn)代藝術(shù)氣息濃厚、廣受時(shí)尚青年推崇的藍(lán)頂美術(shù)館,民間藝人無(wú)與倫比的沙畫表演讓展覽會(huì)富有了濃郁的懷舊情調(diào)。別看他是個(gè)半路出家的木匠,他的手藝好得很,他所設(shè)計(jì)制造的紅木家具曾經(jīng)獲過省級(jí)大獎(jiǎng)。汪涵是近年深受觀眾喜愛的電視主持人,常常妙語(yǔ)連珠,巧言令色,親和力很強(qiáng),擁有廣泛的支持者,凡他主持的節(jié)目都有很高的收視率。首戰(zhàn)失利,東莞隊(duì)并沒有垂頭喪氣,相反,他們?cè)谟?xùn)練中的氣氛顯得十分輕松,不時(shí)傳出歡聲笑語(yǔ)。近年來,一些犯罪分子漠不關(guān)心孩子的生命,殘忍地制造了多起校園血案,引發(fā)了全社會(huì)的無(wú)比憤慨與沉痛思考。有些人生命的唯一目標(biāo)就是拼命積累財(cái)富,他們像陀螺一樣,蠅營(yíng)狗茍,忘記了生活中還有別的值得追求的幸福。ABC D解析:無(wú)與倫比:指事物非常完美,沒有能跟它相比的。符合語(yǔ)境。半路出家:比喻原先并不是從事這一工作的,后來才改行從事這一工作。符合語(yǔ)境。巧言令色:形容花言巧語(yǔ),虛偽討好。褒貶誤用,不合語(yǔ)境。垂頭喪氣:形容情緒低落、失望懊喪的神情。符合語(yǔ)境。漠不關(guān)心:形容對(duì)人或事物冷淡,一點(diǎn)兒也不關(guān)心。 不能帶賓語(yǔ),不合語(yǔ)境。蠅營(yíng)狗茍:像蒼蠅那樣飛來飛去,像狗那樣茍且偷生,形容人不顧廉恥,到處鉆營(yíng)。屬感情色彩不當(dāng),不合語(yǔ)境。答案:B2下列各句中,沒有語(yǔ)病的一句是()A電子商務(wù)是指以信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為手段,以商品交換為中心的商務(wù)活動(dòng)。因具有節(jié)省交易時(shí)間和空間,提高交易效率的特點(diǎn),它深受工作忙碌的上班族所歡迎。B鑒于巴黎遭受恐怖襲擊和目前外圍恐怖分子對(duì)美國(guó)本土安全造成的威脅,美國(guó)政府計(jì)劃采取一系列措施,防止恐怖襲擊事件的不再發(fā)生。C針對(duì)幾乎每年春運(yùn)都會(huì)出現(xiàn)的“一票難求”,百度、360、攜程等APP搶票神器可謂“各顯神通”,一鍵式刷票搶票,讓用戶即使處于離線狀態(tài),依舊可以在云端搶票。D貴州盲人女教師劉芳無(wú)時(shí)無(wú)刻不心系學(xué)生,憑借著超人的毅力,教書、寫書、救助貧困兒童,被人稱作“中國(guó)大山里的海倫凱勒”。解析:A項(xiàng),成分贅余。去掉“所”。B項(xiàng),不合邏輯。刪去“不再發(fā)生”中的“不”。C項(xiàng),成分殘缺。在“一票難求”后加“的現(xiàn)象”。答案:D3下面是四種日常生活交際情景,其中語(yǔ)言表達(dá)不得體的一項(xiàng)是()A這次校慶承蒙貴集團(tuán)慷慨解囊,熱情相助,取得圓滿成功。他日有托,本人定當(dāng)投桃報(bào)李,全力相助。B這本古籍是我的恩師惠贈(zèng)給我的,我現(xiàn)在把它敬贈(zèng)給你,希望你能有所收獲。C小王同學(xué)站起來說:“陳教授剛才那番話是拋磚引玉,我下面將要講的只能算是狗尾續(xù)貂?!盌我們家家教很嚴(yán),家父常常告誡我們,到社會(huì)上要清清白白做人。解析:C項(xiàng),“拋磚引玉”比喻用粗淺的、不成熟的意見引出別人高明的、成熟的意見。該成語(yǔ)是謙辭,只能用于自己,句中把它用在“陳教授”身上,明顯不恰當(dāng)。答案:C4在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過25字。在人與人、人與社會(huì)的關(guān)系上,中國(guó)人社會(huì)意識(shí)、社會(huì)整體觀念比較發(fā)達(dá),把為他人盡義務(wù)、為社會(huì)做貢獻(xiàn)作為人生追求的目標(biāo)。西方人則不同,_,_。其實(shí),在現(xiàn)代社會(huì)里,每一個(gè)人既是個(gè)體的又是社會(huì)的,是個(gè)體性與社會(huì)性的統(tǒng)一。因此,要建立高度文明的現(xiàn)代社會(huì),在文化取向上就不應(yīng)該在中西文化中作“非此即彼”的單向度思考,而_。答:解析:回答本題要注意把握兩個(gè)方面:語(yǔ)段的內(nèi)容和空格前后的內(nèi)容。語(yǔ)段主要表述了中西方在文化取向上的不同。由第一、二個(gè)空格前“西方人則不同”可知,這兩處應(yīng)該談與前面中國(guó)人不同的方面。第一個(gè)空格應(yīng)該填與“中國(guó)人社會(huì)意識(shí)、社會(huì)整體觀念比較發(fā)達(dá)”相反的內(nèi)容,即“他們個(gè)體意識(shí)、個(gè)性觀念比較發(fā)達(dá)”,第二個(gè)空格應(yīng)該填與“把為他人盡義務(wù)、為社會(huì)做貢獻(xiàn)作為人生追求的目標(biāo)”相反的內(nèi)容,即“把個(gè)人自由、個(gè)人權(quán)利的實(shí)現(xiàn)看作人生追求的目標(biāo)”。第三個(gè)空格,空格前說在文化取向上不應(yīng)在中西文化中作“非此即彼”的思考,那么空格應(yīng)填“應(yīng)該作亦中亦西的互補(bǔ)性思考”等相關(guān)內(nèi)容。答案:他們個(gè)體意識(shí)、個(gè)體觀念比較發(fā)達(dá) 把個(gè)人自由、個(gè)人權(quán)利的實(shí)現(xiàn)看作人生追求的目標(biāo)應(yīng)該作“亦中亦西”的互補(bǔ)性思考5下面文段有三處推斷存在問題,請(qǐng)參照的方式,說明另外兩處問題。當(dāng)前脫貧攻堅(jiān)已進(jìn)入“沖刺期”。只有建立一種常態(tài)化的穩(wěn)增收制度,才能讓扶貧成果穩(wěn)得住,貧困人口收入有保障。政府把農(nóng)村貧困人口組織起來,通過技能培訓(xùn),實(shí)現(xiàn)技能武裝,再通過轉(zhuǎn)移就業(yè),把貧困人口推向市場(chǎng),就一定能使所有農(nóng)村人口脫貧致富。所以要想解決農(nóng)村人口的脫貧問題,只能靠政府幫助。并非只有建立一種常態(tài)化的穩(wěn)增收制度才能讓扶貧成果穩(wěn)得住,貧困人口收入有保障。解析:解答此題,要仔細(xì)分析語(yǔ)段內(nèi)容的邏輯關(guān)系。通過技能培訓(xùn)和轉(zhuǎn)移就業(yè),在一定程度上能使農(nóng)村一部分人脫貧致富,但不一定能使所有農(nóng)村人口都脫貧致富。“解決農(nóng)村人口的脫貧問題”,確定離不開政府的幫助,但是農(nóng)民主動(dòng)尋求脫貧致富的意識(shí)和行動(dòng)也是至關(guān)重要的,“只能”這一推斷不正確。答案:通過技能培訓(xùn)和轉(zhuǎn)移就業(yè)不一定能使所有農(nóng)村人口脫貧致富解決農(nóng)村人口的脫貧問題,不一定只能靠政府幫助二、文化知識(shí)小題練6下列對(duì)文化知識(shí)相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A“征辟”是秦代選拔官吏制度的一種形式。征,是皇帝征聘社會(huì)知名人士到朝廷充任要職。辟,是中央官署的高級(jí)官僚或地方政府的官吏任用屬吏,再向朝廷推薦。B“?!笔窍拇鷮W(xué)校的名稱,是當(dāng)時(shí)舉行祭祀禮儀和教習(xí)射御、傳授書數(shù)的場(chǎng)所。C“司業(yè)”是古代學(xué)官名,是國(guó)子監(jiān)或太學(xué)副長(zhǎng)官,相當(dāng)于現(xiàn)在的副校長(zhǎng),協(xié)助祭酒主管教務(wù)訓(xùn)導(dǎo)之職。D古代貴族男子的字前常加伯(孟)、仲、叔、季表示排行,字的后面加“父”或“甫”字表示男性,構(gòu)成男子字的全稱。解析:“征辟”是漢代選拔官吏制度的一種形式。答案:A三、名句默寫小題練7補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)逍遙游中,“_”一句表現(xiàn)了宋榮子看淡世間榮辱,不會(huì)因外界的評(píng)價(jià)而更加奮勉。(2)在赤壁賦中,蘇軾在“變”與“不變”的議論中展示了超脫通達(dá)的人生哲學(xué)。“_,_”悲觀的人往往只看到世事變動(dòng)不居,故而悲傷不已。(3) 衛(wèi)風(fēng)氓中,表現(xiàn)女主人公和氓兩人青梅竹馬、兩小無(wú)猜的句子是:“_,_?!贝鸢福?1)(且)舉世譽(yù)之而不加勸(2)蓋將自其變者而觀之則天地曾不能以一瞬(3)總角之宴言笑晏晏4保分小題天天練(二)一、語(yǔ)言運(yùn)用小題練1下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全都不正確的一項(xiàng)是()禮,不是為了矯揉造作,而是為了表達(dá)崇敬之意。運(yùn)動(dòng)會(huì)上,他借的一身衣服很不合身,真是捉襟見肘。胡同文化是一種封閉的文化,住在胡同里的居民大都安之若素,不大愿意搬家。有在一個(gè)胡同里一住幾十年的,甚至有住幾輩子的。從被科尼法官講述的一起案件深深觸動(dòng),到把科尼講述的故事寫成復(fù)活,托爾斯泰慘淡經(jīng)營(yíng)了整整12年之久。在開羅大學(xué)的演講中,奧巴馬表示,要和伊斯蘭世界開誠(chéng)布公地對(duì)話,尋找共同價(jià)值,支持穆斯林,并決心用美國(guó)的力量來解決最困擾伊斯蘭世界的問題。隨著房地產(chǎn)業(yè)的不斷升溫,一直居高不下的商品房?jī)r(jià)格已經(jīng)成為影響人們生活質(zhì)量的沉重負(fù)擔(dān),人們要求平抑房?jī)r(jià)的呼聲也一直不絕如縷。ABC D解析:矯揉造作:比喻故意做作,不自然。符合語(yǔ)境。捉襟見肘:形容衣服破爛,也比喻顧此失彼,窮于應(yīng)付。用于形容衣服很不合身,不合語(yǔ)境。安之若素:表示對(duì)反?,F(xiàn)象或不順利的情況視若平常,毫不在意?,F(xiàn)也指對(duì)錯(cuò)誤言論或事物不聞不問,聽之任之。屬用錯(cuò)對(duì)象,不合語(yǔ)境。慘淡經(jīng)營(yíng):費(fèi)盡心思辛辛苦苦地經(jīng)營(yíng)籌劃。后指在困難的境況中艱苦地從事某種事業(yè)。符合語(yǔ)境。開誠(chéng)布公:指以誠(chéng)心待人,坦白無(wú)私。符合語(yǔ)境。不絕如縷:形容聲音細(xì)微悠長(zhǎng)或者局勢(shì)危急。不合語(yǔ)境。答案:C2下列各句中,沒有語(yǔ)病的一句是()A騰訊無(wú)人機(jī)在研發(fā)初期,定位就與現(xiàn)在占市場(chǎng)主流的航拍型無(wú)人機(jī)不同,他們的目標(biāo)用戶是大眾消費(fèi)群體。B運(yùn)營(yíng)商推出手機(jī)月套餐內(nèi)剩余流量單月不清零服務(wù)后,不少市民欣喜不已,更有網(wǎng)友開始展望“我的流量我做主”的未來。C由于售價(jià)低廉,藥企微利甚至無(wú)利,缺乏生產(chǎn)積極性不高,導(dǎo)致不少低價(jià)藥從市場(chǎng)上消失。D城市的發(fā)展離不開經(jīng)濟(jì)的繁榮,也離不開道德文明建設(shè)。一座城市是否具有道德文明,是人們選擇入居的重要標(biāo)準(zhǔn)。解析:A項(xiàng),表意不明,句中“他們”一詞指代不明,產(chǎn)生歧義;C項(xiàng),句式雜糅,刪去“缺乏”或“不高”;D項(xiàng),不合邏輯,應(yīng)刪除“是否”。答案:B3下列各句中敬語(yǔ)使用得體的一項(xiàng)是()A讀者給報(bào)社編輯寫信說:“敬頌編安?!盉長(zhǎng)輩給侄兒李冰寫信說:“順頌安康?!盋老李給同事老張寫信說:“謹(jǐn)致鳴謝?!盌小明給同學(xué)小王寫信說:“特此函達(dá)?!苯馕觯築項(xiàng),“順頌”是書信結(jié)尾時(shí)的套語(yǔ),表示祝福,只能用于晚輩對(duì)長(zhǎng)輩或平輩之間。長(zhǎng)輩對(duì)晚輩不能用“順頌”;C、D中“謹(jǐn)致鳴謝”、“特此函達(dá)”是官方書信用語(yǔ)。答案:A4在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過20個(gè)字。發(fā)散思維有多種表現(xiàn)形式,_。多向思維要求從盡可能多的方面來考慮同一問題,使思維不要局限于一種模式。側(cè)向思維要求把自己的研究領(lǐng)域與別的領(lǐng)域交叉起來,_,用來解決本領(lǐng)域內(nèi)的問題。魯班從被草劃破了手得到啟示,發(fā)明了鋸,就是側(cè)向思維。反向思維也稱求異思維,_。法拉第從電產(chǎn)生磁得到啟示,反問自己磁能不能產(chǎn)生電,最后制成了發(fā)電機(jī)。答:解析:通讀文段可知,首句為文段總領(lǐng)句,后文是對(duì)該句的分層闡釋,因此第一空應(yīng)填寫類似“主要有多向思維、側(cè)向思維、反向思維”的句子;第二空是對(duì)側(cè)向思維的闡釋,根據(jù)前后文,應(yīng)該填入與“從別的領(lǐng)域得到啟示”意思相關(guān)的句子;第三空是對(duì)反向思維的解釋,類比文中對(duì)多向思維的闡釋可知,應(yīng)填入與“就是從相反的方向來考慮問題”意思相近的句子。答案:主要有多向思維、側(cè)向思維、反向思維并從別的領(lǐng)域獲得思想上的啟發(fā)就是從相反的方向來考慮問題5下面文字有三處推斷存在問題,請(qǐng)參照的方式,說明另外兩處問題。正常情況下,人體腸道菌群是一種平衡狀態(tài),無(wú)需增加益生菌。如果濫用益生菌類產(chǎn)品,必然會(huì)對(duì)人體造成危害。酸奶中的益生菌只在通過胃腸道當(dāng)時(shí)發(fā)揮作用,卻對(duì)調(diào)整腸道沒有任何作用。專家建議多吃蔬菜和粗糧,蔬菜和粗糧在腸道能轉(zhuǎn)化為乳果糖,還可以促進(jìn)正常菌群的穩(wěn)定生長(zhǎng)。如果長(zhǎng)期使用人工合成的益生菌產(chǎn)品,會(huì)使人體腸道功能逐步喪失自身繁殖有益菌的能力,這樣會(huì)引起嚴(yán)重的腸道問題。不一定會(huì)對(duì)人體造成危害。解析:解答此題時(shí),注意認(rèn)真揣摩上下句的關(guān)系。據(jù)上文的“益生菌只在通過胃腸道當(dāng)時(shí)發(fā)揮作用”可知,“卻對(duì)調(diào)整腸道沒有任何作用”的推斷是不合理的。據(jù)上文的“使人體腸道功能逐步喪失自身繁殖有益菌的能力”可以推知,他將會(huì)對(duì)“腸道調(diào)節(jié)功能作用減弱或保護(hù)功能下降”,而“引起嚴(yán)重的腸道問題”顯然推斷不合理。答案:不一定對(duì)調(diào)整腸道沒有任何作用不一定會(huì)引起嚴(yán)重的腸道問題二、文化知識(shí)小題練6下列對(duì)文化知識(shí)相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A古代禮儀中,“拱”是一種相見禮,兩手在胸前相合表示敬意?!肮颉笔侵竷上ブ?,挺直身子,臀不沾腳跟,以示莊重。B“助教”是古代學(xué)官名,是指國(guó)子監(jiān)或太學(xué)的學(xué)官,協(xié)助國(guó)子祭酒和國(guó)子博士教授生徒,又稱國(guó)子助教。C古代帝王祭祀社稷時(shí),根據(jù)犧牲搭配的種類不同而有太牢、少牢之分。少牢只有牛、豕,沒有羊。由于祭祀者和祭祀對(duì)象不同,所用犧牲的規(guī)格也有所區(qū)別:天子祭祀社稷用太牢,諸侯祭祀用少牢。D“箴銘文”是古代刻在器物上用來警戒自己、別人或者稱述功德以自勉的文章。這類文章,內(nèi)涵深刻、精警,多有啟迪、醒人之作用。語(yǔ)言雕琢、精煉。解析:C項(xiàng),少牢只有羊、豕,沒有牛。答案:C三、名句默寫小題練7補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)王維使至塞上的“_”一句,以“飄蓬”自比,說自己像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨“漢塞”。(2)論語(yǔ)十則中以水不舍晝夜而奔流的習(xí)性來勉勵(lì)人們不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取的精神的句子是“_,_”。(3)蘇軾赤壁賦中,作者通過蛟龍和寡婦的表現(xiàn),側(cè)面烘托客人的簫聲非常具有感染力的兩句是“_,_”。答案:(1)征蓬出漢塞(2)逝者如斯夫不舍晝夜(3)舞幽壑之潛蛟泣孤舟之嫠婦3
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2018
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語(yǔ)文
二輪
復(fù)習(xí)
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