2019-2020年高三歷史一輪復(fù)習(xí)單元過關(guān)訓(xùn)練 第十四單元 第二十六講 提能力岳麓版.doc
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2019-2020年高三歷史一輪復(fù)習(xí)單元過關(guān)訓(xùn)練 第十四單元 第二十六講 提能力岳麓版一、選擇題(每小題5分,共60分)1(xx廣州模擬)2011年2月11日廣州日報在社論中指出:“人是萬物的尺度”,一項公共決策的文明程度與進(jìn)步意義如何,視其人本指標(biāo)高下。全國美術(shù)館、圖書館、文化館免費(fèi)向公眾開放,無疑是兔年春節(jié)后政府給公眾派發(fā)的一個厚厚的開年“利是”。下列對普羅泰格拉“人是萬物的尺度”這一觀點(diǎn)理解不正確的是()A認(rèn)為沒有人就沒有萬物B強(qiáng)調(diào)了人的價值和重要作用C體現(xiàn)了希臘文化人文主義的本質(zhì)D突出了人的尊嚴(yán)和地位解析:普羅泰格拉的話強(qiáng)調(diào)了人的價值和重要作用,突出了人的尊嚴(yán)和地位,體現(xiàn)了希臘人文主義的本質(zhì)。故B、C、D三項表述正確?!叭耸侨f物的尺度”并不是說人創(chuàng)造了萬物,故A項表述錯誤。答案:A2(xx北京高考)某位古希臘哲學(xué)家首次讓哲學(xué)“成為探究生活和道德、善與惡所必需”的學(xué)問。這位哲學(xué)家是()A普羅泰格拉(普羅塔哥拉)B蘇格拉底C柏拉圖 D亞里士多德解析:本題考查蘇格拉底的思想,意在考查學(xué)生獲取信息和調(diào)用知識分析問題的能力。蘇格拉底認(rèn)為人必須具有知識,才能達(dá)到善,無知是一切罪惡的首要根源,并將道德和知識合二為一,他對人性本身的研究使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問,B正確;普羅泰格拉主張“人是萬物的尺度”,但忽視了道德的作用,A錯誤;柏拉圖和亞里士多德是蘇格拉底的弟子和再傳弟子,他們的思想不符合“首次讓哲學(xué)成為探究生活和道德、善與惡所必需的學(xué)問”,排除C、D。答案:B3(xx新課標(biāo)全國卷)蘇格拉底在受審時申辯說:“打一個可笑的比喻,我就像一只牛虻,整天到處叮住你們不放,喚醒你們、說服你們、指責(zé)你們我要讓你們知道,要是殺死像我這樣的人,那么對你們自己造成的損害就會超過對我的殘害?!边@段話表明蘇格拉底()A維護(hù)公民生存權(quán)利 B捍衛(wèi)思想自由原則C抗議雅典司法不公 D反對貴族專權(quán)暴政解析:本題考查人文主義思想的起源,意在考查學(xué)生獲取和解讀信息的能力。材料中蘇格拉底強(qiáng)調(diào)自己是一個不斷糾正社會存在的問題的人,如果處死他,就沒有人再敢對社會存在的問題進(jìn)行評論,即人們的思想不再自由,最終會導(dǎo)致雅典民主政治的失敗。故選B項。A項不能準(zhǔn)確反映材料信息;C項與材料主旨不符;D項在材料中沒有反映。答案:B4(xx濟(jì)南模擬)從下列圖片可以看出,古希臘先哲的精神本質(zhì)是()A關(guān)注社會 B人文主義C探索自然 D個人主義解析:依據(jù)材料可以看出,無論是蘇格拉底、柏拉圖,還是亞里士多德,他們的思想核心均是以人為本,探索人生。故B項正確。答案:B5“在文藝復(fù)興時期的文人中間,完全世俗的、完全清醒的世界觀,相對來說是很少見的神圣的東西仍然是文藝復(fù)興時期雕塑家、建筑師、文學(xué)家和畫家的中心主題。”下列文學(xué)藝術(shù)作品以“神圣的東西”為主題的是()解析:神曲作者但丁描寫的是想象中的天國中的各種著名人物,薄伽丘的十日談、達(dá)芬奇的蒙娜麗莎、莎士比亞的哈姆雷特都是描寫的人世間的人物。答案:A6.達(dá)芬奇?zhèn)魇喇嬜髅赡塞惿绾萎a(chǎn)生似有若無的微笑效果,一直是個謎。xx年科學(xué)家透過X光分析,首次破解這個謎團(tuán),原來達(dá)芬奇使用了招牌絕技“暈涂法”,整幅畫融合了共40層超薄油彩,而且達(dá)芬奇可能先把油彩涂在手指上,再抹在畫上。從歷史的角度分析,你認(rèn)為達(dá)芬奇這樣做的目的是()A嘲諷教會的腐化和貪婪B將明暗轉(zhuǎn)移法運(yùn)用于繪畫之中C展現(xiàn)其高超的繪畫技能D歌頌人性的美及人豐富的思想感情解析:本題考查文藝復(fù)興的有關(guān)知識。達(dá)芬奇是文藝復(fù)興時期人文主義的代表人物,他作畫就是為了揭示人性的善惡,從題干可知蒙娜麗莎的“微笑”,是一種善意,體現(xiàn)了人性的美,并沒有體現(xiàn)對教會腐化與貪婪的嘲諷,故A項錯誤,D項正確。B項與題干無關(guān),C項不符合“從歷史的角度”的要求。答案:D7(xx福建高考)當(dāng)沉浸于對文藝復(fù)興時期的思索之中時,人們能夠回想起探索與發(fā)現(xiàn)的諸種輝煌成就看起來仿佛是在每一個方面,人類行動的疆界都變得更為廣闊。能反映此觀點(diǎn)的是()哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸馬丁路德倡導(dǎo)宗教改革莎士比亞的哈姆雷特拜倫的唐璜A BC D解析:本題考查世界近代人類思想的變化,意在考查學(xué)生獲取與解讀信息及對歷史事件的綜合概括能力。材料強(qiáng)調(diào)文藝復(fù)興時期在人文主義思想的影響下,人們能夠想到探索與發(fā)現(xiàn)的成就,使人類的行動變得更加廣闊。是新航路開辟的重要組成部分,明顯正確;宗教改革打破了民眾對羅馬教會的迷信,解放了思想,正確;是文藝復(fù)興的重要成就之一,正確;反映了人們對啟蒙思想家設(shè)想的“理性王國”深感失望,與題目信息無關(guān),錯誤。綜上分析,應(yīng)選A項。答案:A8(xx焦作模擬)教士臺徹爾在布道講臺上喊道:“難道你們沒有聽見嗎?你那死去的爹娘,死去的親友正在哭喊:發(fā)發(fā)慈悲吧,發(fā)發(fā)慈悲吧,刑法太苦,受不了。給點(diǎn)施舍,救救我們吧!”“金銀入庫,靈魂起舞?!睂Υ笋R丁路德后來寫道:“他竭盡全力把上帝的恩仇賣的又親切又便宜。”對此材料的解讀不正確的是()A教會利用教徒對地獄的恐懼來兜售贖罪券B當(dāng)時歐洲人的思想和精神生活被教會所控制C馬丁路德揭露了臺徹爾的斂財騙局D羅馬教會的教義主張只要虔誠地信仰便可以得救解析:本題考查學(xué)生的材料解析能力。材料中教士代表天主教會,教會不主張信仰即可得救,這是馬丁路德的主張。答案:D9關(guān)于16世紀(jì)的宗教改革,有人曾這樣比喻:“教會原本是教徒與上帝的接線員,于是借助這個電信壟斷地位大發(fā)橫財。自此之后,人人自帶直撥上帝的熱線了?!睆牟牧现心軌虻贸龅闹饕^點(diǎn)是()A主張廢除教階制度與宗教儀式 B否定信仰上帝C宣揚(yáng)圣經(jīng)至高無上 D挑戰(zhàn)教會權(quán)威解析:宗教改革是要否定教會權(quán)威,主張信仰得救,主張信徒通過閱讀圣經(jīng)直接和上帝對話而得救。答案:D10有一位英國哲學(xué)家曾經(jīng)明確指出:“16世紀(jì)(歐洲)的宗教改革是一次心靈追求自由的運(yùn)動?!毕铝醒哉撃軌蜃糇C這位哲學(xué)家觀點(diǎn)的是()A贖罪券“增加的僅僅是貪婪之心”B“每一個人都可以是自己的牧師”C“上帝的恩典不是賜給所有的人”D“教皇沒有免除任何罪孽的權(quán)力”解析:材料信息反映的觀點(diǎn)是因信稱義,即只要內(nèi)心信仰即可以得到上帝的拯救。故B項符合題意。答案:B11(xx江蘇高考)“人民的議員就不是、也不可能是人民的代表,他們只不過是人民的辦事員罷了;他們并不能作出任何肯定的決定。凡是不曾為人民所親自批準(zhǔn)的法律,都是無效的;那根本就不是法律?!边@段話體現(xiàn)了下列哪位思想家的主張()A盧梭 B伏爾泰C孟德斯鳩 D康德解析: 本題考查啟蒙思想家盧梭的思想,意在考查學(xué)生獲取信息和調(diào)用知識分析問題的能力。材料反映了人民主權(quán)的思想,A正確;伏爾泰、孟德斯鳩和康德均無此思想,B、C、D均可以排除。答案:A12(xx天津高考)“這一啟蒙運(yùn)動除了自由而外并不需要任何別的東西,而且還確乎是一切可以稱之為自由的東西之中最無害的東西,那就是在一切事情上都有公開運(yùn)用自己理性的自由?!弊鞒鲞@一論述的思想家應(yīng)該是()A孟德斯鳩 B伏爾泰C盧梭 D康德解析: 本題考查啟蒙運(yùn)動的代表人物及其主張,意在考查學(xué)生準(zhǔn)確運(yùn)用材料信息和所學(xué)知識分析問題的能力。從材料信息看,康德認(rèn)為啟蒙運(yùn)動的核心是人應(yīng)該自己獨(dú)立思考、理性判斷,即“人非工具”,故選D。答案:D二、非選擇題(第13題24分,第14題16分,共40分)13閱讀下列材料,回答問題。材料1:古希臘雕塑藝術(shù)以服務(wù)于宗教為主要目的,為神廟作建筑裝飾。制作安置于廟宇中用于祭拜的雕像,它通常與建筑結(jié)合在一起被保存下來。古希臘雕塑通常以古希臘神話作為創(chuàng)作源泉。材料2:材料3:靈魂得救只需靠個人虔誠的信仰,根本不需要教會的繁瑣儀式。上帝的恩典是上帝給人的禮物,只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行為,全憑信仰。要得救上天堂,不靠教會或行善,更不靠贖罪券。路德選集材料4:如果立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個人或同一個機(jī)關(guān)之手,自由便不復(fù)存在了;因為人們將會害怕這個國王或議會制定暴虐的法律,并暴虐地執(zhí)行這些法律。如果司法權(quán)不同立法權(quán)和行政權(quán)分離,自由也就不存在了。如果司法權(quán)和立法權(quán)合二為一,則將對公民的生命和自由施行專斷的權(quán)力,因為法官就是立法者。如果司法權(quán)同行政權(quán)合二為一,法官便有壓迫者的力量。孟德斯鳩論法的精神(1)藝術(shù)家們以古希臘神話作為創(chuàng)作源泉,在諸神雕塑上有怎樣的突出特點(diǎn)?體現(xiàn)了古希臘文化怎樣的思想色彩?(4分)(2)材料2、3所反映的一脈相承的思想是什么?概括材料3的核心思想。(4分)(3)依據(jù)材料4,概括啟蒙運(yùn)動在社會政治方面是如何進(jìn)一步發(fā)展人文主義思想的?(6分)(4)結(jié)合孟德斯鳩生活時代歐洲社會的主要變化,說明啟蒙思想家們能夠“發(fā)展人文主義思想”的原因。(10分)解析:本題的特點(diǎn)是圖片較多,因此要充分閱讀圖片,利用圖片中的有效信息,從材料1中的圖片可以看出,希臘諸神都具有人的特點(diǎn),這體現(xiàn)了人文主義的色彩;材料2中的兩部著作是文藝復(fù)興時期的著作,其核心是人文主義,材料3中路德因信稱義的思想也體現(xiàn)了人文主義思想,由此可歸納出第(1)、(2)問的答案;第(3)問中關(guān)于啟蒙運(yùn)動的內(nèi)容根據(jù)材料4歸納即可;第(4)問要結(jié)合17、18世紀(jì)的歐洲歷史,從經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化三方面來綜合分析。答案:(1)突出特點(diǎn):眾神的人格化(或“神人同形同性”等)。體現(xiàn)了古希臘文化的人文主義色彩。(2)人文主義;因信稱義(或信徒得救全憑信仰,不靠教會等)。(3)反對專制制度(或反對君主集權(quán));提倡三權(quán)分立(或主張分權(quán));宣揚(yáng)理性主義,主張人民主權(quán)原則(或“天賦人權(quán)”,社會契約論)。(4)歐洲資本主義進(jìn)一步發(fā)展,資產(chǎn)階級力量逐步壯大;文藝復(fù)興和宗教改革運(yùn)動深入發(fā)展,沖擊神權(quán)和教權(quán)的神圣地位,解放了人們的思想;英法等國中央集權(quán)民族國家的形成,沖擊教皇和教會的統(tǒng)治,加強(qiáng)了封建王權(quán);近代科學(xué)興起,進(jìn)一步增進(jìn)人類對自然與社會的認(rèn)識,為論證人類社會的進(jìn)步提供科學(xué)依據(jù)。14(xx濟(jì)南模擬)某高中組織進(jìn)行了關(guān)于“人文主義”的研究性學(xué)習(xí)。第一組探究主題是“西方人文精神的起源”主要思想產(chǎn)生原因普羅泰格拉蘇格拉底(1)請你完成上面的研究表格。(8分)第二組研究文藝復(fù)興時期的人文主義,針對人文主義與基督教的關(guān)系,他們搜集整理了如下史料:1.13、14世紀(jì)的修道院保留和研究古代文獻(xiàn)2.不少教會熱衷于高等教育和藝術(shù)事業(yè)3.眾多修士從事科學(xué)、哲學(xué)活動4.基督教精神內(nèi)部強(qiáng)調(diào)人有精神上的積極追求的能力5.學(xué)校教會教授“七藝” (2)根據(jù)以上史料,你認(rèn)為人文主義與基督教的關(guān)系是什么?(4分)第二組同學(xué)研究過程中了解到2006年4月6日,美國國家地理學(xué)會正式將一份遺失了約1 700余年的猶大福音手稿及翻譯公之于世。手稿記載,猶大其實(shí)是按照耶穌本人旨意而出賣耶穌的(注:耶穌授意猶大,完成上帝的救贖計劃)。猶大事實(shí)上是耶穌最喜歡、最信賴的門徒。手稿經(jīng)過放射性定年、墨水分析、多光譜照影術(shù)、內(nèi)文比對、古字比對等五種方法鑒定后,被認(rèn)為貨真價實(shí)。(3)根據(jù)這份猶大福音的手稿能為猶大平反翻案嗎?簡要說明理由。(4分)解析:本題考查學(xué)生理解材料及分析判斷能力。第(1)問較容易,根據(jù)教材所學(xué)回答即可;第(2)問材料中體現(xiàn)的是基督教促進(jìn)了科學(xué)、教育事業(yè)的某種發(fā)展,所以實(shí)際上支持了人文精神的發(fā)展;第(3)問單憑這一孤證不足以為猶大平反。答案:(1)普羅泰格拉:人是萬物的尺度;蘇格拉底:美德即知識、認(rèn)識你自己。原因:希臘城邦民主政治高度發(fā)展;公民生活豐富多彩、自然哲學(xué)促進(jìn)了人們的自主意識和精神覺醒。(2)基督教信仰很大程度上支持了人文精神的發(fā)展。(同樣意思或言之成理即可)(3)不能。原因:孤證不立。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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