2019-2020年高三政治一輪復習 4.1 探究世界的本質學案.doc
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2019-2020年高三政治一輪復習 4.1 探究世界的本質學案 哲學第四課重點知識背誦(要求:準確理解背誦和默寫) 一、世界是物質的 1、物質的含義 2、為什么說自然界是物質的? 3、為什么說人類社會是物質的? (1)人類社會是物質世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。勞動創(chuàng)造了人和人類社會。 (2)人類社會是一個客觀的物質體系。構成社會物質條件的基本要素地理環(huán)境,人口因素,生產(chǎn)方式是客觀的物質的。 4、為什么說世界是物質的? 5、為什么說勞動創(chuàng)造了人類和人類社會? 【兩個原理】 1、自然界的物質性原理、方法論 2、世界的物質性原理、方法論 【關于世界的物質性,有以下幾種說法】 ①世界的真正的統(tǒng)一性在于它的物質性 ②世界統(tǒng)一于物質 ③世界的本質是物質 ④世界的本原是物質 ⑤世界是物質的世界 二、物質是運動的 1、運動的含義 2、靜止的含義 3、物質和運動的關系 (1)物質是運動的物質。運動是物質 。世界上不存在脫離_______的物質。 (2)運動是_______的運動,物質是運動的 。脫離______的運動是根本不存在的。 (3)物質和運動是辯證統(tǒng)一的。離開物質談運動是唯心主義的觀點,離開運動談物質是形而上學的觀點。 4、運動和靜止的關系(區(qū)別+聯(lián)系) (1)區(qū)別:①含義不同…… ②性質不同:運動是絕對的、無條件的和永恒的;靜止時相對的、有條件的和暫時的。 (2)聯(lián)系: ①靜止是運動的特殊狀態(tài)。②物質世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一。③反對兩種錯誤傾向:形而上學的不變論、相對主義和詭辯論 5、分析兩個觀點: 古希臘的哲學家赫拉克利特說過:“人不能兩次踏進同一條河流”。 克拉底魯:“人甚至一次也不能踏進同一條河流?!? 三、物質的運動是有規(guī)律的,規(guī)律是客觀的 1、規(guī)律的含義 2、規(guī)律的普遍性、客觀性原理、方法論 3、人可以認識和利用規(guī)律原理、方法論 二、鞏固訓練 1.2013年4月26日12時13分,我國在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心用“長征二號丁”運載火箭,將“高分一號”衛(wèi)星發(fā)射升空,衛(wèi)星順利進入預定軌道。這是我國重大科技專項高分辨率對地觀測系統(tǒng)的首發(fā)星,取得xx年發(fā)射任務開門紅。我國航天事業(yè)取得的輝煌成就表明( ) ①規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉移 ②人們可以認識和利用規(guī)律?、凼澜缟蠠o不可認識之物,只有尚未被認識之物 ④人們可以利用規(guī)律、改造規(guī)律 A.①② B.①③ C.②③ D.②④ 2.美國電影《xx》講述了在2012年12月21日這一天,天空好像被撕裂開了,無數(shù)火球從天而降,地震、海嘯、火山噴發(fā),山搖地動的末日景象。而我國有一些民眾對此深信不疑,為保平安還做出了賣房、借錢捐款等極為荒唐的舉動。這啟示我們( ) ①要服從自然,人在強大的自然界面前都是極為渺小的 ②要尊重自然,自然界的各種客觀規(guī)律都是永恒不變的 ③要尊重規(guī)律,物質運動規(guī)律是不以人的意志為轉移的 ④要相信科學,自然界的產(chǎn)生、發(fā)展和消亡具有客觀性 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 3.美國航天局于xx年6月中旬發(fā)布消息,該局1977年發(fā)射的“旅行者1號”探測器發(fā)回的數(shù)據(jù)顯示,它已抵達太陽系邊緣,這個探測器有望成為首個脫離太陽系的人造物體?!奥眯姓?號” 探測器表明( ) A.人可以根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律,造福人類 B.物質是依賴于人的意識并能被人類的意識所反映的客觀實在 C.人造物體也是物質,也具有客觀實在性,所以物質依賴于人的意識 D.人可以模仿物質運動的規(guī)律創(chuàng)造新的物質,人的意識可以創(chuàng)造物質 4.某村在保護當?shù)孛褡逦幕耐瑫r,不斷挖掘、開發(fā)民族文化資源,把一個普通的少數(shù)民族村寒建設成為一個生動展示少數(shù)民族生活善的“博物館”和著名的旅游景區(qū)。民族文化資源的開發(fā)帶動了當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展,村民的生活水平大幅度提高。從唯物主義觀點看,該村取得成功的原因在于 ( ) ①因地制宜,將文化保護與文化資源開發(fā)結合起來 ②將客觀條件與發(fā)展目標一起作為工作的出發(fā)點③發(fā)揮主觀能動性,超越客觀條件和規(guī)律的制約④根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式正確利用規(guī)律 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 5.2013年5月21日,三亞海棠灣海域一擱淺的海豚因市民救護不當嗆水致其肺功能衰竭而死亡。市民的做法( ) ①否認了意識活動的能動性②忽略了事物運動的規(guī)律性③割裂了運動與靜止的關系④沒有做到主客觀具體統(tǒng)一 A.①③ B.②④ C.②③ D.③④ 6.xx年中央經(jīng)濟工作會指出,今年將繼續(xù)實施積極的財政政策和穩(wěn)健的貨幣政策。盡管與xx提法一致,但在具體實施上會有新的變化。這反映的哲學道理是( ) A.事物都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一 B.意識有時超越時代具有前瞻性 C.客觀與主觀是具體的歷史的統(tǒng)一 D.不同事物有不同的矛盾 7. 中醫(yī)是我國獨有的傳統(tǒng)醫(yī)學,它借用五行學說來說明人體組織結構,用金、木、水、火、土分別對應肺、肝、腎、心、脾等人體五臟,認為人體是一個以心為主宰、以五臟為中心的統(tǒng)一體,它們通過經(jīng)絡相互連結,通過相生相克而相互調節(jié),維持整體水平的協(xié)調和平衡。中醫(yī)思想的合理性在于( ) ①堅持了唯物主義的根本方向②體現(xiàn)了樸素的辯證法思想③總結近代自然科學成就,豐富了唯物主義④對思維與存在的關系問題作出了科學回答 A.①② B.①③ C.②③ D.②④ 8.“你最痛苦的時候,窗外有小鳥在快樂地歌唱”,這句格言的哲學寓意是( ) A.學習小鳥快樂生活 B.世界的本質是客觀的 C.人的尊嚴在于思想 D.思維是客觀存在的反映 9.藍藍的天上白云飄,白云下面雞兒跑。這是內(nèi)蒙古某地半農(nóng)半牧草原上恢復生態(tài)、建 設“美麗中國”的新鮮場景。在草原上散養(yǎng)雞,雞吃草籽、昆蟲等,提高了肉蛋品質,增加了牧民收益,又能有效控制草原蟲害。以后,可以讓牛羊改吃農(nóng)田秸稈,這樣既可讓過度放牧的草場得到休息,又能把大量秸稈變廢為寶,避免秸稈在田間焚燒帶來空氣污染,而糞便或沼渣還田又增加了農(nóng)田地力。這一新模式能取得良好的生態(tài)效益和經(jīng)濟效益。 運用把握規(guī)律的知識,分析說明材料中草原養(yǎng)雞、農(nóng)田秸稈喂牛羊這一新模式所體現(xiàn)的哲學道理。 第四課探究世界的本質 1-5:BBABB 6-8:AAB ①規(guī)律具有普遍性和客觀性,要求人們必須遵循規(guī)律,按規(guī)律辦事,不能違背規(guī)律。草原養(yǎng)雞、農(nóng)田秸稈喂牛羊這一新模式,有利于恢復草原生態(tài)和農(nóng)田地力,保護生態(tài)平衡,體現(xiàn)了人在生產(chǎn)活動中遵循與利用自然規(guī)律,促進節(jié)約資源、保護環(huán)境,實現(xiàn)人與自然的和諧。 ②在客觀規(guī)律面前,人并不是無能為力的。人充分發(fā)揮主觀能動性,可以在認識、把握規(guī)律的基礎上,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律,改造客觀世界,造福于人類。這一新模式體現(xiàn)了人發(fā)揮主觀能動性認識和利用自然規(guī)律,大膽創(chuàng)新,打破傳統(tǒng)生產(chǎn)模式,趨利避害地改造自然,實現(xiàn)生活富裕、生態(tài)良好和可持續(xù)發(fā)展。- 配套講稿:
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