2019-2020年高三歷史一輪復(fù)習(xí) 古代商業(yè)的發(fā)展和古代的經(jīng)濟政策學(xué)案.doc
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2019-2020年高三歷史一輪復(fù)習(xí) 古代商業(yè)的發(fā)展和古代的經(jīng)濟政策學(xué)案1.概述古代中國商業(yè)發(fā)展的概貌,了解古代中國商業(yè)發(fā)展的特點。2.知道古代中國農(nóng)業(yè)的土地制度,了解“重農(nóng)抑商” “海禁”等政策及其影響,分析中國資本主義萌芽發(fā)展緩慢的原因。想一想交子的出現(xiàn)有何意義?讀一讀影響古代中國商業(yè)發(fā)展的因素:(1)社會政治局面是否穩(wěn)定。(2)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展程度。(3)政府的決策和政策。(4)內(nèi)外交通是否便利。讀一讀“重農(nóng)抑商”作為一種經(jīng)濟政策開始于商鞅變法,而不是自古就有的想一想馬克思評價清朝時說:“一個人口幾乎占人類三分之一的大帝國,不顧時勢,安于現(xiàn)狀,人為地隔絕于世并因此竭力以天朝盡善盡美的幻想自欺。”其中的“安于現(xiàn)狀,人為地隔絕于世”表現(xiàn)在什么方面?想一想明清時期的資本主義萌芽有何歷史地位?考點一古代中國的商業(yè)1重農(nóng)抑商政策是我國封建社會長期推行的政策。其實施的目的何在?2對比圖二與圖一。 圖一唐長安圖二北宋汴梁中國古代城市商業(yè)發(fā)生了哪些重大變化?在宋代還出現(xiàn)了富商大賈“榜下捉婿”的現(xiàn)象,以上這些說明了什么?3.對比圖三與圖四,中國古代對外貿(mào)易發(fā)生了怎樣的變化?圖三唐朝對外交通路線圖圖四乾隆二十五年(1760年)發(fā)給中國商人的海外渡航證明書4明朝中后期資本主義萌芽產(chǎn)生后,雖有壯大,卻無突破,始終在萌芽狀態(tài)中徘徊,整個生產(chǎn)未能進入工場手工業(yè)階段。這是為什么呢?精講(1)耕織結(jié)合、自給自足的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)在全國范圍仍居主導(dǎo)地位。(2)官府的沉重剝削,導(dǎo)致農(nóng)民極端貧困,購買力極其低下。(3)清政府固守“重本抑末”的傳統(tǒng)政策,打擊壓制工商業(yè)者。(4)清政府長期閉關(guān)鎖國,實行海禁政策。(5)建立在封建土地所有制基礎(chǔ)上的陳舊落后的經(jīng)濟觀念,使地主、商人、高利貸者在其構(gòu)成的三位一體的剝削體系中互相轉(zhuǎn)化,很少投資于手工業(yè)。5(關(guān)注新史觀)從農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)變的過程看中國資本主義萌芽:中國明清時期出現(xiàn)的資本主義萌芽折射出中國向工業(yè)文明邁進的一絲曙光,但中國的資本主義萌芽卻未發(fā)展起來。梁漱溟先生曾斷言:“假使西方化不同我們接觸,中國是完全閉關(guān)與外界不通風(fēng)的,就是再走三百年、五百年、一千年也斷不會有這些輪船、火車、飛行艇、科學(xué)方法和德謨克拉西精神產(chǎn)生出來。這句話就是說,中國人不是同西方人走一條路線?!毕铝凶鰹榱合壬@段論述的主題最妥貼的是()A“中國絕不可能自行進入資本主義”B“中國根本不會產(chǎn)生和發(fā)展資本主義”C“資本主義萌芽曾在中國出現(xiàn)的說法是錯誤的”D“西方文明遠(yuǎn)比中國文明優(yōu)越”考點二古代中國的經(jīng)濟政策1“普天之下,莫非王土,率土之濱,莫非王臣?!痹娊?jīng)中這段話描述的是哪一種土地制度?其性質(zhì)如何?2土地兼并現(xiàn)象是封建社會的頑疾。結(jié)合圖五、圖六說明唐朝政府與明朝政府各是采取怎樣的措施來抑制土地兼并的?最終結(jié)局如何?圖五圖六明朝的“魚鱗圖冊”3經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,一定時期的土地制度與同時期的政治制度相聯(lián)系,其瓦解相應(yīng)的政治制度也會隨之消失,完成圖七內(nèi)容。自戰(zhàn)國之后,中國古代經(jīng)濟就形成了一種比較穩(wěn)定的經(jīng)濟結(jié)構(gòu),包括農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)三部分。以農(nóng)業(yè)為主體,手工業(yè)和商業(yè)處于補充地位,三者相互影響、相互促進。農(nóng)業(yè)的發(fā)展為商業(yè)貿(mào)易和手工業(yè)生產(chǎn)提供原料;手工業(yè)的發(fā)展為農(nóng)業(yè)和商業(yè)提供市場和產(chǎn)品;商業(yè)的發(fā)展能夠使不同地區(qū)之間互通有無,促進農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的商品化、區(qū)域化和專業(yè)化的發(fā)展。但在世界步入近代的潮流中,卻日漸落伍了。一、選擇題1下列詩句中,包含我國古代農(nóng)村商品經(jīng)濟發(fā)展這一歷史信息的是()A“金多眾中為上客,夜夜算緡眠獨遲”B“夜市千燈照碧云,高樓紅袖客紛紛”C“爾來盜賊往往有,劫殺賈客沉其艘”D“草市迎江貨,津橋稅海商”2 “坊的制度就是用墻把坊圍起來,除了特定的高官以外,不許向街路開門的制度到了末年已經(jīng)完全崩潰,庶人也可以任意面街造屋開門了。”如果日本學(xué)者加藤繁的這一觀點符合史實,這里省略的兩字最有可能是()A西漢 B唐朝 C北宋 D清代3明清數(shù)百年來,杭州人將十座城門的名字及其特色編成了杭曲大調(diào):百官門外魚擔(dān)兒,壩子門外絲籃兒,正陽門外跑馬兒,螺螄門外鹽擔(dān)兒,草橋門外菜擔(dān)兒,侯潮門外酒壇兒,(注:籃兒竹籃,杭州方言喜在詞后加“兒”字。)從中反映出明清時期()A杭州開始成為商業(yè)大都會 B杭州出現(xiàn)了資本主義萌芽C官府對杭州城進行了區(qū)域功能劃分D杭州市民的經(jīng)濟文化生活較為豐富4古代中國社會“凡民曰四,一曰士,二曰農(nóng),三曰工,四曰商”。明清之際,江南等地出現(xiàn)了“士商相混”的現(xiàn)象。這反映了()A工商皆本思想產(chǎn)生,平等觀念深入人心B重農(nóng)抑商政策松弛,傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)解體C商品經(jīng)濟發(fā)展,等級觀念淡化 D禮教束縛解除,傳統(tǒng)觀念轉(zhuǎn)變5從西周的“田里不鬻”到戰(zhàn)國時期的“民得買賣”這種變化所反映的實質(zhì)是()A私田開墾越來越多 B鐵農(nóng)具和牛耕出現(xiàn),生產(chǎn)力提高C私田主人的土地所有權(quán)得到承認(rèn) D生產(chǎn)關(guān)系的變革6下列城市中,是古代的對外貿(mào)易港口,是近代了解西方的窗口,是現(xiàn)代改革開放的前沿。這個城市是() A天津 B南京 C廣州 D上海7康熙帝19歲那年親自到先農(nóng)壇,祀先農(nóng)神、行耕籍禮,這是他一生中唯一的一次。不過他在位61年,先后55次遣官到先農(nóng)壇祭祀先農(nóng)神。對此理解不正確的是 ()A統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B以農(nóng)為本是國家基本策略C祀先農(nóng)是古老的傳統(tǒng) D帝王祀先農(nóng)是姿態(tài)無意義8大前提:資本主義萌芽的標(biāo)志是雇傭關(guān)系的出現(xiàn);小前提:明朝以前農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中存在普遍的長工和短工;結(jié)論:明代以前農(nóng)業(yè)領(lǐng)域已經(jīng)出現(xiàn)了資本主義萌芽。下列判斷正確的是 ()A大前提、小前提都正確,結(jié)論錯誤 B大前提正確,小前提、結(jié)論錯誤C大前提、小前提、結(jié)論均錯誤 D大前提、小前提、結(jié)論均正確二、非選擇題9閱讀下列材料:材料一安徽黃梅戲天仙配中有這樣一段唱詞:“你耕田來我織布我挑水來你澆園,寒窯雖破能避風(fēng)雨,夫妻恩愛苦也甜?!辈牧隙鞔罩萆倘擞嗾闪x“少貧困,操寺贏,辛勤以振其家。性不好華靡,布袍芒履,游名卿大賈間泊如也。置義田以養(yǎng)族之不給者,義屋以居之無廬者,義塾以教族之知學(xué)者。又市隙地數(shù)十畝為義冢,以安鄉(xiāng)人之克葬者,所費不啻萬緡,捐四千金建石橋圍水口,以利行人,年逾八十而行義不衰?!鼻宕倘撕鷺s命“賈五十余年,臨財不茍取,遏善舉輒捐貨為之,名重吳城。晚罷歸,人以重價賃其肆名,榮命不可,謂:彼果誠實,何藉吾名?欲藉吾名,彼先不誠,終必累吾名也”。材料三研究華商歷史的郭德利(MGodtey)指出:“在史籍中并不乏有關(guān)從商致富的記載,但幾乎毫無例外過去幾個世紀(jì)以來,商人最后總是傾向于把累積得來的財富或過剩的資本投資購買土地,或供應(yīng)下一代有閑沉浸于傳統(tǒng)典籍,參與科舉,以便進入官僚行列。假使有人終生以商賈為業(yè),仍會要求其下一代盡可能轉(zhuǎn)向科舉。因此,我們可以說,引發(fā)人們營商致富的動機中,實已包含了否定或摧毀商業(yè)企業(yè)發(fā)展的因素?!币陨喜牧暇x自中國全史商賈史(1)材料一反映了中國古代社會生產(chǎn)怎樣的一種基本模式?試結(jié)合所學(xué)知識概括這種模式的特點。(2)根據(jù)材料二,概括指出明清時期徽商的優(yōu)良品質(zhì)。(3)根據(jù)材料三,指出“引發(fā)人們營商至富的動機中,實已包含了否定或摧毀商業(yè)企業(yè)發(fā)展的因素”的依據(jù)。并結(jié)合時代背景分析造成這一社會現(xiàn)象的原因。學(xué)案17古代商業(yè)的發(fā)展和古代的經(jīng)濟政策答案解析課前準(zhǔn)備區(qū)一、(一)1.(1)商人(2)商品市場2 (1)重農(nóng)抑商(2)地點3(1)大運河(2)農(nóng)村集市4(1)交子(2)大都5(1)農(nóng)副(2)長途販運(3)徽商晉商(二)1.(1)市長二市(2)坊日中為市草市景德鎮(zhèn)(3)大都絲綢之路成都(三)1.(1)絲綢(2)市舶使 (3)非洲(4)泉州(5)十三行2(2)國威(3)厚往薄來二、(一)2.(2)國家貢賦庶民 (3)國有(4)私田轉(zhuǎn)讓私產(chǎn)3(1)594土地私有商鞅(2)兩極分化(3)均田制買賣人丁(二)1.(1)勞動力(2)地租2(1)商鞅(2)漢武帝(三)1.(1)倭患2(1)原始積累問題思考想一想便利了商品流通,促進了北宋時四川等地區(qū)商品經(jīng)濟的發(fā)展;是世界上最早的紙幣。想一想主要表現(xiàn)在閉關(guān)鎖國,沉浸在“天朝上國”的美夢之中,盲目自大。想一想(1)是中國封建社會內(nèi)部出現(xiàn)的新事物,代表了中國社會進步發(fā)展的總趨勢,但它只出現(xiàn)在少數(shù)地區(qū)的少數(shù)行業(yè)中,稀疏而又微弱。(2)由于受到封建制度的束縛,發(fā)展非常緩慢,自然經(jīng)濟仍然占主導(dǎo)地位。課堂活動區(qū)考點一1保護農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和小農(nóng)經(jīng)濟,確保賦役征派和地租征收,以鞏固封建統(tǒng)治。2(1)北宋汴梁商業(yè)突破了隋唐時期坊、市嚴(yán)格分開和日中為市的制度,坊、市不再分開,突破了時間和空間的限制,甚至出現(xiàn)了夜市;農(nóng)村出現(xiàn)了草市。(2)說明宋代商品經(jīng)濟發(fā)達(dá)和重農(nóng)抑商政策出現(xiàn)松動。3由支持對外貿(mào)易到實行閉關(guān)鎖國政策;中國對外貿(mào)易逐漸萎縮。5A考點二1井田制,奴隸社會土地國有制。2(1)唐朝政府實行均田制,規(guī)定官民占有土地的最高限額,限制土地買賣。明朝政府丈量全國土地,按照人丁和田畝的多寡收取賦稅。(2)這些措施起到鼓勵農(nóng)民墾荒的作用,但不能真正阻止土地兼并。只要封建土地私有制存在,土地兼并現(xiàn)象就不能消除。3分封制、宗法制;專制主義中央集權(quán)。課后練習(xí)區(qū)1D2C3D4C5D6C7D8A9(1)社會生產(chǎn)方式:小農(nóng)經(jīng)濟。特點:以家庭為生產(chǎn)單位;農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合;生產(chǎn)主要是為滿足自家基本生活的需要和交納賦稅,是一種自給自足的自然經(jīng)濟。(2)勤儉致富,樂善好施,注重誠信(或聲譽)等。(3)依據(jù):商人經(jīng)商積累的財富主要用來買田置地和用于子弟科舉入仕,使得商人的財富沒有轉(zhuǎn)化為用于擴大再生產(chǎn)的資本。原因:自給自足的自然經(jīng)濟占統(tǒng)治地位;重農(nóng)抑商的傳統(tǒng)政策;儒家思想、科舉入仕的深遠(yuǎn)影響等。- 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