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2019年高中語(yǔ)文 第四單元 古典詩(shī)歌 漢魏晉詩(shī)三首雙基限時(shí)練 粵教版必修1 一、基礎(chǔ)訓(xùn)練 1．下列加點(diǎn)字的注音全部正確的一項(xiàng)是(　　) A．迢迢(tio)　　纖纖(qiān)　　機(jī)杼(zh) B．脈脈(m) 譬如(b) 拾掇(duō) C．契闊(qi) 札札(zh) 吐哺(bǔ) D．羈鳥(niǎo)(jī) 曖曖(i) 樊籠(fn) 解析　A項(xiàng)，纖：xiān；B項(xiàng)，譬：p；C項(xiàng)，契：q。 答案　D 2．下列各組句子中對(duì)加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)蝗_的一項(xiàng)是(　　) A．泣涕零如雨(落下)　盈盈一水間(間隔) B．悠悠我心(情思連綿)　枉用相存(問(wèn)候探望) C．少無(wú)適俗韻(氣質(zhì)，性格)　榆柳蔭后檐(樹(shù)陰) D．羈鳥(niǎo)戀舊林(被束縛)　桃李羅堂前(排列) 解析　C項(xiàng)的“蔭”是遮蔽的意思。 答案　C 3．下列各組句子中加點(diǎn)字的含義及用法相同的一項(xiàng)是(　　) A. B. C. D. 解析　A項(xiàng)，并且|將近；B項(xiàng)，對(duì)著|把守；C項(xiàng)，適應(yīng)|出嫁；D項(xiàng)，“舊”。 答案　D 4．對(duì)下列詩(shī)句的修辭判斷有誤的一項(xiàng)是(　　) A．迢迢牽牛星，皎皎河漢女(對(duì)偶、互文) B．何以解憂？唯有杜康(設(shè)問(wèn)、借代) C．羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵(對(duì)偶、比喻) D．久在樊籠里，復(fù)得返自然(借代) 解析　D項(xiàng)應(yīng)是“借喻”。 答案　D 5．對(duì)《迢迢牽牛星》的賞析，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．開(kāi)頭兩句分別從兩處落筆，寫(xiě)牽牛星和織女星是那樣的遙遠(yuǎn)，又是那樣的明亮。 B．下面四句想象織女是位美麗而勤勞的姑娘，然而她卻內(nèi)心充滿痛苦，淚落如雨，終日寫(xiě)不成思夫的華美詩(shī)章。 C．最后四句是詩(shī)人的慨嘆：那阻隔了牽牛和織女的銀河既清且淺，牽牛與織女相去不遠(yuǎn)，但這一水之隔卻使他們只能相視而不能面訴。 D．這首詩(shī)借天上牽牛、織女兩星不得團(tuán)聚的神話，抒寫(xiě)人間夫婦的分離之苦，充滿了濃郁的浪漫主義色彩。 解析　B項(xiàng)“章”解釋錯(cuò)。 答案　B 6．對(duì)下列詩(shī)句解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是(　　) A．“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”和“何以解憂，唯有杜康”幾句表達(dá)了功業(yè)未成的曹操悲觀厭世的一面。 B．“青青子衿，悠悠我心”運(yùn)用典故，意在表達(dá)作者求賢若渴的愿望。 C．根據(jù)當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，詩(shī)人“憂從中來(lái)”的“憂”來(lái)自于壯志未酬卻年過(guò)半百的憂慮，來(lái)自社會(huì)動(dòng)蕩，對(duì)國(guó)家統(tǒng)一前途未卜的擔(dān)憂等等。 D．“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依?！眱陕?lián)借烏鴉繞樹(shù)表達(dá)“良禽擇木而棲，賢臣擇主而事”之意，希望天下賢士歸于自己。 解析　A項(xiàng)中“悲觀厭世的一面”錯(cuò)。 答案　A 7．下列各項(xiàng)中說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(　　) A．《迢迢牽牛星》選自《古詩(shī)十九首》。南朝梁代蕭統(tǒng)把風(fēng)格相近的十九首詩(shī)編在一起，收入其《文選》中，題為《古詩(shī)十九首》?！段倪x》也稱(chēng)《昭明文選》，是我國(guó)現(xiàn)存的第一部詩(shī)文總集。 B．曹操是漢末杰出的文學(xué)家和建安文學(xué)新局面的開(kāi)創(chuàng)者，其詩(shī)均為古題樂(lè)府，氣韻沉雄，古直悲涼。 C．陶淵明，世號(hào)靖節(jié)先生，自稱(chēng)五柳先生，是“山水田園詩(shī)”的鼻祖。 D．田園詩(shī)歌以歌頌田園生活為主，多以農(nóng)村景物和農(nóng)民、牧人、漁父等的勞動(dòng)為題材。 解析　C項(xiàng)“山水田園詩(shī)”應(yīng)為“田園詩(shī)”。一般人認(rèn)為“山水詩(shī)”的創(chuàng)始人是南朝的謝靈運(yùn)。 答案　C 二、閱讀理解 (一)閱讀曹操《龜雖壽》，回答8～11題。 神龜雖壽，猶有竟時(shí)；騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天。養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。 8．解釋下列詩(shī)句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。 (1)猶有竟時(shí)　竟：________________________ (2)老驥伏櫪　櫪：________________________ (3)烈士暮年　烈士：______________________ (4)養(yǎng)怡之?！○B(yǎng)怡：______________________ 答案　(1)終了。 (2)馬槽。 (3)懷有雄心壯志的人士。 (4)保養(yǎng)身心健康。 9．翻譯下列詩(shī)句。 (1)神龜雖壽，猶有竟時(shí)。 譯文：________________________________________________ (2)老驥伏櫪，志在千里。 譯文：________________________________________________ (3)烈士暮年，壯心不已。 譯文：________________________________________________ (4)盈縮之期，不但在天。 譯文：________________________________________________ 答案　(1)神龜?shù)膲勖m然很長(zhǎng)，但還是有終了之時(shí)。 (2)良馬雖然老了，但日行千里的壯志仍在。 (3)有雄心有抱負(fù)的人雖然老了，但他的遠(yuǎn)大志向仍在。 (4)人的壽命的長(zhǎng)短，不全然受天的支配。 10．“老驥伏櫪，志在千里”這句詩(shī)運(yùn)用了什么修辭手法？有什么表達(dá)效果？ 答：_________________________________________________ 答案　比喻。生動(dòng)地表明詩(shī)人年齡雖老，但仍有日行千里的壯志。 11．概括這首詩(shī)的思想內(nèi)容。 答：__________________________________________________ 答案　詩(shī)歌說(shuō)明人的壽命固然有限，但頤養(yǎng)得當(dāng)，也可延年。表現(xiàn)了詩(shī)人不甘衰老和人命不全由天決定、主觀努力也能起作用的積極奮發(fā)精神。 (二)閱讀下面一首詩(shī)歌，然后回答問(wèn)題。 讀 山 海 經(jīng) 陶淵明 精衛(wèi)①銜微木，將以填滄海。 刑天舞干戚②，猛志固常在。 同物既無(wú)慮，化去不復(fù)悔③。 徒設(shè)在昔心④，良辰詎⑤可待！ 注　①精衛(wèi)：傳說(shuō)中炎帝的女兒。游于東海，被溺死，化為鳥(niǎo)，總是銜西山木石，投到東海里，想把東海填平。②刑天舞干戚：刑天，獸名。傳說(shuō)刑天與天帝爭(zhēng)神，天帝砍斷了他的頭，他就以乳為眼，以臍為口，拿著盾牌、大斧繼續(xù)戰(zhàn)斗。③化去不復(fù)悔：意即死后變?yōu)楫愇镆膊缓蠡?。④在昔心：過(guò)去的雄心壯志。⑤詎：怎能。 12．《讀山海經(jīng)》中的陶淵明和《歸園田居(其一)》中的陶淵明有什么不同？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌具體分析。 答：__________________________________________________ 答案　《讀山海經(jīng)》中的陶淵明是一個(gè)有憤慨不平之氣、理想不能實(shí)現(xiàn)的斗士。詩(shī)歌通過(guò)歌頌精衛(wèi)和刑天頑強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)精神，表達(dá)了作者理想不能實(shí)現(xiàn)的無(wú)奈和憤慨之情?！稓w園田居》中的陶淵明是一個(gè)厭惡官場(chǎng)、向往田園生活的清高之士。 三、語(yǔ)言表達(dá) 13．仿照下面的例子，請(qǐng)你以陶淵明和曹操以及他們的作品為素材，另寫(xiě)一段話。 如果說(shuō)蘇東坡是氣勢(shì)磅礴，滾滾東去的大江，那么“執(zhí)手相看淚眼”的柳永則是靜立河畔的依依楊柳。 答：__________________________________________________ 答案　示例：如果說(shuō)陶淵明是那遍繞籬邊、散發(fā)著幽香的菊花，那么“志在千里”的曹操則是那包容日月星辰的滄海。 14．仿照下面句子的形式，在橫線處另寫(xiě)一組句子。(要求字?jǐn)?shù)與例句大體相同。) 例句：亂世與盛世，這是一對(duì)可以互換的詞語(yǔ)。對(duì)老百姓來(lái)說(shuō)，魏晉是亂世；對(duì)知識(shí)分子來(lái)說(shuō)，魏晉是盛世，魏晉有了“人”的覺(jué)醒，有廣陵散，有陶淵明。 答：__________________________________________________ 答案　示例：財(cái)富和垃圾對(duì)常人來(lái)說(shuō)這是一對(duì)可以互換的詞語(yǔ)。對(duì)常人來(lái)說(shuō)，廢墟是垃圾；對(duì)智者來(lái)說(shuō)，廢墟是財(cái)富，廢墟中有歷史片斷的記錄，有經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，有殘缺的美。