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孟子 兩章 作者簡介 孟子 約前372 前289 名軻 字子輿 戰(zhàn)國中期鄒國 今山東鄒縣東南人 離孔子的故鄉(xiāng)曲阜不遠 是著名的思想家 政治家 教育家 孔子學(xué)說的繼承者 儒家的重要代表人物 孟子繼承和發(fā)展了孔子的德治思想 發(fā)展為仁政學(xué)說 成為其政治思想的核心 仁政 王道 孟子把倫理和政治緊密結(jié)合起來 強調(diào)道德修養(yǎng)是搞好政治的根本 作品簡介 孟子 是孟子及其門人所作 是儒家經(jīng)典之一 孟子 是以記言為主的語錄體散文 其中有許多長篇大論 氣勢磅礴 議論尖銳 機智而雄辯 對后世的散文寫作產(chǎn)生了深刻的影響 得道多助 失道寡助 學(xué)習(xí)目標 1 能夠準確 流利地朗讀課文 2 解釋文中重要詞語的意思 并在此基礎(chǔ)上正確 流暢地翻譯課文 3 用自己的話說出 天時 地利 人和 得道多助 失道寡助 的含義 課文朗讀 要求 1 注意朗讀的節(jié)奏 2 注意生字詞的讀音 3 初步理解課文 天時不如地利 地利不如人和 三里之城 七里之郭 環(huán)而攻之而不勝 夫環(huán)而攻之 必有得天時者矣 然而不勝者 是天時不如地利也 城非不高也 池非不深也 兵革非不堅利也 米粟非不多也 委而去之 是地利不如人和也 內(nèi)城 外城 圍 語氣詞 甲衣 兵器 武器裝備 米 谷 泛指糧食 放棄 離開 護城河 這 故曰 域民不以封疆之界 固國不以山溪之險 威天下不以兵革之利 得道者多助 失道者寡助 寡助之至 親戚畔之 多助之至 天下順之 以天下之所順 攻親戚之所畔 故君子有不戰(zhàn) 戰(zhàn)必勝矣 限制 鞏固 威震 通叛 背叛 到 歸順 所以君子不戰(zhàn)則已 戰(zhàn)就一定勝利 要么 或 檢測練習(xí) 1 孟子 名 字 是 時代人 他是孔子以后的 孟子 是一部記錄 的書 2 解釋重點字詞并翻譯 1 天時不如地利 地利不如人和 2 三里之城 七里之郭 環(huán)而攻之而不勝 3 夫環(huán)而攻之 必有得天時者矣 4 然而不勝者 是天時不如地利也 5 城非不高也 池非不深也 6 兵革非不堅利也 米粟非不多也 7 委而去之 是地利不如人和也 8 域民不以封疆之界 固國不以山溪之險 9 威天下不以兵革之利 10 得道者多助 失道者寡助 11 寡助之至 親戚畔之 12 多助之至 天下順之 13 以天下之所順 攻親戚之所畔 14 故君子有不戰(zhàn) 戰(zhàn)必勝矣 3 下面 以 字的用法 不相同的一項是 A 固國不以山溪之險B 以天下之所順C 寡人以五百里之地易安陵 唐雎不辱使命 D 屬予作文以記之 4 翻譯句子 1 天時不如地利 地利不如人和 2 三里之城 七里之郭 環(huán)而攻之而不勝 3 域民不以封疆之界 4 固國不以山溪之險 5 威天下不以兵革之利 6 以天下之所順 攻親戚之所畔 學(xué)習(xí)目標 1 學(xué)習(xí)本文開頭提出論點后逐層論證的寫法 2 說出文中 道 指代的內(nèi)容 3 用自己的話說說 得道多助 的時代意義 道是什么 它和 人和 有何關(guān)系 道 即指仁政 得道 就是施行仁政 施行仁政則 多助 多助 則 天下順之 這就是 人和 即得到人民的支持和擁護 本文的中心論點是什么 天時不如地利 地利不如人和孟子提出三個概念 天時 地利 人和 并將這三者加以比較 層層推進 用兩個 不如 強調(diào)了 人和 的重要性 三者之間的比較 實質(zhì)上是重在前者與后者的比較 強調(diào)指出各種客觀及諸多因素在戰(zhàn)爭中都比不上人的主觀條件及 人和 的因素 決定戰(zhàn)爭勝負的是人而不是物 論點 天時不如地利 地利不如人和 論據(jù) 進攻 天時不如地利 防御 地利不如人和 類推 戰(zhàn)爭需要 人和 域民 固國 威天下 治國需要 人和 結(jié)論 得道多助 失道寡助 品味孟子語言特色 文章的第三段運用什么句式 有什么表達效果 文章第4段運用什么句式 有什么效果 運用排比句 再次強調(diào) 運用對比手法 把 得道者 與 失道者 的后果進行對比 點明文章主旨 歸納 運用雙重否定排比句 起肯定 加強語言氣勢的作用 極言防御一方地理條件的優(yōu)越 拓展延伸 1 從古至今有哪些 得道多助 失道寡助 例子 舉例反思 2 結(jié)合 政治 歷史 說說如何保證我國安定團結(jié)的政治局面 數(shù)英雄論成敗古今誰能說明白千秋功罪任評說海雨天風(fēng)獨往來一心要江山圖治垂青史也難說身后罵名滾滾來有道是人間萬苦人最苦終不悔九死落塵埃有道是得民心者得天下看江山由誰來主宰得民心者得天下看江山由誰來主宰 電視劇 雍正王朝 主題曲 練習(xí) 1 得道多助失道寡助 的中心論點是 提出的著名論斷是 2 文中的 道 與下面哪個詞中的 道 意思相近 A 道德B 道歉C 道路D 王道3 戰(zhàn)必勝 的根本原因是 原文 4 人和 在文中的含義是什么 請你結(jié)合歷史或現(xiàn)實 再舉出一個相關(guān)的事例 生于憂患 死于安樂 學(xué)習(xí)目標 1 朗讀課文 讀準字音 節(jié)奏 2 說出重要詞語的意思 3 能準確的翻譯課文 4 根據(jù)譯文背誦課文 讀準下列加點詞的字音 畎 畝傅說 膠鬲 孫叔敖 百里奚 行拂 曾 益拂 士 qu n yu g o x f z ng b 舜 發(fā)于 畎 qu n 畝之中 傅說 yu 舉于 版筑之間 膠鬲 g 舉于 魚鹽之中 管夷吾 舉于 士 孫叔敖 舉于 海 百里奚 舉于 市 故 天將降大任 于是人也 必先 苦其 心志 勞其 筋骨 餓其 體膚 空乏 其身 行 拂 f 亂 其所為 所以 動心 忍性 曾 z ng 益 其所不能 人恒過 然后能改 困于心 衡于慮 而后作 征于色 發(fā)于聲 而后喻 入 則無法家拂 b 士 出 則無敵國外患者 國 恒亡 然后知 生于憂患 而死于安樂也 舜發(fā)于畎畝之中 傅說舉于版筑之間 膠鬲舉于魚鹽之中 管夷吾舉于士 孫叔敖舉于海 百里奚舉于市 故天將降大任于是人也 必先苦其心志 勞其筋骨 餓其體膚 空乏其身 行拂亂其所為 所以動心忍性 曾益其所不能 起 被任用 被選拔 此 這 使 痛苦 使 勞累 使 饑餓 使 貧困 使 驚動 使 堅韌 違背 通 增 增加 人恒過然后能改 困于心衡于慮而后作 征于色發(fā)于聲而后喻 入則無法家拂士 出則無敵國外患者 國恒亡 然后知生于憂患而死于安樂也 常常 通 橫 梗塞 不順 有所作為 了解 通 弼 輔佐 往往常常 在國內(nèi) 在國外 于 從 給 在 由于 發(fā)于畎畝舉于版筑 天將降大任于是人也 困于心衡于慮征于色發(fā)于聲 生于憂患死于安樂 使動用法 形容詞作使動詞用 苦 使 痛苦勞 使 勞累餓 使 饑餓空乏 使 資財貧乏動 使 驚動忍 使 堅韌 通假字 曾 通 增 增加 衡 通 橫 堵塞 不順 拂 通 弼 輔弼 細讀課文 思考問題 1 課文中心論點是什么 2 課文開頭列舉6位名人有何用意 3 一個人經(jīng)受磨練有何好處 原句 4 在課文第二段找出能分別論證 生于憂患 和 死于安樂 的句子 5 課文使用了那些論證方法 理解課文 舜傅說膠鬲管夷吾孫叔敖百里奚 前 畎畝版筑魚鹽士海市 后 君主相輔佐武王相令尹大夫 舉例論證人才必須在艱苦的環(huán)境中造就的道理 故天將降大任于是人也 必先苦其心志 勞其筋骨 餓其體膚 空乏其身 行拂亂其所為 所以動心忍性 曾益其所不能 在六個事例作為事實論據(jù)的基礎(chǔ)上 得出結(jié)論 人恒過 然后能改 困于心衡于慮而后作 征于色發(fā)于聲而后喻 入則無法家拂士 出則無敵國外患者 國恒亡 然后知生于憂患 而死于安樂也 個人正面生于憂患 國家反面死于安樂 仲尼厄而作 春秋 韓非囚秦 說難 孤憤 屈原放逐 乃賦 離騷 曹雪芹舉家食粥而寫出了不朽的 紅樓夢 愛迪生小時候一邊賣報一邊作化學(xué)試驗 有一次 不慎在火車上引起了火 被車長打聾了一只耳朵 由于他的刻苦努力 終于成為舉世聞名的發(fā)明家 貝多芬即使在雙耳失聰?shù)那闆r下 仍然堅持音樂創(chuàng)作 西伯拘而演 周易 仲尼厄而作 春秋 屈原放逐乃賦 離騷 左丘失明厥有 國語 司馬遷受宮刑而著 史記 曹雪芹晚年衣食不保而留 紅樓夢 歲寒 然后知松柏之后凋也 學(xué)習(xí)了 生于憂患 死于安樂 你有哪些啟示 練習(xí)檢測 1 解釋紅色劃線的詞 1 傅說舉于版筑之間 2 故天將降大任于是人也 3 困于心衡于慮而后作 4 出則無敵國外患者2 用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思 1 餓其體膚 2 人恒過然后能改 3 必先苦其心志 勞其筋骨 餓其體膚 空乏其身 行拂亂其所為 3 下列加點字意義和用法相同的一項是A 必先苦其心志行拂亂其所為B 困于心衡于慮而后作出淤泥而不染C 舜發(fā)于畎畝之中宋何罪之有D 故天將降大任于是人也賢于材人遠矣4 選出下列加點詞詞義相同的一項A 故天將降大任于是人也上使外將兵B 傅說舉于版筑之間在乎山水之間也C 人恒過 然后能改還過岳殿東D 征于色 發(fā)于聲野芳發(fā)而幽香 5 作者認為一個國家走向衰敗滅亡的原因是 用原文回答