“中國夢與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”座談會發(fā)言稿:傳承創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 實現(xiàn)中華民族偉大復興匯編
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“中國夢與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”座談會發(fā)言稿:傳承創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文實現(xiàn)中華民族偉大復興建構中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新體系,是我國當前思想文化領域的一項重要的戰(zhàn)略性任務。把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉化為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的強大精神和思想力量,是我國當前乃至今后相當一段歷史時期在思想文化建設領域的一項戰(zhàn)略性任務。我們要致力于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系建構,以便更好地保護、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,更好地詮釋和傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。唯有這樣,才能使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進當代中國社會,與現(xiàn)代文明建立起深度對話的關系,在傳承的過程中得到創(chuàng)新性的發(fā)展。實現(xiàn)中國夢,離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時代主題的融合。實現(xiàn)中華民族偉大復興,是中華民族自近代以來的一個夢牽神繞的期盼。何謂復興?唯有自身文明曾經(jīng)繁榮昌盛過的民族,才有資格提出復興的目標;唯有承受過艱難困苦而始終不曾放棄夢想的民族,才有力量提出復興的目標;唯有真正偉大的民族,才不會在苦難中沉淪,反而會從苦難中奮起。長達數(shù)千年的中華文明,是中華民族復興的深厚文化底蘊和實現(xiàn)偉大復興需要著力汲取和挖掘的重要思想資源寶庫。實現(xiàn)中國夢,須歷史地、理性地對待中國傳統(tǒng)文化。無論主張全盤復原傳統(tǒng)文化的文化保守主義還是倡導全盤否定傳統(tǒng)文化的文化虛無主義,問題皆在于長期以來對中國傳統(tǒng)文化缺乏全面科學的研究和理性分析。事實證明,如果不能擺脫那種一切皆好或一切皆壞的二元對立思維模式,不能及時調整對待傳統(tǒng)文化的心態(tài),就不能建立起傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新體系與機制。今天,我們一邊要致力于研究、建構中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系,保護好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,一邊要詮釋好和傳播好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這樣才能不僅使中華民族偉大復興這一宏偉目標在人民大眾心中生根發(fā)芽、開花結果,也才能使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當代社會相適應、與現(xiàn)代文明相協(xié)調、與世界文化發(fā)展趨勢相符合、與全人類優(yōu)秀文化相匯通。2篇清廉家風征文【篇 1】該得的數(shù)千不多,不該得的一分也不少;千里之堤,潰于蟻穴;只有防微杜漸,才能廉潔從政。廉潔非是政府人員或企業(yè)領導之事,而是我們每個人的道德標準。家庭作為國家和社會的組成單元,優(yōu)良的家風是一個家庭甚至整個社會的“傳家寶”。國家的興盛、社會的安寧、個人的發(fā)展,都會受到家風“潤物細無聲”般的影響。家風正,則民風淳;家風好,則政風清;家風渾,則社風濁。因此,廉潔家風對傳遞正風反腐正能量、弘揚中華民族傳統(tǒng)美德具有重要意義。廉潔家風在每個家庭的具體表現(xiàn)形式可能各有不同,但大同小異。在我的家庭,廉潔家風可歸結為:誠實守信,不貪小便宜,自己的事情自己做。雖然我的父母并沒有將這些話告誡我們姐妹聽,但是我們從他們的身體力行中可以感受到。我的父母雖是農(nóng)民沒有文化,但是他們擁有中華民族勤勞樸實、誠實善良等傳統(tǒng)美德;我的父母雖不善言辭,但他們身教重于言傳,做人的基本道德以及優(yōu)良的中華民族傳統(tǒng)美德等等他們都教予了我們,而這些才是給予我們的最好財富。家風,正像“播下了一種行為,收獲了一種習慣,播下了一種習慣,收獲了一種性格,播下了一種性格,收獲了一種命運”這句話。廉潔家風成就了現(xiàn)在的我,它讓我有一技之長立足之地,讓我踏踏實實無愧于心?!酒?2】習近平同志講話強調,我們要重視家庭建設,注重家庭、注重家教、注重家風,緊密結合培育和弘揚社會主義核心價值觀,發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德。記得小的時候,家就是溫馨的港灣,是父親早出晚歸、辛勤勞作的背影;是母親洗衣做飯、操持家務的賢慧。家,就是父親有力的臂膀,是母親溫暖的懷抱,是父母無微不至的細心呵護。日子過得雖然清貧,卻充滿溫馨和幸福。后來,我離開了家鄉(xiāng)到外省讀書。家就成了“慈母手中線,游子身上衣”的牽掛。一封封書信把我和遠隔千里之外的家緊緊地連在一起。這來來往往的家書寄托著我對父母的問候和思念,也飽含著父母對我的鼓勵和囑托。每當夜深人靜的時候,我時常會想起父母為了我的學費和生活費風里來、雨里去,整日奔波忙碌的身影。那個時候父親是修理工,常有人對父親說廠里的破銅爛鐵完全可以自己賣掉貼補家用啊,父親總是一笑置之,他說:“破銅爛鐵也是公家的,哪怕一個鐵釘都不是自己的,不是自己的怎么能心安理得。”父親依然勤勤肯肯的工作,只拿自己該得的那微薄的工資。父親是那樣的樸實,這質樸的品質也一直影響著我。那時,我最大的愿望就是早點工作,好減輕家里的負擔。畢業(yè)以后,我來到了學校,有幸成為教師,而父母親卻一天比一天老了,頭發(fā)漸漸白了,臉上的皺紋也多了。剛工作的那幾年,我白天上班,晚上和周末參加繼續(xù)教育學習,生活過得忙碌而充實。再后來,我也有了自己的家庭,當上了母親。這時我才深切地體會到:“當家才知鹽米貴,養(yǎng)兒才懂父母恩”啊。孩子出生以前,我就要作好兩方面的準備:一方面是物質準備:準備好她的吃穿用品;另一方面就是思想準備:學習一些嬰幼兒喂養(yǎng)方面的知識,以免孩子出生以后自己手忙腳亂,不能做一個好母親。孩子出生以來,她就成了家庭的中心。我每天忙完工作以后,大部分的時間就是照顧孩子:關心她的飲食睡眠、關心她的表情變化、關心她的一舉一動。可以說,孩子的一聲咳嗽、一次啼哭都會牽動我的心。春去秋來,寒暑更替,一轉眼孩子已經(jīng)三歲多了。三年多的日子,有艱辛、有快樂、有擔心、有欣慰??粗⒆右惶焯斐砷L進步,我的感覺是“累并快樂著”。在以后的人生道路上我也要給我的孩子樹立良好的榜樣,認真做事,踏實做人,做自己該做的,得自己應得的,經(jīng)營好自己的生活,經(jīng)營好自己的小家。修身、齊家、治國、平天下,家風興則政風興,政風興才能國家強?,F(xiàn)實告訴我們,家風的優(yōu)劣已經(jīng)影響到一個家庭,一個單位、一個地方,甚至一個區(qū)域,直接關系著社會的進步與否,尤其是青少年的身心健康。樹立什么樣的家風,與財富無關,與地位無關,但與個人的素養(yǎng)、品質和夢想有關。“家風”乃一切文明所共同珍視、追求的最重要的社會價值目標之一,偉人從來家風好。周總理沒有子女,但是他對直系親屬的要求非常嚴格,制訂了“十條家規(guī)”。據(jù)周恩來總理的侄女周秉德介紹,周總理對親人的愛,首先表現(xiàn)在嚴格要求上。新中國成立后,他動員侄子報名參軍,對侄女報考師范專業(yè)非常支持,因為這些都是國家建設急需的。自從為人妻、為人母,我對家的體會和感悟比以前多了一些:我覺得,一個家庭,不僅僅是男女平等、夫妻恩愛、白頭偕老的長相廝守;不僅僅是尊老愛幼、鄰里團結、其樂融融的和諧氛圍。家,意味著責任、奉獻、寬容和理解。要讓家庭幸福之花常開,需要每一位成員為她培土、施肥、澆水;要讓家庭幸福之花常開,需要陽光的照耀、雨露的滋潤。家庭關系處理好了,對工作是一種促進和推動。作為社會的基本細胞,創(chuàng)建文明家庭是構建社會主義和諧社會的有機組成部分。一個幸福美滿的家庭,應當是一個和諧的家庭、勤勞的家庭、學習型的家庭、環(huán)保型的家庭。由個人的小家庭我想到了學校這個大家庭。我的體會是:只有學校這個大家庭蓬勃發(fā)展、蒸蒸日上,才有每一個教師幸福的小家庭。目前,學校處在一個重要而難得的發(fā)展機遇期,各項事業(yè)呈現(xiàn)出快速發(fā)展的良好勢頭,我們應該珍惜這種來之不易的大好局面。這個大家庭的成長壯大,需要每一位成員悉心愛護,精心培育。最后,我祝愿我們學校這個大家庭和諧、繁榮、興旺!祝福我們每一位教師的小家庭團結、和睦、幸福、安康!愿家庭文明幸福之花常開!- 配套講稿:
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