2019-2020年高一歷史《太平天國運動》教學(xué)設(shè)計教案.doc
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2019-2020年高一歷史太平天國運動教學(xué)設(shè)計教案教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標(biāo)教學(xué)重點:太平天國運動的歷史功績和失敗原因;天朝田畝制度。教學(xué)難點:對天朝田畝制度的分析、評價;太平天國運動失敗的原因和作用。過程與方法:指導(dǎo)學(xué)生閱讀,進行自主學(xué)習(xí)。采用信息壓縮法來學(xué)習(xí)和記憶太平軍進軍路線。采用列表歸納史實的方法,學(xué)習(xí)北伐、東征和西征,培養(yǎng)學(xué)生利用表格歸類和比較知識的能力。提供天朝田畝制度的節(jié)選資料,教給學(xué)生掌握分析史料的方法,以更好地理解“論從史出”的道理。在合作與交流中探究問題。比如對天朝田畝制度的評價、太平天國運動的歷史功績和失敗原因,都可以通過學(xué)生分組合作討論的方式來完成。教學(xué)過程導(dǎo)入新課:如果有人問:當(dāng)今困擾中國的最大問題是什么?十有八九的回答是:“三農(nóng)”問題。的確如此。江澤民同志曾指出:“農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問題,是關(guān)系改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)全局的重大問題。沒有農(nóng)村的穩(wěn)定,就沒有全國的穩(wěn)定,沒有農(nóng)村的小康,就沒有全國人民的小康。沒有農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,就沒有整個國民經(jīng)濟的現(xiàn)代化。穩(wěn)住農(nóng)村這個大頭,就有了把握全局的主動權(quán)。”為此,國家出臺了一系列有關(guān)解決“三農(nóng)”問題的法律法規(guī),特別是幾千年來的農(nóng)業(yè)稅從此被廢除。讓中國農(nóng)民看到了希望,倍感欣慰。如今的農(nóng)民是幸福的??稍?50多年前半殖民地半封建社會的中國,農(nóng)民們的命運就十分悲慘了。生活在水深火熱中的農(nóng)民不得不揭竿而起,擔(dān)負起反封建反侵略的任務(wù),發(fā)動了中國近代史上波瀾壯闊的農(nóng)民起義太平天國運動。新授內(nèi)容:一、太平天國運動的興起和發(fā)展1.背景設(shè)計思想:將太平天國運動置于半殖民地半封建社會的大背景下,突出它與以往農(nóng)民起義的不同點。它是時代的產(chǎn)物,以便學(xué)生準(zhǔn)確地理解運動爆發(fā)的原因包含列強的侵略和封建主義剝削兩方面的內(nèi)容。指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文,結(jié)合資料回放思考:這場震驚中外的農(nóng)民大起義,它的興起有哪些原因?教師總結(jié)歸納,結(jié)合歷史大背景,深層次挖掘太平天國運動興起的原因。鴉片戰(zhàn)爭后,西方資本主義國家向中國傾銷商品,逐步破壞了沿海通商口岸及其附近地區(qū)的傳統(tǒng)手工業(yè);另一方面,清政府為了支付戰(zhàn)費和賠款,絲毫不管災(zāi)荒連年,借端進行搜刮,加重了農(nóng)民負擔(dān)。在列強的侵略和封建主義的剝削下,國內(nèi)階級矛盾激化。在這種情況下,洪秀全創(chuàng)立了拜上帝教,領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民走上了反抗的道路。2.洪秀全創(chuàng)立“拜上帝教”指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本相關(guān)內(nèi)容,簡單了解洪秀全的身世、創(chuàng)立“拜上帝教”的經(jīng)過及其思想來源(西方基督教、中國儒家大同思想、農(nóng)民平均主義)。結(jié)合學(xué)思之窗,指出:“拜上帝教”反映了以洪秀全為代表的中國農(nóng)民千百年來所要求的擺脫封建剝削、壓迫的強烈愿望。它吸收了西方基督教的民主、平等、博愛等思想,反映了人們對建立人人平等無私的大同社會的渴望,對廣大勞動人民具有很大的吸引力和號召力。盡管它缺乏科學(xué)理論的指導(dǎo),但它具有中國農(nóng)民運動的宗教特點,體現(xiàn)了時代特色。3.從金田起義到定都天京指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本相關(guān)內(nèi)容,了解太平軍勝利進軍的情況。出示動態(tài)太平天國形勢示意圖,師生共同歸納太平軍進軍路線:金田起義(建號太平天國)武宣東鄉(xiāng)(洪秀全稱王)攻占永安(分封諸王,政權(quán)初步建立)奪取武漢三鎮(zhèn)占領(lǐng)南京,定都天京。(目的:提煉信息,培養(yǎng)學(xué)生讀圖、識圖的習(xí)慣,建立正確的時空概念。)4.太平天國達到全盛指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文,自主完成北伐、東征和西征簡表軍事行動北伐西征東征時間1853年1853年1856年目的推翻清朝鞏固天京斷絕清政府財源,充實力量領(lǐng)導(dǎo)林鳳祥、李開芳賴漢英、石達開秦日綱、石達開結(jié)果失敗敗湘軍,進江西奪揚州,破兩大營作用牽制清軍鞏固天京達到全盛二、太平天國運動失敗1.天京變亂指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本,初步了解天京變亂的原因和經(jīng)過。設(shè)疑:為什么定都天京后太平天國的領(lǐng)導(dǎo)人會脫離群眾、貪圖享樂、爭權(quán)奪利?從而引出天京變亂發(fā)生的根本原因:太平天國因襲了封建君主制,出現(xiàn)封建化傾向。這說明農(nóng)民階級是小生產(chǎn)者的代表,不代表先進的生產(chǎn)力,不可避免地具有落后性、分散性、自私性等特點。他們沒有先進的革命綱領(lǐng)和科學(xué)理論的指導(dǎo)。因而,天京變亂的悲劇,偶然性包含著歷史的必然性。2.領(lǐng)導(dǎo)核心的重建天京變亂后,太平天國元氣大傷,出現(xiàn)國中無人、朝中無將的危險局面。清政府得到了喘息之機,重建江北、江南大營,再次圍困天京。此時,洪秀全大膽提拔青年將領(lǐng)陳玉成、李秀成,并封為英王、忠王,封族弟洪仁玕為干王,總理朝政。新的領(lǐng)導(dǎo)核心形成,開始了積極防御。3.積極防御指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文,填寫太平天國防御作戰(zhàn)簡表。軍事行動 作用(影響)破江北大營 天京、安慶轉(zhuǎn)危為安。三河鎮(zhèn)大捷 陳玉成、李秀成相互配合,天京暫時穩(wěn)定。再破江南大營東征蘇南 天京根本解圍;李秀成乘勝打到上海近郊,沉重打擊了清朝(特別是經(jīng)濟方面);打敗了“洋槍隊”,肩負起了反抗外國侵略者的斗爭重任。安慶保衛(wèi)戰(zhàn) 安慶失守和陳玉成犧牲,是太平天國后期極為嚴(yán)重的挫折,太平天國防御中的攻勢結(jié)束。4.天京陷落:1864年天京的陷落標(biāo)志著太平天國運動的失敗。太平天國運動雖失敗了。但不像其他農(nóng)民運動那樣,它給我們留下了天朝田畝制度和資政新篇。三、天朝田畝制度和資政新篇1.天朝田畝制度設(shè)計思想:這部分內(nèi)容如按照傳統(tǒng)方式進行直接教學(xué),易使學(xué)生感到枯燥,難以理解,教學(xué)效果不理想。故而提供第一手的歷史資料(感性材料),通過層層設(shè)疑,把學(xué)生的思維引向深處,得出理性的結(jié)論。既能解決重難點,教會學(xué)生評價歷史事物的方法(“一分為二”的辯證法),又能凸顯學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)地位。閱讀下列材料:材料一:凡分田,照人口,不論男婦,算其家人口多寡,人多則多分,人寡則寡分,雜以九等。務(wù)使天下共享天父上主皇上帝大福,有田同耕,有飯同食,有衣同穿,有錢同使,無處不均勻,無人不飽暖也。引自天朝田畝制度材料二:凡收成者,(除留足口糧外)余則歸圣庫。凡麥豆、苧麻、布帛、雞犬各物亦然。所有婚娶彌月喜事,俱用圣庫,但有限式,不得多用一錢。引自天朝田畝制度結(jié)合課文和材料,請回答:(1)天朝田畝制度規(guī)定的土地分配原則和方法、產(chǎn)品分配原則和方法各是什么?土地分配的原則和方法:廢除封建土地所有制,土地實行絕對平均分配的政策。產(chǎn)品分配的原則和方法:實行圣庫制度,實行絕對平均的產(chǎn)品分配制度。(2)材料一反映了哪些人在土地問題上的什么要求?反映了貧苦農(nóng)民要求廢除封建土地所有制和平分土地的愿望。教師引導(dǎo)學(xué)生回顧和分析歷代農(nóng)民起義提出的口號,指出:太平天國繼承和發(fā)展歷代農(nóng)民“均田”斗爭思想,第一次鮮明突出地表達了農(nóng)民要求擺脫封建土地所有制的強烈愿望,極大調(diào)動了農(nóng)民反封建斗爭的積極性,是幾千來中國農(nóng)民反封建斗爭的思想結(jié)晶,也是近代中國農(nóng)民階級摸索救國救民道路的一次偉大嘗試。這一制度對存在了幾千年的封建統(tǒng)治進行空前猛烈的掃蕩,具有鮮明的反封建革命性。(3)這項制度要達到的目的是什么?你認(rèn)為這一愿望能實現(xiàn)嗎?為什么?建立“四有二無”的理想社會。不能。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,教師指出:農(nóng)民階級不是先進生產(chǎn)力的代表,是小生產(chǎn)者。在小農(nóng)經(jīng)濟的基礎(chǔ)上廢除私有制,實行絕對平均分配的圣庫制度,這違背了社會發(fā)展規(guī)律,超越了小生產(chǎn)者的本性,無法調(diào)動農(nóng)民生產(chǎn)積極性,只能是一種空想。所以,歸納起來,我們說天朝田畝制度既有鮮明的反封建革命性,又具有空想性。這就是我們評價歷史事物的方法一分為二的辯證法。2.資政新篇(1)內(nèi)容:資政新篇是洪仁玕為振興太平天國,于1859年冬提出的一個改革內(nèi)政和建設(shè)國家的新方案。主要內(nèi)容包括政治、經(jīng)濟、文教和外交等幾個方面。(2)評價:是先進的中國人最早提出的在中國發(fā)展資本主義的方案,有鮮明的資本主義色彩。集中反映了當(dāng)時先進的中國人向西方尋找真理和探索救國救民道路的迫切愿望。書中還論述了世界各國的發(fā)展概況,說明英、法、美等國正是由于發(fā)展資本主義才走向富強的道理。它的出現(xiàn)體現(xiàn)了時代的特點,但不是太平天國革命戰(zhàn)爭的產(chǎn)物。因而它不能滿足農(nóng)民要求,也不可能解決太平天國后期的問題。由于當(dāng)時中國社會條件的限制和太平天國面臨的嚴(yán)峻形勢,沒有能夠?qū)嵭小L教靽\動失敗的原因和歷史意義1.失敗原因:小組討論,合作探究:為什么太平天國農(nóng)民起義早期能夠不斷取得勝利,但到最后卻失敗了?從中你得到什么啟示?在教師的引導(dǎo)下得出結(jié)論:(1)主觀方面(農(nóng)民階級局限性)農(nóng)民是小生產(chǎn)者,沒有科學(xué)理論的指導(dǎo)。提不出切合實際的革命綱領(lǐng),廣大將士革命目標(biāo)不明確。沒有徹底戰(zhàn)勝封建思想的武器,定都天京后,領(lǐng)導(dǎo)特權(quán)思想膨脹,貪圖享樂,斷送了革命前程。戰(zhàn)略失誤:偏師北伐,孤軍深入等。(2)客觀方面:中外反動勢力勾結(jié),聯(lián)合絞殺。太平天國的悲劇說明:受階級和時代的局限,農(nóng)民階級不能領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利。盡管如此,太平天國在歷史上的功績卻不可抹殺。2.歷史功績:是農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰,沉重打擊了中外反動勢力,具有反侵略反封建雙重性質(zhì);(引導(dǎo)學(xué)生閱讀“學(xué)思之窗”和“資料回放”,分析太平天國的反侵略性);主張學(xué)習(xí)西方在中國發(fā)展資本主義,反映了鴉片戰(zhàn)爭后中國進步的歷史潮流。對后來民主革命有重大影響。拓展升華在中國歷史上曾經(jīng)有過許多王朝的更替,這些王朝的興與衰不少都和農(nóng)民有關(guān),中國歷史上的所謂“周期定律”,從本質(zhì)上看就是由農(nóng)民問題而引發(fā)的。太平天國運動亦是如此。太平天國以一種落后的東西去否定另一種落后的東西;靠農(nóng)民起家,但又不能真正解決農(nóng)民問題;從依靠農(nóng)民到失去農(nóng)民,最終自身也被農(nóng)民拋棄。這是太平天國的悲劇所在,也是所有農(nóng)民政權(quán)的悲劇所在。有人說:讀不懂中國農(nóng)民,就讀不懂中國。這話有一定的道理。歷史告訴我們:在中國,任何一個政權(quán)想要長治久安,就一定要真正地解決和處理好農(nóng)民問題。從歷史的啟示看今天的“三農(nóng)”問題,同學(xué)們又有什么認(rèn)識,能得出什么結(jié)論呢?這個問題留待同學(xué)們課后思考,分小組寫一篇小論文。課改沙龍本課教案是一篇比較成功的教學(xué)設(shè)計。首先,設(shè)計者緊扣新課標(biāo)要求學(xué)生“了解太平天國運動的主要史實,認(rèn)識農(nóng)民起義在民主革命時期的作用和局限性”,確定了太平天國運動的歷史功績、失敗原因和天朝田畝制度為教學(xué)重點,對太平天國的分析、評價以及太平天國運動失敗的原因和作用為教學(xué)難點。其次,在教學(xué)方法上,將學(xué)生自主性探究學(xué)習(xí)與合作性探究學(xué)習(xí)相結(jié)合,凸顯歷史課堂教學(xué)中教師的主導(dǎo)地位和學(xué)生的主體地位;同時,通過資料分析,教會學(xué)生“論從史出”的觀念;而列表歸納法有利于學(xué)生掌握表格歸類和比較知識的能力。最初的導(dǎo)入和最后的拓展與升華部分,聯(lián)系了現(xiàn)實中的“三農(nóng)”問題,把歷史與現(xiàn)實相結(jié)合,體現(xiàn)出時代精神和歷史使命感。關(guān)于本課設(shè)計,筆者有以下幾點想法僅供參考:(1)對于絕大多數(shù)學(xué)生來說,教材是他們知識的最重要來源。從教材中尋找素材和例子對于教師來說是最為經(jīng)濟也是最為有效的方法。本課歷史,教材涉及的內(nèi)容比較全面。教師尋找教學(xué)素材和例子的重點應(yīng)放在提煉“有利于學(xué)生認(rèn)識農(nóng)民起義在民主革命時期作用的史實”上,如天平天國運動爆發(fā)的原因(突出時代背景)、天朝田畝制度(新水平)和資政新篇(新特點)、抗擊外國侵略軍(新特點)?!坝欣趯W(xué)生認(rèn)識農(nóng)民起義在民主革命時期局限性的史實?!比缣教靽鴼呐枷窈头侨鍎h書、天京變亂等。(2)天朝田畝制度和資政新篇是太平天國的兩個革命綱領(lǐng),在教學(xué)中可以對兩個革命綱領(lǐng)進行比較。具體教學(xué)流程設(shè)計如下:多媒體展示資料:材料一:蓋天下皆是天父上主皇上帝一大家,天下人人不受私,物物歸上主,則主有所運用,天下大家處處平均,人人保暖矣。 天朝田畝制度材料二:興銀行。倘有百萬家財者,先將家資契式稟報入庫,然后準(zhǔn)頒150萬銀紙,可以精細花草,開以國印圖章,或銀貨相易,皆準(zhǔn)每兩取息3厘。此舉大利于商賈士民,出入便于攜帶。 資政新篇提出問題:依據(jù)材料,比較兩個文件的不同點。學(xué)生思考、討論,回答問題。教師總結(jié):天朝田畝制度是一個以改革土地制度為中心的全面系統(tǒng)的綱領(lǐng)性文件。它試圖建立以小農(nóng)經(jīng)濟為基礎(chǔ)的,以絕對平均主義為分配原則的理想的地上天國,即企圖在小生產(chǎn)的自然經(jīng)濟的基礎(chǔ)上消滅私有制,在生產(chǎn)力落后的情況下實行公有共享和絕對平均主義。資政新篇是作為太平天國政治綱領(lǐng)提出來的,主要分為“用人”和“設(shè)法”兩個方面。在經(jīng)濟方面,主張學(xué)習(xí)西方,發(fā)展工商業(yè)和資本主義經(jīng)濟。從本質(zhì)上看天朝田畝制度只是農(nóng)民運動的綱領(lǐng),它否定了商品經(jīng)濟和社會分工,違背了歷史前進的潮流,帶有一定的落后性。資政新篇雖然是中國發(fā)展資本主義的文獻,但沒有能夠?qū)崿F(xiàn),說明當(dāng)時中國社會尚不具備這種經(jīng)濟基礎(chǔ)和社會條件。(3)有人認(rèn)為天朝田畝制度規(guī)定平均分配土地,反映了農(nóng)民階級的絕對平均的思想,是中國幾千年來農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰。其實不然,天朝田畝制度規(guī)定平均分配土地,反映了農(nóng)民階級的實行經(jīng)濟平等的愿望。他規(guī)定平均分配勞動產(chǎn)品,才能反應(yīng)絕對平均的思想。太平天國運動作為農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰體現(xiàn)在:通過天朝田畝制度,將中國幾千年來農(nóng)民的平等和平均的愿望綱領(lǐng)化和法律化。- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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