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課時(shí)跟蹤訓(xùn)練(八) 一、選擇題 1．我國(guó)古代四大發(fā)明中打破世界相對(duì)封閉的狀態(tài)，使之日益連成一個(gè)整體的是 (　　) A．造紙術(shù) B．指南針 C．火藥 D．印刷術(shù) [解析]　指南針的使用，促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航行，迎來(lái)了地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)代，故答案為B。 [答案]　B 2．學(xué)界一般認(rèn)為，我國(guó)在西漢早期就已經(jīng)發(fā)明了書(shū)寫(xiě)用紙。下列史料最能證明這一結(jié)論的是 (　　) A．西晉傅咸作《紙賦》肯定紙的意義 B．西漢墓出土的紙質(zhì)地圖 C．蔡倫因造紙有功被冊(cè)封為侯 D．明代《天工開(kāi)物》中記載的造紙工序 [解析]　A、C、D三項(xiàng)在時(shí)間上與西漢早期不吻合。西漢基出土紙質(zhì)地圖說(shuō)明當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了紙，B項(xiàng)正確。 [答案]　B 3．馬克思認(rèn)為：“……這是預(yù)兆資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三項(xiàng)偉大發(fā)明。________把騎士階層炸得粉碎，________打開(kāi)了世界市場(chǎng)并建立了殖民地，而________則變成新教的工具，總的來(lái)說(shuō)變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)造的必要前提的最強(qiáng)大的推動(dòng)力?！薄癬_______”上依次應(yīng)填入的是(　　) A．火藥、指南針、印刷術(shù) B．指南針、印刷術(shù)、火藥 C．指南針、火藥、印刷術(shù) D．火藥、印刷術(shù)、指南針 [解析]　火藥把騎士階層炸得粉碎，指南針打開(kāi)了世界市場(chǎng)并建立了殖民地，印刷術(shù)變成新教的工具，故選A項(xiàng)。 [答案]　A 4．下列屬于《九章算術(shù)》中所記載的，且被馬克思譽(yù)為人類“最美妙的發(fā)明之一”的是 (　　) A．割圓術(shù) B．十進(jìn)位值制記數(shù)法 C．極限思想 D．精確的圓周率 [解析]　十進(jìn)位值制記數(shù)法是我國(guó)古代數(shù)學(xué)方面的重要成就，它用有限的符號(hào)可以表示無(wú)窮無(wú)盡的數(shù)，而且簡(jiǎn)捷明快、方便運(yùn)算，所以馬克思稱之為“最美妙的發(fā)明之一”。 [答案]　B 5．英國(guó)的李約瑟博士指出：“如果沒(méi)有火藥、紙、印刷術(shù)和磁針，歐洲封建主義的消失就是一件難以想象的事?！睂?duì)此，以下理解正確的是 (　　) A．如果沒(méi)有四大發(fā)明，就不會(huì)有歐洲封建主義的解體 B．歐洲封建主義解體的根本動(dòng)力在于四大發(fā)明的完成 C．四大發(fā)明傳到歐洲，加速了歐洲向近代邁進(jìn)的步伐 D．四大發(fā)明對(duì)歐洲封建社會(huì)的變革起了決定性的作用 [解析]　四大發(fā)明只是對(duì)歐洲封建主義的解體起到了促進(jìn)作用，而不是決定作用，故A錯(cuò)誤；歐洲封建主義解體的根本動(dòng)力在于歐洲生產(chǎn)力的發(fā)展，故B錯(cuò)誤；四大發(fā)明對(duì)于歐洲向近代邁進(jìn)起到了促進(jìn)作用，故C正確；四大發(fā)明對(duì)于歐洲封建主義的變革的作用也僅僅是促進(jìn)而不是決定，故D錯(cuò)誤。 [答案]　C 6．據(jù)葉德輝《書(shū)林清話》，五代后唐時(shí)，在宰相馮道主持下，開(kāi)始將儒家“九經(jīng)”?？焙罂贪嬗∷?。宋初國(guó)子監(jiān)有書(shū)版四千，至真宗景德二年，書(shū)版劇增至十萬(wàn)。此外中央崇文院、司天監(jiān)、秘書(shū)監(jiān)等機(jī)構(gòu)也都大量刻書(shū)。宋朝書(shū)坊遍及全國(guó)各地，所售書(shū)籍大多精雕細(xì)校。由此推斷(　　) A．宰相馮道發(fā)明雕版印刷術(shù) B．活字印刷已取代雕版印刷 C．雕版印刷得到了廣泛應(yīng)用 D．雕版印刷限用于官方刻書(shū) [解析]　材料“宋初國(guó)子監(jiān)有書(shū)版四千”“至真宗景德二年，書(shū)版劇增至十萬(wàn)”“宋朝書(shū)坊遍及全國(guó)各地，所售書(shū)籍大多精雕細(xì)?！钡刃畔⒄f(shuō)明當(dāng)時(shí)雕版印刷比較普遍，故本題選擇C項(xiàng)。A項(xiàng)說(shuō)法不符合史實(shí)；材料中沒(méi)有涉及活字印刷，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中并沒(méi)有說(shuō)雕版印刷僅用于官方刻書(shū)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 [答案]　C 7．元代科學(xué)家郭守敬編訂《授時(shí)歷》，取“敬授民時(shí)”之意，其目的是 (　　) A．尊敬農(nóng)民 B．指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn) C．保證農(nóng)民勞動(dòng)時(shí)間 D．關(guān)注農(nóng)作物生長(zhǎng)規(guī)律 [解析]　根據(jù)題干提供的信息“《授時(shí)歷》，取‘敬授民時(shí)’之意”和所學(xué)史實(shí)說(shuō)明歷法起到指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的作用。 [答案]　B 8．楚漢之爭(zhēng)中，有這樣一個(gè)故事：韓信投靠劉邦后，被派去管理雜亂無(wú)章的糧倉(cāng)。很快韓信就把新谷、陳糧分開(kāi)，而且新谷、陳糧的多少統(tǒng)計(jì)得非常清楚。他的這些智慧最可能記載于 (　　) A．《石氏星表》 B．《九章算術(shù)》 C．《齊民要術(shù)》 D．《黃帝內(nèi)經(jīng)》 [解析]　抓住關(guān)鍵信息：統(tǒng)計(jì)“新谷、陳糧的多少”，可知所用到的是數(shù)學(xué)知識(shí)，選項(xiàng)中只有B符合題目要求，A是天文學(xué)著作，C是農(nóng)學(xué)方面著作，D是醫(yī)學(xué)著作。 [答案]　B 9．法國(guó)作家維克多雨果對(duì)中國(guó)科技有過(guò)如下一番論述：“像印刷術(shù)、大炮、氣球和麻醉藥這些發(fā)明，中國(guó)人都比我們?cè)??？墒怯幸粋€(gè)區(qū)別，在歐洲，有一種發(fā)明，馬上就生機(jī)勃勃地發(fā)展成為一種奇妙有用的東西，而在中國(guó)卻依然停滯在胚胎狀態(tài)，無(wú)聲無(wú)息。中國(guó)真是一個(gè)保存胎兒的酒精瓶?！睋?jù)此，你認(rèn)為雨果的觀點(diǎn)是 (　　) A．否認(rèn)中國(guó)人的發(fā)明和創(chuàng)造力 B．中國(guó)的社會(huì)狀態(tài)對(duì)科技發(fā)明起了保護(hù)作用 C．雨果認(rèn)為西方科技更加神奇 D．中國(guó)傳統(tǒng)發(fā)明缺乏發(fā)展成為生產(chǎn)力的土壤 [解析]　中國(guó)長(zhǎng)期處于封建社會(huì)阻礙了科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，故選D項(xiàng)。 [答案]　D 10．電視劇《大國(guó)醫(yī)》獲得觀眾好評(píng)，出品人河南省文聯(lián)黨組書(shū)記吳長(zhǎng)忠認(rèn)為，一部表現(xiàn)中醫(yī)的正劇能夠獲得多方青睞，除了主創(chuàng)人員的出色表現(xiàn)外，主要原因在于國(guó)人對(duì)中醫(yī)國(guó)粹文化的渴求和回歸。我國(guó)中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)的經(jīng)典之作是 (　　) A．《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B．《傷寒雜病論》 C．《本草綱目》 D．《九章算術(shù)》 [解析]　A項(xiàng)奠定了中醫(yī)學(xué)理論基礎(chǔ)，B項(xiàng)系統(tǒng)論述了四診療法，成為中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)的經(jīng)典之作，C項(xiàng)是中國(guó)古代藥物學(xué)的最高成就，D項(xiàng)是數(shù)學(xué)專著，故選B。 [答案]　B 11．“民以食為天”，古代農(nóng)書(shū)對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有巨大的指導(dǎo)作用。下列有關(guān)農(nóng)書(shū)《齊民要術(shù)》的表述，不正確的是(　　) A．是我國(guó)現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的古代農(nóng)業(yè)科學(xué)著作 B．主要記載了長(zhǎng)江流域的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn) C．是北魏賈思勰所著 D．強(qiáng)調(diào)因時(shí)制宜、因地制宜 [解析]　本題考查學(xué)生的識(shí)記能力?！洱R民要術(shù)》主要記錄了東漢以后五百多年間，特別是北朝時(shí)期黃河中下游的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)。故B表述錯(cuò)誤。 [答案]　B 12．從《齊民要術(shù)》到《農(nóng)政全書(shū)》，中國(guó)古代的農(nóng)書(shū)基本都記述了主要耕作方法、農(nóng)具、技術(shù)和農(nóng)產(chǎn)品加工等內(nèi)容。這可以佐證 (　　) ①科研方法注重實(shí)驗(yàn)觀察?、诰?xì)作的生產(chǎn)特點(diǎn) ③農(nóng)業(yè)發(fā)展達(dá)到很高水平?、芸萍汲晒嘣从诮?jīng)驗(yàn)總結(jié) A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①②③④ [解析]　中國(guó)古代科技不注重實(shí)驗(yàn)觀察，故①錯(cuò)誤；耕作方法、農(nóng)具、技術(shù)和農(nóng)產(chǎn)品加工等內(nèi)容的記錄體現(xiàn)出了精耕細(xì)作，故②正確；耕作技術(shù)等內(nèi)容的出現(xiàn)也體現(xiàn)出了我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展達(dá)到很高水平，故③正確；中國(guó)古代科技成果不注重實(shí)驗(yàn)，注重經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，故④正確，答案選擇C項(xiàng)。 [答案]　C 二、非選擇題 13．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。 材料一　中國(guó)古代各時(shí)期不同類型科技成果所占比重表(部分)(%) 朝代 北宋 南宋 明朝 清朝 理論類 4 9 16 30 實(shí)驗(yàn)類 12 10 3 1 技術(shù)類 84 81 81 69 ——李思孟《科學(xué)技術(shù)史》 材料二　與西方人相比，中國(guó)古人很少思考那些與物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展無(wú)關(guān)的抽象問(wèn)題……李約瑟指出，中國(guó)古代數(shù)學(xué)最大的缺點(diǎn)是缺少嚴(yán)格求證的思想。中國(guó)明代的李之藻曾致力于西方數(shù)學(xué)與中國(guó)古算術(shù)的對(duì)比研究，他同樣認(rèn)為，中國(guó)古算術(shù)最為缺乏的就是西方那種完整的推理系統(tǒng)。此乃尊崇實(shí)用理性的傳統(tǒng)使然……古代中國(guó)注重功利，重政輕技的傳統(tǒng)觀念和社會(huì)環(huán)境只能孕育出諸如農(nóng)學(xué)、天文學(xué)、醫(yī)學(xué)、算學(xué)等以實(shí)用理性為特質(zhì)的科學(xué)形態(tài)?！膰?guó)軍《論中國(guó)古代科學(xué)的特質(zhì)》 (1)根據(jù)材料一，概括指出兩宋與明清時(shí)期中國(guó)古代科學(xué)發(fā)展的特征。 (2)根據(jù)材料二，分析中國(guó)古代科技具有哪些特質(zhì)。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明形成這些特質(zhì)的原因。 [解析]　(1)結(jié)合材料一表格中不同類型科技類成果所占比重，可以得出兩宋與明清時(shí)期的科學(xué)發(fā)展特征。(2)第一小問(wèn)結(jié)合材料二中的“中國(guó)古代數(shù)學(xué)最大的缺點(diǎn)是缺少嚴(yán)格求證的思想”和“此乃尊崇實(shí)用理性的傳統(tǒng)使然”，可以得出注重實(shí)用理性、缺少嚴(yán)格求證的思想；第二小問(wèn)結(jié)合材料二中的“古代中國(guó)注重功利，重政輕技的傳統(tǒng)觀念和社會(huì)環(huán)境”以及古代中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和思想狀況來(lái)找原因，可以得出傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的影響，儒家思想中重政治、輕技藝觀念的束縛，古代君主專制統(tǒng)治的阻礙等。 [答案]　(1)特征：兩宋與明清時(shí)期的技術(shù)成果都占主導(dǎo)地位；明清時(shí)期的實(shí)驗(yàn)類成果減少；明清時(shí)期科技類理論成果比重上升。 (2)特質(zhì)：注重實(shí)用理性；缺少嚴(yán)格求證的思想。 原因：傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的影響；儒家思想中重政治、輕技藝觀念的束縛；古代君主專制統(tǒng)治的阻礙。 14．科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與革新是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要標(biāo)志，是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的主要力量。閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料一　古代科技發(fā)明統(tǒng)計(jì)資料(部分) ——據(jù)《自然科學(xué)大事年表》統(tǒng)計(jì) 材料二　中國(guó)發(fā)明了造紙術(shù)、指南針、印刷術(shù)和火藥這些重要的東西，外國(guó)今日知道利用它(四大發(fā)明)，所以它們能夠有今日的強(qiáng)盛。……由此可見(jiàn)中國(guó)古時(shí)不是沒(méi)有能力的，因?yàn)楹髞?lái)失了那種能力，所以我們民族的地位也逐漸退化?，F(xiàn)在要恢復(fù)固有的地位，便先要把我們固有的能力一齊都恢復(fù)起來(lái)?！秾O中山選集》 材料三　中國(guó)之所以未能發(fā)展出現(xiàn)代的科技，問(wèn)題不在中國(guó)傳統(tǒng)的思維方式(缺乏邏輯推論思維)，而在于中國(guó)傳統(tǒng)上以儒士大夫?yàn)槭?，認(rèn)為“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”的社會(huì)文化，因而輕視和忽視了工匠在科技領(lǐng)域上的重要性。——李約瑟《中華科學(xué)文明史》 (1)材料一反映了什么現(xiàn)象？ (2)結(jié)合史實(shí)說(shuō)明材料二中孫中山說(shuō)的“外國(guó)今日知道利用它(四大發(fā)明)，所以它們能夠有今日的強(qiáng)盛”。 (3)材料三中論及中國(guó)科技停滯不前的原因，你是否認(rèn)同？為什么？ [解析]　第(1)問(wèn)，據(jù)表中中國(guó)科技發(fā)明和世界其他國(guó)家科技發(fā)明所占科技總發(fā)明比重的變化解答。第(2)問(wèn)，結(jié)合四大發(fā)明對(duì)歐洲近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的促進(jìn)作用這一角度予以說(shuō)明。第(3)問(wèn)，是開(kāi)放性問(wèn)題，言之有理即可。 [答案]　(1)漢至明朝前期，中國(guó)科技發(fā)明一直領(lǐng)先于世界其他國(guó)家；明朝中后期到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，中國(guó)科技發(fā)明落后于世界其他國(guó)家。 (2)造紙術(shù)促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展和傳播；火藥幫助新興資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝了封建勢(shì)力，推翻了封建制度；指南針為新航路的開(kāi)辟提供了重要條件，促進(jìn)了資本主義世界市場(chǎng)的形成；印刷術(shù)促進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)思想文化的傳播?？傊?，中國(guó)的四大發(fā)明推動(dòng)了歐洲由古代社會(huì)向近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型。 (3)認(rèn)同。中國(guó)傳統(tǒng)的“學(xué)而優(yōu)則仕”“唯有讀書(shū)高”等觀念，引導(dǎo)大批青年人皓首窮經(jīng)以應(yīng)科舉，是造成科技人才缺乏的一個(gè)重要原因。 不認(rèn)同。中國(guó)科技在公元1500年以前一直領(lǐng)先于西方，期間儒士大夫和儒學(xué)一直居于中國(guó)社會(huì)的主導(dǎo)地位。明朝中后期(公元1500年前后)開(kāi)始中國(guó)科技開(kāi)始落后于西方，而明代也是儒士大夫和儒學(xué)在傳統(tǒng)社會(huì)文化中開(kāi)始衰落的年代。