(通史版)2019版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 9-1 新民主主義革命的崛起和國(guó)共十年對(duì)峙試題.doc
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9-1 新民主主義革命的崛起和國(guó)共十年對(duì)峙 一、選擇題 1.[2018湖南婁底聯(lián)考]毛澤東指出:“我們的這個(gè)憲法,是社會(huì)主義類(lèi)型的憲法,但還不是完全社會(huì)主義的憲法……”導(dǎo)致“憲法”具有這個(gè)特點(diǎn)的主要原因是( ) A.人民代表大會(huì)制度尚未建立 B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)占全國(guó)人口比例低 C.社會(huì)主義工業(yè)化尚未開(kāi)展 D.社會(huì)主義三大改造尚未完成 答案 D 解析 根據(jù)材料“是社會(huì)主義類(lèi)型的憲法”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這部憲法是指1954年制定的《中華人民共和國(guó)憲法》,根據(jù)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的唯物史觀可知,1954年三大改造尚未完成,中國(guó)仍處于向社會(huì)主義社會(huì)過(guò)渡階段,因此這部憲法“還不是完全社會(huì)主義的憲法”,故選D項(xiàng)。 2.[2018江蘇宿遷期末]“在人民代表大會(huì)制實(shí)行后,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議不再代行全國(guó)人民代表大會(huì)職權(quán),在此以后它應(yīng)作為獨(dú)立的統(tǒng)一戰(zhàn)線組織將繼續(xù)存在?!边@表明中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議( ) A.由執(zhí)政機(jī)構(gòu)變?yōu)閰⒄C(jī)構(gòu) B.由主持機(jī)構(gòu)變?yōu)楸O(jiān)督機(jī)構(gòu) C.由立法機(jī)構(gòu)變?yōu)閰f(xié)商機(jī)構(gòu) D.由法律機(jī)構(gòu)變?yōu)閳?zhí)行機(jī)構(gòu) 答案 C 解析 根據(jù)所學(xué)可知,第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議通過(guò)的共同綱領(lǐng)具有臨時(shí)憲法的作用,體現(xiàn)了其立法的職能,而在第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)召開(kāi)之后,其代行全國(guó)人大的職能不復(fù)存在,而是作為政治協(xié)商機(jī)構(gòu),故選C項(xiàng)。 3.[2018湖南衡陽(yáng)月考]《中華人民共和國(guó)全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)選舉法》于1953年制定,當(dāng)時(shí)城鎮(zhèn)人口占全國(guó)總?cè)丝诘?3.26%,《選舉法》規(guī)定:全國(guó)人大代表的選舉,各省(選民主要是農(nóng)村人口)按每80萬(wàn)人選代表1人,直轄市和人口在50萬(wàn)以上的省轄市按每10萬(wàn)人選代表1人。該材料主要( ) A.表明了人大代表具有廣泛性 B.突出了工人階級(jí)在政治生活中的領(lǐng)導(dǎo)地位 C.反映了人大代表的產(chǎn)生方式是比例代表制 D.標(biāo)志著人民代表大會(huì)制度的正式形成 答案 B 解析 人大代表的選舉以一定比例的人口為基礎(chǔ),同時(shí)適當(dāng)照顧城市,這就突出了工人階級(jí)在政治生活中的領(lǐng)導(dǎo)地位。故選B項(xiàng)。 4.[2017四川攀枝花聯(lián)考]《中國(guó)的民族區(qū)域自治》白皮書(shū)寫(xiě)道:“在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中,各民族頻繁遷徙,逐漸形成了大雜居、小聚居的分布格局。……這種你中有我、我中有你、相互依存的人口分布狀況決定了以少數(shù)民族聚居的地方為基礎(chǔ),建立不同類(lèi)型和不同行政級(jí)別的民族自治地方。”材料主要表明民族區(qū)域自治制度( ) A.沿襲了古代的民族政策 B.符合我國(guó)具體國(guó)情 C.實(shí)現(xiàn)了各民族共同繁榮 D.推動(dòng)西部地區(qū)發(fā)展 答案 B 解析 題干反映了我國(guó)各民族“大雜居、小聚居”的分布特點(diǎn),并在此基礎(chǔ)上“建立不同類(lèi)型和不同行政級(jí)別的民族自治地方”,由此可見(jiàn),民族區(qū)域自治制度的實(shí)行符合我國(guó)的基本國(guó)情,故B項(xiàng)正確。其他三項(xiàng)不符合題意。 5.[2018湖北孝感六校聯(lián)考]觀察并閱讀下圖,關(guān)于該圖所涉及內(nèi)容表述正確的是( ) ①西藏人民享有自治權(quán)利始于1965年?、谖鞑厥亲钔韺?shí)行民族區(qū)域自治的省區(qū) ③藏族人大代表比例最大,直觀地體現(xiàn)出民族區(qū)域自治制度?、鼙緦萌舜鷷?huì)西藏自治區(qū)政府主席候選人可以是漢族人 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 答案 A 解析?、?965年,西藏自治區(qū)成立,正確;②在五個(gè)自治區(qū)中,西藏是實(shí)行民族區(qū)域自治最晚的自治區(qū),正確;③由餅狀圖可知:藏族人大代表比例最大,體現(xiàn)了民族區(qū)域自治制度,正確;④西藏自治區(qū)主席候選人應(yīng)當(dāng)為藏族人,錯(cuò)誤,故選A項(xiàng)。 6.[2018武漢二中期末]民主革命時(shí)期中共就實(shí)現(xiàn)人民民主政治的形式進(jìn)行了不懈探索。對(duì)下表說(shuō)法正確的是( ) 時(shí)期 制度名稱(chēng) 國(guó)民革命時(shí)期 農(nóng)民協(xié)會(huì)和罷工工人代表大會(huì)制度 土地革命時(shí)期 蘇維埃代表會(huì)議制度 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 參議會(huì)制度和三三制 解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 各界(各級(jí))人民代表會(huì)議 新中國(guó)成立后 人民代表大會(huì)制度 A.新民主主義革命時(shí)期的民主制度探索都具有獨(dú)創(chuàng)性 B.人民代表大會(huì)制度在建國(guó)以前就已經(jīng)開(kāi)始萌芽 C.新民主主義革命時(shí)期的民主制度都缺乏廣泛代表性 D.人民代表大會(huì)制度具有人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的性質(zhì) 答案 B 解析 土地革命時(shí)期的民主制度借鑒了俄國(guó)的蘇維埃代表會(huì)議制度,而不是獨(dú)創(chuàng),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;新中國(guó)成立前各民主制度吸收社會(huì)各階級(jí)、各階層的代表,可見(jiàn)人民代表大會(huì)制度在新中國(guó)成立以前就已經(jīng)開(kāi)始萌芽,故B項(xiàng)正確;新民主主義革命時(shí)期各民主制度的代表不僅有工人、農(nóng)民,還有其他階層的人員,具有廣泛代表性,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議具有人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的性質(zhì),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 7.[2018河南百校聯(lián)考]建國(guó)之初的法制建設(shè)任務(wù),一方面是徹底廢除國(guó)民黨時(shí)期的舊法,另一方面進(jìn)行了新法的創(chuàng)建,如制定了臨時(shí)憲法《共同綱領(lǐng)》,起草了《刑法大綱》《訴訟程序通則》《公司法》等。這些法制工作的開(kāi)展( ) A.使國(guó)家管理實(shí)現(xiàn)了有法可依 B.保障了新民主主義革命完成 C.有利于社會(huì)主義制度的確立 D.表明以法治國(guó)成為國(guó)家意識(shí) 答案 D 解析 據(jù)所學(xué)可知新中國(guó)成立后,還要完成民主革命的任務(wù),還面臨諸多問(wèn)題,國(guó)家的法律建設(shè)才起步,不可能實(shí)現(xiàn)了有法可依,故A項(xiàng)排除;由于法律不完備,所以“保障了新民主主義革命完成”不合題意,故B項(xiàng)排除;有利于社會(huì)主義制度的確立也不合題意,故C項(xiàng)排除。據(jù)材料“建國(guó)之初的法制建設(shè)任務(wù),一方面是徹底廢除國(guó)民黨時(shí)期的舊法,另一方面進(jìn)行了新法的創(chuàng)建,如制定了臨時(shí)憲法《共同綱領(lǐng)》,起草了《刑法大綱》《訴訟程序通則》《公司法》等”得出這些法制工作的開(kāi)展表明以法治國(guó)成為國(guó)家意識(shí),故D項(xiàng)正確。 8.“文革”期間,黨政機(jī)關(guān)遭受沖擊,黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、知名人士受到人身迫害,造反派無(wú)視法律、破壞法律,公民的人身權(quán)利得不到保障。這些現(xiàn)象反映出的問(wèn)題是( ) A.“文革”的全面發(fā)動(dòng) B.“文革”期間我國(guó)的民主法制遭到無(wú)情踐踏 C.人民群眾行使監(jiān)督權(quán) D.中共黨內(nèi)出現(xiàn)了修正主義 答案 B 解析 依據(jù)題干可知,這反映的是“文革”期間我國(guó)的民主法制遭到無(wú)情踐踏,故B項(xiàng)正確。A、C、D三項(xiàng)材料沒(méi)有體現(xiàn),應(yīng)排除。 二、非選擇題 9.[2017山西五校聯(lián)考]閱讀材料,完成下列要求。 材料一 《尚書(shū)周官》中提到“學(xué)古入官,議事以制,政乃不迷”。在古漢語(yǔ)中“議”包含了商討、謀劃、評(píng)價(jià)、抉擇等含義。“議”的活動(dòng)包含了三個(gè)要素:第一,通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行協(xié)商(“語(yǔ)”);第二,協(xié)商過(guò)程中有理性的思考(“謀”);第三,協(xié)商的目的指向事情自身可能具有的最為恰當(dāng)?shù)慕鉀Q方式(“宜”)。在典籍中,“所議之事”主要是政治事務(wù),如“議儲(chǔ)”“議兵”“議勛”“議罪”等等,都可以歸之為“議政”,即政治協(xié)商的范疇。在制度設(shè)計(jì)上,在上述所論及的先秦“三朝”制度中,“治朝”就是君臣之間每日的例行朝會(huì),凡有官爵者皆可參加,討論具體的政治事務(wù)。秦漢以后,隨著皇權(quán)專(zhuān)制體制的確立,“朝議”制度就逐漸成為國(guó)家決策的關(guān)鍵形式。具體而言,“朝議”又有“廷議”和“集議”之別?;实墼诘钐寐?tīng)政,百官按例朝見(jiàn),有事皇帝口傳諭旨,有爭(zhēng)議的當(dāng)朝議論,謂之“廷議”;有些事皇帝不在朝會(huì)中提出,而“下其議”于一定范圍的官員,如九卿會(huì)議、議政王大臣會(huì)議等,然后再將意見(jiàn)上奏,謂之“集議”。 ——摘編自盧興、吳倩《中國(guó)古代政治協(xié)商傳統(tǒng) 的思想內(nèi)涵與基本特征》 材料二 在“一屆政協(xié)”的政治架構(gòu)下,一方面正如亨廷頓所說(shuō)的,“一個(gè)現(xiàn)代化政治體系的安定,取決于其政黨的力量”,在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)實(shí)現(xiàn)了大國(guó)秩序的重構(gòu),推進(jìn)了國(guó)家一體化的進(jìn)程,促進(jìn)了政治體系的良性運(yùn)轉(zhuǎn);另一方面則基于其政治系統(tǒng)的巨大包容性而實(shí)現(xiàn)了中國(guó)革命力量的大聯(lián)合、大團(tuán)結(jié),并激發(fā)了全國(guó)人民建設(shè)國(guó)家的巨大熱情,使得建國(guó)初期成為新中國(guó)成立以來(lái)最好的時(shí)期之一。究其原委,“一屆政協(xié)”是發(fā)端于西方的共和政體在中國(guó)的實(shí)現(xiàn)形式,它根植于中國(guó)的歷史、社會(huì)和文化的土壤之中,在現(xiàn)代國(guó)家政治建設(shè)中凸顯中國(guó)氣派、民族神韻,具有極強(qiáng)的容納性與適應(yīng)力。 ——摘編自覃敏健《試論“一屆政協(xié)” 的歷史方位》 (1)根據(jù)材料一,概括古代“政治協(xié)商”的主要特點(diǎn)。 (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出現(xiàn)代中國(guó)“政治協(xié)商”制度建立的緣由。 (3)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析中國(guó)古代和新中國(guó)關(guān)于“政治協(xié)商”的不同及二者產(chǎn)生的相同政治影響。 答案 (1)特點(diǎn):協(xié)商議政形式不斷規(guī)范,發(fā)展固化為政治制度;協(xié)商議政的事務(wù)廣泛;君主是協(xié)商議政主導(dǎo)者。 (2)緣由:近代中國(guó)社會(huì)對(duì)民主政治有強(qiáng)烈的訴求;中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持以人民民主為治國(guó)思想;新中國(guó)成立后的國(guó)家管理需要;西方民主政治的影響;古代治國(guó)以和為貴精神的影響。 (3)不同:協(xié)商的根本目的不同:前者實(shí)際上是君權(quán)的輔助形式,其目的是為了維護(hù)君權(quán)的統(tǒng)治;而后者目的是協(xié)調(diào)利益關(guān)系以實(shí)現(xiàn)個(gè)體和集團(tuán)的合法權(quán)利。 協(xié)商主體的地位不同:古代“君”居于主導(dǎo)地位,具有決定權(quán),而“臣”和“民”的地位是從屬性的;而現(xiàn)代政治協(xié)商在民主制度框架內(nèi)進(jìn)行,協(xié)商中的個(gè)人之間、黨派之間都具有平等的政治地位,每個(gè)協(xié)商主體都享有生命、財(cái)產(chǎn)、言論等多方面的自由權(quán)利。 影響:政治協(xié)商在制度上為政治決策過(guò)程規(guī)定了理性協(xié)商的程序,有利于減少?zèng)Q策失誤,提高執(zhí)政效率,緩和社會(huì)矛盾。 解析 第(1)問(wèn),根據(jù)材料一“在上述所論及的先秦‘三朝’制度中,‘治朝’就是君臣之間每日的例行朝會(huì)”“秦漢以后……關(guān)鍵形式”可得出協(xié)商議政形式不斷規(guī)范,發(fā)展固化為政治制度,“‘所議之事’主要是政治事務(wù),如‘議儲(chǔ)’‘議兵’‘議勛’‘議罪’等等,都可以歸之為‘議政’”可得出所議之事廣泛的特點(diǎn),根據(jù)古代制度的特點(diǎn)可以得出所謂“議政”也只是在君主領(lǐng)導(dǎo)下的議政。第(2)問(wèn),根據(jù)材料二,由“一個(gè)現(xiàn)代化政治體系的安定,取決于其政黨的力量”“中國(guó)革命力量的大聯(lián)合、大團(tuán)結(jié),并激發(fā)了全國(guó)人民建設(shè)國(guó)家的巨大熱情,使得建國(guó)初期成為新中國(guó)成立以來(lái)最好的時(shí)期之一”“西方的共和政體在中國(guó)的實(shí)現(xiàn)形式,它根植于中國(guó)的歷史、社會(huì)和文化的土壤之中”等信息分析得出。第(3)問(wèn),第一小問(wèn)不同,可以從組織“政治協(xié)商”的目的,組織者的階層利益,參與者的主體地位來(lái)進(jìn)行比較即可;第二小問(wèn)相同政治影響,需要從二者對(duì)決策正確性的保障上,對(duì)社會(huì)矛盾的緩和,對(duì)執(zhí)政效率方面進(jìn)行敘述。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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