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專題13 生活智慧與時代精神 易錯點1 不能準確理解哲學與具體科學的關系 （2018江蘇政治）有研究表明，“暗物質”和“暗能量”約占宇宙物質總質量的96%?？茖W家預計，如果我們對暗物質和暗能量有了突破性的認識，人類的宇宙觀將會發(fā)生巨大的改變，人們對時間、空間和物質等的看法也將和過去有所不同。材料蘊含的哲學道理是 A．具體科學的進步推動哲學發(fā)展 B．哲學可以鍛煉人們的思維能力 C．哲學為具體科學提供世界觀和方法論指導 D．思維和存在的關系問題是哲學的基本問題 【錯因分析】不能準確識記教材基礎知識是做錯本題的原因。 【答案】A ▲那種把哲學看作“科學之科學”，認為哲學可以取代具體科學的看法是錯誤的；同時，任何輕視哲學、否認哲學對具體科學研究的指導作用的看法，也是錯誤的、有害的。 ▲哲學與具體科學是共性與個性、一般與特殊的關系，而不是整體與部分的關系。 數(shù)學家懷特海在《科學與近代世界》一書的序言中說：“時代思潮是由社會的有教養(yǎng)階層中實際占統(tǒng)治地位的宇宙觀所產生的。人類活動中如科學、美學、倫理學都可能產生宇宙觀，而又受宇宙觀的影響?！軐W的功用是緩慢的，思想往往要潛伏好幾個世紀，然后人類幾乎是突然間發(fā)現(xiàn)它們已經在習慣中體現(xiàn)出來了?！边@一段話體現(xiàn)了 ①各門具體科學要以哲學為基礎，隨著哲學的發(fā)展而發(fā)展 ②哲學是關于世界觀和方法論的學說，對研究各門具體科學有指導作用 ③哲學和各門具體科學的關系是共性與個性的關系 ④哲學以各門具體科學為基礎，并隨著具體科學的發(fā)展而發(fā)展 A．②③ B．②④ C．①② D．①③ 【答案】B 易錯點2 不能準確區(qū)分哲學的基本問題及其包含的兩個方面內容 2017年5月18日，國土資源部宣布：我國首次海域可燃冰（天然氣水合物）試采成功！天然氣水合物是資源量豐富的高效清潔能源，是未來全球能源發(fā)展的戰(zhàn)略制高點。經過近20年不懈努力，我國打破國外技術壟斷，攻克多項技術難題，取得了天然氣水合物勘查開發(fā)理論、技術、工程、裝備的自主創(chuàng)新，實現(xiàn)了歷史性突破。這表明 A．思維與存在具有同一性 B．思維不能認識存在 C．存在離不開思維 D．思維與存在相互轉化 【錯因分析】不能準確識記并理解哲學的基本問題以及其包含的兩個方面的內容，是做錯此題的原因。 【答案】A 哲學的基本問題包括兩個方面的內容 第一方面 第二方面 區(qū)別 內容 思維和存在何者為本原的問題，也叫思維和存在何者為第一性的問題 思維和存在有沒有同一性的問題，即思維能否正確認識存在的問題 地位 是哲學基本問題中最重要的方面 是哲學基本問題中從屬的方面 意義 對這個問題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。凡認為存在決定思維的，就是唯物主義；凡認為思維決定存在的，就是唯心主義。各種哲學由于對這個問題的不同回答，分屬于唯物主義和唯心主義兩大陣營 對這一方面的不同回答形成了哲學上的可知論與不可知論?？芍撜J為思維和存在具有同一性，思維能夠正確反映存在，人能夠認識世界，這已被人的實踐活動所證實。不可知論否認認識世界的可能性，或者至少是否認徹底認識世界的可能性。這種觀點忽視了社會實踐的發(fā)展和人類認識能力總是在不斷地提高 聯(lián)系 哲學基本問題第一方面的解決是第二方面問題解決的前提和基礎，第二方面問題是第一方面問題的展開和深化；哲學基本問題第二方面問題的解決也影響著第一方面問題的徹底解決 在中國傳統(tǒng)哲學兩千多年的發(fā)展進程中，依次集中討論的主要問題大體是先秦至兩漢時期的天人之辨和名實之辨，魏晉至隋唐時期的有無之辨和形神之辨，宋元明清時期的理氣之辨和心物之辨。這些論辯都蘊含著對哲學基本問題的回答和討論。這表明哲學的基本問題 A．是中國傳統(tǒng)哲學研究的唯一問題 B．是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準 C．是一切哲學都不能回避的、必須回答的問題 D．是區(qū)分可知論和不可知論的根本標志 【答案】C 易錯點3 不能準確區(qū)分唯物主義與唯心主義的基本觀點 2017年8月23日12時50分，強臺風“天鴿”在廣東珠海市金灣區(qū)沿海登陸，登陸時中心附近最大風力14級，為今年以來登陸我國的最強臺風。廣東全省86萬用戶供電受影響，廣州地區(qū)部分地鐵站點停運，廣州市多條交通要道遭遇珠江水倒灌。面對自然災害帶來的嚴重損失，人們議論紛紛：第一種人認為，一切都是天意，天命不可違；第二種人認為，天災已成定局，過一天算一天吧；第三種人認為，天災不可避免，但事在人為，我們應該把損失降到最低。 （1）試判斷上述三種人分別屬于什么哲學派別，其基本觀點各是什么？ （2）你認為我們應該如何劃分唯物主義與唯心主義？ 【錯因分析】不能準確識記并理解哲學基本派別及其各自觀點，是此題答案不全面的原因。 【答案】（1）①第一種人認為“天命不可違”，屬于客觀唯心主義，其基本觀點是：把客觀精神(如上帝、鬼神、理念、絕對精神等)看作世界的主宰和本原，認為現(xiàn)實的世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。②第二種人認識到“天災已成定局”，但采取消極等待的態(tài)度，屬于近代形而上學唯物主義，其基本觀點是：承認世界的本原是物質，但把物質歸結為自然科學意義上的原子，認為原子是世界的本原，且否認意識對物質具有能動作用。③第三種人堅持辯證唯物主義，辯證唯物主義的基本觀點是：物質是世界的本原，物質決定意識，意識是對物質的反映；意識具有能動作用，它不僅能夠正確地反映事物的本質和規(guī)律，而且能夠反作用于客觀事物。 （2）①唯物主義與唯心主義的分歧，是圍繞物質和意識誰是本原的問題展開的。唯物主義認為，物質是本原的，意識是派生的，先有物質后有意識，物質決定意識。②唯心主義認為，意識是本原的，物質依賴于意識，不是物質決定意識，而是意識決定物質。 1．唯物主義在其歷史發(fā)展中的三種基本形態(tài) 唯物主義在其歷史發(fā)展中形成了三種基本形態(tài)，即古代樸素唯物主義、近代形而上學唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義。古代樸素唯物主義與近代形而上學唯物主義都認為物質是世界的本原，先有物質后有意識，本質上是正確的。但都有各自的缺陷和局限性，樸素唯物主義缺乏科學依據(jù)，把物質歸結為具體的物質形態(tài)；機械唯物主義把物質歸結為自然科學意義上的原子，具有機械性和形而上學性。 2．唯心主義的兩種基本形態(tài) 唯心主義認為，意識是本原，物質依賴于意識，不是物質決定意識，而是意識決定物質。唯心主義把意識視為世界的本原，但由于對意識有不同的理解，形成了兩種基本形態(tài)：主觀唯心主義和客觀唯心主義。 2018年6月，中高考前夕，拜“考試必過神”、選用“祈福筆”等一些另類的考前“討彩頭”方式在中學生群體中流行，心理專家認為，考生這樣的行為可以看作一種心理減壓方式，但切勿過度迷信，從世界觀角度看，考生的上述做法屬于 A．主觀唯心主義 B．客觀唯心主義 C．形而上學唯物主義 D．樸素唯物主義 【答案】B 易錯點4 不能準確區(qū)分哲學與真正的哲學對時代的作用 喬布斯對于世界的意義，不僅在于他創(chuàng)造了那個魔器般的“蘋果”，更在于他對“智慧之學”的情有獨鐘。喬布斯說過，“我愿用我的全部科技來換取與蘇格拉底（古希臘哲學家）一個下午的相處?！彼膭钊藗儼烟K格拉底的原則運用到生活、工作、學習以及人際關系上，去追求更多的真、善、美。喬布斯的成就和他對哲學的態(tài)度給我們的啟示是 ①真正的哲學可以使我們正確地看待人生 ②真正的哲學是對問題的高明認識和解決問題的巧妙方法 ③真正的哲學可以為我們的生活和實踐提供有益的指導 ④真正的哲學可以啟迪我們在認識和改造世界中不斷創(chuàng)新 A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④ 【錯因分析】哲學的作用和真正的哲學的作用，是不同的，對二者區(qū)別的錯誤理解，是做錯本題的原因。 【答案】B 1．哲學與時代的經濟、政治和文化的關系 ①文化與經濟、政治的關系：一定形態(tài)的經濟和政治決定一定形態(tài)的文化，文化是經濟和政治的反映。一定形態(tài)的文化又反作用于一定形態(tài)的經濟和政治。 ②哲學與經濟、政治的關系：哲學屬于思想文化的范疇，任何哲學都是一定社會和時代的精神生活的構成部分，是一定社會和時代的經濟和政治在精神上的反映。 2．真正的哲學都是自己時代的精神上的精華 （1）所謂“時代的精神上的精華”，就是哲學要代表自己的時代和自己所處時代的人民，把人民最精致、最珍貴和看不見的精髓都集中在哲學思想里。 （2）真正的哲學都是自己時代的精神上的精華，就是因為它們在不同程度上反映了時代的任務和要求，把握了時代的脈搏，總結和概括了時代的實踐經驗和認識成果。 （3）任何哲學都是一定社會和時代的精神生活的構成部分，是一定社會和時代的經濟和政治在精神上的反映。但不是所有哲學都是自己時代的精神上的精華，只有真正的哲學才是自己時代的精神上的精華。 3．哲學對社會變革的作用 哲學反作用于時代，真正的哲學是社會變革的先導。第一，哲學可以通過對舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想。第二，哲學可以預見和指明社會的前進方向，提出社會發(fā)展的理想目標，指引人們追求美好的未來。第三，哲學可以動員和掌握群眾，從而轉化為變革社會的巨大物質力量。 恩格斯曾經指出，馬克思和他所開辟的哲學道路，是“沿著實證科學和利用辯證思維對這些科學成果進行概括的途徑追求可以達到的相對真理”，它把現(xiàn)實生活和時代的科學精神所引起的人類思維方式的變革，升華為時代的理論思維。這說明真正的哲學 ①總結和概括了時代的實踐經驗 ②實現(xiàn)了哲學史上的偉大變革 ③決定了我們如何想問題、辦事情 ④反映了時代的任務和要求，把握了時代的脈搏 A．①③ B．②③ C．①④ D．③④ 【答案】C 易錯點5 不能準確理解馬克思主義哲學的基本特征 在馬克思主義哲學產生以前，即便是在自然觀上相當堅定的唯物主義者，一旦進入社會領域，總是不可避免地陷入唯心主義；而馬克思主義哲學卻能在歷史觀上堅持唯物主義。這主要得益于它堅持 ①人類社會的物質性 ②社會生活本質上是實踐的 ③唯物辯證的自然觀 ④社會發(fā)展總趨勢是上升的 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【錯因分析】不能準確識記并理解馬克思主義哲學的基本特征和含義，是做錯本題的原因。 【答案】A 1.馬克思主義哲學的產生 馬哲誕生于19世紀40年代，是時代發(fā)展的需要，是歷史發(fā)展、科學發(fā)展和哲學發(fā)展合乎規(guī)律的必然產物。 馬克思主義哲學產生的階級基礎——無產階級的產生和發(fā)展。 馬克思主義哲學產生的自然科學基礎——19世紀自然科學的發(fā)展。特別是細胞學說、能量守恒和轉化定律、生物進化論三大發(fā)現(xiàn)。 馬克思主義哲學產生的直接理論來源——黑格爾辯證法的合理內核和費爾巴哈唯物主義的基本內核。 2.馬克思主義哲學的基本特征 （1）從內容上說，第一次實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一，唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機統(tǒng)一。 ①實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一，結束了舊哲學中唯物主義和辯證法相分離的狀態(tài)；它的唯物主義是辨證的唯物主義,它的辯證法是唯物主義的辯證法。 ②實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機統(tǒng)一，結束了唯心主義在歷史觀中占統(tǒng)治地位的局面。 唯物主義與辯證法的統(tǒng)一,唯物辯證的自然觀與辯證的歷史觀的統(tǒng)一,使馬克思主義成為徹底嚴密完整的科學體系。 （2）從作用上說，實現(xiàn)了實踐基礎上的科學性和革命性的統(tǒng)一。 ★馬克思主義哲學區(qū)別于舊哲學的最重要、最顯著的特征－－實踐性。 實踐的觀點在馬哲中有至關重要的地位和作用：在人與世界的關系上，從實踐出發(fā)理解周圍的世界；在歷史觀中，把實踐作為社會存在和發(fā)展的根據(jù)；在認識論中，把實踐作為全部認識的基礎。 科學性——就在于它堅持科學的實踐觀點,在于他的全部理論都來自實踐,又經過實踐的反復檢驗。 革命性——就在于它是“改變世界”的科學、指導人類解放的科學,是無產階級的科學的世界觀和方法論。 關系——科學性是前提，革命性是保證，二者是統(tǒng)一的。 馬克思主義創(chuàng)始人反對把自己的哲學視為“純粹思辨的觀念”和“書齋里的學問”，強調“問題在于改變世界”，從而實現(xiàn)了哲學的變革。這表明 ①是否研究時代的迫切問題是馬克思主義哲學與以往舊哲學的本質區(qū)別 ②關注與無產階級利益相關的現(xiàn)實問題是馬克思主義哲學的內在要求 ③哲學社會功能的缺失是以往舊哲學區(qū)別于馬克思主義哲學的顯著標志 ④為無產階級提供認識和改造世界的工具是馬克思主義哲學的使命 A．①② B．②③ C．②④ D．③④ 【答案】C 1．哲學和具體科學的關系 2．哲學的基本派別 在漫長的哲學發(fā)展過程中，各種哲學觀點層出不窮，無數(shù)哲學流派形態(tài)各異，但哲學所有這些形形色色的理論，無非分別屬于兩大派別：唯物主義和唯心主義。 兩千多年來。唯物主義哲學經歷了一個逐步發(fā)展提高的過程，從古代的樸素唯物主義到近代的形而上學唯物主義，再到馬克思、恩格斯的辯證唯物主義和歷史唯物主義。 3．哲學史上存在“兩個對子” （1）從思想觀點上看，哲學上存在“兩個對子”，即唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學。 （2）從哲學派別上看，哲學上只存在“兩大陣營”，即唯物主義和唯心主義。 在哲學史上，沒有游離于唯物主義和唯心主義之外的辯證法或形而上學的獨立派別。辯證法與形而上學要么同唯物主義結合，要么同唯心主義結合。 第一個對子：唯物主義和唯心主義的對立 第二個對子：辯證法和形而上學的對立 區(qū)別 唯物主義與唯心主義回答的是世界“是什么”的問題，二者的分歧是圍繞著物質和意識誰是世界的本原展開的 辯證法和形而上學回答的是世界是“怎么樣”以及用什么樣的思維方法來把握世界的問題 聯(lián)系 相對于唯物主義和唯心主義的斗爭來說，辯證法和形而上學的斗爭具有從屬的意義。在哲學史上，沒有游離于唯物主義和唯心主義之外的辯證法或形而上學的獨立派別。辯證法和形而上學要么與唯物主義結合，要么與唯心主義結合。從基本派別來看，只有唯物主義和唯心主義的兩大陣營，而不是四軍對壘 4．哲學與馬克思主義哲學 區(qū)別：（1）含義不同。哲學是關于世界觀的學問，是具體科學的概括和總結，是世界觀和方法論的統(tǒng)一；而馬克思主義哲學是科學的世界觀和科學的方法論，是關于整個世界的最一般規(guī)律的科學。正確地揭示了物質世界的基本規(guī)律，反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求，反映了最廣大人民群眾的根本利益。是無產階級的科學的世界觀和方法論，是我們認識世界和改造世界的偉大思想武器。 （2）科學性不同。哲學有科學和非科學之分，而馬克思主義哲學是人類迄今為止唯一科學的哲學。馬克思主義哲學來自于實踐，是實踐經驗的總結，并在實踐中修正、補充和發(fā)展自己，因而它是科學的哲學。 聯(lián)系：馬克思主義哲學是對歷史上優(yōu)秀哲學思想的繼承和發(fā)展，可以說，沒有哲學就不會有馬克思主義哲學；也正是因為哲學發(fā)展到馬克思主義哲學這個新階段，才使其成為科學的世界觀和方法論，才使哲學重新煥發(fā)了生機，有了強大的生命力。 1．《關于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》指出，意識形態(tài)工作是黨和國家一項重要的工作，高校作為意識形態(tài)工作前沿陣地，要充分發(fā)揮高校哲學社會科學育人功能，深化哲學社會科學教育教學改革，充分挖掘哲學社會科學課程的思想政治教育資源。要發(fā)揮哲學社會科學育人功能，這是基于 ①真正的哲學可以使我們正確看待人生 ②哲學具有幫助人們樹立理想信念的功能 ③真正的哲學是放之四海皆準的真理 ④哲學是時代精神的精華 A．①② B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】A 2．隨著近代科學的發(fā)展，原來許多包含在哲學之內的學科紛紛獨立，成為新興的科學。據(jù)此，有人悲觀地認為哲學已經“無家可歸”，哲學的使命已經結束。相反，有人認為這既是科學的成熟也是哲學的成熟，哲學不是“無家可歸”，而是“四海為家”。下列關于這兩種觀點的表述，正確的是 ①“無家可歸”論者正確地看到了哲學不能代替具體科學 ②“無家可歸”論者沒有看到哲學是科學的基礎 ③“四海為家”論者正確地看到了具體科學的發(fā)展對哲學的推動作用 ④“四海為家”論者正確地看到了具體科學的發(fā)展需要哲學的指導作用 A．①④ B．①② C．②③ D．③④ 【答案】A 【解析】隨著近代科學的發(fā)展，原來許多包含在哲學之內的學科紛紛獨立，成為新興的科學，故“無家可歸”論者正確地看到了哲學不能代替具體科學，①項正確；有人認為這既是科學的成熟也是哲學的成熟，哲學不是“無家可歸”，而是“四海為家”，故“四海為家”論者正確地看到了具體科學的發(fā)展需要哲學的指導作用，④項正確；科學是哲學的基礎，哲學是對科學的概括和總結，②項說法錯誤；“四海為家”論者看到的不是具體科學的發(fā)展對哲學的推動作用，而是看到了具體科學的發(fā)展需要哲學的指導作用，故③項說法錯誤；正確選項為A。 3．《關于加快構建中國特色哲學社會科學的意見》強調，堅持和發(fā)展中國特色社會主義，必須加快構建中國特色哲學社會科學。構建中國特色哲學社會科學，首先要解決的哲學基本問題就是思維和存在的關系問題。對這一問題的不同回答可以區(qū)分為 ①哲學上的兩大陣營 ②哲學上的兩個對子 ③唯物論和辯證法 ④可知論與不可知論 A．①② B．③④ C．①④ D．②③ 【答案】C 【解析】思維和存在的關系問題主要有兩部分，一是思維和存在誰是本原的問題，對這一問題的不同回答劃分了唯物主義和唯心主義，劃分了哲學上的兩大陣營，①正確；二是思維和存在到底有沒有同一性的問題，對這一問題的不同回答劃分了可知論與不可知論，④正確；②③不符合題意，故本題選C。 4．2017年4月27日19時07分，天舟一號貨運飛船與天宮二號空間實驗室成功完成首次推進劑在軌補加試驗，這標志著天舟一號飛行任務取得圓滿成功。我國成為世界上第三個獨立掌握推進劑在軌補加技術這一關鍵技術的國家。這標志著我國載人航天工程第二步勝利完成，也正式宣告中國航天邁進“空間站時代”。這一成果再次證明 A．人的主觀能動性能夠突破客觀規(guī)律和條件的制約 B．人能根據(jù)自己的需要改造和利用規(guī)律 C．思維與存在具有同一性 D．人的意識活動具有自覺選擇性 【答案】C 5．“創(chuàng)新、協(xié)調、開放、共享、綠色”五大發(fā)展理念是馬克思主義關于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，它是在立足中國社會主義初級階段基本國情，總結我國發(fā)展實踐，借鑒國外發(fā)展經驗，適應新的發(fā)展要求提出來的。這說明五大發(fā)展理念 ①是對馬克思主義理論的豐富和發(fā)展，是當代中國化的馬克思主義 ②是對事物的正確認識，是終極真理 ③直接推動了全面建設小康社會的進程 ④正確地反映了時代的任務和要求 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 【答案】C 【解析】②選項表述本身錯誤，不存在終極真理。③選項與題意無關，排除。題目中，“創(chuàng)新、協(xié)調、開放、共享、綠色”五大發(fā)展理念是馬克思主義關于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)等表述，表明了五大發(fā)展理念是對馬克思主義理論的豐富和發(fā)展，是當代中國化的馬克思主義，正確地反映了時代的任務和要求，故①④入選。選C。 6．馬克思主義哲學以世界客觀性為依據(jù)，以實踐為基礎，以規(guī)律為對象，它關于世界和人類社會歷史發(fā)展規(guī)律的揭示，具有可證性；馬克思主義哲學的本性，要求它不可能純學術化，在政治和價值取向上，它必須關心社會現(xiàn)實問題，直接或間接與無產階級和人類解放的歷史使命相聯(lián)系。上述材料體現(xiàn)了馬克思主義哲學的基本特征是 A．唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀的統(tǒng)一 B．實踐基礎上的科學性和革命性的統(tǒng)一 C．實現(xiàn)了唯物論與辯證法的統(tǒng)一 D．在實踐基礎上不斷完善和發(fā)展 【答案】B 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