《2019年高考政治一輪復(fù)習(xí) 第一單元 文化與生活 第1課 文化與社會課件 新人教版必修3.ppt》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019年高考政治一輪復(fù)習(xí) 第一單元 文化與生活 第1課 文化與社會課件 新人教版必修3.ppt（53頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

第一課文化與社會 精神活動及其產(chǎn)品 社會實(shí)踐 天生的 物質(zhì)載體 精神力量 物質(zhì)力量 個人 民族和國家 決定 反作用于 相互交融 民族凝聚力 綜合國力競爭 1 文化與社會 1 文化的內(nèi)涵文化是相對于經(jīng)濟(jì) 政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品 其中 既包括世界觀 人生觀 價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分 又包括自然科學(xué)和技術(shù) 語言和文字等非意識形態(tài)的部分 考點(diǎn)一文化的內(nèi)涵 實(shí)質(zhì) 2 文化的特點(diǎn) 從文化與社會的關(guān)系看 文化是人類社會特有的現(xiàn)象 是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物 純粹 自然 的東西不能稱為文化 從文化與個人的關(guān)系看 每個人所具有的文化素養(yǎng) 不是天生的 而是通過對社會生活的體驗(yàn) 特別是通過參與文化活動 接受文化知識教育而逐步培養(yǎng)出來的 從文化與物質(zhì)的關(guān)系看 人們的精神活動離不開物質(zhì)活動 精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體 2 文化的形式 1 靜態(tài)形式 思想 理論 信念 信仰 道德 教育 科學(xué) 文學(xué) 藝術(shù)等 2 動態(tài)形式 人們進(jìn)行文化生產(chǎn) 傳播 學(xué)習(xí) 積累的過程 都是文化活動 3 文化的社會作用 1 從總體上看 文化作為一種社會精神力量 能夠在人們認(rèn)識世界 改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響 2 從本質(zhì)上看 文化作為一種社會精神力量 本身并不能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 只有通過人的實(shí)踐活動 作用于客觀的物質(zhì)世界 才能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 3 從性質(zhì)上看 并非任何文化對社會發(fā)展都起促進(jìn)作用 只有先進(jìn) 健康的文化才會促進(jìn)社會的發(fā)展 4 從微觀上看 文化素養(yǎng)是每個人在通過對社會生活的體驗(yàn)過程中不斷培養(yǎng)出來的 而這種文化素養(yǎng)也影響著人們的一言一行 一舉一動 5 從宏觀上看 文化是一個民族凝聚力的重要源泉 一個國家軟實(shí)力的核心內(nèi)容 人類社會發(fā)展的歷史證明 一個民族 只有物質(zhì)和精神都富有 才能自尊 自信 自強(qiáng)地屹立于世界民族之林 1 把握文化的內(nèi)涵廣義的 文化 指人類改造世界的一切活動及其創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精神成果 狹義的 文化 指文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)知識 或指人們受教育的程度 文化生活 中的 文化 是介于兩者之間的 從范圍上看小于廣義文化而大于狹義文化 如下圖所示 修復(fù)文物是穿越古今 是與百年文物進(jìn)行對話的一段特殊旅程 修復(fù)服務(wù)不僅是創(chuàng)造價值 也是我們民族性格和審美的塑造 這體現(xiàn)了 一定的文化離不開一定的物質(zhì)載體 人們在實(shí)踐中創(chuàng)造 享用并發(fā)展文化 傳承傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的根本動力 科技是培育民族凝聚力的重要因素A B C D 解析 文物承載著豐富的文化內(nèi)涵 透過文物我們可以認(rèn)識歷史中的文化 說明一定的文化離不開一定的物質(zhì)載體 修復(fù)文物不僅是創(chuàng)造價值 也是我們民族性格和審美的塑造 說明文化是社會實(shí)踐的產(chǎn)物 人們在實(shí)踐中創(chuàng)造 享用并發(fā)展文化 故 符合題意 與題意無關(guān) 錯誤 社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本動力 答案 D 2 自然風(fēng)光不是一種文化現(xiàn)象文化是人類社會特有的現(xiàn)象 由人所創(chuàng)造 為人所特有的 有了人類社會才有文化 是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物 因此 純粹自然的東西不能稱為文化 純粹山水不是文化 而人們游山玩水則屬于旅游文化 3 文化與文明 1 文明是同野蠻 愚昧相對應(yīng)的概念 文化是與自然相比較而言的 2 文明是外在的 文化是內(nèi)在的 3 文明一般專指人類活動的積極成果 文化則包括人類活動的一切成果 既有積極成果 也有消極成果 4 文明的變遷十分迅速 文化的變遷則相對遲緩 小伙伴 是近年來的一個網(wǎng)絡(luò)熱詞 其實(shí) 伙伴 最早是軍事用語 士兵十人共用一個灶吃飯 稱為 火伴 后來 隨著社會生活的變化 火伴 被寫作 伙伴 詞義也從同灶吃飯的士兵擴(kuò)展成了同伴 材料說明 A 文化隨著實(shí)踐的發(fā)展而變遷B 漢字是中華文化的重要標(biāo)志C 中華文化博大精深 源遠(yuǎn)流長D 網(wǎng)絡(luò)文化是對當(dāng)代社會生活的反映 解析 由題干中 后來 隨著社會生活的變化 這一關(guān)鍵信息可知 文化隨著實(shí)踐的發(fā)展而變遷 A正確 B C D均不符合材料的主旨 不選 答案 A 我國西南地區(qū)的懸棺文化散發(fā)著謎一般的魅力 考古人員在四川珙縣發(fā)現(xiàn)371幅歷經(jīng)風(fēng)雨的懸棺巖畫 畫面中的釣魚狩獵 騎馬競技 舞蹈雜耍 舞刀弄劍等場景依稀可辨 讓現(xiàn)代繪畫藝術(shù)家驚嘆不已 該考古發(fā)現(xiàn)佐證了 精神文化越古老越接近社會生活的本質(zhì) 精神文化總是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物 精神文化的價值不因時代變遷而改變 精神文化的展示離不開一定的物質(zhì)載體A B C D 解析 任何時代都有特定的實(shí)踐和文化 任何文化都源于相應(yīng)的社會實(shí)踐 錯誤 從巖畫的內(nèi)容 可以看出文化是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物 符合題意 精神文化的價值會因時代變遷而改變 錯誤 把畫刻在巖石上 形成了巖畫文化 體現(xiàn)了 答案 C 1 文化與經(jīng)濟(jì) 政治的關(guān)系 1 文化與經(jīng)濟(jì) 政治相互影響的表現(xiàn) 經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ) 政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn) 文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映 一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì) 政治所決定 又反作用于一定的政治 經(jīng)濟(jì) 給予政治 經(jīng)濟(jì)以重大影響 先進(jìn)的 健康的文化會促進(jìn)社會的發(fā)展 落后的 腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展 考點(diǎn)二文化與經(jīng)濟(jì) 政治 2 文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的表現(xiàn) 在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中 科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要 發(fā)展教育事業(yè) 培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才 提高勞動者素質(zhì) 對推動經(jīng)濟(jì)建設(shè)的作用越來越重要 文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展 文化消費(fèi)更加豐富 文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出 3 文化與政治相互交融的表現(xiàn)隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展 人們?yōu)榱藚⑴c政治生活 需要更高的文化修養(yǎng) 世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭 成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容 2 文化與綜合國力 1 地位 當(dāng)今世界 各國之間綜合國力競爭日趨激烈 文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉 越來越成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要支撐 越來越成為綜合國力競爭的重要因素 當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時期 各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁 文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯 維護(hù)國家文化安全任務(wù)更加艱巨 增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力 中華文化國際影響力的要求更加緊迫 對于發(fā)展中國家來說 文化是綜合國力競爭中維護(hù)國家利益和安全的重要精神武器 2 形勢 發(fā)展中國家在經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展上都面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn) 3 措施 必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù) 激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力 提高國家文化軟實(shí)力 看重文化的巨大作用 把提高文化軟實(shí)力作為發(fā)展戰(zhàn)略的重要內(nèi)容 千方百計增強(qiáng)本國文化的整體實(shí)力和國際競爭力 4 作用 有利于在激烈的國際競爭中立于不敗之地 有利于為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證 不竭的精神動力和強(qiáng)大的智力支持 1 注意區(qū)分文化與經(jīng)濟(jì) 政治相互影響和文化與經(jīng)濟(jì) 政治相互交融 相互影響 指的是 作用 與 反作用 強(qiáng)調(diào)的是彼此制約 相互作用 相互交融 指的是 你中有我 我中有你 強(qiáng)調(diào)的是彼此滲透 相互融合 2 文化具有相對獨(dú)立性經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ) 一定文化由一定的經(jīng)濟(jì) 政治所決定 但不意味著文化發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)發(fā)展保持同步 文化有自身的傳承性和相對的獨(dú)立性 不能簡單地認(rèn)為文化是經(jīng)濟(jì) 政治的派生物和附屬品 文化發(fā)展既可能超前于經(jīng)濟(jì)發(fā)展 也可能落后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展 我國在倡導(dǎo)并實(shí)施 一帶一路 倡議中 注重通過文化及其產(chǎn)業(yè)先行來淡化地緣政治效應(yīng) 旨在促進(jìn)沿線各國經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加緊密 政治互信更加深入 人文交流更加廣泛 不同文明互鑒共榮 這說明 A 文化是綜合國力競爭的決定性因素B 文化與經(jīng)濟(jì) 政治相互交融C 一定的文化決定一定的經(jīng)濟(jì) 政治D 文化交融能消除國家間的政治分歧 解析 文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素 但不是決定性因素 A錯誤 經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ) 政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn) 一定的經(jīng)濟(jì)和政治決定一定的文化 一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)和政治 C錯誤 我國在倡導(dǎo)并實(shí)施 一帶一路 倡議注重通過文化及其產(chǎn)業(yè)先行來淡化地緣政治效應(yīng) 旨在促進(jìn)沿線各國經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加緊密 D觀點(diǎn)過于絕對 排除 政治互信更加深入體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì) 政治相互交融 選B 答案 B 3 注意文化與綜合國力的兩個誤區(qū) 1 雖然民族精神 民族凝聚力的作用越來越突出 但文化不是綜合國力競爭的基礎(chǔ)或決定性因素 綜合國力競爭的決定性因素是經(jīng)濟(jì)力和科技力 2 文化力是綜合國力的重要組成部分 但認(rèn)為 只要增強(qiáng)文化力量就能在激烈的國際競爭中掌握主動權(quán) 是錯誤的 2016 江蘇卷 莎士比亞征服了全世界 他的勝利比拿破侖們和愷撒們的勝利更為鞏固 每天每天 像漲潮時的海浪一樣 增加著他的新的臣民 這些人流的波濤一天一天地愈來愈寬廣了 屠格涅夫的這段話表明 A 文化在交流的過程中傳播B 文化是一種強(qiáng)大的精神力量C 文化促進(jìn)了社會向前發(fā)展D 文化是綜合國力競爭的因素 解析 材料中 莎士比亞征服了全世界 說明文化是一種強(qiáng)大的精神力量 B符合題意 A D不符合題意 先進(jìn)的 健康的文化促進(jìn)了社會向前發(fā)展 C說法錯誤 答案 B 4 文化生產(chǎn)力 文化產(chǎn)業(yè) 文化事業(yè)的關(guān)系 1 文化生產(chǎn)力是指人們生產(chǎn)文化產(chǎn)品 提供文化服務(wù)的能力 是社會生產(chǎn)力的重要組成部分 文化產(chǎn)業(yè)是指為社會公眾提供文化 娛樂產(chǎn)品和服務(wù)的活動 以及與這些活動有關(guān)聯(lián)的活動的集合 文化事業(yè)是指由文化行政部門領(lǐng)導(dǎo)的以公益性文化建設(shè)為內(nèi)容的社會工作 2 文化產(chǎn)業(yè)以文化事業(yè)為基礎(chǔ) 文化事業(yè)以文化產(chǎn)業(yè)為支撐 文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)構(gòu)成文化生產(chǎn)力的兩個方面 材料隨著中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的不斷發(fā)展 中國夢已經(jīng)成為當(dāng)下中國人對自己未來的期許和追求 但是 在當(dāng)今世界 涵蓋經(jīng)濟(jì)政治 社會生活 價值文化等領(lǐng)域在內(nèi)的 軟實(shí)力 競爭越來越激烈 某發(fā)達(dá)國家對中國快速發(fā)展的疑慮和猜忌明顯加重 中國威脅論 在一些周邊國家也有一定的市場 對此 黨的十八大以來 中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)中國要始終不渝地走和平發(fā)展道路 在推進(jìn)社會主義經(jīng)濟(jì) 政治 社會和生態(tài)文明建設(shè)的同時 推進(jìn)社會主義文化建設(shè) 增強(qiáng)綜合國力 夯實(shí)走和平發(fā)展道路的基礎(chǔ) 結(jié)合材料 運(yùn)用文化與綜合國力的有關(guān)知識 分析推進(jìn)社會主義文化建設(shè)對實(shí)現(xiàn)中國夢的意義 答案 中國夢的實(shí)現(xiàn)需要強(qiáng)大的文化軟實(shí)力 當(dāng)今時代 文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉 越來越成為綜合國力競爭的重要因素 越來越成為發(fā)展中國家維護(hù)國家利益和安全的重要精神武器 只有大力發(fā)展我國的文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè) 解決好軟實(shí)力不足的問題 才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢 材料中華美食文化博大精深 西藏林芝的酥油蜂蜜 四川成都的麻婆豆腐 浙江杭州的筍干老鴨煲 貴州雷山的糯米稻花魚 風(fēng)味美食數(shù)不勝數(shù) 各地美食多就地取材 應(yīng)時而作 搭配姜 蔥 蒜 辣椒等多種輔材佐料 或煎 或炸 或煮 或蒸 或腌 或釀 精制而成 一道道美食讓人垂涎欲滴 無論是獨(dú)自品嘗 還是與家人鄰里 遠(yuǎn)客近友共享 都會讓人感受到一方水土的恩遇涵養(yǎng) 嘆服一方人的智慧辛勞 感慨一蔬一飯來之不易 一飲一啄飽蘸苦辣甜酸 舌尖上的中國 作為一部介紹中華各地美食的紀(jì)錄片在央視播出后 無數(shù)食客聞風(fēng)而動 眾多游子平添鄉(xiāng)愁 結(jié)合材料 運(yùn)用文化與生活的有關(guān)知識闡述中華美食文化的積極意義 答案 文化作為一種精神力量 對社會發(fā)展有深刻的影響 中華傳統(tǒng)美食承載著親情鄉(xiāng)情友情 能夠維系社會生活 促進(jìn)社會和諧 增強(qiáng)民族認(rèn)同感和凝聚力 中華美食文化能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 介紹中華各地美食的紀(jì)錄片在央視播出后 無數(shù)食客聞風(fēng)而動 有利于帶動旅游業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展 中華美食文化能豐富人的精神世界 增強(qiáng)精神力量 促進(jìn)人的全面發(fā)展 品嘗各具特色的家鄉(xiāng)美食 引發(fā)了對家鄉(xiāng) 民族 國家的熱愛 愉悅心情 陶冶情操 激發(fā)精神力量 考情探究 真題回顧 1 2017 北京卷 在中國水墨畫里 墨分五色 中的 五色 常指 焦 濃 重 淡 清 即只用水墨 也可使畫面產(chǎn)生視覺效果的變化 陰陽明暗 凹凸遠(yuǎn)近 蒼翠秀潤 動靜巨微 盡在 五色 之妙 下列認(rèn)識正確的有 墨分五色 在墨色運(yùn)用上豐富多變 是辯證思維的體現(xiàn) 墨色濃淡的變化表現(xiàn)出無窮境界 蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵 墨作為一種獨(dú)特的文化載體 是中華民族精神的集中表現(xiàn) 追求內(nèi)斂 含蓄 崇尚飄逸 空靈 是時代精神的典型特征 A B C D 答案 A 解析 只用水墨 也可使畫面產(chǎn)生視覺效果的變化 陰陽明暗 凹凸遠(yuǎn)近 蒼翠秀潤 動靜巨微 這說明聯(lián)系具有多樣性 事物是變化發(fā)展的 我們要堅持辯證的思維方式 也說明墨色的濃淡中蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵 符合題意 墨是一種獨(dú)特的文化載體 但不是中華民族精神的集中表現(xiàn) 是錯誤的 時代精神的核心是改革創(chuàng)新 是錯誤的 故本題答案選A 2 2017 全國新課標(biāo)卷 閱讀材料 完成下列要求 有這樣一群人 他們胸懷科技報國的夢想 奮戰(zhàn)在科技創(chuàng)新的最前沿 取得了世界一流成果 被稱為創(chuàng)新中國的科技領(lǐng)航者 潘建偉率領(lǐng)科研團(tuán)隊(duì)在十多年的時間內(nèi)使我國在量子通信領(lǐng)域從跟隨者變成世界的領(lǐng)跑者 王曉東對乙肝病毒的新發(fā)現(xiàn) 為未來相關(guān)藥物研發(fā)打開新大門 賴遠(yuǎn)明帶領(lǐng)科研團(tuán)隊(duì)成功破解青藏鐵路修建中凍土如何 保冷 這一被稱為 無法攻克的世界性難題 魯先平歷經(jīng)14年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成功研制中國首個用于治療淋巴癌的原創(chuàng)化學(xué)藥 西達(dá)本胺 在這一領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)與國際先進(jìn)水平并跑和部分領(lǐng)跑 他們的創(chuàng)新實(shí)踐是以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的生動詮釋 魯先平將原創(chuàng)新藥的研發(fā)形容為 走鋼絲 潘建偉說 科學(xué)研究一定不能懼怕失敗 王曉東將 不只是填補(bǔ)國內(nèi)空白 而是獲取人類知識的創(chuàng)新 作為自己的事業(yè)追求 做事挑剔 追求完美的賴遠(yuǎn)明用 要想成功 就必須堅持 概括他的創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn) 運(yùn)用文化作用的知識并結(jié)合材料 說明弘揚(yáng)創(chuàng)新精神對于推動創(chuàng)新發(fā)展的作用 答案 文化引導(dǎo) 制約社會實(shí)踐的發(fā)展 先進(jìn)文化推動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步 促進(jìn)人的全面發(fā)展 創(chuàng)新精神是時代精神的集中體現(xiàn) 弘揚(yáng)創(chuàng)新精神 有利于樹立和貫徹創(chuàng)新發(fā)展的新理念 增強(qiáng)創(chuàng)新自信 培養(yǎng)創(chuàng)新人才 培育創(chuàng)新文化 推動創(chuàng)新發(fā)展 3 2016 全國新課標(biāo)卷 閱讀材料 完成下列要求 2013年11月 習(xí)近平總書記在湖南省花坦縣十八洞村考察扶貧工作 首次提出了 精準(zhǔn)扶貧 的重要思想和要求 十八洞村是由4個寨子合并而成的貧困村 村民生活困難 觀念相對保守 存在 等靠要 思想 同村不同心 為貫徹習(xí)近平總書記的思想和要求 強(qiáng)力推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧工作 花坦縣派出扶貧工作隊(duì)進(jìn)駐十八洞村 工作隊(duì)和村黨支部 村委會開辦 道德講堂 評選明理尚德星級示范戶 組織參觀考察和學(xué)習(xí)培訓(xùn) 培育村民創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力 激活精準(zhǔn)扶貧內(nèi)生動力 根據(jù)當(dāng)?shù)氐乩砦恢?氣候條件和民族文化資源 精準(zhǔn)發(fā)展特色支柱產(chǎn)業(yè) 如獼猴桃種植 黃牛養(yǎng)殖 鄉(xiāng)村旅游 勞務(wù)經(jīng)濟(jì)和苗繡 精準(zhǔn)識別貧困人口542人 摸索出資金跟著窮人走 窮人跟著能人 合作社 走 能人 合作社 跟著產(chǎn)業(yè)走 產(chǎn)業(yè)跟著市場走的扶貧路徑 取得了顯著成效 2015年全村人均收入3580元 人民日報 新華社 中央電視臺等先后報道了十八洞村精準(zhǔn)扶貧經(jīng)驗(yàn) 2015年12月 中共中央 國務(wù)院頒布 關(guān)于打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的決定 提出 實(shí)施精準(zhǔn)扶貧方略 扶貧先扶 精氣神 是十八洞村精準(zhǔn)扶貧的重要經(jīng)驗(yàn) 運(yùn)用文化對經(jīng)濟(jì)作用的知識說明這一經(jīng)驗(yàn)的合理性 答案 文化以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ) 又對經(jīng)濟(jì)有能動的反作用 落后的文化阻礙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 先進(jìn)文化能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 保守觀念是十八洞村貧困的一個重要原因 扶貧必須轉(zhuǎn)變觀念 通過舉辦 道德講堂 考察學(xué)習(xí)和培訓(xùn)等活動 增強(qiáng)了自主脫貧意識和創(chuàng)新能力 為扶貧實(shí)踐提供了思想動力和智力支持 促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 模擬演練 1 網(wǎng)絡(luò)熱詞 吃瓜群眾 中的 瓜 實(shí)際上是 瓜子 的意思 在論壇中 有人發(fā)言討論一個話題 后面就有一堆人圍觀 此時就會形成如下面的蓋樓 刷屏 前排出售瓜子 前排吃瓜子 前排吃瓜 吃瓜群眾 這表明 A 文化具有鮮明的民族性B 文化是一種強(qiáng)大的精神力量C 文化發(fā)展與社會發(fā)展同步D 人們在社會生活中創(chuàng)造文化 答案 D 解析 題干材料對 瓜子 意義的演變表述 說明文化是在實(shí)踐中產(chǎn)生的 故D符合題意 入選 A B說法與題意不符 C說法錯誤 文化具有傳承性和相對獨(dú)立性 與經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展不是完全同步的 2 國務(wù)院總理李克強(qiáng)在政府工作報告中說 鼓勵企業(yè)開展個性化定制 柔性化生產(chǎn) 培育精益求精的 工匠精神 增品種 提品質(zhì) 創(chuàng)品牌 工匠精神 出現(xiàn)在政府工作報告中 讓人耳目一新 有媒體將其列入 十大新詞 予以解讀 之所以重視 工匠精神 是因?yàn)?A 文化是綜合國力競爭的決定性因素B 文化與經(jīng)濟(jì) 政治相互影響 相互交融C 一定的文化決定一定的經(jīng)濟(jì) 政治D 文化能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 促進(jìn)社會發(fā)展 答案 B 解析 鼓勵企業(yè)開展個性化定制 柔性化生產(chǎn) 培育精益求精的 工匠精神 增品種 提品質(zhì) 創(chuàng)品牌 說明文化與經(jīng)濟(jì) 政治相互影響 相互交融 B符合題意 A說法錯誤 經(jīng)濟(jì)力和科技力已越來越成為綜合國力競爭的決定性因素 排除 C說法錯誤 經(jīng)濟(jì) 政治決定文化 排除 D不符合題意 排除 熱點(diǎn)材料 中國電影票房新高的啟示2017年7月27日 作為建軍90周年獻(xiàn)禮片 戰(zhàn)狼2 登陸國內(nèi)各大院線 影片以中國海外撤僑真實(shí)事件為背景 講述中國退伍軍人冷鋒在非洲戰(zhàn)亂地區(qū)不顧個人安危營救同胞和異國難民的英雄故事 上映以來 幾乎場場爆滿 憑借良好口碑產(chǎn)生的 自來水效應(yīng) 戰(zhàn)狼2 接連打破國內(nèi)多項(xiàng)電影票房紀(jì)錄 截至2017年10月6日中國內(nèi)地票房56 73億人民幣 全球票房8 7億美元 電影被稱作 鐵盒子里的大使 代表民族與國家的面孔 當(dāng)全球大銀幕上出現(xiàn)了有血有肉 為世界和平守候的中國英雄時 我們找回了一種自信 當(dāng) 冷鋒 在非洲自豪地喊出 我是中國人 五星紅旗成為走向安全的通行證 我們感受到一種自信 當(dāng)用光影搭建起中國與世界對話的橋梁 中國故事開始走向世界時 我們堅定了一種自信 中國英雄的魅力 正是中國核心價值觀的感召力 知識鏈接 原創(chuàng)訓(xùn)練 1 戰(zhàn)狼2 上映以來 幾乎場場爆滿 憑借良好口碑產(chǎn)生的 自來水效應(yīng) 戰(zhàn)狼2 接連打破國內(nèi)多項(xiàng)電影票房紀(jì)錄 截至2017年10月6日中國內(nèi)地票房56 73億人民幣 全球票房8 7億美元 帶動了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展 這體現(xiàn)了 文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 文化生產(chǎn)力日趨重要 文化有其自身的傳承性 文化消費(fèi)更加豐富多樣A B C D 答案 A 解析 戰(zhàn)狼2 作為文化產(chǎn)品 產(chǎn)生了巨大的經(jīng)濟(jì)效益體現(xiàn)了 同時也說明文化越來越重要 入選 與題意不符 2 戰(zhàn)狼2 影片導(dǎo)演兼主演吳京認(rèn)為 堅持用本心講好故事是拍好電影的關(guān)鍵 當(dāng)下中國電影人 應(yīng)該延續(xù)中國電影的 工匠精神 讓電影回歸到老百姓和生活原點(diǎn) 讓鏡頭充滿真誠 讓內(nèi)容富含人文的溫度 才能引發(fā)觀眾的強(qiáng)烈共鳴 由此可見 大眾傳媒已成為先進(jìn)文化傳播的主要途徑 文藝工作者要做真善美的追求者和傳播者 文化創(chuàng)作要著眼于人民群眾的精神文化需求 文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的源泉A B C D 答案 A 解析 大眾傳媒是文化傳播的主要手段 而不是途徑 是錯誤的 讓鏡頭充滿真誠 讓內(nèi)容富含人文的溫度 引發(fā)了觀眾的強(qiáng)烈共鳴 這說明文化創(chuàng)作要著眼于人民群眾的精神文化需求 做真善美的追求者和傳播者 符合題意 說法正確但不符合題意 3 有觀眾在 戰(zhàn)狼2 觀后感中寫道 電影帶給我們的顯然不只是激情和精彩的體驗(yàn) 更有一種叫做家國情懷 民族大義的東西 在發(fā)酵 在升騰 在傳遞 當(dāng)全球大銀幕上出現(xiàn)了有血有肉 為世界和平守候的中國英雄時 我們找回了一種自信 中國英雄的魅力 正是中國核心價值觀的感召力 材料告訴我們 培育和塑造健全人格離不開優(yōu)秀文化的熏陶 文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉 文化在人民大眾的生活中始終占據(jù)主導(dǎo)地位 文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量A B C D 答案 A 解析 題中材料體現(xiàn)了文化對人的影響和對社會的影響 培育和塑造健全人格離不開優(yōu)秀文化的熏陶體現(xiàn)了文化對人的影響 當(dāng)選 文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉體現(xiàn)了文化對社會的影響 當(dāng)選 本題選A 說法絕對 舍去 與材料無關(guān) 舍去