《高中政治 第四單元 第十課 第一課時(shí) 加強(qiáng)思想道德建設(shè)課件 新人教版必修3.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中政治 第四單元 第十課 第一課時(shí) 加強(qiáng)思想道德建設(shè)課件 新人教版必修3.ppt（57頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

第四單元 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化 第10課文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié) 第一課時(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè) 自主學(xué)習(xí)01 課前預(yù)習(xí)有的放矢 一 我心目中的思想道德模范1 社會(huì)主義思想道德的地位 1 社會(huì)主義思想道德 集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的 和前進(jìn)方向 2 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化 必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個(gè) 2 道德模范 1 時(shí)代性 人們心目中的思想道德模范 總是帶有不同 的印記 2 差異性 人們對(duì)思想道德的評(píng)判 總會(huì)因?yàn)椴煌纳铙w驗(yàn)而有所 3 我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命 建設(shè)和改革實(shí)踐中涌現(xiàn)的思想道德模范 具有生生不息 的感染力 二 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系1 基本內(nèi)容 是什么 1 堅(jiān)持 指導(dǎo)思想 樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想 弘揚(yáng)以 為核心的民族精神和以 為核心的時(shí)代精神 倡導(dǎo) 這是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容 2 社會(huì)主義 是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核 與中國(guó)特色社會(huì)主義 要求相契合 與中華 文化和人類文明 相承接 富強(qiáng) 民主 文明 和諧是 層面的價(jià)值目標(biāo) 自由 平等 公正 法治是 層面的價(jià)值取向 愛(ài)國(guó) 敬業(yè) 誠(chéng)信 友善是 個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則 這 24個(gè)字 是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容 為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本遵循 2 原因 為什么 1 地位 社會(huì)主義核心價(jià)值體系是 的本質(zhì)體現(xiàn) 是全國(guó)各族人民共同奮斗的 基礎(chǔ) 以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為內(nèi)核 用社會(huì)主義核心價(jià)值體系凝魂聚氣 強(qiáng)基固本 是 發(fā)展道路的根本標(biāo)識(shí) 2 必要性 當(dāng)前 人民精神文化需求日趨旺盛 人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性 選擇性 多變性 差異性明顯增強(qiáng) 3 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系 要樹立社會(huì)主義榮辱觀 合作學(xué)習(xí)02 名師解讀互動(dòng)探究 1 全面理解思想道德建設(shè) 1 為什么要加強(qiáng)思想道德建設(shè) 地位 社會(huì)主義思想道德建設(shè) 集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向 是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié) 必要性 道德總是隨著時(shí)代的發(fā)展而被賦予新的時(shí)代內(nèi)涵 也是培育 四有 公民的必然要求 重要性 對(duì)加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè) 提升社會(huì)文明程度 培育文明風(fēng)尚 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)都具有重要意義 2 怎樣加強(qiáng)思想道德建設(shè) 充分挖掘思想道德建設(shè)的寶貴資源 弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀革命道德 發(fā)揮道德模范的榜樣作用 必須大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系 積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 全面提高公民思想道德素質(zhì) 倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀 加強(qiáng)思想道德建設(shè)要堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心 以集體主義為原則 社會(huì)主義思想道德建設(shè)與中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)是一回事嗎 提示 二者不是一回事 但有聯(lián)系 中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)包括思想道德建設(shè) 而思想道德建設(shè)是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié) 2 全面把握建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系 1 基本內(nèi)容馬克思主義指導(dǎo)思想 是靈魂 中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想 是主題 以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神 是精髓 社會(huì)主義榮辱觀 是基礎(chǔ) 構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容 2 重要性和意義 社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn) 是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ) 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系 培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是凝魂聚氣 強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程 用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮 凝聚社會(huì)共識(shí) 既尊重差異 包容多樣 又有力抵制各種錯(cuò)誤思想的影響 不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力 3 要求 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系就要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位 堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨 教育人民 用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量 用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志 用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚 要倡導(dǎo)富強(qiáng) 民主 文明 和諧 倡導(dǎo)自由 平等 公正 法治 倡導(dǎo)愛(ài)國(guó) 敬業(yè) 誠(chéng)信 友善 積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮 把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育融入國(guó)民教育 精神文明創(chuàng)建活動(dòng)全過(guò)程 貫穿于社會(huì)生活方方面面 使核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)所不在 無(wú)時(shí)不有 從根本上提高國(guó)家文化軟實(shí)力 提高學(xué)習(xí)03 方向方法例練提升 例1 2014 福建卷 殘年風(fēng)燭 發(fā)出微弱的光 蒼老的手 在人間寫下大愛(ài) 病弱的身軀 高貴的心靈 他在九旬的高齡俯視生命 一疊疊匯款 是寄給我們的問(wèn)卷 所有人都應(yīng)該思考答案 2014感動(dòng)中國(guó)人物 拾荒助學(xué)子的高齡孤寡 五保 老人劉盛蘭用行動(dòng)詮釋了 A 甘于清苦的作風(fēng)B 崇仁厚德的品質(zhì)C 堅(jiān)守職業(yè)的信念D 永不言敗的精神 解析 本題考查社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的知識(shí) 旨在考查調(diào)動(dòng)知識(shí)分析問(wèn)題的能力 材料中劉盛蘭的事跡體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)道德中的 仁 是一種高尚的道德品質(zhì) 能體現(xiàn)這一思想的是B項(xiàng) 其他三個(gè)選項(xiàng)中的內(nèi)容都不符合材料的主旨 答案 B 例2 2014 山東卷 隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展 志愿者隊(duì)伍日益壯大 志愿者們不計(jì)報(bào)酬 幫助他人 服務(wù)社會(huì) 踐行志愿精神 傳播先進(jìn)文化 為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量 上述內(nèi)容說(shuō)明 社會(huì)的發(fā)展與人的發(fā)展是相互促進(jìn)的 踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要從我做起 經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平取決于人的思想道德水平 提高思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)A B C D 解析 本題考查社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展的關(guān)系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的知識(shí) 隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展 志愿者隊(duì)伍日益壯大 志愿者又為和諧社會(huì)構(gòu)建貢獻(xiàn)力量 體現(xiàn)社會(huì)的發(fā)展與人的發(fā)展是相互促進(jìn)的 故 正確 志愿者的所作所為 體現(xiàn)了踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要從我做起 正確 故選A項(xiàng) 表述錯(cuò)誤 在材料中沒(méi)有體現(xiàn) 答案 A 例3 2014 四川卷 讓人民享有健康豐富的精神文化生活 是全面建成小康社會(huì)的重要內(nèi)容 閱讀材料 回答問(wèn)題 四川省文化資源豐富 文化底蘊(yùn)深厚 但文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展還不平衡 還不能很好地滿足人民群眾的精神文化需求 近年來(lái) 四川省立足本省實(shí)際 借鑒國(guó)內(nèi)外經(jīng)驗(yàn) 堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)發(fā)展的工作重心不動(dòng)搖 以建設(shè)共有精神家園為目標(biāo) 積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 努力建設(shè)文化強(qiáng)省 開(kāi)展 科學(xué)發(fā)展 感恩奮進(jìn) 專題教育 道德模范評(píng)選等活動(dòng) 弘揚(yáng)主旋律 構(gòu)建公共文化服務(wù)體系 已建成公共圖書館188個(gè) 文化館 站 室 等十萬(wàn)余個(gè) 形成全國(guó)網(wǎng)點(diǎn)最多的公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò) 挖掘紅色文化 民族風(fēng)情等資源 發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè) 文化產(chǎn)業(yè)連續(xù)多年保持28 以上的增速 搭建社區(qū)文化中心 農(nóng)村文化中心等文化舞臺(tái) 讓老百姓自我參與 自我展示 自我教育 依據(jù)材料 運(yùn)用 文化生活 知識(shí) 說(shuō)明四川省是如何建設(shè)共有精神家園的 解析 本題考查材料是如何體現(xiàn)建設(shè)共有精神家園的 運(yùn)用 文化生活 知識(shí) 從社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng) 發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)和公益性文化事業(yè) 投身社會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐等角度回答即可 答案 以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè) 培育良好文化環(huán)境 完善公共文化服務(wù)體系 保障人民基本文化權(quán)益 發(fā)展文化產(chǎn)業(yè) 為人民提供豐富多樣的文化產(chǎn)品 依靠人民群眾 激發(fā)創(chuàng)造活力 建設(shè)共有精神家園 例4 2014 江蘇卷 在外出旅游時(shí) 我們既會(huì)看到文人墨客的題字 題詩(shī) 也會(huì)看到游人 到此一游 式的涂鴉 圖1泰山石刻 圖2故宮文物上的 到此一游 有人認(rèn)為 到此一游 式的涂鴉只是個(gè)人行為 微不足道 然而在信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的當(dāng)今社會(huì) 一個(gè)公民的個(gè)人行為往往會(huì)被快速傳播 無(wú)限放大 從而影響世人對(duì)國(guó)家形象的直觀印象 結(jié)合材料 回答下列問(wèn)題 比較圖1和圖2 運(yùn)用文化生活知識(shí) 分析文人墨客的題字題詩(shī)與游人 到此一游 式涂鴉的區(qū)別 解析 首先對(duì)這兩種行為作出價(jià)值判斷 即前一種行為屬于文化創(chuàng)作 理應(yīng)受到肯定 并指出這種行為的價(jià)值 后一種行為屬于違反社會(huì)公德的行為 同時(shí)指出其負(fù)面影響 答案 前者是一種文化創(chuàng)作 具有文化內(nèi)涵 能保存和傳播書法 詩(shī)詞等中華傳統(tǒng)文化 前者與景觀融為一體 能給人以美感 具有一定的文化價(jià)值 也能帶來(lái)一定經(jīng)濟(jì)價(jià)值 后者破壞了人文景觀和自然景觀 違反社會(huì)公德 不利于健康文明風(fēng)尚的形成 1 中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)是 A 培養(yǎng) 四有 公民B 思想道德建設(shè)C 社會(huì)主義精神文明D 三個(gè)面向解析 思想道德建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié) A C D三項(xiàng)都與社會(huì)主義文化建設(shè)有關(guān) 但都不是中心環(huán)節(jié) 答案 B 2 近年來(lái) 在全國(guó)范圍內(nèi)組織開(kāi)展道德模范評(píng)選活動(dòng) 充分體現(xiàn)了我國(guó)對(duì)大力弘揚(yáng)公民愛(ài)國(guó)主義精神 陶冶公民道德情操 振奮民族精神的高度重視 道德模范評(píng)選活動(dòng)的開(kāi)展有利于 發(fā)揮英雄模范在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中的示范引領(lǐng)作用 在全社會(huì)營(yíng)造知榮辱 樹正氣 促和諧的良好風(fēng)尚 激發(fā)廣大人民群眾自覺(jué)參與和諧社會(huì)建設(shè)的積極性 促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)A B C D 解析 開(kāi)展道德模范評(píng)選活動(dòng)有利于發(fā)揮英雄模范的示范引領(lǐng)作用 培養(yǎng)社會(huì)良好風(fēng)尚 激發(fā)群眾自覺(jué)參與建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì) 促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè) 均符合題意 故選D項(xiàng) 答案 D 3 對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)識(shí)正確的是 社會(huì)主義核心價(jià)值體系是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ) 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系就要反對(duì)文化的多樣性 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系要求必須倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀 社會(huì)主義核心價(jià)值體系是當(dāng)今世界綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)A B C D 解析 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系反對(duì)的是指導(dǎo)思想上的多元化而不是文化的多樣性 錯(cuò)誤 經(jīng)濟(jì)和科技是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ) 錯(cuò)誤 是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系地位和內(nèi)容的正確認(rèn)識(shí) 故選B項(xiàng) 答案 B 4 黨的十八大報(bào)告對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀做出了新的概括 其內(nèi)容不包括 A 從國(guó)家講 倡導(dǎo)富強(qiáng) 民主 文明 和諧B 從社會(huì)講 倡導(dǎo)自由 平等 公正 法治C 從公民講 倡導(dǎo)愛(ài)國(guó) 敬業(yè) 誠(chéng)信 友善D 從對(duì)外講 倡導(dǎo)平等 互利 獨(dú)立 自主 解析 A B C三項(xiàng)是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的正確表述 不選 D項(xiàng)屬于對(duì)外開(kāi)放必須堅(jiān)持的原則 不屬于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容表述 應(yīng)選 答案 D 5 黨的十八大報(bào)告從建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的全局出發(fā) 對(duì)全面提高公民道德素質(zhì)作出部署 全面提高公民道德素質(zhì) A 是社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù)B 是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的中心任務(wù)C 要普及教育 提高公民科學(xué)文化素質(zhì)D 要拋棄傳統(tǒng)道德 弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng) 解析 本題題干的指向性是全面提高公民道德素質(zhì)的地位和內(nèi)容 A項(xiàng)是地位 正確 經(jīng)濟(jì)建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的中心任務(wù) B項(xiàng)錯(cuò)誤 C項(xiàng)中 科學(xué)文化素質(zhì) 與題干指向性不符 傳統(tǒng)道德中有精華 不能一概拋棄 D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤 答案 A 1 社會(huì)公德 1 社會(huì)公德 簡(jiǎn)稱 公德 又稱作 社會(huì)公共生活準(zhǔn)則 社會(huì)公德是相對(duì)于私德而言的 指的是人們?cè)诼男猩鐣?huì)整體義務(wù)或涉及社會(huì)整體利益的活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵守的道德行為準(zhǔn)則 涵蓋了人與人 人與社會(huì) 人與自然之間的關(guān)系 它通常在兩種意義上使用 第一 指人們?cè)谝恍┲卮蟮纳鐣?huì)關(guān)系 社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)交往中 應(yīng)當(dāng)遵守并由國(guó)家提倡或者認(rèn)可的道德規(guī)范 第二 指人們?cè)谌粘９采钪兴纬傻钠鸫a的公共生活準(zhǔn)則 這是公民為了維持正常的生活秩序 必須遵守的起碼的道德準(zhǔn)則 2 社會(huì)公德是在人類公共生活的實(shí)踐中產(chǎn)生的 并往往通過(guò)風(fēng)俗習(xí)慣的形式表現(xiàn)出來(lái) 其基本功能在于保證每個(gè)社會(huì)成員乃至整個(gè)社會(huì)生活的正常運(yùn)行 社會(huì)主義社會(huì)的社會(huì)公德 反映了社會(huì)主義的新型道德關(guān)系 是社會(huì)主義道德的重要組成部分 現(xiàn)代社會(huì) 公共生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大 人們相互交往更加頻繁 社會(huì)公德在維護(hù)公眾利益 公共秩序 保持社會(huì)穩(wěn)定方面的作用更加突出 成為公民個(gè)人道德修養(yǎng)和社會(huì)文明程度的重要表現(xiàn) 今天 我們?cè)谏鐣?huì)中大力倡導(dǎo)以文明禮貌 樂(lè)于助人 愛(ài)護(hù)公物 保護(hù)環(huán)境 遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會(huì)公德 鼓勵(lì)人們?cè)谏鐣?huì)上做一個(gè)好公民 2 職業(yè)道德 1 職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則 它涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象 職業(yè)與職工 職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系 職業(yè)道德是評(píng)價(jià)從業(yè)人員的職業(yè)行為準(zhǔn)則 對(duì)從業(yè)人員具有特殊的約束力 職業(yè)道德是隨著社會(huì)分工的發(fā)展 并出現(xiàn)相對(duì)穩(wěn)定的職業(yè)集團(tuán)時(shí)產(chǎn)生的 它與一般社會(huì)道德既有聯(lián)系又有區(qū)別 2 職業(yè)道德具有以下特點(diǎn) 第一 職業(yè)道德是在歷史上形成的 特定環(huán)境中產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的 它常常形成世代相襲的職業(yè)傳統(tǒng)和比較穩(wěn)定的職業(yè)心理和習(xí)慣 因此具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性和連續(xù)性 第二 職業(yè)道德反映特定的職業(yè)關(guān)系 具有特定職業(yè)的業(yè)務(wù)特點(diǎn) 因而它的作用范圍局限于特定的職業(yè)活動(dòng)中 只對(duì)特定職業(yè)的人們具有約束力 第三 職業(yè)道德通常以規(guī)章制度 工作守則 服務(wù)公約 勞動(dòng)規(guī)程 行為須知等形式表現(xiàn)出來(lái) 社會(huì)主義社會(huì)的職業(yè)道德是社會(huì)主義道德體系中的一個(gè)重要組成部分 在今天 我們要倡導(dǎo)以愛(ài)崗敬業(yè) 誠(chéng)實(shí)守信 辦事公道 服務(wù)群眾 奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德 鼓勵(lì)人們?cè)诠ぷ髦凶鲆粋€(gè)好的建設(shè)者 3 家庭美德家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則 涵蓋了夫妻 長(zhǎng)幼 鄰里之間的關(guān)系 家庭是社會(huì)生活的細(xì)胞 它既是社會(huì)的基本消費(fèi)單位 有時(shí)也是社會(huì)的基本生產(chǎn)單位 同時(shí)還是人口再生產(chǎn)和進(jìn)行教育的基本單位 家庭生活與社會(huì)生活有著密切的關(guān)系 正確對(duì)待和處理家庭問(wèn)題 共同培養(yǎng)和發(fā)展夫妻愛(ài)情 長(zhǎng)幼親情 鄰里友情 不僅關(guān)系到每個(gè)家庭的美滿幸福 也有利于社會(huì)的安定和諧 重視家庭觀念 尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德 今天 我們要大力倡導(dǎo)以尊老愛(ài)幼 男女平等 夫妻和睦 勤儉持家 鄰里團(tuán)結(jié)為主要內(nèi)容的家庭美德 鼓勵(lì)人們?cè)诩彝ダ镒鲆粋€(gè)好成員