《2018-2019版高中歷史 第2單元 古希臘和古羅馬的政治制度 第6課 雅典城邦的民主政治學(xué)案 岳麓版必修1.doc》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018-2019版高中歷史 第2單元 古希臘和古羅馬的政治制度 第6課 雅典城邦的民主政治學(xué)案 岳麓版必修1.doc（13頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

第6課　雅典城邦的民主政治 課程標準 學(xué)法指導(dǎo) 1.知道雅典民主政治的主要內(nèi)容。 2.認識民主政治對人類文明發(fā)展的重要意義。 1.用歸納法總結(jié)雅典民主政治的基本內(nèi)容。 2.用比較法分析雅典民主制度與中國中央集權(quán)制度的異同。 3.結(jié)合相關(guān)事例全面評價雅典民主制度。 知識點一　從君主制到民主制 1.君主制：古希臘進入文明社會之初實行君主制。 2.貴族制 (1)時間：公元前8～前7世紀。 (2)特點 ①是一種集體領(lǐng)導(dǎo)的制度。 ②實行平等協(xié)商、少數(shù)服從多數(shù)的原則。 ③實行集體領(lǐng)導(dǎo)的任期制和選舉制。 (3)意義：為政體進一步向民主制方向演化準備了條件。 3.民主制 (1)梭倫改革 ①背景：雅典貴族與平民尖銳對立，平民準備以武力推翻貴族政權(quán)。 ②改革：公元前594年，梭倫當選執(zhí)政官實行改革。 ③意義：將國家引上民主的軌道。 (2)克里斯提尼改革 ①內(nèi)容：公元前508年，推行“陶片放逐法”等措施，進一步實行民主改革。 ②意義：最終確立了民主制。 知識點二　人民主權(quán)與輪番而治 1.雅典民主制的基本特點：人民主權(quán)與輪番而治。 2.體現(xiàn) 機構(gòu) 地位 職能(責) 原則 公民大會 最高權(quán)力機關(guān) 審議并決定一切國家大事 實行集體領(lǐng)導(dǎo)和少數(shù)服從多數(shù)原則 五百人議事會 公民大會的附屬機構(gòu) 為大會準備提案并主持大會，監(jiān)督行政官員落實大會決議 民眾法庭 日常司法機關(guān) 終審高級公職人員的任職資格及各種訴訟 知識點三　雅典民主的意義與局限 1.進步性——偉大文明的催化劑 (1)為后世民主政治的發(fā)展積累了寶貴經(jīng)驗 ①為人類提供了一種集體管理的新形式。 ②創(chuàng)造出法治基礎(chǔ)上的差額選舉制、任期制、議會制、比例代表制等民主運作方式。 ③有利于正確決策、修正錯誤和監(jiān)督政府服務(wù)。 (2)促成雅典政治、經(jīng)濟和文化臻于極盛。 2.局限性——社會不公的一種暴力機器 (1)僅僅是對公民群體而言，沒有公民權(quán)的居民沒有享受民主的權(quán)利。 (2)是男性公民的民主，婦女沒有政治權(quán)利。 (3)限制了部分成員的自身發(fā)展能力。 [誤區(qū)警示] 人民主權(quán)與輪番而治 (1)人民主權(quán)——“政權(quán)不是在少數(shù)人手里，而是在多數(shù)人手里”，即雅典的國家管理大權(quán)掌握在全體公民手里。 (2)輪番而治——就是“輪流統(tǒng)治與被統(tǒng)治”，基本原則是平等的原則，每個公民可以是統(tǒng)治者也可以是被統(tǒng)治者。 (3)兩者互為表里。輪番而治是統(tǒng)治形式和運作方法，人民主權(quán)是前提條件和基本原則(少數(shù)服從多數(shù))。 [易錯提醒] 雅典民主號稱是雅典“全體人民”的民主，但是這并不能說明這種民主是非常完美和全面的。它只是小國寡民體制下的原始民主；“全體人民”只是指成年男性公民；其實質(zhì)是建立在奴隸制基礎(chǔ)之上的極少數(shù)人的民主，婦女、外邦人和廣大奴隸根本沒有民主權(quán)。 [圖解歷史] 古希臘民主政治 主題　雅典民主政治的歷程和特點 [史料探究] 1.梭倫的改革 史料　梭倫改革對雅典公民的財產(chǎn)等級劃分和政治權(quán)利分配 等級 等級名稱 財產(chǎn)資格 分享的政治權(quán)利 第一等級 500斗級 年收入500麥斗①以上 可擔任一切官職 第二等級 騎士級 年收入達300麥斗 可擔任除司庫(財政官)以外的高級官職 第三等級 雙牛級 年收入達200麥斗 可出任低級官職 第四等級 日傭級 年收入200麥斗以下 有選舉權(quán)無被選舉權(quán) 注：麥斗：古希臘當時財產(chǎn)的多少是按收獲的谷物、油、酒的體積數(shù)量來計算，體積單位是“麥斗”，1麥斗大約相當于52.5升。 思考　分析梭倫此項改革的進步性是什么？ 答案　打破貴族制強調(diào)出身的世襲原則。 2.克里斯提尼民主改革 史料　 “陶片放逐法”是克里斯提尼改革執(zhí)政時期實行的一項政治制度。在每年舉行的公民大會上，公民們可以在選票陶片上，刻上他們認為損害了其他公民利益并威脅到城邦民主的人①的名字，然后投入陶缸中。如果一人的得票數(shù)超過6 000人，投票為有效，此人即為當年放逐的人選，放逐期限為十年。 注：①實際是為了防止專制暴政的出現(xiàn)。 思考　“陶片放逐法”有什么重要意義？ 答案　是古希臘民主政治中保護公民權(quán)益的一項措施，成為維護雅典民主政治的有力武器。 3.雅典民主制的特點 史料　伯里克利講道：“我們的政治制度之所以被稱為民主政治，是因為政權(quán)在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中。解決私人爭執(zhí)的時候，每個人在法律上都是平等的①?！? ——修昔底德《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》 注：①體現(xiàn)了法律至上的特點。 思考　該史料體現(xiàn)了雅典民主政治具有哪些突出特點？ 答案　人民主權(quán)、集體統(tǒng)治、少數(shù)服從多數(shù)、法律至上。 [史論形成] 古代雅典民主政治的特點 1.人民主權(quán)：公民大會、五百人議事會和民眾法庭是雅典民主政體特征的充分體現(xiàn)。 2.輪番而治：為了保證“主權(quán)在民”，雅典在國家結(jié)構(gòu)上，實行公民大會制度和民眾法庭制度，其中“公民大會”是最高的國家權(quán)力機構(gòu)。雅典政治向全體公民開放，表現(xiàn)為“輪番執(zhí)政”，除十將軍外，所有官職不受財富和門第的限制。 3.法律至上：雅典嚴格實行法治，在法律面前人人平等。 4.權(quán)力制約：體現(xiàn)在公民集體對官吏的監(jiān)督和制約。“五百人議事會”這一具有立法、行政和司法職能的權(quán)力機構(gòu)，受到“公民大會”，也受到由人民直接廣泛參與的“民眾法庭”的制約?！疤掌胖鸱ā币仓萍s著官員的特權(quán)。 5.公民意識：由于任用官職不再受財產(chǎn)和門第的限制，雅典公民人人皆可為政，統(tǒng)一的公民集體形成?！俺前钪辽?，政治為本”成為雅典人的共識。 [名家論史] 　觀點：雅典國家機構(gòu)權(quán)限相互交叉，公職人員的權(quán)限也部分交叉，因此，恩格斯說：“在雅典沒有總攬執(zhí)行權(quán)力的最高官員。” ——蔣云芳、胡長林《雅典民主政治的 特征及對西方民主的影響》 導(dǎo)讀：史料中“權(quán)限相互交叉”，反映了雅典民主政治中各權(quán)力之間的關(guān)系。揭示出雅典民主政治法律面前人人平等的特點。 主題　雅典民主政治的評價 [史料探究] 史料　帕帕迪開會記 帕帕迪是個雅典郊區(qū)的農(nóng)民，今年(前399年)30歲，他是家里的男主人。今天，他和妻子去城里參加公民大會…… 思考　結(jié)合圖片信息，寫一段短文(要求：反映圖片信息及相互間的邏輯關(guān)系，言之成理、成文)。 答案　雅典民主是少數(shù)人的民主，婦女、外邦人、奴隸皆沒有公民權(quán)。為防止出現(xiàn)破壞民主制現(xiàn)象而創(chuàng)設(shè)的陶片放逐法也易為野心家操控而帶來破壞?？傊?，雅典民主在產(chǎn)生積極影響的同時，也帶有其時代決定的不足。(其它說法言之有理即可) [史論形成] 評價雅典的民主政治 1.積極性 (1)對雅典：促進了雅典的全面繁榮，使古代雅典在眾多文化領(lǐng)域取得輝煌成就，成為西方文化的搖籃。 (2)對人類：開西方民主政治的先河，其思想與實踐為近現(xiàn)代西方民主政治制度奠定了初步基礎(chǔ)。 2.消極性 (1)就其民主的范圍而言，廣大奴隸、婦女和外邦人被排除在民主制度之外，真正能夠享受到民主的只是少數(shù)人，實質(zhì)是奴隸主階級的民主。 (2)就其形式而言，雅典民主政治是一種較原始的直接民主，只適合于小國寡民的城邦。 (3)就其民主政治的方式看，抽簽選舉和輪流坐莊的參政方式，意味著不同素質(zhì)的人享有同等的國家管理權(quán)，容易產(chǎn)生政治腐敗、社會動亂。 [名家論史] 觀點：“古希臘民主……只存在很短的時間，同時其制度設(shè)計也是相當?shù)暮唵魏痛植冢規(guī)в衅渥陨頍o法克服的弱點和局限性?！? ——任建林 導(dǎo)讀：史料表明古希臘民主制度的弱點和局限性表現(xiàn)在民主的范圍、性質(zhì)和形式等方面。 課堂小結(jié) 知識網(wǎng)絡(luò) 答題術(shù)語 1.雅典城邦政體經(jīng)歷了從君主制到貴族制再到民主制的變化。 2.梭倫改革將雅典引上民主的軌道，克里斯提尼改革最終在雅典確立了民主制，伯里克利當政時期民主制高度繁榮。 3.雅典民主制的基本特點是人民主權(quán)和輪番而治。 4.雅典民主為人類提供了一種集體管理的新形式，為后世民主政治的發(fā)展積累了寶貴經(jīng)驗。 1.(2017福建省普通高中學(xué)業(yè)基礎(chǔ)會考)雅典民主政治的確立是通過一系列改革逐步實現(xiàn)的。下列措施中，屬于梭倫改革的是(　　) A.根據(jù)財產(chǎn)多少把公民分為四個等級 B.設(shè)立五百人議事會 C.為參加政治活動的公民發(fā)放津貼 D.實行“陶片放逐法” 解析　梭倫根據(jù)財產(chǎn)多少，把雅典公民劃分為四個等級，故答案為A項。克里斯提尼設(shè)立五百人議事會，實行陶片放逐法，排除B、D項。伯里克利時期發(fā)放政治活動津貼，C項錯誤。 答案　A 2.(2017天津市普通高中學(xué)業(yè)水平考試)梭倫改革后，雅典的最高權(quán)力機關(guān)是(　　) A.公民大會 B.四百人議事會 C.陪審法庭 D.十將軍委員會 解析　公民大會是雅典的最高權(quán)力機關(guān)，負責審議并決定一切國家大事；陪審法庭的職責是處理日常司法事務(wù)；四百人議事會是公民大會的常設(shè)機構(gòu)；十將軍委員會是古希臘雅典的最高軍事機構(gòu)。故選A 。 答案　A 3.(2017廣東省普通高中學(xué)業(yè)水平考試)演說是古代雅典民主政治運作的方式之一，擅長演說是政治領(lǐng)袖的重要素質(zhì)。這是因為(　　) A.擔任各級官職需要競選演說 B.需要通過演說爭取外邦人的支持 C.需要通過演說說服雅典公民 D.只有發(fā)表演說才能表達自己的政見 解析　古代雅典實行直接民主和輪番而治，公民大會最主要的程序是辯論，擔任各級官職需要競選演說，這就要求政治領(lǐng)袖具有較高的演說能力，故A項正確；外邦人沒有公民權(quán)，不需要通過演說獲取外邦人的支持，故B項錯誤；材料強調(diào)的是這一現(xiàn)象是古代雅典政治體制的產(chǎn)物，無法說明演說家與政治家之間的必然聯(lián)系，故C項錯誤；古代雅典每個公民都可以在公民大會上有平等的發(fā)言權(quán)，故D項錯誤。 答案　A 4.(2017山東省普通高中學(xué)業(yè)水平測試)伯里克利時代，雅典的最高權(quán)力機關(guān)是(　　) A.民眾法庭 B.五百人議事會 C.十將軍委員會 D.公民大會 解析　公民大會是雅典的最高權(quán)力機關(guān)，負責審議并決定一切國家大事；民眾法庭的職責是處理日常司法事務(wù)；五百人議事會是公民大會的常設(shè)機構(gòu)；十將軍委員會是古希臘雅典的最高軍事機構(gòu)。故選D 。 答案　D 5.(2017北京市普通高中會考)《全球通史》中指出：“公民大會是處理雅典事務(wù)的最高權(quán)力機構(gòu)……伯里克利還建立許多由陪審團做最后決定的民眾法庭，陪審員由抽簽產(chǎn)生，所有公民都可擔任?！辈牧戏从吵鲅诺涿裰髡蔚奶攸c有(　　) ①直接民主?、谳喎巍、郾壤碇啤?④差額選舉制 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析　材料信息“陪審團做最后決定的民眾法庭，陪審員由抽簽產(chǎn)生”體現(xiàn)了直接民主和輪番而治的特點。故答案為A項。 答案　A 6.(2018廣東深圳中學(xué)月考)在古代雅典，當選高級公職人員如執(zhí)政官、司庫官、公買官，其任職資格在議事會初審后交民眾法庭終審。這說明當時的民眾法庭(　　) A.擁有執(zhí)行監(jiān)督的權(quán)力 B.管理城邦的各項事務(wù) C.代表了公民大會意志 D.奉行司法公正的原則 解析　陪審法庭成為最高司法與監(jiān)察機關(guān)，與材料中“在議事會初審后交陪審法庭終審”相符，故A項正確；陪審法庭是最高司法與監(jiān)察機關(guān)，并不管理城邦的各項事務(wù)，故B項錯誤；公民大會成為最高權(quán)力機關(guān)，商定城邦重大事務(wù)， 而陪審法庭是最高司法與監(jiān)察機關(guān)，故C項錯誤；材料中“當選高級公職人員……任職資格”是公共事務(wù)而非司法，故D項錯誤。 答案　A 7.(2015福建學(xué)業(yè)水平考試)雅典民主政治開西方民主政治的先河，對人類文明的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。閱讀下面的材料，回答問題。 材料一　當梭倫一成為局勢領(lǐng)導(dǎo)者的時候，他就禁止以人身為擔保的借貸，一舉而永遠地解放了人民，他又制訂法律，下令取消公私債務(wù)。 ——《世界古代及中世紀資料選集》 材料二　亞里士多德對雅典為代表的民主政體曾作了如下的概括：全體公民從全體公民中選舉官職；全體依次進行統(tǒng)治，也依次而被統(tǒng)治；抽簽參加政治機構(gòu)；對于任官資格完全沒有財產(chǎn)定額的限制。 ——應(yīng)克復(fù)等著《西方民主史》 材料三 雅典居民比例示意圖 (1)根據(jù)材料一，指出梭倫改革的內(nèi)容。 (2)根據(jù)材料二，歸納雅典民主政治的特點。 (3)根據(jù)材料二、三，并結(jié)合所學(xué)知識，分析雅典民主政治的得與失。 解析　第(1)問，根據(jù)材料信息“他就禁止以人身為擔保的借貸”“他又制訂法律，下令取消公私債務(wù)”分析。第(2)問，根據(jù)材料信息“全體公民從全體公民中選舉官職”、“全體依次進行統(tǒng)治，也依次而被統(tǒng)治”“抽簽參加政治機構(gòu)”、“對于任官資格完全沒有財產(chǎn)定額的限制”進行分析。第(3)問，材料二闡述了雅典民主的進步性，材料三依據(jù)公民占全體人口的比例可知局限性。 答案　(1)禁止以人身為擔保的借貸；取消公私債務(wù)。(如答廢除一切債務(wù)和債務(wù)奴隸制或“解負令”也可) (2)人民主權(quán)；輪番而治；抽簽選舉；平等。(任答兩點即可) (3)得：有利于調(diào)動公民參政的積極性；促進雅典政治、經(jīng)濟和文化的發(fā)展。(任答一點即可) 失：少數(shù)人的民主(或成年男性公民的民主)；抽簽選舉易導(dǎo)致權(quán)力的濫用和誤用。(任答一點即可) 課時作業(yè) 一、選擇題 1.(2018河南天一大聯(lián)考模擬)梭倫規(guī)定，所有雅典公民(包括因定居雅典而獲得公民權(quán)的部分原外邦人)均有資格參加公民大會，擁有同等的表決權(quán)。這一規(guī)定(　　) A.擴大了雅典公民隊伍 B.提高了公民大會的地位 C.賦予了平民政治權(quán)利 D.遏制了貴族對平民的欺壓 解析　材料中“所有雅典公民(包括因定居雅典而獲得公民權(quán)的部分原外邦人)均有資格參加公民大會，擁有同等的表決權(quán)”，說明打破了貴族壟斷政權(quán)局面，賦予了平民政治權(quán)利，故C項正確。 答案　C 2.(2018豫西南高中聯(lián)考)克里斯提尼制定陶片放逐法是“對當權(quán)的人發(fā)生懷疑，因為庇希特拉圖擔任人民領(lǐng)袖和司令官時曾經(jīng)自立為僭主”。這表明陶片放逐法(　　) A.擴大了公民政治權(quán)利 B.體現(xiàn)了人人平等原則 C.成為政治斗爭的武器 D.對鞏固民主成果有利 解析　題干中陶片放逐法強調(diào)限制當權(quán)者，與公民政治權(quán)利的擴大無關(guān)，故A項錯誤；雅典民主的人人平等的范圍是“成年男性公民”，故B項錯誤；陶片放逐法強調(diào)公民限制當權(quán)者，非政治斗爭的武器，故C項錯誤；題干提及陶片放逐法懷疑、限制當權(quán)者，結(jié)合所學(xué)，陶片放逐法是維護民主政治的有力武器，故D項正確。 答案　D 3.(2017四川資陽高一期末)伯里克利執(zhí)政時期，雅典民主政治進入“黃金時代”，當時一個雅典公民不可能(　　) A.被選舉為執(zhí)政官 B.被流放國外10年 C.與妻子一道參加公民大會 D.監(jiān)督公職人員 解析　根據(jù)所學(xué)，雅典民主是全體成年男性公民的民主，婦女沒有民主政治權(quán)利，故C項錯誤，符合題意。 答案　C 4.(2018山西太原模擬)在雅典，公民大會一年召開40次例會，旨在解決一般政策問題，并為政府在外交、軍事和財政等領(lǐng)域的活動作出詳細的決定。這表明公民大會(　　) A.是國家最高權(quán)力中心 B.保護了平民的合法權(quán)益 C.易導(dǎo)致公民權(quán)利濫用 D.僅適用于小國寡民的城邦 解析　“解決一般政策問題，并為政府在外交、軍事和財政等領(lǐng)域的活動作出詳細的決定”可見公民大會可行使國家大權(quán)，故A項正確；材料沒有涉及對平民權(quán)益的保護，故B項錯誤；“公民大會”是公民依法行使權(quán)利的一種方式，不能體現(xiàn)權(quán)利的濫用，故C項錯誤；僅適用于小國寡民的城邦過于絕對化，故D項錯誤。 答案　A 5.(2017湖北天門、仙桃高一期末)公元前399年經(jīng)過抽簽的方式，雅典從自愿報名的候選人中隨機選出501人，組成陪審團，負責審判蘇格拉底?！坝匈Y格入選陪審團”的應(yīng)是(　　) A.全體雅典人民 B.雅典成年男性公民 C.來自波斯的雅典商人 D.雅典貴族 解析　雅典享有民主權(quán)利的是雅典的公民，并不是所有雅典人民，故A項錯誤；材料中“有資格入選陪審團”的應(yīng)是雅典成年男性公民，故B項正確；來自波斯的雅典商人不具有公民權(quán)，故C項錯誤；“有資格入選陪審團”的不只是雅典貴族，也可能是有公民權(quán)的平民，故D項錯誤。 答案　B 6.(2016遼寧大連中學(xué)期中)“一個對政治毫無興趣的男人，我們不說他是那種‘只掃自家門前雪，不管他人瓦上霜’的人，而干脆把他當作廢人?！边@是古希臘政治家伯里克利“在陣亡將士葬禮上的演說”中的一段名言。這段話表明雅典(　　) A.人民主權(quán)的政治特點 B.男性公民普遍積極參政 C.輪番而治的政治特點 D.所有居民都享有民主權(quán)利 解析　材料未體現(xiàn)“人民主權(quán)”，故A項錯誤；伯里克利的名言強調(diào)，如果一個男性公民對政治毫無興趣，則會被當做廢人，表明男性公民必須積極參政，故B項正確；材料未體現(xiàn)“輪番而治”，故C項錯誤；在希臘，并非所有居民都有民主權(quán)，婦女、外邦人、奴隸是沒有民主權(quán)的，故D項錯誤。 答案　B 7.(2018豫西南高中聯(lián)考)雅典民主制是一次性的瞬時決策機制，決策往往未經(jīng)深思熟慮便付諸表決。就此，伯里克利說：“壞的事情莫過于在結(jié)果尚未適當討論之前就匆匆付諸行動?！边@說明雅典民主制(　　) A.忽略了公民要求參政的積極性 B.缺少對少數(shù)人專政的防范機制 C.增加了決策的失誤與風(fēng)險指數(shù) D.緩和了貴族與平民的矛盾沖突 解析　題干反映了雅典民主具有一次性的瞬時決策機制，結(jié)果尚未適當討論便匆匆付諸行動，故C項正確。 答案　C 8.(2016重慶一中月考)“雖然說這種民主對于古代雅典是一種必然，但對于整個世界歷史卻是偶發(fā)性的個案，也就沒有多么重大的實際推廣價值?！边@一評價旨在 (　　) A.肯定雅典民主的開創(chuàng)性 B.強調(diào)雅典民主的具體性 C.揭示雅典民主的普適性 D.剖析雅典民主的階級性 解析　本題考查古代希臘的政治制度，雅典民主的獨特性。雅典民主為直接民主，產(chǎn)生于獨特的小國寡民的城邦國家，這在世界歷史上是獨特的、偶然的。 答案　B 二、非選擇題 9.(2017山西太原高一期中)閱讀材料，完成下列要求。 材料一　公民大會的決議通常冠以“議會和人民的決定”或“人民決定”之名。參加公民大會的公民，他們的主要職責是聽取大會上的演說和辯論，然后再投上自己神圣的一票?！诺涑前畹乃泄賳T，在任職之前都要經(jīng)過資格檢查。……每個官員在短短一年的任期內(nèi)，需要接受十次任職審查。 ——馮金朋《公民社會的起源：希臘城邦制度》 當選執(zhí)政官的財產(chǎn)限制由放寬而實際取消，國家一切公職，除十將軍委員會委員外，都改用抽簽選舉，任何公民都可當選。為了保證非富有的公民也能在實際上擔任國家公職，這時又制定公職受酬制。 ——吳于廑《古代的希臘和羅馬》 陶片放逐法是為防范有野心的獨裁者而設(shè)計的，在公民大會上，如果有6 000名公民對一個犯法的公民投反對票，那么，犯法者就要面臨放逐——從本城向外地流放10年。 ——《民主的曙光古雅典(公元前525—公元前322)》 材料二　他們大部分是文盲……民眾法庭和公民大會上，都有專門負責宣讀文獻資料的會務(wù)人員，以便與會成員能較為清楚地了解發(fā)生了什么，以及該如何判斷。……表達能力強的人往往會在政治辯論或法庭辯論中勝出。 ——馮金朋《公民社會的起源：希臘城邦制度》 希臘城邦國家的廣場民主只適應(yīng)小范圍內(nèi)簡單城邦公共事務(wù)。這種民主是有缺陷的……至高無上的人民有權(quán)做任何能做的事，不受任何準則的羈束。結(jié)果，解放了的雅典人變成了暴君。雅典人在廣場民主中以蘇格拉底的殉道，來給自己的罪孽加冕。 ——戴志勇《民主是一種現(xiàn)代生活》 (1)從材料一中，可以獲得哪些有關(guān)雅典民主政治的信息？ (2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓ρ诺涿裰髡蔚恼J識。 答案　(1)信息：公民大會是最高權(quán)力機關(guān)；辯論是公民大會最重要的程序之一；雅典官員通過抽簽選舉；財產(chǎn)資格限制逐步取消；公職人員實行津貼制；為了保障雅典民主的公正性，采取了陶片放逐法、對公職人員的監(jiān)督等一系列措施。雅典民主的總特點：人民主權(quán)和輪番而治。 (2)評分標準：能從雅典民主的確立完善、雅典民主的特點、雅典民主的得失等方面得出認識，言之有據(jù)即可。 示例：受地理環(huán)境的影響，在雅典這個小國寡民的社會里，經(jīng)過梭倫、克里斯提尼與伯里克利等人的改革，真正實現(xiàn)了公民“當家作主”。這種輪番而治的直接民主使得不同知識素養(yǎng)和判斷能力的公民參與國家政治，易導(dǎo)致多數(shù)人的暴政。蘇格拉底之死直接證明了雅典民主政治的非理性和盲目性。 但在古代君主專制盛行的情況下，雅典民主為人類提供了一種集體管理的新形式，創(chuàng)造出法制基礎(chǔ)上的差額選舉制、任期制、議會制、比例代表制等民主的運作方式，為后世民主政治的發(fā)展積累了寶貴經(jīng)驗。