2019屆高考歷史二輪復習 主題3 厚德載物——趨時更新的中國傳統(tǒng)文化課件.ppt
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主題三厚德載物 趨時更新的中國傳統(tǒng)文化 在春秋戰(zhàn)國時期中國社會發(fā)生重大變革的背景下 孔子 孟子 荀子提出了一系列治國濟世主張 這些治國濟世主張影響深遠 成為中華民族寶貴的精神財富 漢代董仲舒把諸子百家中道家 法家和陰陽五行家的一些思想糅合到儒家思想中 加以改造 形成了新的儒學體系 使儒學逐步官方化 儒家思想逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想 程朱理學和陸王心學關于 理 與 心 的激辯 進一步鞏固和凸顯了儒學在中國傳統(tǒng)文化中的主體地位 對中國社會政治 文化教育以及倫理道德都產生了深遠影響 李贄 黃宗羲 顧炎武 王夫之等思想家挑戰(zhàn)正統(tǒng) 提倡個性 批判專制等主張 成為近代進步思想的先聲 開時代之新風 一 二 三 一 儒學官方化 從百家爭鳴到獨尊儒術1 先秦時期儒家思想的特點 1 都談論了 人性 即人性是什么 孔子的 仁 包含了對人性的看法 孟子提出 性本善 說 荀子提出 人之性惡 2 都主張以德 禮治國 孔子提倡 為政以德 孟子要求統(tǒng)治者 以德服人 爭取民心 荀子認為治國應以 禮教 為主 禮法并施 3 先秦儒家思想用人性論論證統(tǒng)治的合理性 即以 德 禮 治國 主張人應該先 仁義 后 禮 達到這個境界才有 德 一 二 三 2 董仲舒對孔孟思想的繼承與發(fā)展 一 二 三 二 儒學世俗化 適時應變的宋明理學1 宋代的儒學復興運動 1 原因和條件 政治上 鞏固統(tǒng)治的需要 經歷唐末五代的分裂動蕩后 社會上綱常松弛 道德式微 傳統(tǒng)倫理道德遭到破壞 不利于國家大一統(tǒng) 宋朝統(tǒng)一政局后 為鞏固統(tǒng)治 整頓人心 統(tǒng)治者重文輕武 倡導尊儒讀經 同時 科舉制度逐漸完善 文化政策相對寬松 也有利于儒學的發(fā)展 物質 科技條件 宋朝建立后 農業(yè) 手工業(yè) 商業(yè)迅速發(fā)展 科學文化取得巨大成就 理學對自然及社會規(guī)律的思考 正是宋代科學文化發(fā)展的必然結果 一 二 三 思想史自身的發(fā)展進程 宋代儒學家既繼承了儒學道統(tǒng) 又拋棄漢唐學者師古泥古的學風 敢于獨立思考 大膽立論 吸收了佛 道的思想來闡釋儒學 儒學家自身的反思 為了與佛道思想相抗衡 北宋五子 周敦頤 邵雍 張載 程顥 程頤 將儒家的忠 孝 節(jié) 義提升到了 天理 的高度 形成了一套囊括天人關系的嚴密思想體系 即理學 又稱新儒學 2 影響 在北宋新儒家的努力下 大開研習儒經義理之風 理學在儒學復興運動中孕育而生 一 二 三 2 宋明理學的特點 1 思辨化的儒學 宋代的理學家們認識到 儒學之所以會受到來自佛教和道教的挑戰(zhàn) 其中一個主要的原因是儒學本身在形而上學的層面上存在著嚴重的不足 理學家們?yōu)榱私⑷寮业男味蠈W 他們一方面借鑒佛教和道家在哲學本體論方面的成果 一方面在傳統(tǒng)儒學中尋找能夠用來構筑哲學形而上學的因素 傳統(tǒng)儒學經由理學家們的改造 道德信條式的理論體系終于變成以哲學形而上學作基礎的哲學理論體系 2 以倫理道德為核心的儒學 宋明理學家在儒學的倫理道德學說上 提出了一系列非常有邏輯層次的哲學范疇和理論結構 無論是各種各樣的理學本體論 作為道德基礎的人性論 存理去欲 或 存心去欲 的修養(yǎng)論 格物 或 格心 的認識論 成賢成圣的境界論 由修齊而治平的功能論 均是以倫理道德為核心內容 一 二 三 3 融合佛 道的儒學 理學家們在批判佛教 道教的同時 又對其進行了借鑒吸收 理學家們以 辟異端 的態(tài)勢激烈地反對佛教 但其自身的理論建構卻又往往離不開自己所要反對的佛教的幫助 經過理學家們的 批判 本來被視為 異端 的佛教的思想觀念反而進入了中國正統(tǒng)學說的內部核心 儒 佛 道三家在中國文化中的地位 儒 道互補讓位于儒 佛互補 同樣 理學家們在批判道教的同時 也對其進行了吸收 一 二 三 三 儒學時代化 明清之際的思想啟蒙 1 2 3 4 5 1 2018重慶高考模擬調研卷三 24 中國文化經夏商周不斷的 損巫益禮 最終由周公確立了 敬德保民 的周禮文化體系 孔子則進一步揚棄了周禮文化中 神道設教 等內容 奠定了儒學之本 這說明 A 儒家學派創(chuàng)始于周公B 先秦文化具有人文色彩C 儒學與周禮完全對立D 思想解放推動社會變革 答案 解析 1 2 3 4 5 2 2018重慶主城二模 25 賢良方正是漢代察舉科目之一 在國家出現(xiàn)日食 月食 地震 奇異星象及各種自然災害之后舉行 皇帝對賢良方正科最重視 中舉者地位相當尊貴 這種選拔官吏的方式 A 深受董仲舒新儒學的影響B(tài) 是兩漢時期唯一的選官途徑C 反映了古代自然災害頻發(fā)D 體現(xiàn)了國家對民生的重視 答案 解析 1 2 3 4 5 3 2018湖北華中師大質量測評 26 有學者指出 程朱理學的理性主義特征使人們從宗教感情中解脫出來 從鬼神迷信中清醒 從漢唐經傳注疏的胡同中走出 這說明程朱理學 A 有利于人們思維觀念的改變B 確立了理學官方哲學的地位C 破除了宗教的精神束縛D 改變了傳統(tǒng)的治學方式 答案 解析 1 2 3 4 5 4 2018廣西欽州一模 26 理學家陸九淵認為 物欲 和 意見 是人心之弊 所以要 剝落心蔽 發(fā)明本心 用 讀書 來提高自己的道德修養(yǎng) 這說明他 A 強調倫理道德B 主張心靈凈化C 反對格物致知D 踐行知行合一 答案 解析 1 2 3 4 5 5 2018湖南衡陽二模 27 黃宗羲素有 中國伏爾泰 之稱譽 他痛斥君主專制是天下最大的禍害 提出 天下為主 君為客 的民本思想 進而主張限制君權 保證人民的基本權利 同時他又指出 有明之無善治 自高皇帝 明太祖 罷丞相始也 這反映了黃宗羲 A 主張實行君主立憲制B 接受西方主權在民思想C 主張恢復宰相制度D 未跳出明君賢吏的窠巢 答案 解析- 配套講稿:
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