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第五單元檢測(cè)題 時(shí)間：120分鐘　　滿分：120分 一、積累與運(yùn)用(26分) 1．下列加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是( B )(3分) A．挑戰(zhàn)(tiǎo) 挑釁(xn) 商販(fn) 束縛(f) B．牲畜(ch) 粗糙(cāo) 堵塞(sāi) 癖好(pǐ) C．流淌(tǎnɡ) 倒賣(dǎo) 卵形(luǎn) 諺語(yǔ)(yn) D．龜裂(jūn) 狹隘(i) 遺骸(hi) 骨骼(ɡ) 2．下列詞語(yǔ)書寫無(wú)誤的一項(xiàng)是( C )(3分) A．笑容可掬　　口蜜腹劍　　陽(yáng)奉陰為　　談笑風(fēng)聲 B．纏綿悱惻　　哀聲嘆氣　　一觸既發(fā)　　拍案而起 C．無(wú)所適從　　無(wú)所事事　　韜光養(yǎng)晦　　比比皆是 D．不了了之　　眼花潦亂　　目不遐接　　今非夕比 3．下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是( B )(3分) A．一個(gè)善于思考、富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識(shí)，使自己的學(xué)識(shí)淵博。 B．初一四班班長(zhǎng)人品好，學(xué)習(xí)好，工作好，在班級(jí)同學(xué)中德高望重。 C．這部小說(shuō)，故事情節(jié)曲折，人物形象生動(dòng)，確實(shí)引人入勝。 D．無(wú)論是個(gè)人技術(shù)，還是團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，中國(guó)隊(duì)都略勝一籌。 4．下列對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是( A )(3分) A．“珍愛(ài)生命，遠(yuǎn)離毒品”的校園宣傳活動(dòng)，有效地增強(qiáng)了中學(xué)生的自我保護(hù)。(用詞不當(dāng)，“增強(qiáng)”換為“增加”) B．中學(xué)的學(xué)生討論并聽(tīng)取校長(zhǎng)關(guān)于培養(yǎng)良好習(xí)慣的意見(jiàn)。(語(yǔ)序不當(dāng)，“討論”和“聽(tīng)取”調(diào)換) C．能否規(guī)范地書寫漢字，是對(duì)義務(wù)教育階段學(xué)生書寫的基本要求。(前后矛盾，去掉“能否”) D．經(jīng)過(guò)全校師生共同努力，使我校環(huán)境衛(wèi)生狀況有了很大改變。(成分殘缺：缺少主語(yǔ)。去掉“經(jīng)過(guò)”或“使”) 5．下面說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是( B )(3分) A．《笑》是一篇科普文章，全文多用短語(yǔ)和排比句，使文章顯得節(jié)奏明快、歡快活潑。 B．《南州六月荔枝丹》是一篇科學(xué)小品，全文運(yùn)用了多種說(shuō)明方法，使文章內(nèi)容非常豐富，文字生動(dòng)活潑，體現(xiàn)了作者立意新穎、內(nèi)容充實(shí)、語(yǔ)言簡(jiǎn)練的行文風(fēng)格。 C．《善待家園》是一篇報(bào)告文學(xué)，揭示了“人禍已成為我國(guó)地質(zhì)災(zāi)害最主要的原因”。 D．《龍永圖趣說(shuō)WTO》中的“WTO”是“世界貿(mào)易組織”的英文縮寫。 6．對(duì)下面三部中國(guó)古典名著的表述，不正確的一項(xiàng)是( D )(3分) A．《西游記》中唐僧師徒四人外在特征明顯，連平頂山花蓮洞的妖魔銀角大王都能對(duì)著“影神圖”一一指認(rèn)：“這騎著白馬的是唐僧，這毛臉的是孫行者，這黑長(zhǎng)的是沙和尚，這長(zhǎng)嘴大耳的是豬八戒?！? B．“打魚(yú)一世蓼兒洼，不種青苗不種麻。酷吏贓官都?xì)⒈M，忠心報(bào)答趙官家。”《水滸傳》中阮小五、阮小七兄弟唱的這首山歌，形象地反映了梁山起義者的反抗精神和忠君思想。 C．講義氣是中國(guó)古典名著中眾多英雄好漢的重要性格特征?！度龂?guó)演義》中的關(guān)羽降漢不降曹，“但知?jiǎng)⒒适迦ハ?，不管千里萬(wàn)里，便當(dāng)辭去”，便是其中典型代表。 D．“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”這首原著中的《臨江仙》詞如今成了家喻戶曉的電視劇《水滸傳》的片頭曲。 7．將下列句子組成語(yǔ)段，順序排列正確的一項(xiàng)是( A )(3分) ①這些關(guān)于算盤計(jì)算功能之外的引申，把算盤深深地植入了中國(guó)歷史文化之中。 ②在北京東岳廟的瞻岱門內(nèi)兩側(cè)各掛著一副大算盤，左右批有“毫厘不爽，乘除分明”，以示賞善罰惡，公正嚴(yán)明。 ③在民間，常會(huì)聽(tīng)到“金算盤”“鐵算盤”之類的比喻，形容的也多是“算進(jìn)不算出”的精明。 ④自古以來(lái)，算盤都是用來(lái)算賬的，因此也被賦予了很多象征意義，在某種程度上，它已經(jīng)成為了一種文化符號(hào)。 ⑤比如，它被當(dāng)作象征富貴的吉祥物，為人們所推崇。 ⑥除了與錢財(cái)相關(guān)的象征意義以外，算盤也常被用來(lái)象征出入平衡，分毫不差。 A．④⑤③⑥②① B．④①⑤③⑥② C．③②①⑥④⑤ D．③⑥④②⑤① 8．觀察下面這幅漫畫，按要求答題。(5分) (1)請(qǐng)根據(jù)畫面擬一個(gè)標(biāo)題。(2分) 與春天一起讀書__(或春光明媚好讀書__或陽(yáng)春三月讀書時(shí)) (2)請(qǐng)用生動(dòng)的語(yǔ)言描述畫面內(nèi)容。(3分) 畫面內(nèi)容完整有情景語(yǔ)言生動(dòng)連貫即可。 二、閱讀理解(44分) (一)(xx，鄂州)(15分) 假如人生沒(méi)有磨難 賀銘華 ①到過(guò)農(nóng)村的人常發(fā)現(xiàn)這樣一種農(nóng)事現(xiàn)象：農(nóng)民們對(duì)剛出土的青苗要進(jìn)行碾壓。開(kāi)始人們覺(jué)得不可思議，甚至認(rèn)為對(duì)柔嫩的幼苗采取如此高壓手段，似乎近于殘酷。后來(lái)有經(jīng)驗(yàn)的老農(nóng)告訴我們，碾壓青苗恰恰是為了能讓青苗長(zhǎng)得更好！剛出土的青苗頭重根淺，耐不住風(fēng)吹雨打，必須施以重壓才能扎穩(wěn)根須，夯實(shí)基礎(chǔ)。根扎得穩(wěn)，苗才長(zhǎng)得壯。 ②一個(gè)人又何嘗不是如此呢？生下來(lái)就掉進(jìn)福堆里，左擁右抱，百般呵護(hù)，不經(jīng)受種種磨礪，不遭受些許苦難，這種環(huán)境能培養(yǎng)出棟梁之材嗎？顯然不能！其實(shí)，從某種意義上可以這樣說(shuō)：磨難是人生最好的禮物！ ③假如人生沒(méi)有磨難，人類就不會(huì)進(jìn)化，社會(huì)也不會(huì)向前發(fā)展。人類長(zhǎng)期生活在一順百順、無(wú)憂無(wú)慮的環(huán)境中，那么既淘汰不了劣者，也篩選不出強(qiáng)者。假如當(dāng)初就如此，人體的各種功能必將全面退化，最后可能倒退回原始狀態(tài)。真的那樣，人類也許現(xiàn)在還同猿猴們稱兄道弟，與野獸們同林為伍！ ④假如人生沒(méi)有磨難，人類就可能會(huì)成為愚不可及的白癡蠢蛋。富貴溫柔真如同一把無(wú)形利劍，它削去了人的錚錚鐵骨、堅(jiān)強(qiáng)意志、奮斗精神和沖天豪氣，將猛虎變?yōu)樨堖?，將雄獅變?yōu)榫d羊，將雄鷹變?yōu)槁槿?，將龍種變?yōu)樘椤耪Z(yǔ)說(shuō)：“富貴不過(guò)三代”，又說(shuō)“從來(lái)紈绔少偉男”。清代八旗子弟的歷史悲劇就是明鑒。 ⑤假如人生沒(méi)有磨難，人類就會(huì)喪失很多優(yōu)秀品質(zhì)。膽識(shí)、進(jìn)取、意志和堅(jiān)韌等一串串閃光的字眼便沒(méi)有任何社會(huì)意義，甚至可能會(huì)從字典中刪除，黯然“下崗”。然而，現(xiàn)實(shí)中，正是這些千古不朽的社會(huì)理念在支撐著人生的框架，在構(gòu)建著人生的坐標(biāo)，在書寫著人生的底蘊(yùn)，在指引著人生的航向…… ⑥所以，假如人生沒(méi)有磨難，其本身就是一種災(zāi)難。 ⑦磨難乃人類的良師。它令人振作，催人奮進(jìn)，教人警醒，激人超越。正是磨難本身使人產(chǎn)生了對(duì)于環(huán)境的種種“適應(yīng)性”，誘發(fā)了人的種種潛智潛能。環(huán)境需要聽(tīng)力，人便提高了耳朵的聽(tīng)覺(jué)功能；環(huán)境需要視力，人便提高了眼睛的視覺(jué)功能；環(huán)境需要思維，人便促使大腦日益聰睿精進(jìn)。 ⑧磨難實(shí)乃人類文明成果的孵化器、催生劑和奠基石。關(guān)于磨難，司馬遷曾深有感慨地說(shuō)：“西伯拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃賦《離騷》，左丘失明厥有《國(guó)語(yǔ)》。”此真乃千古良言，歷久彌珍！我們甚至還可以將司馬遷的名句續(xù)寫下來(lái)：太史公受辱而作《史記》，杜甫流落乃成《三吏》《三別》，吳敬梓落第方有《儒林外史》，曹雪芹困頓而著《紅樓夢(mèng)》。中國(guó)歷史上這些輝煌燦爛的文明成果，無(wú)一不是因作者飽受磨難而成。假如當(dāng)初這些文化先賢沒(méi)有遭受如此磨難，恐怕人類就不會(huì)有這些文化精品出現(xiàn)了！ ⑨有人說(shuō)過(guò)，人的臉型就是一個(gè)“苦”字，天生就該受盡各種苦難。此言似乎不謬。想想人的一生，在自己的哭聲中臨世，在親人的哭聲中辭世，中間百十年的生涯，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在與艱難、困苦、疾病、災(zāi)禍打交道。然而正是由于人類歷盡磨難而甘之如飴，才將我們的生命演繹得如此波瀾起伏，跌宕有致，如詩(shī)如畫，如夢(mèng)如歌…… ⑩因此，我們對(duì)于人生中的各種磨難要有充分的心理準(zhǔn)備。我們知道“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”“吹盡黃沙始見(jiàn)金”。我們向磨難要勇氣，要智慧，要韌性，要成功！只要是人生中不可擺脫的磨難，盡管來(lái)吧！早些來(lái)吧！我們昂首挺胸地站立著！絕不膽怯！絕不屈服！ (選自《時(shí)文選粹》第九輯) 9．本文的中心論點(diǎn)是什么？(3分) 磨難是人生最好的禮物！ 10．請(qǐng)按照“提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題”的結(jié)構(gòu)，用“‖”將文章劃分為三個(gè)部分。(3分) ①②‖③④⑤⑥⑦⑧⑨‖⑩ 11．第①段在文中有什么作用？(3分) 引出論點(diǎn)；是對(duì)論點(diǎn)的一個(gè)有力證明；激發(fā)讀者的閱讀興趣。 12．文章第④段中畫橫線的句子運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？(3分) 比喻論證；把“富貴溫柔”比作“一把無(wú)形利劍”，形象生動(dòng)地論述了富貴溫柔對(duì)人的危害，從反面有力地證明了論點(diǎn)。 13．第⑧段說(shuō)“磨難實(shí)乃人類文明成果的孵化器、催生劑和奠基石”，請(qǐng)你舉一個(gè)事例加以論證。(不能以文中出現(xiàn)的人物舉例)(3分) 示例一：舉世聞名的貝多芬35歲時(shí)雙耳完全失聰，但他戰(zhàn)勝人生中的磨難，最終完成了《命運(yùn)》《英雄》《月光曲》等世界著名的音樂(lè)作品。示例二：奧斯特洛夫斯基在磨難中留下了曠世巨著《鋼鐵是怎樣煉成的》。 (二)(xx，衡陽(yáng))(11分) 中國(guó)古代服飾中的審美意識(shí) ①服飾作為一種文化形態(tài)，貫穿了中國(guó)古代各個(gè)時(shí)期的歷史。從服飾的演變中可以看出歷史的變遷、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和中國(guó)文化審美意識(shí)的演變。 ②春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，百家爭(zhēng)鳴，不同派別的意識(shí)形態(tài)滲透到服飾美學(xué)思想中，從而產(chǎn)生了不同的審美主張。如儒家倡“約之以禮”，墨家倡“節(jié)用”，法家倡“自然”，反對(duì)修飾。 ③魏晉時(shí)期是政治經(jīng)濟(jì)最為混亂的年代，但在精神上卻是極自由解放的時(shí)期。最有名的竹林七賢，主張道家的自然主義思想，抨擊虛偽的儒家名教，以蔑視朝廷，不入仕途為瀟灑超脫之舉。表現(xiàn)在裝束上則是袒胸露臂，披發(fā)跣足，以示不拘禮法。《晉記》載：“謝鯤與王澄之徒摹竹林諸人，散首披發(fā)?！边@種人格上的自然主義和個(gè)性主義擺脫了漢代儒教的禮法束縛，直接展示人格個(gè)性之美。 ④如果說(shuō)魏晉南北朝時(shí)期是一種內(nèi)在精神的釋放，那么，唐朝的服飾則是對(duì)美的大膽追求。其服飾色彩之華麗，女子衣裝之開(kāi)放是歷代沒(méi)有的。唐代出現(xiàn)追隨時(shí)尚的潮流，其石榴裙流行時(shí)間最長(zhǎng)?！堆嗑┪逶赂琛分小笆窕?，發(fā)街欲焚，蟠枝屈條皆崩云，千門萬(wàn)戶買不盡，剩將兒女染紅裙”。安樂(lè)公主的百鳥(niǎo)裙為中國(guó)織繡史上的名作，官家女子競(jìng)相效仿，致使山林奇禽異獸掃地?zé)o遺，充分顯示了當(dāng)時(shí)時(shí)尚的感召力之大。服飾風(fēng)格是與現(xiàn)實(shí)分不開(kāi)的，唐朝前期經(jīng)濟(jì)繁榮，手工藝發(fā)達(dá)，對(duì)外交流頻繁，博采眾長(zhǎng)，首都長(zhǎng)安堪稱中國(guó)古代的“巴黎”。 ⑤到了唐代后期，服飾審美中那種直率奔放的陽(yáng)剛之氣不得不讓位于細(xì)膩含蓄的陰柔之韻，此種審美傾向的轉(zhuǎn)變，是與當(dāng)時(shí)唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的經(jīng)濟(jì)狀況密切相關(guān)的。 ⑥宋朝受程朱理學(xué)的影響，服飾以純樸淡雅為美。明代是中國(guó)古代服裝發(fā)展史上最鼎盛的朝代，服飾華麗異常。這是因?yàn)槊鞒堰M(jìn)入封建社會(huì)后期，封建意識(shí)趨向于追求粉飾太平和吉祥祝福。此外，明代中期南部出現(xiàn)了資本主義萌芽，發(fā)達(dá)的手工業(yè)和頻繁的對(duì)外交流，使其服飾從質(zhì)料到色彩到圖案都追求艷麗，形成了奢華的風(fēng)氣。到了封建社會(huì)末期，西洋文化逐漸向東滲透，留學(xué)生脫長(zhǎng)袍馬褂，變西裝革履，也與當(dāng)時(shí)所處社會(huì)的意識(shí)形態(tài)有密切聯(lián)系。 ⑦在中國(guó)古代，等級(jí)制度森嚴(yán)。為鞏固自身地位，統(tǒng)治階級(jí)把服飾的裝飾功能提高到突出地位，服裝除能蔽體之外，還被當(dāng)作分貴賤、別等級(jí)的工具，是階級(jí)社會(huì)的形象代言人。唐貞觀年間曾兩次下詔頒布服飾顏色和佩帶的規(guī)定。在清朝，官服對(duì)于黃色亦有禁例。如皇太子用杏黃色，皇子用金黃色，而下屬各王等官職不經(jīng)賞賜是絕不能用黃色的。 ⑧縱觀中國(guó)古代服飾的發(fā)展，我們可以清晰地看到中國(guó)古人審美意識(shí)對(duì)服裝的影響，服裝從最早的遮羞蔽體功能，經(jīng)過(guò)歲月的流逝與歷史的演變，從等級(jí)制度的代言人，到后來(lái)標(biāo)榜個(gè)性的象征物，走過(guò)了漫長(zhǎng)的歲月，而審美意識(shí)貫穿其中。今天，我們只有緊抓時(shí)尚脈搏，吸收傳統(tǒng)文化之精華，了解現(xiàn)代人之審美情結(jié)，才能設(shè)計(jì)出中國(guó)民族服裝的時(shí)尚精品。 14．文章以時(shí)間為順序，說(shuō)明了中國(guó)古代服飾發(fā)展的演變過(guò)程。(1分) 15．各個(gè)朝代的服飾有各自的審美意識(shí)追求。閱讀全文，完成下列填空。(3分) 魏晉時(shí)期：個(gè)性解放 (1)唐朝前期：色彩華麗，開(kāi)放(對(duì)美的大膽追求、追求時(shí)尚) (2)宋朝：純樸淡雅 (3)明朝：服飾華麗異常(服飾的質(zhì)料、色彩、圖案都追求艷麗) 16．閱讀③④兩段，回答下列問(wèn)題。(4分) (1)第③段中引用《晉記》相關(guān)內(nèi)容，意在說(shuō)明什么？ 說(shuō)明竹林七賢服飾審美對(duì)后人的影響之深。(注：“摹”反映了后人對(duì)竹林七賢服飾風(fēng)格的模仿)突出魏晉時(shí)期服飾審美追求自然、個(gè)性解放。(或追求人格個(gè)性之美) (2)第④段中著重介紹安樂(lè)公主的百鳥(niǎo)裙，運(yùn)用了什么說(shuō)明方法？有何作用？ 運(yùn)用舉例子的說(shuō)明方法，說(shuō)明唐代人追求時(shí)尚，追求服飾色彩華麗的審美意識(shí)。 17．簡(jiǎn)要分析第⑦段畫線句中加點(diǎn)字“絕不能”的表達(dá)效果。(3分) “絕不能”語(yǔ)氣堅(jiān)決、不容置疑。突出強(qiáng)調(diào)清朝等級(jí)森嚴(yán)，黃色服飾只有皇室成員才能穿戴。 (三)(18分) 我在第三棵樹(shù)下等你 ①記得中考那年，學(xué)校要求上晚自習(xí)，爸爸每天9點(diǎn)就到學(xué)校門口來(lái)接我。我到家他會(huì)給我加餐，有次他問(wèn)我吃什么，我說(shuō)要吃手搟面，我去洗漱的時(shí)候，他已經(jīng)把一碗面條擺在我面前。我接過(guò)湯碗時(shí)，沒(méi)想到那么燙，手一抖，碗落地上了，他有點(diǎn)生氣。我手正疼得難過(guò)，氣惱地喊：“我又不是故意的！”然后一下把筷子拍在桌上，氣呼呼地回了房間。 ②第二天我放學(xué)，看見(jiàn)他在校門口等著我，我趁著夜色，混在同學(xué)中走過(guò)去。雖然走進(jìn)胡同時(shí)，黑暗和恐懼使我的心怦怦亂跳，可我還是想讓他著急，讓他知道我多么重要。果然，我到家沒(méi)多久，他急匆匆跑回來(lái)，我隔著房門聽(tīng)見(jiàn)他上氣不接下氣地問(wèn)媽媽：“女兒回來(lái)沒(méi)？”媽媽說(shuō)：“回來(lái)一會(huì)兒了，你怎么還沒(méi)接著？”他如釋重負(fù)地說(shuō)：“人太多了，沒(méi)看清?！? ③后來(lái)，順著門縫飄進(jìn)一張字條：“爸爸今晚在第三棵樹(shù)下等你?！边B個(gè)道歉也沒(méi)有，倒像是約會(huì)，我把字條扔在桌子上。放學(xué)了，我縮在人群中，看見(jiàn)爸爸果然站在校門口的第三棵小楊樹(shù)旁邊，正死死地盯著校門口看，我一低頭，又走了過(guò)去?？斓铰房诘臅r(shí)候，我回頭望望，他還在那兒身軀前探，我想他一定是在努力辨認(rèn)自己的女兒。 ④人流在減少，他依然一動(dòng)不動(dòng)地往前看。終于學(xué)生都走完了，只剩幾個(gè)老師稀稀拉拉地走出來(lái)。爸爸趕上前去，跟他們說(shuō)著什么，然后又迅速地往這邊跑來(lái)，他在昏暗的路燈下追上了我，喘著粗氣，隔著夜色我也能感覺(jué)到他眼中冒出火焰。他跟在我身后，一邊走一邊說(shuō)：“你一個(gè)女孩子，自己走夜路，出了事兒可怎么辦？”我自顧自地走，心里卻不以為然。 ⑤再大一點(diǎn)，我的所謂懂事就是學(xué)會(huì)小心翼翼地與爸爸保持和諧的距離，看人家父女拉著手走在路上，其樂(lè)融融，無(wú)話不談，我與他卻從沒(méi)有過(guò)。直到上高中，我和爸爸都擰著，我要學(xué)文科，他要我學(xué)理科。我們就這樣同在一個(gè)屋檐下小心翼翼又疙疙瘩瘩。 ⑥畢業(yè)了，果然如爸爸所言，我的專業(yè)遇冷。媽媽打電話讓我回家，說(shuō)爸爸給我聯(lián)系好了工作。他為了我的工作甚至坐了兩夜火車！ ⑦爸爸的愛(ài)傷害了我的自尊，可我找不到拒絕的理由。因?yàn)樗袈湮覂?nèi)心的遮羞布，讓我那么自卑地蜷在角落里憂傷地感受他高大的父愛(ài)。 ⑧好在他有媽媽陪伴，我可以堂而皇之繼續(xù)躲藏。有一天媽媽給我打電話，說(shuō)爸爸一天沒(méi)回來(lái)。我急忙到他常去的地方找，給親戚打電話，從我哆嗦的語(yǔ)音、顫抖的雙腿，我終于明白我多么害怕失去他。 ⑨一夜未睡，第二天要報(bào)警時(shí)，他回來(lái)了，我問(wèn)他去了哪里。他卻有些懵懂，想了想說(shuō)迷路了，在公共汽車站待了一晚。帶他去醫(yī)院檢查，醫(yī)生悄悄告訴我們這是帕金森綜合癥的早期反應(yīng)。 ⑩他變得時(shí)而明白時(shí)而糊涂。面對(duì)他的病，我覺(jué)得自己的倔強(qiáng)和自尊一文不值。其實(shí)我和爸爸之間既沒(méi)有隔著一堵墻，也沒(méi)有不可逾越的鴻溝，只是一縷風(fēng)，在彼此的愛(ài)中無(wú)足輕重的風(fēng)。我難過(guò)但也感到幸運(yùn)，相對(duì)那些失去后痛哭流涕的人，畢竟我還有機(jī)會(huì)挽回。就像一幅畫，從那第三棵樹(shù)開(kāi)始涂回去，涂上更繽紛的顏色。 18．請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文章的內(nèi)容。(3分) 本文通過(guò)敘述“我”成長(zhǎng)階段中的幾件事，表現(xiàn)了“我”在父愛(ài)的感召下，終于理解了父親，徹底告別隔膜的過(guò)程。 19．第④段中畫線語(yǔ)句主要運(yùn)用了什么描寫方法？有何作用？(4分) 動(dòng)作描寫?！摆s”“跑”“追”“喘”等動(dòng)詞，準(zhǔn)確生動(dòng)地寫出了父親未等到女兒的急切不安和對(duì)女兒故意躲避的憤怒，突顯出父愛(ài)的真摯。 20．閱讀全文，品析下面的語(yǔ)句。(4分) (1)分析句子“他如釋重負(fù)地說(shuō)……”中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。 “如釋重負(fù)”意思：像放下重?fù)?dān)子一樣，形容父親由接不到女兒的心情緊張，到知道女兒回到家后的放心和輕松。體現(xiàn)了父親沒(méi)接到女兒的愧疚、自責(zé)心理。 (2)從“其實(shí)我和爸爸之間既沒(méi)有隔著一堵墻，也沒(méi)有不可逾越的鴻溝，只是一縷風(fēng)，在彼此的愛(ài)中無(wú)足輕重的風(fēng)?！币痪渲?，你讀懂了什么？ 示例：每個(gè)人與父母之間不應(yīng)該有感情的隔膜，我們要學(xué)會(huì)理解父母對(duì)我們的愛(ài)，要學(xué)會(huì)主動(dòng)地去關(guān)心父母，去愛(ài)父母。 21．揣摩最后一句，結(jié)合全文，從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上分析其在全文中的作用。(3分) 內(nèi)容上：運(yùn)用比喻，形象地表現(xiàn)了“我”對(duì)父愛(ài)有了正確地認(rèn)識(shí)，個(gè)人情感發(fā)生了質(zhì)的變化。結(jié)構(gòu)上：點(diǎn)明中心，照應(yīng)題目。 22．閱讀本文之后，你獲得了怎樣的人生感悟？在你成長(zhǎng)的歷程里，你是否也有類似的經(jīng)歷，請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀闼斫獾母改?親人)的愛(ài)。(4分) 開(kāi)放性題目，無(wú)唯一答案。(說(shuō)明：說(shuō)出獲得的感悟；根據(jù)自己的經(jīng)歷說(shuō)出自己所理解的父母或親人的愛(ài)，語(yǔ)言通順。) 三、作文(50分) 23．我們總是在羨慕別人，而對(duì)自己所擁有的卻常常視而不見(jiàn)：堅(jiān)強(qiáng)、快樂(lè)、自信、勇敢、愛(ài)心、澄澈的藍(lán)天、溫暖的眼神……只要用心去感受，你會(huì)恍然發(fā)現(xiàn)，原來(lái)，我擁有的也很多！ 請(qǐng)以“我擁有________”為題寫一篇600字以上的文章。