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2019-2020年新人教版高中政治必修1《揭開(kāi)貨幣的神秘面紗》教學(xué)設(shè)計(jì)附反思 第一部分 設(shè)計(jì)思路 現(xiàn)實(shí)生活中，商品、貨幣與我們每一個(gè)人息息相關(guān)，剛剛踏入高中生活的中學(xué)生，已經(jīng)掌握了一定的生活知識(shí)，對(duì)商品、貨幣在經(jīng)濟(jì)生活中的作用具有一定的生活體驗(yàn)，形成了基本的感性認(rèn)識(shí)，但是怎樣才能使這種認(rèn)識(shí)從感性走向理性呢？結(jié)合高一學(xué)生特點(diǎn)（具有較高的自主探究的熱情，具備初步的抽象概括能力）和本框題的特點(diǎn)（知識(shí)含量大，知識(shí)跨度大，注意從生活現(xiàn)象入手，通過(guò)學(xué)生的探究活動(dòng)發(fā)現(xiàn)知識(shí)），在設(shè)計(jì)教案時(shí)，我著重創(chuàng)設(shè)一些生活情景，讓學(xué)生參與到教學(xué)過(guò)程中，在學(xué)生的體驗(yàn)、師生的對(duì)話中引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，改變傳統(tǒng)教學(xué)方式老師的洋洋灑灑、宏論滔滔，側(cè)重于讓學(xué)生從日常生活似的課堂中感悟經(jīng)濟(jì)道理，透過(guò)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象把握經(jīng)濟(jì)規(guī)律，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，在自我思考中形成對(duì)商品、貨幣等經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的理性認(rèn)識(shí)。 第二部分 教學(xué)要求 教學(xué)目標(biāo)： 知識(shí)與能力： 識(shí)記：貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物，貨幣的兩個(gè)基本職能：價(jià)值尺度和流通手段，紙幣是國(guó)家發(fā)行的、強(qiáng)制使用的貨幣符號(hào)。 理解：物物交換的困難與貨幣產(chǎn)生的必然性，貨幣的本質(zhì)，價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)，理解紙幣是國(guó)家發(fā)行并強(qiáng)制使用的貨幣符號(hào)。紙幣與金屬貨幣的聯(lián)系和區(qū)別。 過(guò)程與方法： 從現(xiàn)象入手，體驗(yàn)商品交換的簡(jiǎn)單過(guò)程，理解貨幣出現(xiàn)的必然性，以及貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物，培養(yǎng)學(xué)生在大量感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，分析總結(jié)出對(duì)貨幣含義及本質(zhì)的理性認(rèn)識(shí)，使其學(xué)會(huì)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。 感受生活現(xiàn)象，使學(xué)生懂得制販假幣是違法行為，并了解愛(ài)護(hù)和正確使用人民幣的相關(guān)知識(shí)，提高鑒別假鈔的能力。 情感、態(tài)度、價(jià)值觀： 通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生逐步確立與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的商品貨幣觀念，既要認(rèn)識(shí)貨幣在經(jīng)濟(jì)生活中的作用，又不盲目崇拜金錢(qián)，為樹(shù)立科學(xué)的金錢(qián)觀打下基礎(chǔ)。 教學(xué)重點(diǎn)： 貨幣的本質(zhì)、貨幣的兩種基本職能、紙幣的發(fā)行規(guī)律和正確對(duì)待金錢(qián) 教學(xué)難點(diǎn)： 貨幣的本質(zhì)、紙幣的發(fā)行規(guī)律、通貨膨脹和通貨緊縮 教學(xué)方法： 情境教學(xué)法。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)和探究。 談話教學(xué)法。教師層層設(shè)疑，學(xué)生層層追疑，達(dá)到步步釋疑。 第三部分 教學(xué)過(guò)程 情景激疑 請(qǐng)同學(xué)們欣賞白居易的詩(shī)歌《賣(mài)炭翁》 賣(mài)炭翁 白居易 賣(mài)炭翁， 伐薪燒炭南山中。 滿面塵灰煙火色， 兩鬢蒼蒼十指黑。 賣(mài)炭得錢(qián)何所營(yíng)？ 身上衣裳口中食。 可憐身上衣正單， 心憂炭賤愿天寒。 夜來(lái)城外一尺雪， 曉駕炭車(chē)輾冰轍。 困人饑日已高， 市南門(mén)外泥中歇。 翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)？ 黃衣使者白衫兒。 手把文書(shū)口稱(chēng)敕， 回車(chē)叱牛牽向北。 一車(chē)炭，千余斤， 宮使驅(qū)將惜不得。 半匹紅紗一丈綾， 系向牛頭充炭直。 一． 貨幣的本質(zhì)（板書(shū)） 1、商品的含義（板書(shū)） 師生對(duì)話： 師：在日常生活中，我們經(jīng)常需要購(gòu)買(mǎi)各種各樣的物品，這些需要購(gòu)買(mǎi)的物品我們把它們通稱(chēng)為商品。請(qǐng)同學(xué)們從《賣(mài)炭翁》這首詩(shī)中，找出可以稱(chēng)為商品的東西。 生：炭 、衣裳、食物、紅紗、綾。 師：好，除了這些物品之外，這首詩(shī)里還有哪些物品？ 生：還有牛、炭車(chē)。 師：為什么牛和炭車(chē)不是商品而炭和食物等卻是商品呢？ （學(xué)生討論思考，在老師的引導(dǎo)下，認(rèn)識(shí)什么是商品） 設(shè)計(jì)思路：在師生對(duì)話中，老師要發(fā)揮主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生概括出商品的共同特征：第一，商品必須是勞動(dòng)產(chǎn)品，第二，勞動(dòng)產(chǎn)品必須是用于交換的，從而得出商品的含義：商品就是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。 2、貨幣（板書(shū)） （1）貨幣的產(chǎn)生（板書(shū)） 現(xiàn)實(shí)生活中，購(gòu)買(mǎi)任何商品都需要貨幣，與之相對(duì)應(yīng)，賣(mài)炭翁說(shuō)：賣(mài)炭得錢(qián)何所營(yíng)？即出賣(mài)商品是可以得到貨幣的，看來(lái)商品和貨幣似乎是一對(duì)孿生兄弟，果真如此嗎，有了商品就有了貨幣？當(dāng)然不是，我們來(lái)看一下貨幣的產(chǎn)生過(guò)程。 活動(dòng)一：現(xiàn)代學(xué)生版“賣(mài)炭翁”表演 市場(chǎng)上的商品有：炭、衣服、糧食、貝殼、鹽、黃金、白銀等，學(xué)生分別承擔(dān)不同的角色。然后，學(xué)生按老師的要求表演并解決問(wèn)題。 情形一，賣(mài)炭翁家里的糧食很快就要吃完了，他想用炭換點(diǎn)糧食回去；恰好賣(mài)糧食的也想換點(diǎn)炭回家取暖。 學(xué)生表演之后，師生共同總結(jié)：最初的商品交換出現(xiàn)在原始社會(huì)末期，我們把這種現(xiàn)象叫作偶然的物物交換。（副板書(shū)偶然的物物交換，用公式表示為商品——商品） 情形二，賣(mài)炭翁“身上衣正單”而天寒，急需能夠驅(qū)寒保暖的衣服，然而，賣(mài)衣服的這位大娘一家老小肚子尚且吃不飽，要炭何用！她想要糧食，而賣(mài)糧食的這位已經(jīng)有炭了，他現(xiàn)在想要點(diǎn)鹽，給生活一點(diǎn)滋味。 老師總結(jié)：隨著生產(chǎn)力和社會(huì)分工的發(fā)展，交換越來(lái)越頻繁，交換范圍越來(lái)越廣，交換的商品種類(lèi)越來(lái)越多，我們把這種現(xiàn)象叫做擴(kuò)大的物物交換。（副板書(shū)擴(kuò)大的物物交換，用公式表示依然是商品——商品），在這個(gè)過(guò)程里，交換行為變得比較復(fù)雜，商品交換者想要實(shí)現(xiàn)自己的目的需要克服一系列的困難。 情形三，賣(mài)炭翁家里有了糧食果腹，有了衣服避寒，他又燒出了一車(chē)炭，換點(diǎn)什么比較好呢？大家爭(zhēng)相說(shuō)服他用炭換自己的東西，賣(mài)炭翁左思右想，反復(fù)比較之后，拿一車(chē)炭換了一些貝殼和糧食。 老師總結(jié)：在長(zhǎng)期的交換過(guò)程中，人們找到了克服“商品——商品”交換困難的辦法，這就是先把自己的東西換成市場(chǎng)上大家普遍樂(lè)意接受的商品，然后再用這種商品去換回自己需要的東西。這種大家普遍樂(lè)意接受的商品便成為一般等價(jià)物，它可以表現(xiàn)其他一切商品的價(jià)值，充當(dāng)商品交換的媒介。貝殼、牲畜等都充當(dāng)過(guò)一般等價(jià)物。 情形四，隨著買(mǎi)賣(mài)次數(shù)的增多，賣(mài)炭翁發(fā)現(xiàn)，如果把一車(chē)炭換成黃金或白銀，就可以隨時(shí)再用它們換回自己需要的東西，于是，他以后就總是用炭去換了黃金和白銀。 老師總結(jié)：金銀體積小、價(jià)值大、易于分割、不易磨損、便于保存和攜帶，逐步地從商品中分離出來(lái)，固定地充當(dāng)了一般等價(jià)物。這時(shí)候，貨幣就產(chǎn)生了 。從商品中分離出來(lái)固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品，就是貨幣（副板書(shū)以一般等價(jià)物為媒介的商品交換，用公式表示為商品——一般等價(jià)物——商品）?？梢?jiàn)，貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物。 （2）貨幣的本質(zhì)（板書(shū)） 多媒體逐步展示： 二． 貨幣的職能（板書(shū)） 1、價(jià)值尺度職能（板書(shū)） 貨幣產(chǎn)生后，賣(mài)炭翁總是把炭換了黃金或白銀，但是在交換的過(guò)程中，他也遇到了很多煩惱。 活動(dòng)二：學(xué)生表演，模擬問(wèn)價(jià)場(chǎng)景，感受貨幣的作用——貨幣價(jià)值尺度的職能。 賣(mài)炭翁在賣(mài)炭，不斷有人來(lái)問(wèn)價(jià)，有人問(wèn)，木炭多少錢(qián)？另一個(gè)人問(wèn)：竹炭多少錢(qián)？于是他不停地回答：木炭一兩白銀，竹炭二兩白銀。一會(huì)兒，他就口干舌燥了，旁邊一個(gè)書(shū)生摸樣的人給他出主意，拿張紙分別寫(xiě)上木炭和竹炭的價(jià)格放在炭車(chē)上，顧客自己看著標(biāo)價(jià)牌就明白價(jià)格了。 表演結(jié)束后，設(shè)置問(wèn)題，由學(xué)生交流討論，教師適當(dāng)進(jìn)行引導(dǎo)： （1）哪種炭?jī)r(jià)值更大？你是根據(jù)什么判斷出來(lái)的？貨幣在這里起到了什么作用？為什么貨幣能起到這種作用？ （2）賣(mài)炭翁說(shuō)出來(lái)的和標(biāo)價(jià)牌上寫(xiě)的“木炭一兩白銀、竹炭二兩白銀”？表現(xiàn)的是什么？ （3）在這個(gè)過(guò)程中你有沒(méi)有看到真實(shí)的貨幣？這表明什么？ 通過(guò)這些問(wèn)題，使學(xué)生得出以下結(jié)論： 結(jié)論1：貨幣具有價(jià)值尺度職能，原因在于它本身作為商品，具有價(jià)值。貨幣產(chǎn)生以后，一切商品的價(jià)值都由貨幣來(lái)表現(xiàn)，商品價(jià)值的大小就表現(xiàn)為貨幣的多少。 結(jié)論2：通過(guò)一定數(shù)量的貨幣表現(xiàn)出來(lái)的商品價(jià)值，叫做價(jià)格。貨幣執(zhí)行價(jià)值尺度職能，就是把商品的價(jià)值表現(xiàn)為一定的價(jià)格。如木炭一兩白銀。即價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)。 結(jié)論3：貨幣執(zhí)行價(jià)值尺度職能時(shí)，并不需要現(xiàn)實(shí)的貨幣，只需要觀念上的貨幣。 2、流通手段職能（板書(shū)） 材料：河南省中牟縣是我國(guó)大蒜的一個(gè)重要生產(chǎn)區(qū)，這里的大蒜產(chǎn)量高、質(zhì)量好，多年來(lái)名揚(yáng)海內(nèi)外。xx年中牟25萬(wàn)畝大蒜喜獲豐收，平均畝產(chǎn)達(dá)1000公斤，然而，短暫的喜悅過(guò)后，當(dāng)?shù)厮廪r(nóng)卻陷入了豐收的苦惱中，今年的大蒜銷(xiāo)售形勢(shì)惡劣，市場(chǎng)上每斤大蒜報(bào)價(jià)4000元每噸，實(shí)際銷(xiāo)售中，大蒜通常才賣(mài)到不足1元每斤，而且，伴隨著新蒜的上市，大蒜的價(jià)格還在下跌，xx年春天，鄭州市場(chǎng)的大蒜更是便宜到0、4元甚至0、3元，蒜農(nóng)愁苦不堪。 閱讀材料后，設(shè)置問(wèn)題，由學(xué)生交流討論，教師適當(dāng)進(jìn)行引導(dǎo)： （1）蒜農(nóng)用大蒜換取貨幣，是最終目的還是一種手段？貨幣在這里起到了什么作用？ （2）與物物交換相比較，貨幣的出現(xiàn)對(duì)商品交換過(guò)程產(chǎn)生了什么影響？ （3）xx到xx年上半年，蒜農(nóng)賣(mài)不掉大蒜，對(duì)他會(huì)有什么影響？他會(huì)不會(huì)接受觀念上的貨幣？ 通過(guò)交流討論，使學(xué)生逐漸得出以下結(jié)論： 結(jié)論1：蒜農(nóng)用大蒜換取貨幣，并不是最終目的而只是再換取自己生活必須品的一種手段，可見(jiàn)，貨幣在這里是充當(dāng)商品交換的媒介。我們把貨幣充當(dāng)商品交換媒介的職能，叫做流通手段。 結(jié)論2：與物物交換（商品——商品）相比較，貨幣充當(dāng)商品交換的媒介，克服了商品交換過(guò)程中的諸多困難，使商品交換更加便利、通暢，對(duì)于這種以貨幣為媒介的商品交換，我們形象地稱(chēng)之為“商品流通”。用公式表示就是：商品──貨幣──商品。 結(jié)論3：貨幣出現(xiàn)以后，商品交換包括賣(mài)和買(mǎi)兩個(gè)先后銜接的階段。商品所有者首先將自己的商品賣(mài)出去，取得一定數(shù)量的貨幣，然后再用貨幣買(mǎi)回自己需要的其他商品。在商品──貨幣──商品的流通過(guò)程中，商品——貨幣階段的變化既重要又困難，是“商品的驚險(xiǎn)的跳躍?！比绻@個(gè)跳躍不成功，摔壞的不是商品，而是商品所有者。中牟蒜農(nóng)付出了許多辛勞，卻在這個(gè)跳躍中摔了個(gè)大跟頭。 結(jié)論4：蒜農(nóng)不會(huì)接受觀念上的貨幣，貨幣具有流通手段職能，充當(dāng)流通手段的貨幣必須是現(xiàn)實(shí)的貨幣。 引導(dǎo)學(xué)生思考：從中牟蒜農(nóng)的失利中，我們了解了商品所有者能否順利賣(mài)出商品，關(guān)系到商品生產(chǎn)者的生存競(jìng)爭(zhēng)。《賣(mài)炭翁》里的老人也“可憐身上衣正單”卻“心憂炭賤愿天寒”。那么，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活為中牟蒜農(nóng)以及所有的商品生產(chǎn)者想想辦法：怎樣才能實(shí)現(xiàn)商品——貨幣這一驚險(xiǎn)的跳躍？ 學(xué)生思考后回答：生產(chǎn)適銷(xiāo)對(duì)路的商品，保證產(chǎn)品質(zhì)量，做好市場(chǎng)調(diào)查與分析，擴(kuò)大銷(xiāo)售渠道，做好售后服務(wù)等。 3．貨幣的一般職能（學(xué)生看書(shū)自學(xué)老師簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)即可）（板書(shū)） 貨幣除了具有價(jià)值尺度、流通手段兩種基本職能外，還具有貯藏手段、支付手段、世界貨幣等職能。 三． 紙幣（板書(shū)） 1、 紙幣的產(chǎn)生（板書(shū)） 回憶貨幣的產(chǎn)生過(guò)程，我們發(fā)現(xiàn)人們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)，總會(huì)想出辦法來(lái)解決；我們?cè)賮?lái)看貨幣的發(fā)展史，再一次領(lǐng)略人類(lèi)作為萬(wàn)物之靈長(zhǎng)的智慧，感受“辦法總比困難多”的魅力。 貨幣產(chǎn)生了，賣(mài)炭翁辛辛苦苦地?zé)颂坷绞袌?chǎng)上，小心翼翼地核查買(mǎi)家給他的黃金或者白銀的成色、重量等，非常麻煩；于是就出現(xiàn)了具有一定形狀、重量、成色和面額價(jià)值的鑄幣。我國(guó)秦朝時(shí)秦始皇就統(tǒng)一了度量衡，到了唐朝，鑄幣都已經(jīng)用了許多年了，白居易詩(shī)中的賣(mài)炭翁說(shuō)“賣(mài)炭得錢(qián)何所營(yíng)”，這個(gè)錢(qián)就是我手中的這種錢(qián)（展示方孔銅錢(qián)給學(xué)生看），但是，在使用的過(guò)程中，人們發(fā)現(xiàn)鑄幣逐漸磨損，成為不足值的貨幣，卻并不影響它同足值的鑄幣一樣使用。于是，人們就發(fā)明了紙幣，與金屬貨幣相比，紙幣的優(yōu)點(diǎn)太多了，所以，紙幣被世界各國(guó)普遍使用。而今天，隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，特別是銀行計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)化的實(shí)現(xiàn)，出現(xiàn)了用電子計(jì)算機(jī)進(jìn)行貯存、轉(zhuǎn)帳、購(gòu)買(mǎi)、支付的“電子貨幣”，人們?cè)絹?lái)越多地借助于銀行的電子計(jì)算機(jī)系統(tǒng)完成自動(dòng)轉(zhuǎn)帳業(yè)務(wù)。 多媒體展示貨幣的發(fā)展史： 金銀（需要人們核實(shí)重量，檢查成色，很麻煩）——鑄幣（容易磨損且重量大，不方便攜帶）——紙幣（優(yōu)點(diǎn)多多）——電子貨幣即信用貨幣（太方便了） 2、 紙幣的發(fā)行（板書(shū)） 紙幣是由國(guó)家（或某些地區(qū)）發(fā)行的、強(qiáng)制使用的價(jià)值符號(hào)。國(guó)家有權(quán)發(fā)行紙幣，但不能任意發(fā)行紙幣。 討論：我國(guó)有很多貧困地區(qū)和貧困人口，5月12日發(fā)生的四川汶川大地震又使許多人無(wú)家可歸，人民流離失所，國(guó)家遭受重創(chuàng)，經(jīng)濟(jì)損失達(dá) 數(shù) 百億以上。為了彌補(bǔ)損失，盡快走出困境，國(guó)家要趕快大量發(fā)行紙幣。 通過(guò)討論，要使學(xué)生明白一個(gè)問(wèn)題：紙幣的發(fā)行量必須以流通中所需要的貨幣量為限度，即貨幣的發(fā)行是受貨幣流通規(guī)律支配的。在一定時(shí)期內(nèi)，流通中所需要的貨幣量同商品價(jià)格總額（待售商品量與價(jià)格水平的乘積）成正比，同貨幣流通速度（貨幣在買(mǎi)主和賣(mài)主之間轉(zhuǎn)手的次數(shù)）成反比，用公式表示： 商品價(jià)格總額 流通中所需要的貨幣量= ——————— 貨幣流通速度 如果紙幣發(fā)行量超過(guò)或小于這個(gè)限度，則可能出現(xiàn)通貨膨脹或通貨緊縮經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，勢(shì)必會(huì)影響人們的經(jīng)濟(jì)生活和社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序。 通貨膨脹，是指全面的、持續(xù)的物價(jià)上漲的現(xiàn)象。紙幣發(fā)行量超過(guò)流通中的實(shí)際需要量，是通貨膨脹的主要原因之一。通貨膨脹的產(chǎn)生原因很多，不僅僅與紙幣的發(fā)行量太多有關(guān)，也與其他因素有關(guān)（如成本上升、總需求太大）。 通貨緊縮，是與通貨膨脹相反的一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。它表現(xiàn)為社會(huì)需求不足、物價(jià)水平疲軟或下跌，通常伴隨經(jīng)濟(jì)衰退出現(xiàn)。流通中貨幣相對(duì)不足會(huì)引發(fā)通貨緊縮現(xiàn)象，導(dǎo)致商品零售價(jià)格出現(xiàn)持續(xù)負(fù)增長(zhǎng)，從而導(dǎo)致企業(yè)生產(chǎn)能力過(guò)剩，生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者不敢投資，消費(fèi)者不敢花錢(qián)，銀行金融機(jī)構(gòu)不敢貸款等現(xiàn)象，整個(gè)經(jīng)濟(jì)處于長(zhǎng)期蕭條的狀況。 3、反對(duì)假幣，愛(ài)護(hù)人民幣（板書(shū)） 感受生活，提高認(rèn)識(shí)：同學(xué)們，你遭遇過(guò)假幣嗎？當(dāng)你和假幣面對(duì)面時(shí)，你是怎么處理的？ 最后明確：有一些不法之徒利欲熏心，通過(guò)制販假幣獲取不義之財(cái)，這是嚴(yán)重破壞金融秩序的行為，必須依法予以嚴(yán)懲?？梢?jiàn)，制販假幣既給我們?cè)斐闪私?jīng)濟(jì)損失，干擾了國(guó)家金融秩序，其本人最終也難以逃脫法律的懲罰。作為青年學(xué)生，我們必須認(rèn)識(shí)到，雖然金錢(qián)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的一個(gè)重要物質(zhì)條件，但我們應(yīng)該做到“取之有道、用之有度”，決不能通過(guò)不法手段獲得。同時(shí)，還要認(rèn)識(shí)到，我們作為消費(fèi)者，也要增強(qiáng)防范意識(shí)，學(xué)習(xí)一些辨識(shí)假幣的知識(shí)。 人民幣的流通，是我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)、人民生活賴(lài)以維持和發(fā)展的血脈。愛(ài)護(hù)人民幣是公民義不容辭的職責(zé)。我們要做到不在人民幣上亂寫(xiě)亂畫(huà)，不揉搓、毀壞人民幣，而且，我們還要盡量影響周?chē)娜藧?ài)護(hù)人民幣。 名言共賞： 1．“你到一個(gè)國(guó)家所見(jiàn)到的第一件東西就是鈔票，它就像一個(gè)國(guó)家的面子，馬虎不得”。 2．商品社會(huì)里，紙幣就是形象的“國(guó)家名片”。 效果體驗(yàn) 1．( xx年上海文綜)二戰(zhàn)期間，國(guó)家紅十字會(huì)向納粹集中營(yíng)里的戰(zhàn)俘提供一些食品、衣服、香煙等物品。戰(zhàn)俘之間進(jìn)行物品交換或用勞務(wù)換取物品的行為經(jīng)常發(fā)生，交換中，香煙逐漸成為大家普遍樂(lè)意接受的物品，例如，1件襯衣值80只香煙，為他人洗一件衣服可換2只香煙等 請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)經(jīng)濟(jì)常識(shí)簡(jiǎn)要回答： （1） 在這個(gè)故事中，香煙充當(dāng)了什么角色？執(zhí)行了哪些功能？ （2） 為什么香煙從普通消費(fèi)品變成了具有特殊功能的物品？ 解析：本題主要考查學(xué)生對(duì)貨幣的產(chǎn)生及其本質(zhì)的理解和把握，并重點(diǎn)考查學(xué)生的知識(shí)遷移能力。 答案：（1）香煙在交換中充當(dāng)了貨幣的角色。執(zhí)行了交換媒介好計(jì)價(jià)單位的功能。（2）直接的物物交換往往會(huì)使交換變得很不方便，因此客觀上需要有一種商品能表現(xiàn)和衡量其它商品的價(jià)值，并被交易雙方普遍接受。香煙具有體積小、質(zhì)地均勻、便于攜帶存放、易于計(jì)量等特點(diǎn)，使它在集中營(yíng)中從普遍消費(fèi)品變成了具有特殊功能的物品。 2．（xx年廣東）貨幣在愛(ài)商品流通中起著重要作用，下列對(duì)于貨幣的正確認(rèn)識(shí)是（ ） A、 貨幣只有流通手段的職能 B、貨幣就是金銀，金銀就是貨幣 C、有商品交換就有貨幣 D、貨幣能夠表現(xiàn)一切商品的價(jià)值 解析：該提直觀地考查學(xué)生對(duì) 貨幣這一知識(shí)點(diǎn)的系統(tǒng)把握，重在考查對(duì)知識(shí)的再現(xiàn)能力。A錯(cuò)在貨幣還有其他職能，B錯(cuò)在混淆了金銀與貨幣的概念，C錯(cuò)在對(duì)貨幣的產(chǎn)生問(wèn)題理解不到位。 答案：D 學(xué)生質(zhì)疑與教師答疑 學(xué)生質(zhì)疑：貨幣能充當(dāng)價(jià)值尺度，具有價(jià)值尺度的職能，紙幣是否也可以充當(dāng)價(jià)值尺度呢 ？ 教師答疑：貨幣之所以能夠執(zhí)行價(jià)值尺度的職能，是因?yàn)樨泿疟旧硎巧唐?，也具有價(jià)值，因而就可以以自己的價(jià)值作為尺度來(lái)衡量其它商品的價(jià)值。這就正如尺子能夠衡量物品的長(zhǎng)短，是因?yàn)槌咦颖旧碛虚L(zhǎng)度一樣。而紙幣只是由國(guó)家發(fā)行的強(qiáng)制使用的價(jià)值符號(hào)，它本身不是商品，沒(méi)有價(jià)值，也就不能充當(dāng)價(jià)值尺度。我們一定要了解紙幣與金屬貨幣的聯(lián)系和區(qū)別。 第四部分 課后跟蹤 走進(jìn)生活 自主探究 請(qǐng)同學(xué)們向銀行工作人員或者財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)人員了解如何鑒別假幣，調(diào)查我國(guó)在反假貨幣方面采取了哪些舉措。 自我教學(xué)反思 本節(jié)課從白居易的名詩(shī)《賣(mài)炭翁》導(dǎo)入，分析商品的含義以及基本屬性，然后在貨幣的產(chǎn)生和本質(zhì)、貨幣的基本職能等的教學(xué)中，繼續(xù)用《賣(mài)炭翁》來(lái)為同學(xué)們創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景，使得教學(xué)過(guò)程環(huán)環(huán)相扣，具有較強(qiáng)的連續(xù)性和趣味性，吸引了學(xué)生興趣，激發(fā)了其求知的欲望。在教學(xué)方式的選擇上，更多的使用談話法和情境體驗(yàn)法，可以讓學(xué)生在活動(dòng)中進(jìn)行體驗(yàn)，學(xué)會(huì)思考和認(rèn)知，從而獲得知識(shí)，并且實(shí)現(xiàn)知識(shí)和生活的結(jié)合。 第五部分 專(zhuān)家點(diǎn)評(píng) 本節(jié)課教學(xué)目標(biāo)明確，教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)設(shè)置恰當(dāng)，教學(xué)過(guò)程流暢。老師能夠充分利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)大量生活情境，讓學(xué)生直接參與到教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，在活動(dòng) 中，充分發(fā)揮老師的引導(dǎo)作用和和學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)生活，在體驗(yàn)中提高認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)知水平，最終促進(jìn)學(xué)生思維能力、合作能力和解決問(wèn)題能力的提高，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。