2019-2020年高三歷史二輪復(fù)習(xí) 專題古代文明的繼續(xù)發(fā)展時(shí)期教案(5).doc
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2019-2020年高三歷史二輪復(fù)習(xí) 專題古代文明的繼續(xù)發(fā)展時(shí)期教案(5)課 題備課日期 年 月 日課 型復(fù)習(xí)課教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能了解政治上國(guó)家政權(quán)由分裂逐步走向統(tǒng)一,宋代積貧積弱,民族矛盾尖銳,王安石變法(背景、內(nèi)容、影響、失敗原因),最終元朝實(shí)現(xiàn)中國(guó)古代第四次大統(tǒng)一,建立了疆域空前遼闊的大帝國(guó)。專制主義中央集權(quán)制度繼續(xù)發(fā)展和完善:元朝創(chuàng)立行省制度,有效地管理地方政府,為后世所沿用,鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一。經(jīng)濟(jì)上:全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到南方。農(nóng)產(chǎn)品商品化加強(qiáng)。手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)和規(guī)模進(jìn)一步發(fā)展,私營(yíng)手工業(yè)明顯增多;宋出現(xiàn)瓷都景德鎮(zhèn),元燒成青花,元代新興的棉織業(yè)興盛,黃道婆革新棉紡織技術(shù);商業(yè)活動(dòng)突破了“坊”和“市”的界限,北宋出現(xiàn)最早的紙幣“交子”,海外貿(mào)易有了重大發(fā)展。文化上:科技發(fā)展出現(xiàn)高峰,印刷術(shù)、指南針、火藥傳播到世界,宋代理學(xué)有了重大發(fā)展(二程、朱熹);宋詞元曲是主要文學(xué)形成;文人畫(huà)、風(fēng)俗畫(huà)各領(lǐng)風(fēng)騷(清明上河圖)。分析在此階段繁榮背后隱藏的危機(jī)。過(guò)程與方法講授法、探究法情感態(tài)度與價(jià)值觀宋元時(shí)期,政治上由中原政權(quán)與少數(shù)民族政權(quán)并立的局面逐步走向統(tǒng)一,專制主義中央集權(quán)空前加強(qiáng); 農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展,商品經(jīng)濟(jì)高度繁榮;科技領(lǐng)域內(nèi)的發(fā)明創(chuàng)造出現(xiàn)高峰,文化繼續(xù)發(fā)展,理學(xué)形成,多元化、市民化的文學(xué)藝術(shù)作品涌現(xiàn),是中華文明繼續(xù)發(fā)展階段。我們不僅認(rèn)識(shí)到中華民族文明史上的進(jìn)步,也要看到繁榮背后的危機(jī)。教學(xué)重點(diǎn)宋代商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)及原因,元朝的行省制度教學(xué)難點(diǎn)宋代商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)及原因,元朝的行省制度教學(xué)方法講授法、探究法教學(xué)用具多媒體、教學(xué)案課時(shí)安排兩課時(shí)教 學(xué) 內(nèi) 容板書(shū)設(shè)計(jì): 教 學(xué) 內(nèi) 容一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入:七、五代、兩宋和元朝總的特點(diǎn):封建國(guó)家的分裂,封建經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展和民族大融合。(9071368年)二、講授新課:(一)宋元時(shí)期專制主義中央集權(quán)制度的強(qiáng)化1宋太祖加強(qiáng)專制集權(quán)的影響:結(jié)束了節(jié)度使割據(jù)局面,在一定程度上鞏固了北宋統(tǒng)治; 削弱了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力,形成了“積弱”局面;冗官、冗兵、冗費(fèi),增加了政府財(cái)政負(fù)擔(dān),形成了“積貧”的局面。2元朝對(duì)中央集權(quán)政治制度的發(fā)展:(1)措施:設(shè)中書(shū)省為最高行政機(jī)構(gòu),設(shè)宣政院統(tǒng)領(lǐng)宗教事務(wù)和管轄西藏地區(qū)。在地方設(shè)行中書(shū)?。ê?jiǎn)稱行?。?,長(zhǎng)官為平章政事,總領(lǐng)地方大權(quán);在邊遠(yuǎn)民族地區(qū)設(shè)宣慰司管理。(2)評(píng)價(jià):元朝的行省制度,加強(qiáng)了中央集權(quán),鞏固了多民族國(guó)家的統(tǒng)一。它的創(chuàng)立,是地方行政制度的重大變革,是中國(guó)省制的開(kāi)端。(二)北宋中期的政治改革1慶歷新政:2王安石變法:(1)背景:慶歷新政失敗后,北宋的“積貧”“積弱”狀況、社會(huì)矛盾和邊境危機(jī)進(jìn)一步加劇,面臨嚴(yán)重統(tǒng)治危機(jī)。1069年宋神宗任用王安石為參知政事,實(shí)行變法。(2)內(nèi)容:富國(guó)之法:實(shí)行青苗法、農(nóng)田水利法、募役法、市場(chǎng)法、方田均稅法、均輸法;強(qiáng)兵之法:實(shí)行保甲法,保馬法,將兵法和設(shè)軍器監(jiān);取士之法:改革科舉制度,整頓太學(xué),重編教科書(shū),設(shè)專門(mén)學(xué)校和惟才用人。(3)作用:在一定程度上改善了北宋積貧、積弱的局面;政府財(cái)政收入大幅上升,水利工程和耕地面積大大增加,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力有所增強(qiáng),裝備有所改進(jìn)。(4)結(jié)果:變法遭到守舊派的激烈反對(duì),王安石兩次被迫辭職,宋神宗死后,司馬光任宰相,最終廢除新法。(5)對(duì)王安石變法的評(píng)價(jià):王安石變法是在北宋中期階級(jí)矛盾和民族矛盾非常尖銳的情況下進(jìn)行的政治改革。其目的是富國(guó)強(qiáng)兵、挽救封建統(tǒng)治危機(jī)。其實(shí)質(zhì)是對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整,包括調(diào)整封建國(guó)家、地主和農(nóng)民的關(guān)系;王安石變法促進(jìn)了北宋社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和政治軍事實(shí)力的壯大,在中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用。王安石在改革中的“三不足”(“天變不足懼,人言不足恤,祖宗之法不足守”)精神和改革措施的全面而有效,使王安石成為中國(guó)封建社會(huì)杰出的政治家和改革家;王安石變法失敗的直接原因是保守派的激烈反對(duì)和改革派內(nèi)部的分裂,根本原因則是改革的根本目的是維護(hù)地主階級(jí)的政治經(jīng)濟(jì)利益,改革不可能觸及封建制度的基礎(chǔ)。(三)宋元時(shí)期封建經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展1農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作技術(shù)進(jìn)入全面成熟時(shí)期。表現(xiàn)在:北方使用中耕農(nóng)具耬鋤;江南推廣稻麥復(fù)種制;南北農(nóng)作物品種交流非常廣泛(指粟麥在江南的大量種植,占城稻傳到江淮地區(qū),棉花推廣到長(zhǎng)江流域);江浙成為全國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心,稻米生產(chǎn)地位重要(“蘇湖熟,天下足”); 元世祖設(shè)管理農(nóng)業(yè)的機(jī)構(gòu),編寫(xiě)農(nóng)桑輯要,指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。2制瓷業(yè)是宋元主要手工業(yè),景德鎮(zhèn)是全國(guó)的制瓷中心,以產(chǎn)青花瓷器聞名。3宋元商業(yè)空前繁榮。表現(xiàn)在:商鋪可隨處開(kāi)設(shè),買賣早晚都可經(jīng)營(yíng);農(nóng)副產(chǎn)品和手工業(yè)商品化程度提高,商業(yè)品種增加;“交子”出現(xiàn);商業(yè)城市的涌現(xiàn)(元朝的大都、杭州、泉州等)和商路的暢通(漕運(yùn)、海運(yùn)、驛站等);民族貿(mào)易和海外貿(mào)易的發(fā)展;商稅和海外貿(mào)易稅成為政府重要財(cái)源。(四)兩宋的程朱理學(xué)(1)理學(xué)是宋代出現(xiàn)的新的儒學(xué)體系,是儒學(xué)與佛道融合,從佛道吸取有益內(nèi)容,進(jìn)一步理論化、思辨化而形成的。(2)北宋理學(xué)的代表人物是程顥、程頤兄弟,他們認(rèn)為:天理是萬(wàn)物的本原,先有理而后有物。這是理學(xué)的核心思想。他們還把天理與倫理道德直接聯(lián)系起來(lái),發(fā)揮了孔子“仁”的學(xué)說(shuō)。同時(shí)強(qiáng)調(diào)“存天理,滅人欲”。提出“格物致知”的認(rèn)識(shí)論。(3)朱熹是南宋理學(xué)的集大成者,著四書(shū)章句集注,他主張“理氣論”,即先有理而后有氣,他還主張“心性論”,即讓道德理性來(lái)支配和指導(dǎo)行為。朱熹是繼孔孟之后中國(guó)古代最重要的儒學(xué)思想家,他的影響除中國(guó)外還遠(yuǎn)及日、朝和歐洲,甚至形成朱子學(xué)派。(4)南宋時(shí)期理學(xué)家陸九淵把“心”作為宇宙萬(wàn)物的本原,提出“心”就是“理”的主張;強(qiáng)調(diào)“宇宙便是吾心,吾心即是真理”;主張內(nèi)心反省就可得到天理的主觀唯心論的宇宙觀。(五)宋元時(shí)期的科技和文學(xué)藝術(shù):1重要科技成果:指南針、火藥、印刷術(shù)的發(fā)展和外傳;元朝郭守敬制成簡(jiǎn)儀,編授時(shí)歷;2文學(xué)藝術(shù)成就:宋詞的興盛,卓越詞人有柳永、蘇軾、李清照、辛棄疾、陸游等;散曲和雜劇產(chǎn)生于宋代,元代散曲和雜劇臻于成熟,代表人物有關(guān)漢卿、王實(shí)甫、馬致遠(yuǎn)等;兩宋時(shí)期畫(huà)學(xué)興起,繪畫(huà)成為商品,風(fēng)俗畫(huà)和文人畫(huà)成就突出,代表作有北宋張擇端的清明上河圖和元代王冕的墨梅圖。三、課堂小結(jié):宋元時(shí)期,政治上由中原政權(quán)與少數(shù)民族政權(quán)并立的局面逐步走向統(tǒng)一,專制主義中央集權(quán)空前加強(qiáng);農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展,商品經(jīng)濟(jì)高度繁榮;科技領(lǐng)域內(nèi)的發(fā)明創(chuàng)造出現(xiàn)高峰,文化繼續(xù)發(fā)展,理學(xué)形成,多元化、市民化的文學(xué)藝術(shù)作品涌現(xiàn),是中華文明繼續(xù)發(fā)展階段。我們不僅認(rèn)識(shí)到中華民族文明史上的進(jìn)步,也要看到繁榮背后的危機(jī)。四、課堂練習(xí):五、布置作業(yè):六、教學(xué)效果追憶:- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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