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2019-2020年高中歷史《1.2 漢代儒學》教案 人民版必修3 【課標要求】知道漢代儒學成為正統(tǒng)思想的史實。 【教學重點】漢代思想的大一統(tǒng)。 【教學難點】分析儒家思想取得正統(tǒng)地位的原因及影響。 一、獨學指導： 1. 知識指導： 2. 獨立學習： 3.拋磚引玉： 【拋出問題】 【引出問題】 1). 如何認識漢武帝實行的“罷黜百家，獨尊儒術”？ 2). 如何全面認識董仲舒的新儒學？ 二、互學引導： 生生互學： 師生導學： -： 1) .如何認識漢武帝實行的“罷黜百家，獨尊儒術”？ 2) .如何全面認識董仲舒的新儒學？ 三、活學輔導： 1、舉一反三： （1）.董仲舒新儒學有限制君主權力過度膨脹目的的內容是（　　） A.“天人感應”學說　　　　　　　　　　　　　　B.“罷黜百家，獨尊儒術” C.“君權神授”說　　　　　　　　　　　　　　　D.“制天命而用之” （2）.秦“焚書坑儒”，漢“罷黜百家、獨尊儒術”，二者根本著眼點是（　?。? A.壓制知識分子　　　　　　　　　　　　　　　　B.區(qū)別對待古代文化 C.完善法律體制　　　　　　　　　　　　　　　　D.加強君主專制 （3）.有學者認為：“科舉考試的終結并不意味著其中合理因素與之俱亡。它所體現(xiàn)的許多有價值的觀念具有永久的生命力，……成為人類共同的基本理念?！笨婆e制度“具有永久的生命力”的理念是（　　） A.公平競爭　　　　B.以文治國　　　C.分科考試　　　　D.學而優(yōu)則仕 （4）.六集電視系列片《東方之光》解說詞：“自然，中國還有千古一律的‘科舉制度’……無論士農工商，立論，言必稱三代；著文，開篇必是子曰詩云。”對上述說法理解錯誤的是（　　） A.“言必稱三代”中的“三代”指夏、商、周 B.“子曰詩云”泛指儒家言論 C.儒家學說對中國文化影響深遠 D.古代文學呈現(xiàn)出古典與高雅的發(fā)展趨勢 （5）. “眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生長于先生?！边@是中國對聯(lián)藝術中非常典型的雙關聯(lián)。對“朱子高于孔子”寓意的最佳解釋是（　　） A.朱熹建立了系統(tǒng)的心學理論　　　　　　　B.朱熹繼承和發(fā)展了儒家學說 C.朱熹使儒學成為封建正統(tǒng)思想　　　　　　　D.朱熹的學說比孔子更加科學 2、疑難解惑： 閱讀下列材料，回答問題： 材料一　漫畫《思想家的話語》 材料二　“諸不在六藝之科孔子之術者，皆絕其道，勿使并進。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀可一而法度可明，民知所從矣?！? ——《漢書董仲舒?zhèn)鳌? 材料三　“孔夫子之在中國，是權勢者們捧起來的?！灿衅髨D獲得權勢的后人，就是希望做官的人，都是讀‘四書’和 ‘五經’，……孔子這人，其實是死了以后，也總是當著權勢者們的‘敲門磚’的差使的?！? ——魯迅《在現(xiàn)代中國的孔夫子》 請回答： （1）據材料一中三位思想家的主張，判斷人物A和人物B分別是誰。 （2）據材料，漢代以后出現(xiàn)“以孔子之是非為是非”的現(xiàn)象，其原因何在？ （3）在今天，我們應該如何正確地對待以孔子思想為主的傳統(tǒng)文化  答案 1.獨立學習：　　①圣賢言論?、诜贂、酆平佟、艿统薄、輰Ｖ浦髁x政治體制?、尬幕餐w　⑦漢武帝?、嗥降雀偁帯、釋W術思想?、饷褡逦幕h武帝　漢昭帝　國家培養(yǎng)政治管理人才　大富豪　文化傳播　察舉制　科舉制　儒學經典　文化政治舞臺　執(zhí)政者奴化臣民　重學風氣　官僚隊伍　科學技術研究 2.拋出問題： 1）. 對漢武帝實行的“罷黜百家，獨尊儒術”的認識 （1）背景 黃老政治的實施使西漢初年社會穩(wěn)定、經濟發(fā)展、國力強盛。但是仍然存在幾點隱患：南北邊境不寧、王國威脅中央、階級矛盾激化。 這些都要求通過進一步加強中央集權來解決。顯然，主張“無為而無不為”的黃老之學已不能適應強化中央集權形勢發(fā)展的需要。另外，董仲舒的“春秋大一統(tǒng)”思想和“罷黜百家，獨尊儒術”的主張適應了漢武帝加強中央集權的需要，為漢武帝采納。 （2）影響 結束了戰(zhàn)國時期各種學派互相爭鳴的局面，儒學正式取代了黃老之學，儒學獨尊地位被確立起來，成為法定的封建統(tǒng)治思想，并奠定了中國2000多年封建專制統(tǒng)治的思想基礎?！傲T黜百家，獨尊儒術”的政策，有利于加強封建中央集權和形成封建大一統(tǒng)局面，因此，對維護上升時期的封建統(tǒng)治具有積極作用；同時，也對中國古代的繁榮和教育的發(fā)展具有十分重要的意義。但儒學獨尊局面的形成，又禁錮了人們的思想，扼殺了人們的聰明才智。 2）. 全面認識董仲舒的新儒學 內容 評價 積極 消極 “春秋大一統(tǒng)”，“罷黜百家，獨尊儒術” 有利于維護國家統(tǒng)一，加強中央集權 是文化專制政策，具有唯心主義色彩，禁錮了思想，不利于學術發(fā)展 “君權神授”、“天人感應” 起到限制君權，要求統(tǒng)治者愛護百姓的作用 為儒學披上神學外衣，帶有封建迷信色彩 “三綱五?！? 去除其中的封建成分，成為中華傳統(tǒng)美德的組成部分，有利于社會道德建設和社會穩(wěn)定 充滿封建意識，本質上是維護封建統(tǒng)治秩序 3.舉一反三： A D A D B 4.疑難解惑：（1）分別是孟子和荀子。 （2）漢武帝以后，儒家思想成為歷代統(tǒng)治者推崇的正統(tǒng)思想。 （3）取其精華，棄其糟粕，批判地繼承。