2020版高考歷史一輪復習 第三單元 魏晉南北朝的民族交融與隋唐大一統(tǒng)的發(fā)展 第5講 魏晉、隋唐時期的政治學案(含解析).doc
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第三單元 魏晉南北朝的民族交融與隋唐大一統(tǒng)的發(fā)展政治層面魏晉南北朝時期,國家分裂,社會動蕩,民族融合進一步發(fā)展;隋唐時期,典章制度發(fā)達,三省六部制和科舉制度進一步完善了中央集權(quán)制度。經(jīng)濟層面魏晉南北朝時期,北方農(nóng)耕經(jīng)濟遭到破壞,南方經(jīng)濟得到開發(fā);隋唐時期,經(jīng)濟政策調(diào)整,生產(chǎn)工具改進,交通發(fā)達,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)繁榮,南北經(jīng)濟趨于平衡。文化層面雕版印刷術(shù)、火藥發(fā)明;書法成為自覺的藝術(shù),文人畫開始出現(xiàn),繪畫理論形成,唐詩繁榮;佛、道沖擊儒學的正統(tǒng)地位,又呈現(xiàn)三教合一的趨勢。第5講魏晉、隋唐時期的政治一、魏晉南北朝時期的政治1中央官制:出現(xiàn)三省體制握有實權(quán)的先是尚書省,后有中書省和門下省,逐步形成三省體制。2門閥政治的形成(1)原因:歷史根源東漢以來的豪強地主勢力的發(fā)展政治原因魏晉政權(quán)統(tǒng)治基礎是士族,皇帝依賴于士族的支持政治保障九品中正制是士族制度的政治保障(成為世家大族培植私家勢力,維護政治特權(quán)的工具)(2)特點:政治上按門第高低分享特權(quán),世代擔任重要官職經(jīng)濟上士族占有大量土地和勞動力,建立起自給自足、實力雄厚的莊園經(jīng)濟社會生活不與庶族通婚,甚至坐不同席文化上崇尚清談,占據(jù)高級文官職位 (3)評價:門閥政治雖在一定的時期內(nèi)有利于統(tǒng)治的穩(wěn)定,但這種制度具有很大的消極作用。首先門閥士族長期把持朝廷要職,縮小了選官的范圍,降低了統(tǒng)治集團的素質(zhì);其次,門閥士族爭高官、搶要職,以致出現(xiàn)“因人設官”的現(xiàn)象,造成大量的冗員。3九品中正制(1)含義:由品評官評定人才優(yōu)劣,然后授官的制度。(2)盛行朝代:魏晉南北朝。(3)選官依據(jù):門第出身。(4)弊端:不注重才能,真正有才學、但出身低微的人很難出任高官。 “世胄躡高位,英俊沉下僚。地勢使之然,由來非一朝。”這是對九品中正制的真實寫照!注門閥士族是以宗族為紐帶所形成的封建貴族特權(quán)的集團,形成于魏晉之際,鼎盛于東晉,從東晉末至南朝逐漸衰落。士族享有特權(quán),把持政權(quán),世代為官,等級嚴格,標榜門第,構(gòu)成了強大的社會政治勢力。門閥政治成為魏晉南北朝時期的重要特征。 注莊園經(jīng)濟是士族在經(jīng)濟上廣占良田而形成的。莊園主占據(jù)許多山、田、河流等,雇傭大量農(nóng)民從事生產(chǎn),農(nóng)民承擔著地租等沉重的賦稅負擔,莊園內(nèi)部是自給自足的自然經(jīng)濟。地主莊園占有大量土地,卻不向國家承擔各種賦稅和徭役,影響國家的財政收入和兵役雜稅的來源。同時這種經(jīng)濟具有明顯的封閉性,是這一時期分裂割據(jù)的經(jīng)濟基礎。 拓品評主要有三個內(nèi)容:(1)家世:指祖父輩的資歷仕宦情況和爵位高低等,是中正官必須詳細掌握的。(2)行狀:即個人品行才能的總評,相當于品德評語。(3)定品:即確定品級。定品原則上依據(jù)的是行狀,家世只作參考。但晉以后完全以家世來定品級。二、隋唐時期的政治(一)三省六部制與君主專制的加強1隋朝隋文帝即位后,建立起以三省六部為核心的新的中央官制體系。門下、中書(隋稱內(nèi)史省)兩省是中央的決策機關,國家事權(quán)集中于此。尚書省以尚書令為長官,是政務的執(zhí)行機關,其下設六部。三省長官都是宰相。2唐朝(1)內(nèi)容:中書省負責草擬和頒發(fā)皇帝詔令,門下省負責審議封駁,尚書省負責執(zhí)行,三省共同負責中樞政務的制度日臻完備。尚書省分為六部,為吏、戶、禮、兵、刑、工。六部之外,又有九寺五監(jiān),分掌皇室和朝廷的一部分事務,成為中央政府的辦事機構(gòu)。(2)作用:分散了宰相的權(quán)力,把相權(quán)“一分為三”,既有分工,又有合作,互相牽制和監(jiān)督,提高決策正確性和行政效率。將尚書省權(quán)分六部,既限制了地方割據(jù)勢力的產(chǎn)生和發(fā)展,又形成部門牽制與推動機構(gòu)運轉(zhuǎn),加強了皇權(quán)與中央集權(quán),削弱了相權(quán)。中央官制重大改革,使專制主義中央集權(quán)制度更加完善,為此后歷代王朝所沿用。(二)隋唐地方行政體制的調(diào)整1對地方行政層級進行調(diào)整:州、郡、縣三級改為州縣兩級,設道作為監(jiān)察區(qū),后來道逐漸成為州縣之上的行政實體。2削弱地方政府的自主權(quán):廢除地方自辟屬吏制度,官吏任免權(quán)收歸中央。3地方割據(jù)與中央集權(quán)的削弱(1)背景:唐中期在地方設節(jié)度使,名為朝廷藩鎮(zhèn),實為割據(jù)勢力。(2)問題:安史之亂后形成藩鎮(zhèn)割據(jù)局面,嚴重削弱了中央集權(quán)。(三)選官制度科舉制1門閥士族衰落的原因(1)經(jīng)濟上:商品貨幣關系的發(fā)展削弱了農(nóng)民對地主的人身依附,松弛了宗族的血緣紐帶,聚族而居走向分戶析產(chǎn),宗族成員不斷遷徙,這使得士族經(jīng)濟不再像以前那樣相對穩(wěn)定。(2)文化上:文化的發(fā)展和普及使士族失去了以往的文化優(yōu)勢,在一定程度上縮小了士族與平民之間的差距。(3)政治上:隋唐時期用科舉制取代了九品中正制,將選人、用人大權(quán)收歸中央,剝奪了門閥士族壟斷官吏選舉的政治特權(quán)。2科舉制(1)形成:隋煬帝時設立進士科,科舉制形成。(2)完善:在唐朝,考試的科目分??坪椭瓶苾深悺C磕攴制谂e行的稱??疲苫实巯略t臨時舉行的考試稱制科。唐高宗以后進士科尤為時人所重。(3)作用:把讀書、考試與做官緊密聯(lián)系起來,有利于打破特權(quán)壟斷、擴大官吏人才來源、提高官員文化素質(zhì)。把選拔人才和任命官吏的權(quán)力收歸中央,加強了中央集權(quán)。有益于社會重學風氣的形成,促進了唐詩的繁榮。一定程度上有利于社會的公平公正。(四)監(jiān)察諫議制度1概況:門下省負責諫議和封駁。2評價(1)積極性:在整頓吏治,打擊地方割據(jù)勢力,維護中央集權(quán),諫正皇帝過失,防止決策失誤等方面發(fā)揮了重要作用。(2)局限性:不能從根本上約束皇帝的無上權(quán)力,也不能杜絕官僚隊伍中的腐敗和低效現(xiàn)象。 辯三省六部制與近代西方的三權(quán)分立形式上相似,都體現(xiàn)了分權(quán)的特點,但是反映的本質(zhì)卻不同。三省六部制的目的在于強化皇權(quán),是君主專制的產(chǎn)物;西方的三權(quán)分立目的是防止專制,是近現(xiàn)代資產(chǎn)階級民主的產(chǎn)物。 拓藩鎮(zhèn)割據(jù)的形成安史之亂期間和以后,唐朝增設許多節(jié)度使。安史降將大都委以節(jié)度使;平叛中的有功將領,不少也升任節(jié)度使。節(jié)度使管轄地區(qū),大者十余州,小者三四州,名義上是唐朝的藩鎮(zhèn),實際上是割據(jù)勢力。這就形成了藩鎮(zhèn)林立的局面。 聯(lián)近現(xiàn)代西方的文官制度,源自中國的科舉制,科舉制度體現(xiàn)“機會均等”原則,與主張“自由、平等、博愛”的啟蒙思想相適應。 辯在唐代,科舉考試已經(jīng)成為官吏產(chǎn)生的重要方式,但不是唯一的方式,通過賞賜、戰(zhàn)功、門第、恩蔭等途徑獲得官位的仍然很多。科舉制是隋唐以后的主要選官制度,其本身不能直接體現(xiàn)君主專制的加強。 聯(lián)進士科考試在唐代傾向于以詩賦為主,把作詩與入仕聯(lián)系在一起,這必然促使世人對詩的努力學習和鉆研。唐代大多數(shù)詩人都走過科舉之路,唐詩百花紛呈的繁榮局面與科舉注重詩賦密不可分。 重難點一隋唐中央官制的演變史料漢代宰相是首長制,唐代宰相是委員制。最高議事機關又稱政事堂。一切政府法令,須用皇帝詔書名義頒布者,事先由政事堂蓋印中書、門下之章發(fā)下。沒有政事堂,即算不得詔書,在法律上沒有合法地位。摘編自錢穆國史新論探究據(jù)史料概括唐代中樞權(quán)力運行機制的特點。提示分散相權(quán),體現(xiàn)皇權(quán)下的集體決策;中央各部門相互間既配合又牽制;相權(quán)對皇權(quán)有制約作用。系統(tǒng)認知唐代三省六部制的運作模式(1)相權(quán)三分,互相牽制,加強君權(quán)。中書省擬定政令,門下省審核政令,尚書省執(zhí)行政令,三省之間互相制衡,從而分散了宰相的權(quán)力,加強了君權(quán)。(2)職權(quán)分明,分工合作,行政效率高。三省職權(quán)按行政程序劃分,一切政令從起草(中書省)、審核(門下省)至執(zhí)行(尚書省),都經(jīng)由三省處理。三省之間既能互相牽制,也能分工合作,從而提高行政效率。(3)節(jié)制君權(quán),減少施政失誤。皇帝所頒政令,未經(jīng)政事堂通過,不能施行,以相權(quán)節(jié)制君權(quán),可彌補君主才干的不足。唐前期沿用三省六部制,在三省制下,尚書省成為最高行政機構(gòu)。三省長官共議國政,執(zhí)宰相之職。三省議政場所叫政事堂唐太宗時期常以品位較低的官員同三省長官共議國政,加以“參知政事”“參預朝政”“參議得失”等名號,執(zhí)行相職唐玄宗后中書門下體制逐漸取代三省體制,成為新的中樞體制。 中書門下體制建立后,使職差遣體制逐漸定型,形成了不同于三省六部制的使職差遣體制隋唐時期設立的“三省六部制”,在中央設置權(quán)責分明且相互監(jiān)督牽制的中書、門下、尚書三省,分掌決策、審議與執(zhí)行,并且在國家最高行政機關下設立六部,大致涵蓋了當時社會條件下所有的行政內(nèi)容,無疑是大部制的淵源。作為我國封建皇權(quán)體制下重要的政治組織形式,三省六部制形成了相對完整嚴密的封建官僚機構(gòu)體系,提高了政府行政效率,是當時中國政治制度發(fā)展史上的重大進步,為我國歷代政府組織體系的不斷發(fā)展和完善提供了重要的基礎藍本。仔細考量現(xiàn)今我國正在進行的以大部制為核心的政治體制改革,其發(fā)展思路、機構(gòu)框架、職能劃分、運行機制、層級設置等都與三省六部制之間具有相當?shù)南嗨菩耘c共通性。重難點二古代中國選官制度的演變史料新唐書記載,(科舉學生報名)“由學館者曰生徒,由州縣者曰鄉(xiāng)貢”。鄉(xiāng)貢“皆懷牒(指身份、履歷證書)自列于州縣”。日知錄說:“開元以后,四海宴清,士無賢不肖,恥不以文章達。其啟詔而舉者,多則二千人,少猶不減千人。所收百才有一?!蔽墨I通考載:“唐時所放進士,每歲不過二三十人?!碧骄扛鶕?jù)史料概括科舉制的特點。提示科舉考試的人員由生徒和鄉(xiāng)貢構(gòu)成,且選拔嚴格;選拔的標準是文章的好壞;科舉考試的錄取率低,難度大。系統(tǒng)認知科舉制度的基本特征標準的客觀性以學識和考試成績作為標準選拔人才方式的公平性以嚴格的考試作為選官方式范圍的廣泛性不論貧富貴賤,皆可參加時間的延續(xù)性從隋朝開始,到1905年正式廢除解讀雁塔題名指的是古代科舉制度中,進士及第的代稱。雁塔即大雁塔,在陜西西安的慈恩寺中,為唐玄奘所建。唐朝新中進士,均在大雁塔內(nèi)題名。故以“雁塔題名”代稱進士及第。歷史映射唐朝科舉制的影響項目闡釋積極影響社會整合功能否定特權(quán)制度,具有公開、平等、競爭、擇優(yōu)的合理內(nèi)核和價值觀念,促進了社會階層的流動和轉(zhuǎn)化推動文化發(fā)展把讀書、考試和做官聯(lián)系起來,促進了傳統(tǒng)儒學文化的傳承與普及,帶動了民間崇尚人文、教育的社會風氣鞏固國家統(tǒng)一把選拔人才和任命官員的權(quán)力集中到中央,適應了“大一統(tǒng)”意識形態(tài)的需要,加強了中央集權(quán),鞏固了國家統(tǒng)一和社會穩(wěn)定推動世界文明選才方式在唐朝時就被東亞文化圈國家所采用,并成為其政治制度的重要組成部分;近代被西方國家吸收并改造成為近現(xiàn)代文官考試制度消極影響重才輕品選拔人才有時過于重視才學標準,忽視品德,造成一些官員道德素質(zhì)低下官本位思想直接促進了中國古代官本位社會的發(fā)育;科舉文化所孕育而成的官場文化,至今仍有消極影響禁錮思想強化了儒家的正統(tǒng)地位,禁錮了人們的思想發(fā)展;抑制了科技進步和新知識、新學科的產(chǎn)生和發(fā)展1演變過程時代選官制度措施標準夏、商、西周世官制親貴合一世代相傳血緣、姻親春秋、戰(zhàn)國、秦軍功爵制養(yǎng)士、軍功、客卿才能漢代察舉制察訪人才舉薦做官品德魏晉南北朝九品中正制品第士人按品授官門第隋唐至明清科舉制分科考試以成績優(yōu)劣定取舍才學2發(fā)展趨勢選官標準由家世門第逐漸發(fā)展為才學選拔方式由推選逐漸發(fā)展為公開考試選官原則逐步制度化、公開、公平、客觀選官基礎日益擴大,官員的素質(zhì)不斷提高主要啟示公開公正、德才兼?zhèn)?、考試錄用隨堂鞏固訓練1(2018全國卷)據(jù)學者研究,唐朝“安史之亂”后百余年間的藩鎮(zhèn)基本情況如下表所示?!鞍彩分畞y”后百余年間唐朝藩鎮(zhèn)基本情況表藩鎮(zhèn)類型數(shù)量(個)官員任免賦稅供納兵額與功能河朔型7藩鎮(zhèn)自擅不上供擁重兵以自立中原型8朝廷任命少上供駐重兵防驕藩邊疆型17朝廷任命少上供駐重兵守邊疆東南型9朝廷任命上供駐兵少防盜賊由此可知,這一時期的藩鎮(zhèn)()A控制了朝廷財政收入B彼此之間攻伐不已C注重維護中央的權(quán)威 D延續(xù)了唐朝的統(tǒng)治讀懂根據(jù)表格可知“安史之亂”后百余年間,大部分藩鎮(zhèn)的官員任免權(quán)在朝廷手中,除河朔型藩鎮(zhèn)外,其他幾類藩鎮(zhèn)在防御地方割據(jù)勢力、守衛(wèi)邊疆、維護社會治安等方面都發(fā)揮了積極(積極/消極)作用,有利于延續(xù)唐朝的統(tǒng)治。而根據(jù)所學知識可知,藩鎮(zhèn)是地方分裂割據(jù)的體現(xiàn),不利于封建王朝統(tǒng)治,這說明絕對不能教條化地對待教材中的觀點,而應具體問題具體分析。做對選2(2018全國卷)武則天時期,將中書、門下二省名稱分別改為鳳閣、鸞臺,通過加授“同鳳閣鸞臺平章事”頭銜,使低品級官員得以與鳳閣、鸞臺長官共同議政。宰相數(shù)量大增,且更替頻繁。這一做法的目的是()A擴大中書、門下二省的職權(quán)B為官員提供迅速晉升的機會C便于實現(xiàn)對朝政的全面控制 D強化宰相參政議政職能讀懂由材料“使低品級官員得以與鳳閣、鸞臺長官共同議政。宰相數(shù)量大增,且更替頻繁”可知通過增加宰相數(shù)量,分割宰相權(quán)力以達到削弱相權(quán)而加強皇權(quán)的目的。做對選3(2017全國卷)史記漢書均為私家撰著。魏晉以后,朝廷任用史官負責修撰本朝或前朝歷史,甚至由宰相主持,皇帝親自參與,這反映出官修史書()A記載的真實性 B評價歷史的公正性C修撰的政治性 D解釋歷史的客觀性讀懂材料線索:作為官方統(tǒng)治者的宰相或皇帝參與編修史書實際上政府主導修史的方向,政治意味增強反映出官修史書的政治性。做對選1先秦許多名臣出身卑微,如“傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市”。魏晉時期則更加強調(diào)官吏的出身。這反映了秦漢到魏晉時期()點撥:九品中正制選官注重門第。解析:選C材料中先秦名臣出生卑微,魏晉則強調(diào)出身,反映了魏晉時期選官注重門第,說明階層固化影響官僚政治,故C項正確;宗法思想涉及血緣關系,與材料無關,故A項錯誤;儒學強調(diào)仁,注重禮治,與材料無關,故B項錯誤;材料涉及的是官吏的選任,與天下大同無關,故D項錯誤。2秦漢時期,御史臺長官御史大夫一身二任,既為監(jiān)察長官,又為丞相助手,從屬于丞相。魏晉時期,統(tǒng)治者則使御史臺超然于行政之外,構(gòu)成新的監(jiān)察體制。這一變化()點撥:御史臺不再從屬于宰相,獨立行使監(jiān)察權(quán)。解析:選C材料表明魏晉時期的監(jiān)察機構(gòu)更具有獨立性和體系性,由于監(jiān)察體制是君主專制的附庸,監(jiān)察體制的完善本質(zhì)上說明君主專制的強化,故選C項;權(quán)力轉(zhuǎn)移只是表象,排除A項;“有效”的說法過于絕對,排除B項;材料體現(xiàn)了監(jiān)察機構(gòu)的獨立性和體系性,排除D項。3唐朝科舉中有這樣一道程序,即在確定錄取名單前,主考官通常會邀請一些有身份、有地位的人依據(jù)考生的考試成績和社會名聲,共同決定最終錄取名單,這個過程簡稱“通榜”。這一做法()點撥:科舉制存在察舉制的殘余。解析:選B據(jù)材料“依據(jù)考生的考試成績和社會名聲,共同決定最終錄取名單”,可知不是完全依據(jù)才學選拔,唐代科舉制存在局限性,故A項錯誤;材料表明科舉制錄取考慮“社會名聲”,這會使科舉的公平性遭質(zhì)疑,故B項正確;材料中考試成績?nèi)匀皇侵匾膮⒖家罁?jù),故C項錯誤;材料體現(xiàn)了唐代科舉制的錄取依據(jù),沒有體現(xiàn)出對君主專制的影響,故D項錯誤。點撥:御史不同意宰相之子在監(jiān)察部門任職。4唐代宰相杜佑之子杜從郁被任命為門下省諫官左拾遺,遭到御史反對而改任他職。這反映出,當時()解析:選C據(jù)材料“唐代宰相杜佑之子杜從郁被任命為門下省諫官左拾遺,遭到御史反對而改任他職”反映御史反對親屬之間的監(jiān)察,體現(xiàn)了監(jiān)察制度的成熟,故C項正確。5資治通鑒唐太宗貞觀三年:“故事:凡軍國大事,則中書舍人各執(zhí)所見,雜署其名,謂之五花判事?!边@種做法()點撥:宰相集體議政。解析:選B允許中書省官員各執(zhí)己見且可以書寫在詔令上,可以防范中書令(宰相)的擅權(quán),故B項正確。- 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