2019-2020年高三政治一輪復(fù)習(xí)《生活與哲學(xué)》第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀導(dǎo)學(xué)案.doc
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2019-2020年高三政治一輪復(fù)習(xí)《生活與哲學(xué)》第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀導(dǎo)學(xué)案 一、考點(diǎn)要求:(明確學(xué)習(xí)目標(biāo)) 1.聯(lián)系的含義和聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性2.整體與部分的辯證關(guān)系及其指導(dǎo)意義 3.系統(tǒng)優(yōu)化的方法 二、自主探究:(發(fā)現(xiàn)解決問題) (一)閱讀背誦考點(diǎn) (二)默寫基礎(chǔ)知識(shí)(建構(gòu)體系) 聯(lián)系就是 之間以及 的 、 、 ?! ∈且粋€(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體。聯(lián)系的客觀性是事物本身所 ,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。聯(lián)系的客觀性分類:就其與實(shí)踐的關(guān)系來說,可以分為 和 。 事物的聯(lián)系是 的,聯(lián)系的多樣性要求我們 。 我們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中,既要注重 ,又要恰當(dāng)運(yùn)用自身的 ;既要把握事物的 ,又要關(guān)注事物的 ;既要認(rèn)識(shí)事物的 ,又要重視事物的 ??傊?,一切以 、 、 為轉(zhuǎn)移。 三、合作探究:(疑難易混辨析) 1.世界上任何兩個(gè)事物是相互聯(lián)系的 2.關(guān)鍵部分一定起決定作用 3.系統(tǒng)是要素相加 4.人們可以創(chuàng)造、改變、消滅固有的聯(lián)系 四、綜合探究:(命題解題預(yù)測(cè)) 2013年9月5日,二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人第八次峰會(huì)在俄羅斯圣彼得堡舉行。國(guó)家主席習(xí)近平出席會(huì)議并發(fā)表重要講話。習(xí)近平在講話中指出,當(dāng)前,世界經(jīng)濟(jì)逐步走出低谷,形勢(shì)繼續(xù)朝好的方向發(fā)展。世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展是一個(gè)整體發(fā)展,我們要努力塑造各國(guó)發(fā)展創(chuàng)新、增長(zhǎng)聯(lián)動(dòng)、利益融合的世界經(jīng)濟(jì),各國(guó)要樹立命運(yùn)共同體意識(shí),在競(jìng)爭(zhēng)中合作,在合作中共贏。發(fā)展創(chuàng)新,是世界經(jīng)濟(jì)可持續(xù)增長(zhǎng)的要求,各國(guó)要提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量和效益,通過積極的結(jié)構(gòu)改革增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力。增長(zhǎng)聯(lián)動(dòng),是世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勁增長(zhǎng)的要求,應(yīng)該在全球范圍內(nèi)優(yōu)化資源配置。同時(shí),國(guó)際金融危機(jī)負(fù)面影響依然存在,全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇依然有很長(zhǎng)的路要走,進(jìn)程不可能一蹴而就的,各國(guó)應(yīng)該做長(zhǎng)時(shí)期發(fā)展積累。 五、鞏固練習(xí):(解法能力培養(yǎng)) (一)單項(xiàng)選擇題 1、“只要你對(duì)著飛馳的流星許個(gè)愿,你的愿望就能夠?qū)崿F(xiàn)。”這種說法 A、肯定了聯(lián)系的普遍性和多樣性 B、揭示了意識(shí)能夠正確反映客觀事物 C、否定了意識(shí)的能動(dòng)作用 D、忽視了聯(lián)系的客觀性和條件性 2、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn),將會(huì)使世界進(jìn)一步聯(lián)接為一個(gè)整體,以至于有人說,我們居住的地球變小了,成了“地球村”。這說明 ①人們可以根據(jù)固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系 ②事物固有的聯(lián)系是人創(chuàng)造出來的 ③隨著科學(xué)的發(fā)展,事物的聯(lián)系會(huì)出現(xiàn)更多的新形式 ④這種說法違背了聯(lián)系的客觀性 A、①②③④ B、①③ C、②④ D、①④ 3.中新網(wǎng)載文指出,雙方經(jīng)貿(mào)合作帶動(dòng)了兩國(guó)同亞太其他國(guó)家的經(jīng)貿(mào)往來,推動(dòng)了亞太區(qū)域和世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)合作。材料所體現(xiàn)的哲理是 A.事物的聯(lián)系具有普遍性 B.人為事物的聯(lián)系不以人的意志為轉(zhuǎn)移 C.聯(lián)系的觀點(diǎn)是唯物辯證法的一個(gè)總特征 D.事物的聯(lián)系是多種多樣的 4.黃土高原水土保持項(xiàng)目實(shí)施以來,建設(shè)基本農(nóng)田、喬木林7l萬公頃,種草16萬公頃,項(xiàng)目區(qū)內(nèi)植被覆蓋率從17.8%提高到41.1%,使黃土高原的生態(tài)環(huán)境得到明顯改善。這一事實(shí)體現(xiàn)的哲理是 A.事物之間都存在著直接聯(lián)系B.事物的內(nèi)部聯(lián)系與外部聯(lián)系是有區(qū)別的 C.人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系改變事物的狀態(tài),建立新的聯(lián)系 D.自在事物的機(jī)械聯(lián)系是主要的聯(lián)系方式 5、循環(huán)經(jīng)濟(jì)體現(xiàn)了現(xiàn)代的思維模式和活動(dòng)方式,其哲學(xué)依據(jù)是 ①普遍聯(lián)系是客觀世界的基本特征 ②系統(tǒng)與要素之間存在著相互聯(lián)系、相互作用的關(guān)系 ③事物之間的聯(lián)系是具體的、無條件的 ④事物之間的聯(lián)系能夠被發(fā)現(xiàn)和利用 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 6、科基蛙是生活在大洋洲熱帶地區(qū)的一種青蛙,在原有的生態(tài)環(huán)境中與其他生物“和平共處”,但“入侵”夏威夷大島后卻打破了那里的生態(tài)平衡,可以說明這個(gè)事例的哲學(xué)道理是 ①聯(lián)系是普遍的,因而具體事物在聯(lián)系系統(tǒng)中的作用是確定不變的 ②聯(lián)系是普遍的,但具體事物之間的聯(lián)系是特殊的可變的 ③聯(lián)系是普遍的,因而具體事物之間的聯(lián)系是絕對(duì)的無條件的 ④聯(lián)系是普遍的,但具體事物之間的聯(lián)系是相對(duì)的有條件的 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 7.“油荒”緊牽“電荒”神經(jīng),“電荒”凸顯“煤荒”窘境……持續(xù)難解的能源短缺,限制了眾多高耗能企業(yè)的發(fā)展。觀察家認(rèn)為,煤電矛盾反映出整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)全局性的問題。解決矛盾最根本的方法有賴于國(guó)民經(jīng)濟(jì)局部過熱的降溫,當(dāng)然還有煤電價(jià)格的聯(lián)動(dòng)等。材料表明( ) ①事物是普遍聯(lián)系的 ②整體和部分是相互聯(lián)系、密不可分的 ③應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念 ④整體的功能狀態(tài)及其變化會(huì)影響到部分 A.①②③④ B.①②③ C.①②④ D.①③④ 8.“十一五”規(guī)劃中提出社會(huì)主義新農(nóng)村的發(fā)展目標(biāo)是“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”。這一目標(biāo)體現(xiàn)了( ) ①用聯(lián)系的、全面的觀點(diǎn)看問題 ②從整體入手,尋求最佳目標(biāo) ③物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展 ④部分決定整體 A.① B.①② C.①②③ D.①②③④ 9.中國(guó)載人航天工程分別為航天員、飛船應(yīng)用、載人飛船、運(yùn)載火箭、發(fā)射場(chǎng)、著陸場(chǎng)、航天測(cè)控與通信等七大系統(tǒng)。圍繞七大系統(tǒng),從“神舟”一號(hào)到“神舟”十號(hào),全國(guó)有3 000多家單位、數(shù)萬名科技工作者參與了該項(xiàng)工程,共同鑄起中華“神舟”。這一事實(shí)從哲學(xué)角度給我們的啟示是( ?。? ①團(tuán)結(jié)起來力量大②掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法具有重要意義③認(rèn)識(shí)世界和改造世界要運(yùn)用綜合思維的方式④部分的功能狀態(tài)及其變化對(duì)整體的功能起決定作用 A.①② B.③④ C.①③ D.②③- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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