2019屆高考歷史二輪復(fù)習(xí) 專題2 中華文明的成熟與繁榮——魏晉南北朝、隋唐和宋元時期課件.ppt
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專題二中華文明的成熟與繁榮 魏晉南北朝 隋唐和宋元時期 時空坐標 提綱挈領(lǐng) 時空坐標 提綱挈領(lǐng) 時空坐標 提綱挈領(lǐng) 高頻考點一唐宋時期的政治制度1 2018課標全國 26 武則天時期 將中書 門下二省名稱分別改為鳳閣 鸞臺 通過加授 同鳳閣鸞臺平章事 頭銜 使低品級官員得以與鳳閣 鸞臺長官共同議政 宰相數(shù)量大增 且更替頻繁 這一做法的目的是 A 擴大中書 門下二省的職權(quán)B 為官員提供迅速晉升的機會C 便于實現(xiàn)對朝政的全面控制D 強化宰相參政議政職能 答案 解析 2 2018課標全國 25 據(jù)學(xué)者研究 唐朝 安史之亂 后百余年間的藩鎮(zhèn)基本情況如下表所示 安史之亂 后百余年間唐朝藩鎮(zhèn)基本情況表由此可知 這一時期的藩鎮(zhèn) A 控制了朝廷財政收入B 彼此之間攻伐不已C 注重維護中央的權(quán)威D 延續(xù)了唐朝的統(tǒng)治 答案 解析 3 2018課標全國 25 宋代宰相祖輩任官情況表上表據(jù)學(xué)者研究整理而成 反映出兩宋時期 A 世家大族影響巨大B 社會階層流動加強C 宰相權(quán)力日益下降D 科舉制度功能弱化 答案 解析 4 2016課標全國 25 兩漢實行州郡推薦 朝廷考試任用的察舉制 經(jīng)魏晉九品中正制 至隋唐演變?yōu)樽杂赏犊?差額錄用的科舉制 科舉制更有利于 A 選拔最優(yōu)秀的官吏B 鑒別官員道德水平C 排除世家子弟入仕D 提升社會文化水平 答案 解析 高頻考點二古代中國的重史傳統(tǒng)5 2017課標全國 25 史記 漢書 均為私家撰著 魏晉以后 朝廷任用史官負責(zé)修撰本朝或前朝歷史 甚至由宰相主持 皇帝親自參與 這反映出官修史書 A 記載的真實性B 評價歷史的公正性C 修撰的政治性D 解釋歷史的客觀性 答案 解析 6 2016課標全國 26 史載 宋太祖某日悶悶不樂 有人問他原因 他說 爾謂帝王可容易行事耶 偶有誤失 史官必書之 我所以不樂也 此事反映了 A 重史傳統(tǒng)影響君主個人行為B 宋代史官所撰史書全都真實可信C 史官與君主間存在尖銳矛盾D 宋太祖不愿史書記錄其真實言行 答案 解析 高頻考點三經(jīng)濟重心的南北易位7 2017課標全國 26 北朝時 嗜好奶類制品的北方人常常嘲笑南方人的喝茶習(xí)俗 唐中期 北方城市中 多開店鋪 煎茶賣之 不問道俗 投錢取飲 其茶自江 淮而來 舟車相繼 所在山積 據(jù)此可知 唐中期 A 國家統(tǒng)一使南茶開始北運B 南北方飲食習(xí)慣趨于一致C 南方經(jīng)濟文化影響力上升D 南方經(jīng)濟水平已超越北方 答案 解析 8 2015課標全國 26 宋代東南沿海地區(qū)出現(xiàn)了一些民間崇拜 如后來被視為海上保護神的媽祖 被視為婦幼保護神的臨水夫人等 這些崇拜得到朝廷認可 后世影響不斷擴大 這反映出 A 東南沿海經(jīng)濟社會影響力上升B 女性地位逐漸得到提高C 朝廷不斷鼓勵海洋開發(fā)D 統(tǒng)治思想與民眾觀念趨向一致 答案 解析 9 2015課標全國 26 唐宋時期 江南經(jīng)濟迅猛發(fā)展 南宋時全國經(jīng)濟重心已移至江南 促成這一轉(zhuǎn)變的主要動力之一是 A 坊市制度瓦解B 土地集中加劇C 農(nóng)業(yè)技術(shù)進步D 海外貿(mào)易拓展 答案 解析 高頻考點四唐宋時期的經(jīng)濟變革10 2018課標全國 26 北宋前中期 在今四川井研縣一帶山谷中 密布著成百上千個采用新制鹽技術(shù)的竹簡井 井主所雇工匠大多來自 他州別縣 以 傭身賃力 為生 受雇期間 若對工作條件或待遇不滿意 輒另謀高就 這反映出當時 A 民營手工業(yè)得到發(fā)展B 手工業(yè)者社會地位高C 雇傭勞動已經(jīng)普及D 鹽業(yè)專賣制度解體 答案 解析 11 2017課標全國 26 表上表為唐代后期敦煌某地土地占有情況統(tǒng)計表 據(jù)此可知 當時該地 A 自耕農(nóng)經(jīng)濟盛行B 土地集中現(xiàn)象突出C 均田制破壞嚴重D 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率提高 答案 解析 12 2016課標全國 26 宋代 有田產(chǎn)的 主戶 只占民戶總數(shù)20 左右 其余大都是四處租種土地的 客戶 導(dǎo)致這種狀況的重要因素是 A 經(jīng)濟嚴重衰退B 土地政策調(diào)整C 坊市制度崩潰D 政府管理失控 答案 解析 高頻考點五古代書法藝術(shù)的品評13 2016課標全國 24 右圖為三國曹魏 三體石經(jīng) 的殘片 經(jīng)文中的每個字均用先秦古文 小篆等三種字體刻寫 這三種字體反映了 A 當時統(tǒng)一文字的努力B 漢字演變的歷史過程C 當時字體流行的實際狀況D 漢字尚未形成完整的體系 答案 解析 14 2016課標全國 26 唐太宗對南朝后期競相模仿蕭子云書法的風(fēng)氣表示不屑 認為其 僅得成書 無丈夫之氣 只有王羲之的書法才 盡善盡美 于是連西州 今吐魯番 幼童習(xí)字的范本都是王羲之書帖 王羲之在中國書法史上地位的確立 是因為 A 皇帝好惡決定社會對藝術(shù)的批判B 王羲之的藝術(shù)成就不可超越C 藝術(shù)水平與時代選擇的共同作用D 朝代更替影響藝術(shù)評判標準 答案 解析 精要必備 深化認知 融會貫通 一 魏晉南北朝時期 220 589年 精要必備 深化認知 融會貫通 二 隋唐時期 581 907年 精要必備 深化認知 融會貫通 精要必備 深化認知 融會貫通 三 宋元時期 960 1368年 精要必備 深化認知 融會貫通 精要必備 深化認知 融會貫通 一 經(jīng)筵講讀與史學(xué)義理化宋代歷史詮釋的一個明顯特征在于對當下政治的關(guān)懷 在經(jīng)筵中講讀儒家經(jīng)典與歷史經(jīng)驗 為帝王提供治國理據(jù)與借鑒的制度安排 也為士大夫提供了利用歷史詮釋表達政治觀念的合理途徑 在具體政治環(huán)境的刺激下 以唯道德主義為檢驗標準的觀念體系逐步成熟 并滲透到歷史編纂中 使史學(xué)詮釋產(chǎn)生明顯的 義理化 傾向 精要必備 深化認知 融會貫通 經(jīng)筵講讀 是在宋代倡導(dǎo)文治背景下產(chǎn)生的一種帝王教育制度 它成熟起來以后又和宋代君主 與士大夫共治天下 的理念發(fā)生強烈互動 這一制度肇端于太宗時期 初步形成于真宗時 到仁宗時 已發(fā)展成一種比較成熟的對皇帝進行經(jīng)史教育的制度 皇帝在規(guī)定時間到經(jīng)筵學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典和歷史 經(jīng)筵官主要分侍講和侍讀兩類 侍講負責(zé)講解經(jīng)文 侍讀負責(zé)進讀史傳 此后隨著制度的不斷發(fā)展 經(jīng)筵參與人員也日益復(fù)雜 又使經(jīng)筵成為君臣議論時政 探討治術(shù)的重要場合 這一制度預(yù)期君主能通過對經(jīng)典范式與歷史經(jīng)驗的學(xué)習(xí) 不僅具備崇高的道德修養(yǎng) 并且能從中獲取正確處理國家事務(wù)的能力 因此 講讀官往往借詮釋經(jīng)史的機會 在道德修為與時事處理 政策制定等各方面 對君主進行較為明確的方向性引導(dǎo) 甚至直接發(fā)表政見 以圖影響最高決策 精要必備 深化認知 融會貫通 對應(yīng)訓(xùn)練1 2018廣東惠州4月模擬 26 經(jīng)筵是宋朝正式形成的一種教育皇帝的制度 兩宋時期 士大夫?qū)?jīng)筵官在御前是坐講還是立講展開了激烈的爭論 坐講論者以 禮記 中 尊師重道 思想為依據(jù) 立講論者以孔子 正名 主張為依托 兩宋帝王多采取折中態(tài)度 兩種講授方式并用 這反映了 A 儒釋道三教并立的現(xiàn)實B 專制皇權(quán)不斷加強C 士大夫社會地位比較高D 儒家思想地位穩(wěn)固 答案 解析 精要必備 深化認知 融會貫通 二 古代中國經(jīng)濟重心的南移1 原因古代中國經(jīng)濟重心南移是多種因素綜合作用的結(jié)果 主要表現(xiàn)在 1 北方長期戰(zhàn)亂 南方相對安定 為南方經(jīng)濟發(fā)展提供了有利的社會環(huán)境 2 北方大量勞動人民為了躲避戰(zhàn)亂而南遷 充實了南方的勞動力 并且?guī)ハ冗M的工具和技術(shù) 鐵犁牛耕在南方地區(qū)逐漸得到推廣 3 政治中心的南移 如南朝 南宋 或者東移 如東晉 加快了南方的開發(fā) 南方統(tǒng)治者為了維護統(tǒng)治 采取了一系列有利于經(jīng)濟發(fā)展的措施 4 南方自然條件好 適合農(nóng)業(yè)發(fā)展 而且對外貿(mào)易條件比北方優(yōu)越 精要必備 深化認知 融會貫通 2 過程 精要必備 深化認知 融會貫通 精要必備 深化認知 融會貫通 3 影響 精要必備 深化認知 融會貫通 對應(yīng)訓(xùn)練2 2018福建福州畢業(yè)班單科質(zhì)檢 5 北宋元豐年間 1078 1085年 南方各路按戶均田畝數(shù)從多到少依次是江東 江西 兩浙 福建 中舉人數(shù)從多到少依次是福建 兩浙 江西和江東 據(jù)此推論準確的是 A 人口是經(jīng)濟增長的主要動力B 人地關(guān)系影響社會文化傾向C 科舉制為平民提供上升通道D 經(jīng)濟重心南移帶動文化轉(zhuǎn)移 答案 解析 精要必備 深化認知 融會貫通 三 唐宋經(jīng)濟制度變遷的特點 精要必備 深化認知 融會貫通 精要必備 深化認知 融會貫通 對應(yīng)訓(xùn)練3 2018安徽馬鞍山三模 26 唐中期以前 客戶 指外來戶 在戶口統(tǒng)計時與 土著 加以區(qū)分 唐中期以后 沒有常產(chǎn)的貧民 佃戶成為 客戶 的新含義 而有田產(chǎn)的民戶被稱為 主戶 到了宋初 全國戶口統(tǒng)計變?yōu)橹鲬襞c客戶并列 這些變化 A 順應(yīng)了社會經(jīng)濟發(fā)展趨勢B 導(dǎo)致均田制的崩潰C 抑制了土地兼并的加劇D 適應(yīng)城市經(jīng)濟發(fā)展 答案 解析 精要必備 深化認知 融會貫通 四 中國古代政治對書法發(fā)展的影響1 政治對書法功能的影響 1 書法作為一種政治工具而產(chǎn)生 中國文字從結(jié)繩記事到今天文字的運用這一整個演變過程中 經(jīng)過了甲骨文 金文 石鼓文至小篆 隸書 草書 楷書 行書的書體完備的漫長過程 在此期間 政治的實用性始終是其產(chǎn)生和發(fā)展的主要動因 而審美的需要和追求歸根結(jié)底也是受政治實用性影響的產(chǎn)物 是一種不自覺的行為 精要必備 深化認知 融會貫通 2 書法是古代文官制度的一項重要科目 商周時設(shè)置的史官 巫官 貞人等都是直接掌管文字使用權(quán)的文職官員 秦代的御史大夫 漢代的尚書臺 晉代的中書臺 隋唐的學(xué)士院 宋代的翰林院 元代的中書臺 明代的制敕房和誥敕房 清代的內(nèi)秘書省等都是各朝代的秘書部門或文職官吏 其主要任務(wù)大都是謄抄 繕寫誥敕與詔令 掌管文書 傳授字 學(xué)等 朝廷在選拔這些官員時 十分強調(diào)他們的書法水平 精要必備 深化認知 融會貫通 2 書法是古代文官制度的一項重要科目 商周時設(shè)置的史官 巫官 貞人等都是直接掌管文字使用權(quán)的文職官員 秦代的御史大夫 漢代的尚書臺 晉代的中書臺 隋唐的學(xué)士院 宋代的翰林院 元代的中書臺 明代的制敕房和誥敕房 清代的內(nèi)秘書省等都是各朝代的秘書部門或文職官吏 其主要任務(wù)大都是謄抄 繕寫誥敕與詔令 掌管文書 傳授字 學(xué)等 朝廷在選拔這些官員時 十分強調(diào)他們的書法水平 2 政治對書體萌生和演變的影響各種書體的產(chǎn)生和發(fā)展 是書法自身規(guī)律和社會各種因素綜合作用的產(chǎn)物 其中 政治的干預(yù)作用往往起到?jīng)Q定性的作用 尤其是在書法的發(fā)展和興盛上 小篆在當時的主導(dǎo)地位和官方文字地位實際上就是統(tǒng)治者為了加固其統(tǒng)治地位而用政治干預(yù)的方式確立的 精要必備 深化認知 融會貫通 而章草在東漢末年的勃興和鼎盛同樣是漢靈帝一己所為的結(jié)果 魏晉行書的發(fā)展表面上看是人的精神解放 張揚一己的思想個性和情趣的結(jié)果 而其實這正是人們厭倦了戰(zhàn)爭和政治黑暗 為了逃避社會政治而不敢言政 遁入自然 玄學(xué)與佛門 以書法來慰藉心靈的產(chǎn)物 楷書在唐代的普及和大發(fā)展就更具代表性了 唐代在選拔官吏時 吏部考試規(guī)定的項目有四條 即所謂 身言書判 一曰身 體貌豐偉 二曰言 言辭辨正 三曰書 楷法遒美 四曰美 文理優(yōu)長 所謂 楷法遒美 就是考試時必須寫楷書 而且楷書要寫得遒勁有力 美觀大方 這種政治制度的直接干預(yù) 使得學(xué)子們想要通過吏部考試就必須在楷書上下苦功夫 這樣 全社會自上至下對楷書普遍高度重視 于是就有了閃爍古今的唐代楷書大家歐陽詢 虞世南 褚遂良 薛稷 顏真卿 柳公權(quán)的誕生 精要必備 深化認知 融會貫通 對應(yīng)訓(xùn)練4 2018河北衡水一中分科綜合考試 5 唐代書法中 楷書 規(guī)矩之森嚴 法度之完備 風(fēng)格之繁復(fù)令后世望而卻步 另一方面唐代所孕育并產(chǎn)生的狂草 縱放恣肆 奇宕瑰偉 完全可以和楷書藝術(shù)平分秋色 這反映了 A 唐代草書否定了楷書的法度規(guī)范B 唐書完全滿足了時人的審美需求C 唐書既 尚法又尚情 的藝術(shù)特質(zhì)D 唐代社會三教合一的思想格局 答案 解析 精要必備 深化認知 融會貫通 一 隋唐時期的制度創(chuàng)新1 政治制度 1 三省六部制是一套組織嚴密的中央封建官僚機構(gòu) 提高了行政效率 加強了中央集權(quán) 2 科舉制抑制了門閥勢力 使官吏選拔權(quán)集于皇帝手中 加強了中央集權(quán) 也有利于教育及文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展 2 經(jīng)濟制度 1 均田制保證農(nóng)民得到土地 有利于社會的穩(wěn)定和生產(chǎn)的恢復(fù) 2 租庸調(diào)制保證了農(nóng)民的生產(chǎn)時間 相對減輕了農(nóng)民的賦稅負擔 有利于荒地的開墾 政府的賦稅收入有了保障 鞏固了府兵制 3 兩稅法使唐朝中期以來極端混亂的稅制得到統(tǒng)一 在一定時期內(nèi) 保證了國家財政稅收 它以財產(chǎn)的多少作為征稅的標準改變了自戰(zhàn)國以來以人丁為主的賦役制度 是我國賦稅制度的一次重大改革和進步 精要必備 深化認知 融會貫通 3 軍事制度 1 府兵制 即府兵平時耕種土地 農(nóng)隙訓(xùn)練 戰(zhàn)時從軍打仗 其最大特點是 兵農(nóng)合一 由隋文帝確立 唐太宗對其進行調(diào)整和健全 有利于鞏固邊防和加強中央集權(quán) 2 募兵制 即征兵制 是國家以雇傭的形式招募士兵的一種軍事制度 唐玄宗建立 減輕了農(nóng)民的兵役負擔 有利于生產(chǎn)的發(fā)展 封建國家得以建立一支強有力的軍隊 精要必備 深化認知 融會貫通 對應(yīng)訓(xùn)練1 2018河南中原名校第四次質(zhì)量考評 5 隋唐時期 在中央實行三省六部制 后來唐朝進一步改革并明確了中書 門下二省為決策機構(gòu) 尚書省為中央行政核心 尚書省尚書不能參加決策會議 被排除出決策系統(tǒng) 這一變化有助于 A 擴大行政權(quán)B 削弱三省權(quán)限C 皇權(quán)的加強D 決策的科學(xué)化 答案 解析 精要必備 深化認知 融會貫通 二 古代中國貨幣的發(fā)展1 自然貨幣向人工貨幣的演變貝是我國最早的貨幣 商朝以貝作為貨幣 隨著商品交換的發(fā)展 貨幣需求量越來越大 商朝人開始用銅仿制海貝 隨著人工鑄幣的大量使用 海貝這種自然貨幣便慢慢退出了中國的貨幣舞臺 2 由雜亂形狀向統(tǒng)一形狀的演變自商朝銅幣出現(xiàn)后到戰(zhàn)國時期 我國的貨幣形狀很多 戰(zhàn)國時期不僅各國自鑄貨幣 而且在一個諸侯國內(nèi)的各個地區(qū)也都自鑄貨幣 秦統(tǒng)一中國后 規(guī)定在全國范圍內(nèi)通行秦國圓形方孔的半兩錢 結(jié)束了我國古代貨幣形狀各異 重量懸殊的雜亂狀態(tài) 秦半兩錢確定下來的這種圓形方孔的形制 一直延續(xù)到民國初期 精要必備 深化認知 融會貫通 3 由地方鑄幣向中央鑄幣的演變漢初 聽任郡國自由鑄錢 這既造成了貨幣的混亂 又使富商大賈操縱鑄幣權(quán) 富比天子 公元前113年 漢武帝收回了郡國鑄幣權(quán) 由上林三官統(tǒng)一鑄造五銖錢 五銖錢成為當時唯一合法貨幣 此后 歷代鑄幣皆由中央直接經(jīng)管 對穩(wěn)定各朝的政局和經(jīng)濟發(fā)展起了重要的作用 4 由文書重量向通寶 元寶的演變秦漢以來所鑄的錢幣 通常在錢文中都明確標明錢的重量 如 半兩 五銖 等 二十四銖為一兩 唐高祖武德四年 621年 李淵改革幣制 取 開辟新紀元 之意 統(tǒng)一鑄造 開元通寶 錢 此后我國銅錢不再用錢文標重量 都以通寶 元寶相稱 它一直沿用到辛亥革命后的 民國通寶 精要必備 深化認知 融會貫通 5 金屬貨幣向紙幣 交子 的演變北宋時 隨著交換的發(fā)達 貨幣流通額增加 但鐵錢的使用極為不便 北宋創(chuàng)印的紙幣 交子 就在四川地區(qū)應(yīng)運而生 宋真宗時 在政府的許可下 由成都十六家富戶共同經(jīng)營 交子 不但是我國最早的紙幣 也是世界上最早的紙幣 精要必備 深化認知 融會貫通 對應(yīng)訓(xùn)練2 2018廣東深圳龍崗一模 25 據(jù)統(tǒng)計 唐代每年鑄錢大致是八十萬貫 而到宋朝神宗年間每年鑄錢額是五百多萬貫 同時市場上還流通著大量的有價證券和票據(jù) 這說明 A 唐代市場上貨幣數(shù)量不足B 宋代的貨幣制度日趨混亂C 宋代的商品經(jīng)濟發(fā)展迅速D 宋代的貨幣貶值現(xiàn)象嚴重 答案 解析 精要必備 深化認知 融會貫通 三 影響宋元時期文化發(fā)展變化的因素 精要必備 深化認知 融會貫通 對應(yīng)訓(xùn)練3 2018福建龍巖二模 26 宋代書畫創(chuàng)作開始出現(xiàn)了文人畫和通俗畫的分化 士大夫和富民追逐文人畫 平民喜愛通俗畫 這表明宋代 A 書畫市場逐漸走向成熟B 富民已經(jīng)躋身于士大夫的階層C 文人士大夫影響力巨大D 社會發(fā)展豐富了人們的精神生活 答案 解析 真題再現(xiàn) 思維流程 2016課標全國 40 閱讀材料 完成下列要求 材料 真題再現(xiàn) 思維流程 玄奘 602 664 為尋求準確的佛經(jīng)文本 西行 求法 歷盡艱辛 十余年中 行程數(shù)萬里 游歷百余國 回國后 他譯出佛經(jīng)1300多卷 精煉而準確 由他口授而成的 大唐西域記 一書 是研究中外文化交流的重要典籍 鑒真 688 763 深明佛學(xué) 50余歲時 受日本邀請 發(fā)愿東渡 他排除千難萬險 歷時12年 經(jīng)6次努力 最終到達日本 鑒真東渡 對日本的佛學(xué) 建筑 雕塑 醫(yī)藥 藝術(shù)乃至日常生活 都產(chǎn)生了很大的影響 據(jù)袁行霈等主編 中華文明史 等解讀材料 提煉出一個觀點 并結(jié)合中國古代史的其他相關(guān)史實加以論述 要求 寫出觀點 觀點合理 明確 史論結(jié)合 12分 真題再現(xiàn) 思維流程 第一步解前讀 明確答題方向 真題再現(xiàn) 思維流程 第二步解中找 獲取解讀信息 真題再現(xiàn) 思維流程 第三步解中答 邏輯規(guī)范作答示例 觀點 中國為世界文明的發(fā)展做出貢獻 論述 中國古代的火藥 指南針 造紙術(shù)和印刷術(shù)四大發(fā)明經(jīng)絲綢之路傳到歐洲 這一傳播促進了歐洲的社會發(fā)展 火藥的傳入推動了歐洲火藥武器的發(fā)展 指南針促進了地理大發(fā)現(xiàn) 造紙術(shù)和印刷術(shù)促進了歐洲文化的發(fā)展 為文藝復(fù)興運動和宗教改革提供了條件- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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