(通史版)2019版高考歷史一輪復習 12-5 啟蒙運動試題.doc
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12-5 啟蒙運動一、選擇題12018河南南陽質(zhì)檢“在光榮革命到來之前,一個偉大的人發(fā)現(xiàn)了解釋自然現(xiàn)象的鑰匙人們覺得,理性也能打開人類事務之門。隨后,洛克發(fā)表論政府,他指出:政府權(quán)力是每個人交給社會的自然狀態(tài)中所有的權(quán)力,由社會委托給統(tǒng)治者”材料表明()A自然科學的發(fā)展是啟蒙運動的條件之一B自然科學的發(fā)展是啟蒙運動的唯一條件C自然科學發(fā)展徹底消除了神學的影響D洛克由自然科學家轉(zhuǎn)變?yōu)閱⒚伤枷爰掖鸢窤解析從材料“一個偉大的人發(fā)現(xiàn)了解釋自然現(xiàn)象的鑰匙人們覺得,理性也能打開人類事務之門”可以看出洛克的社會政治理論受自然科學理論的影響,故答案為A項。B、C兩項說法太絕對,排除;D項不符合史實,洛克沒有經(jīng)歷這樣的轉(zhuǎn)變,排除。22018河北邢臺期末“自由是公司的生命,但是沒有限制的自由是危險的!只有當自由不再只是觀念價值,而被確定為法律價值和制度價值之后,它才值得被尊崇和堅守。”其體現(xiàn)的精神是()A專制主義 B理性主義C自由主義 D人文主義答案B解析根據(jù)材料“沒有限制的自由是危險的!只有當自由不再只是觀念價值,而被確定為法律價值和制度價值之后,它才值得被尊崇和堅守”,結(jié)合所學知識可知,這說明理性主義的重要性,故B項正確。材料未涉及專制主義的思想,故A項錯誤;材料主旨不在于自由主義,而是有限制的自由,故C項錯誤;人文主義注重人性,材料未涉及,故D項錯誤。32018湖南岳陽一中月考康德說:“啟蒙是什么?啟蒙是讓我們每一個人脫離我們自己所招致的被監(jiān)護的狀態(tài),我們每一個人要獨立,在我們的面前沒有神,沒有那種一定需要我們?nèi)コ绨莸哪菢拥臋?quán)威?!边@表明啟蒙運動的主要價值是倡導()A個人獨立自由 B社會民主平等C宗教信仰自由 D民眾彼此認同答案A解析材料中的“我們每一個人要獨立,在我們的面前沒有神,沒有那種一定需要我們?nèi)コ绨莸哪菢拥臋?quán)威”,說明啟蒙運動倡導個人獨立自由,故答案為A項。材料不是從社會角度論述人與人之間關(guān)系的,排除B項;材料所述思想自由并不僅僅局限在宗教領(lǐng)域,排除C項;D項說法與材料無關(guān)。4英國啟蒙思想家洛克認為,自由不等于放任。放任就會使一部分人侵犯其他人的生命、自由和財產(chǎn)。自由的真正含義是,在法律許可的范圍內(nèi)隨心所欲地支配自己的人身、行動和財產(chǎn),而不受他人的束縛和強制。這表明洛克的觀點是()A只有民主政體才能保證思想和言論自由B只有分權(quán)才能防止專制,保障自由C只有實行法治,人民才能充分享有自由D只有通過新的社會契約,才能實現(xiàn)平等答案C解析材料“自由的真正含義是,在法律許可的范圍內(nèi)隨心所欲地支配自己的人身、行動和財產(chǎn),而不受他人的束縛和強制”說明洛克強調(diào)法律是保障自由的前提,故選C項。A、B、D三項都未緊扣材料從法治層面回答問題。52018福建龍巖模擬孟德斯鳩在羅馬盛衰原因論中說:“沒有比在法律的借口下和裝出公正的姿態(tài)時所做出的事情更加殘酷的暴政了。因為在這樣的情況下,可以說不幸的人們正是在他們得救的跳板上被溺死的。”在此,孟德斯鳩認為()A法律并非萬能 B法律有階級性C法律地位至上 D司法必須公正答案D解析材料中孟德斯鳩認為如果法律存在著不公正,就會帶來暴政,由此可見,他強調(diào)司法必須公正,故答案為D項。A、B、C三項在材料中沒有體現(xiàn),均排除。62018江蘇重點中學調(diào)研“任何人放棄其自然自由并受制于公民社會的種種限制的唯一的方法,是同其他人協(xié)議,以謀他們彼此之間的舒適、安全和和平的生活,以便安穩(wěn)享受他們的財產(chǎn)并且有更大的保障來防止共同體以外任何人的侵犯,無論人數(shù)多少都可以這樣做?!辈牧象w現(xiàn)的思想是()A天賦人權(quán) B主權(quán)在民C社會契約 D自由平等答案C解析根據(jù)題干中的關(guān)鍵詞“放棄其自然自由”“同其他人協(xié)議”“謀他們彼此之間的舒適、安全和和平的生活”,結(jié)合所學知識,可知這體現(xiàn)的是社會契約論,故選C項。天賦人權(quán)指人生來是平等、自由的,與題意不符,故A項錯誤;主權(quán)在民指議員和政府官員由人民選舉產(chǎn)生,政府代表人民的利益去行使權(quán)力,與題意不符,故B項錯誤;自由平等不符合題意,故D項錯誤。72018福建莆田六中期末“他們將自己視為大無畏的文化先鋒,并且有義務引導世界走出充滿著傳統(tǒng)教義、非理性、盲目信念以及以專制為目的的黑暗時期,他們應用理性之光驅(qū)散現(xiàn)實的黑暗,把人們引向光明?!薄八麄儭卑l(fā)起的運動()A復興了古代希臘人文精神B打破了天主教會精神壟斷C沖擊了歐洲封建專制統(tǒng)治D推動了近代自然科學產(chǎn)生答案C解析根據(jù)題干中的關(guān)鍵詞“理性”“光明”,可知這場運動指的是啟蒙運動。復興了古代希臘人文精神是指文藝復興,A項錯誤;打破了天主教會精神壟斷是指宗教改革,B項錯誤;沖擊了歐洲封建專制統(tǒng)治是指啟蒙運動,C項正確;推動了近代自然科學產(chǎn)生是指文藝復興,D項錯誤。82018廣東肇慶模擬恩格斯說道:“現(xiàn)在我們知道,這個理性的王國不過是資產(chǎn)階級的理想化王國;永恒的正義在資產(chǎn)階級的司法中得到實現(xiàn);平等歸結(jié)為法律面前的資產(chǎn)階級的平等。”這從本質(zhì)上反映了啟蒙思想家所構(gòu)建的“理想王國”()A反映資產(chǎn)階級的愿望 B違背歷史發(fā)展的趨勢C具有強烈的反封建性 D體現(xiàn)生而平等的理念答案A解析注意關(guān)鍵詞語“本質(zhì)”。材料“這個理性的王國不過是資產(chǎn)階級的理想化王國;永恒的正義在資產(chǎn)階級的司法中得到實現(xiàn);平等歸結(jié)為法律面前的資產(chǎn)階級的平等”反映了資產(chǎn)階級的愿望,故A項正確;B項表述不符合史實;C、D兩項不屬于本質(zhì)。二、非選擇題9閱讀材料,完成下列要求。材料一世界上最偉大的事情是知道如何歸屬自己。每一個人都看他們前面的東西。但是我從內(nèi)心觀察自己,我只關(guān)心我自己的事情。我不斷地反映我自己,控制我自己,品味我自己我們部分地歸屬社會,但是更大部分地歸屬自己。幫助別人是必要的,但是使自己歸屬自己也是必要的。 米歇爾德蒙田(文藝復興時期法國思想家、作家、懷疑論者)材料二如果你真正相信基督是你的救世主,那么你馬上就有了仁慈的上帝,因為信仰引導你進入并打開上帝的心靈和意志,你會看到純粹的恩典和溢滿的愛。在信仰中看上帝,你會看到他慈父般友愛的心靈,其中沒有憤怒和冷淡。那些看到上帝憤怒的人并沒有直接看他,而僅僅隔著帷幕看他,就如同一片黑云遮住了他的臉。 羅倫培登宗教改革時代材料三一旦人民能夠打破自己身上的桎梏而將它打破時,他們做得更加正確了。那是因為,人民依靠暴力而奪回了他們由于暴力而喪失的自由。要尋找一種結(jié)合形式,使得它能以全部共同的力量保衛(wèi)和保障每個結(jié)合者的人身以及財富,并且因為這一結(jié)合而形成了每一個與全體相結(jié)合的個人又只不過是在服從自己本人,并依舊像往常一樣自由。摘編自盧梭社會契約論(1)分別概括材料一、二、三所體現(xiàn)的自由觀。(2)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學知識,說明這些自由觀產(chǎn)生的共同背景及其歷史價值。答案(1)材料一:追求個人自由(或主張意志自由)。材料二:主張信仰自由。材料三:強調(diào)政治自由(或主張通過暴力革命獲得自由;通過社會契約保障自由)。(2)背景:資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展,資產(chǎn)階級逐漸發(fā)展壯大;思想進步與教會禁錮和專制制度之間的斗爭。價值:發(fā)展了人文主義,促進了思想解放;一定程度上促進了西方資本主義的發(fā)展,推動了西歐向近代社會邁進。解析第(1)問,對三則材料進行概括即可得出答案。第(2)問,“背景”可以從政治、經(jīng)濟與思想文化等不同角度進行分析;“價值”可以從政治、經(jīng)濟與思想解放等各個方面具體分析,最后得出規(guī)律性結(jié)論。- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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