《2018-2019版高中歷史 第2單元 古希臘和古羅馬的政治制度單元檢測(cè)（二）岳麓版必修1.doc》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《2018-2019版高中歷史 第2單元 古希臘和古羅馬的政治制度單元檢測(cè)（二）岳麓版必修1.doc（7頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

第2單元 古希臘和古羅馬的政治制度 單元檢測(cè)(二) (時(shí)間：45分鐘　滿(mǎn)分：100分) 一、選擇題(每小題5分，共60分) 1.(2016湖北荊州模擬)據(jù)《左傳》載，代表周王行事的春秋霸主齊桓公對(duì)楚國(guó)興師問(wèn)罪：“爾貢包茅不入，無(wú)以縮酒，寡人是征。”材料反映中國(guó)古代城邦國(guó)家與希臘、羅馬城邦國(guó)家的不同點(diǎn)是(　　) A.血緣關(guān)系起到紐帶作用 B.具有自上而下的統(tǒng)屬關(guān)系 C.農(nóng)業(yè)是城邦的經(jīng)濟(jì)支撐 D.諸侯僭越破壞宗法制度 解析　齊桓公代表周王行事，對(duì)楚國(guó)興師問(wèn)罪，反映出兩個(gè)城邦國(guó)家的地位不同，具有自上而下的統(tǒng)屬關(guān)系，而古希臘、羅馬城邦國(guó)家是平等的獨(dú)立自治的國(guó)家。 答案　B 2.(2018河南天一大聯(lián)考模擬)自伯里克利時(shí)代開(kāi)始，雅典實(shí)行公職給薪制，出席公民大會(huì)者每次給薪1個(gè)奧波爾，至公元前327年，每次給薪6個(gè)奧波爾，參加重要會(huì)議者領(lǐng)取9個(gè)奧波爾。這表明當(dāng)時(shí)雅典(　　) A.鼓勵(lì)公民積極參政 B.城邦經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)達(dá) C.重視消除貧富差距 D.民主已發(fā)展到頂峰 解析　材料中伯里克利時(shí)代實(shí)行公職給薪，意在鼓勵(lì)公民積極參政，故A項(xiàng)正確。 答案　A 3.(2016山東濰坊期中)下面為古代雅典居民結(jié)構(gòu)的比例圖，觀察圖示信息，對(duì)于雅典民主與居民的政治聯(lián)系，下列敘述準(zhǔn)確的是(　　) A.雅典超半數(shù)的居民擁有公民權(quán) B.雅典民主的社會(huì)基礎(chǔ)為自由民 C.少數(shù)奴隸主貴族獨(dú)享雅典民主 D.外邦人享有雅典最廣泛的民主 解析　古代雅典的民主是本城邦男性公民的民主，故排除C、D兩項(xiàng)；由題目中圖片可知當(dāng)時(shí)雅典人口約有40萬(wàn)，自由民只有16.8萬(wàn)，而擁有公民權(quán)的居民更少，故A項(xiàng)中“超半數(shù)”的說(shuō)法與其不符。 答案　B 4.(2016河南洛陽(yáng)模擬)某學(xué)者認(rèn)為，在古代希臘，自由完全是一個(gè)政治概念，與此相適應(yīng)，他們承認(rèn)個(gè)人對(duì)社群權(quán)威的絕對(duì)服從是與這種集體性自由相容的，可以說(shuō)“個(gè)人在公共事務(wù)中幾乎永遠(yuǎn)是主權(quán)者，但在私人關(guān)系中卻是奴隸。”這表明該學(xué)者認(rèn)為古希臘(　　) A.公民只有形式上的自由 B.存在著絕對(duì)權(quán)威勢(shì)力 C.公民個(gè)體的自由受到限制 D.排斥私有財(cái)產(chǎn)制度 解析　古希臘雅典民主不是形式上，是實(shí)質(zhì)上擁有民主，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；存在著絕對(duì)權(quán)威勢(shì)力說(shuō)法錯(cuò)誤，而且材料中沒(méi)有體現(xiàn)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中“個(gè)人在公共事務(wù)中幾乎永遠(yuǎn)是主權(quán)者，但在私人關(guān)系中卻是奴隸?！闭f(shuō)明公民在享受民主的時(shí)候自由受到限制，故C項(xiàng)正確；材料中沒(méi)有提及私有財(cái)產(chǎn)制度信息，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案　C 5.(2017廣東佛山高一期末)《歐洲歷史》說(shuō)：“古代希臘的民主與今天西方代議制形式的民主不能完全相提并論。在雅典，城邦的所有公民都有可能親自參加選舉和表決?！边@說(shuō)明了(　　) A.古希臘民主與近代西方民主是完全不同的 B.雅典民主強(qiáng)調(diào)公民的廣泛參與和直接管理 C.雅典民主比西方代議制優(yōu)越 D.西方代議制是直接民主 解析　材料“親自參加選舉和表決”反映了雅典民主強(qiáng)調(diào)公民的廣泛參與和直接管理，故B項(xiàng)正確。 答案　B 6.有學(xué)者在論及《十二銅表法》時(shí)指出：“即使是最嚴(yán)峻的法律，也比沒(méi)有法律或任意解釋法律要好一些?！边@說(shuō)明《十二銅表法》(　　) A.體現(xiàn)了成文法的進(jìn)步意義 B.是人類(lèi)史上最嚴(yán)峻的法律 C.標(biāo)志羅馬法進(jìn)入完備階段 D.對(duì)后世立法產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響 解析　材料說(shuō)明了羅馬成文法產(chǎn)生的意義，即打破貴族對(duì)法律知識(shí)的壟斷，從而在一定程度上保護(hù)了平民利益，B、C、D三項(xiàng)與材料內(nèi)容不符，故A項(xiàng)正確。 答案　A 7.(2017四川資陽(yáng)高一期末)《十二銅表法》并沒(méi)有給平民帶來(lái)多少好處，但仍是平民的勝利。其原因是(　　) A.在平民的要求和斗爭(zhēng)下頒布 B.法典賦予平民一定利益 C.貴族不能再隨意解釋習(xí)慣法 D.法典給予家長(zhǎng)絕對(duì)權(quán)力 解析　根據(jù)材料“仍是平民的勝利”，結(jié)合所學(xué)，《十二銅表法》以成文法的形式公布于世，貴族再也不能隨意解釋法律，從這個(gè)意義上講平民獲得重大勝利，故C項(xiàng)正確。 答案　C 8.(2015陜西學(xué)業(yè)水平考試)古羅馬一法學(xué)家認(rèn)為，羅馬初建時(shí)期“沒(méi)有任何固定的法律和權(quán)利”，但通過(guò)平民與貴族的斗爭(zhēng)，公元前5世紀(jì)古羅馬第一部成文法形成。這部成文法是(　　) A.習(xí)慣法 B.《十二銅表法》 C.秦律 D.查士丁尼法典 解析　由“公元前5世紀(jì)古羅馬第一部成文法形成”可知是《十二銅表法》。 答案　B 9.(2017山西太原高一期中)屋大維建立了羅馬帝國(guó)，占領(lǐng)了整個(gè)地中海世界。他的顧問(wèn)抱怨說(shuō)麻煩在于人口眾多，管理事務(wù)繁雜。因?yàn)楣癜朔N族和能力上完全不同的各色人等，他們的秉性和愿望更是千差萬(wàn)別，所以統(tǒng)治起來(lái)困難至極。為此，統(tǒng)治者決定(　　) A.發(fā)展軍事力量，鞏固和加強(qiáng)羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治 B.完善法律體系，將習(xí)慣法發(fā)展為成文法 C.擴(kuò)大公民權(quán)，保障境內(nèi)一切自由民的利益 D.建立地區(qū)部落，加強(qiáng)對(duì)各地區(qū)的有效控制 解析　根據(jù)所學(xué)，為了調(diào)解羅馬人與被征服民族的關(guān)系，鞏固帝國(guó)統(tǒng)治，帝國(guó)授予被征服者公民權(quán)，故C項(xiàng)正確。 答案　C 10.(2017四川綿陽(yáng)高一期末)如圖是古羅馬正義女神雕像。她手中的天平用以衡量法律，寶劍用以保護(hù)法律。這主要表明當(dāng)時(shí)的羅馬法律(　　) A.需要借助神權(quán) B.具有暴力色彩 C.蘊(yùn)含公平原則 D.神圣不可抗拒 解析　借助神權(quán)不是材料主旨，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“寶劍用以保護(hù)法律”雖然體現(xiàn)暴力色彩，但最終目的是維護(hù)法律公平，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)前面分析結(jié)合所學(xué)知識(shí)以及材料“天平用以衡量法律”得出羅馬法蘊(yùn)含公平原則，故C項(xiàng)正確；神圣不可抗拒不是材料主旨，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案　C 11.(2017山西太原高一期中)“法律條文沒(méi)有作出規(guī)定的，法官就不能受理。譬如有公民的奴隸被人拐走或偷跑掉，此公民必須向法官申明：根據(jù)某某法律，我認(rèn)為此奴隸應(yīng)歸我所有。法官確認(rèn)后才能受理?！边@反映了羅馬法(　　) A.強(qiáng)調(diào)證據(jù) B.注重程序 C.維護(hù)貴族的利益 D.保護(hù)私有財(cái)產(chǎn) 解析　材料強(qiáng)調(diào)“法律條文沒(méi)有作出規(guī)定的，法官就不能受理”，強(qiáng)調(diào)法律依據(jù)和程序的重要性，材料“譬如……”全部為舉例驗(yàn)證前面的觀點(diǎn)，故B項(xiàng)正確，A、C、D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案　B 12.(2017湖北天門(mén)、仙桃高一期末)17、18世紀(jì)，西歐出現(xiàn)了學(xué)習(xí)羅馬法的熱潮；19世紀(jì)初，出現(xiàn)了以羅馬法為基礎(chǔ)的代表資產(chǎn)階級(jí)利益的《拿破侖法典》。這說(shuō)明羅馬法(　　) A.是歐洲近代歷史上比較完備的法典 B.保障西歐社會(huì)資本原始積累的進(jìn)行 C.為歐洲資本主義提供了立法的范本 D.成為推進(jìn)歐洲資本主義發(fā)展的武器 解析　為歐洲資本主義提供了立法的范本，與材料“17、18世紀(jì)，西歐出現(xiàn)了學(xué)習(xí)羅馬法的熱潮；19世紀(jì)初，出現(xiàn)了以羅馬法為基礎(chǔ)的代表資產(chǎn)階級(jí)利益的《拿破侖法典》”相符，故C項(xiàng)正確。 答案　C 二、非選擇題(共2小題，第13題20分，第14題20分，共40分) 13.(2016內(nèi)蒙古赤峰二中月考)官吏選拔是政治文明的重要組成部分，反映了人類(lèi)的政治智慧。閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料一　關(guān)于蘇格拉底被判處死刑的材料 雅典人 口總數(shù) 雅典公 民總數(shù) 陪審、審判人員及產(chǎn)生方式 表決形式 程序 罪名 陪審員 審判員 產(chǎn)生方式 約40萬(wàn) 約4.2萬(wàn) 6 000 501 抽簽 舉手 一審制 怠慢神靈和蠱惑青年 材料二　唐代科舉考試的主要科目及內(nèi)容 科目 初試 二試 三試 明經(jīng) 選《禮記》或《左傳》之一及《孝經(jīng)》《論語(yǔ)》《爾雅》，每經(jīng)帖十條 口答諸經(jīng)大義十條 答時(shí)務(wù)策三道 進(jìn)士 選《禮記》或《左傳》之一及《爾雅》，每經(jīng)帖十條 作詩(shī)、賦、文各一篇 作時(shí)務(wù)策五道 ——陳茂同《中國(guó)歷代選官制度》 (1)據(jù)材料一，古代雅典公職人員的選拔有什么特點(diǎn)？并做簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。(6分) (2)據(jù)材料二，概括唐代科舉制的特點(diǎn)。(8分) (3)對(duì)比材料一、二，指出二者在官吏(公職人員)選拔上的異同點(diǎn)。(6分) 解析　第(1)問(wèn)根據(jù)圖表提供的信息特點(diǎn)從參與人士的身份和產(chǎn)生方式加以說(shuō)明。評(píng)價(jià)可以從積極：政治民主和參政積極性角度加以考慮；局限性可以從范圍不具有廣泛性和缺少才能和品德的考慮和方式單一等加以作答。第(2)問(wèn)可以結(jié)合欄目分科、逐級(jí)考核、內(nèi)容、實(shí)際能力等方面分析。第(3)問(wèn)相同點(diǎn)從參政積極性和公平公正性上考慮；而區(qū)別從實(shí)質(zhì)和素質(zhì)與才能等方面考慮。 答案　(1)特點(diǎn)：面向公民，抽簽產(chǎn)生。 利：有利于調(diào)動(dòng)公民的參政積極性；有利于維護(hù)雅典民主政治。 弊：選拔不具有廣泛性；忽視了公職人員的專(zhuān)業(yè)能力與品德(個(gè)人素質(zhì))；容易導(dǎo)致權(quán)力的濫用和誤用。 (2)特點(diǎn)：分科考試；分級(jí)篩選；注重考查儒家經(jīng)典和詩(shī)賦文章；注重考查解決實(shí)際問(wèn)題的能力。 (3)相同：都體現(xiàn)了公平性；都有利于調(diào)動(dòng)人們的參政積極性。 不同：雅典：民主，不能保證公職人員的素質(zhì)；唐朝：專(zhuān)制，注重個(gè)人才能。 14.(2017天津?yàn)I海新區(qū)高一期末)閱讀下列材料，回答問(wèn)題。 材料一　春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，“在腹里繁華之地稱(chēng)為縣，在邊鄙之地稱(chēng)為郡，兩者無(wú)統(tǒng)屬關(guān)系”，可見(jiàn)郡在國(guó)之地位甚至不如縣，故文獻(xiàn)說(shuō)“克敵者，上大夫受縣，下大夫受郡”。后世隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，邊境郡地逐漸繁榮，其下遂開(kāi)始置縣，以郡統(tǒng)縣的制度慢慢就形成了，秦一統(tǒng)六國(guó)之后“海內(nèi)為郡縣”的局面形成。 ——摘編自周振鶴《中國(guó)地方行政制度史》 材料二　父親要降低到和兒子相等的地位并且怕他們，而兒子和他們的父親平起平坐……老師害怕他們的學(xué)生，還要哄著他們，學(xué)生輕視他們的師長(zhǎng)……我們尤其不能忘記的是，男女之間也有著自由和平等的關(guān)系……民眾對(duì)權(quán)威已經(jīng)很不耐煩了，只要稍加約束就會(huì)大發(fā)雷霆……任何事物極端地?cái)U(kuò)大，都會(huì)導(dǎo)致相反的結(jié)果。 ——柏拉圖《理想國(guó)》 材料三　羅馬法從它最初頒布《十二銅表法》的時(shí)候，就已經(jīng)清晰地區(qū)分了私法和公法。 ……德國(guó)當(dāng)代民法學(xué)家梅迪庫(kù)斯說(shuō)：“私法一般奉行決定自由，不必說(shuō)明理由，與之相反，公法中的決定則受到約束?！边@可能才是公法與私法最重要的差異所在?！瓝Q句話(huà)簡(jiǎn)單說(shuō)，就是公法所調(diào)整的行動(dòng)，必須遵循法律的規(guī)定，而私法調(diào)整的行動(dòng)，則依照當(dāng)事人自身的意愿進(jìn)行。 ——摘編自蕭瀚《羅馬法——權(quán)力邊界觀念的起源》 (1)依據(jù)材料一，概括從春秋戰(zhàn)國(guó)至秦朝郡縣制的演變。(4分) (2)依據(jù)材料二，說(shuō)明柏拉圖對(duì)雅典民主政治制度的態(tài)度。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，你如何認(rèn)識(shí)柏拉圖這一態(tài)度？(10分) (3)依據(jù)材料三說(shuō)明羅馬法的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析羅馬法這一特點(diǎn)的意義。(6分) 答案　(1)演變：郡與縣隸屬關(guān)系發(fā)生改變，由互不統(tǒng)屬，縣地位高于郡，到郡統(tǒng)縣；實(shí)行郡縣制的范圍發(fā)生改變，由局部推廣到全國(guó)。 (2)態(tài)度：批判 認(rèn)識(shí)：有一定道理，雅典民主政治是小國(guó)寡民的產(chǎn)物，過(guò)于泛濫的直接民主，成為政治腐敗和社會(huì)動(dòng)亂的隱患。 (3)特點(diǎn)：嚴(yán)格區(qū)分公法與私法。 意義：限制公權(quán)力，維護(hù)公民利益。