2018-2019學(xué)年高中歷史 第五單元 歐洲的宗教改革 3 宗教改革運(yùn)動的擴(kuò)展課后強(qiáng)化演練 新人教版選修1 .doc
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第五單元第3課 宗教改革運(yùn)動的擴(kuò)展課后強(qiáng)化演練 1“一個人之所以發(fā)財致富,不在于他的品德、智慧或勤勞,而完全靠上帝的恩賜”,這句話的觀點(diǎn)出自()A“九十五條論綱” B“因行稱義”C先定論 D因信稱義解析:根據(jù)題意,這句話出自加爾文的“先定論”。答案:C2下列關(guān)于馬丁路德和加爾文的觀點(diǎn),不屬于二者相同點(diǎn)的是()A主張簡化宗教儀式B個人可以通過圣經(jīng)與上帝直接對話C堅持圣經(jīng)的最高權(quán)威D主張對財富的追求解析:根據(jù)所學(xué),D項屬于加爾文教的主張,他否定教會“財富使人陷入罪惡,不能得救”的學(xué)說,鼓勵選民以奮斗的精神追求財富。答案:D3加爾文在闡述自己的宗教觀點(diǎn)時提出了宗教精神,他認(rèn)為真正的宗教精神包括()自由平等服從個人主義A BC D解析:加爾文強(qiáng)調(diào)個人主義,但反對服從。答案:D4下圖展現(xiàn)了歐洲宗教改革時期發(fā)生的一次慘案,這次慘案發(fā)生在()A德意志B瑞士 C法國D英國解析:1572年8月24日,天主教武裝分子在巴黎屠殺兩千多名胡格諾教徒,該圖就是這次屠殺的反映。答案:C516世紀(jì)英國進(jìn)行宗教改革的原因不包括()A英國資本主義經(jīng)濟(jì)的推動B新興資產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級化的新貴族的要求C歐洲文藝復(fù)興和宗教改革的影響D英國國王的權(quán)力不斷削弱,想擺脫羅馬教廷的控制解析:本題屬逆向選擇題,英國宗教改革是在英國君主日益集權(quán),力圖擺脫羅馬教廷神權(quán)桎梏,建立為自己服務(wù)的本國教會的情況下進(jìn)行的,D項表述錯誤。答案:D6宗教改革體現(xiàn)了社會發(fā)展和時代的要求,主要體現(xiàn)在()A有利于實(shí)現(xiàn)社會公平 B有利于追求自由幸福C有利于建立平等社會 D有利于資本主義發(fā)展解析:本題考查歐洲宗教改革的影響,注意結(jié)合史實(shí)對各選項進(jìn)行分析,當(dāng)時社會發(fā)展和時代的要求就是發(fā)展資本主義。答案:D7宗教改革前,關(guān)于教皇和皇帝的權(quán)力,有這樣一種形象的比喻:教皇是太陽,皇帝是月亮;宗教改革后,人們換了一種說法:上帝的歸上帝,愷撒(泛指皇帝)的歸愷撒。這種認(rèn)識的改變反映了()A教皇和皇帝的權(quán)力一直是平等的B教皇的權(quán)力在上升,皇帝的權(quán)力在下降C教皇的權(quán)力始終大于皇帝的權(quán)力D皇帝的權(quán)力在上升,教皇的權(quán)力在下降解析:解答本題的關(guān)鍵在于提取材料中的有效信息:宗教改革前,“教皇是太陽,皇帝是月亮”意即教權(quán)大于皇權(quán);改革后,“上帝的歸上帝,皇帝的歸皇帝”即皇權(quán)不再從屬于教權(quán),地位上升。答案:D8隨著歐洲宗教改革的進(jìn)行,從16世紀(jì)20年代開始,天主教內(nèi)部也進(jìn)行了改革,他們清除內(nèi)部積弊,強(qiáng)化異端裁判所等。天主教內(nèi)部改革的實(shí)質(zhì)是()A放松對教徒的管理 B維護(hù)天主教會的統(tǒng)治C緩和西歐階級矛盾 D順應(yīng)時代發(fā)展的潮流解析:從天主教繼續(xù)強(qiáng)化異端裁判所來看,其改革仍然是為了維護(hù)天主教會的統(tǒng)治地位。答案:B9閱讀下列材料:材料一:16世紀(jì),英國王權(quán)得到加強(qiáng),國王為打擊天主教會勢力,自上而下地推行宗教改革。規(guī)定英國國王為英國教會的最高首腦,擁有任免教職和決定教義的大權(quán);教會不再從屬于羅馬教皇,但天主教的教義、制度和儀式仍然不變;未經(jīng)國王同意,教會無權(quán)召開宗教會議,更不許任意修改和制定教規(guī)。材料二:17世紀(jì)初,斯圖亞特王朝開始統(tǒng)治英國。國王詹姆士一世和他的繼承者查理一世都宣揚(yáng)“君權(quán)神授”,鼓吹“除上帝以外,國王不對任何人負(fù)責(zé)”。他們厲行君主專制,經(jīng)常觸犯資產(chǎn)階級的利益;又實(shí)行宗教專制,迫害非國教徒,要求“純潔”國教教會的“清教徒”受到的迫害更加嚴(yán)重。這些政策遭到了資產(chǎn)階級的強(qiáng)烈反對,政治局面日趨緊張,終于在1640年導(dǎo)致英國資產(chǎn)階級革命的爆發(fā)。著名的清教徒克倫威爾領(lǐng)導(dǎo)英國議會軍打敗了國王軍隊。請回答:(1)依據(jù)材料一,英國宗教改革后,英國教會的名稱是什么?為什么稱它為新教?(2)根據(jù)材料二,簡要說明英國為什么會出現(xiàn)清教徒?清教徒的出現(xiàn)有何意義?(3)由以上兩則材料,說明英國宗教改革有什么特點(diǎn)?解析:本題考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的再認(rèn)再現(xiàn)能力和分析歸納能力。第(1)問要從改革后英國國教的實(shí)質(zhì)分析稱為新教的原因。第(2)問從材料二可分析出原因及意義。第(3)問從改革的過程和結(jié)果可歸納總結(jié)出其特點(diǎn)。答案:(1)宗教改革后的英國基督教稱為英國國教。因為英國國教會是英國民族教會,國王是教會的最高首腦,教會必須服從國王的意志和國家的法令,成為封建專制統(tǒng)治的工具。英國教會與羅馬教廷斷絕了關(guān)系。(2)在英國,日益壯大的資產(chǎn)階級不滿國教成為專制王權(quán)的忠順工具,出現(xiàn)了用加爾文教精神來改革國教的主張,要求“清洗”天主教因素的影響,建立廉儉教會,反對專制王權(quán),形成清教運(yùn)動,信徒稱“清教徒”。清教徒出現(xiàn)的意義:清教運(yùn)動的新思潮迎合了資產(chǎn)階級的需要,清教徒則成為新興資產(chǎn)階級反對封建統(tǒng)治的代表,是后來英國資產(chǎn)階級革命的重要力量。(3)英國宗教改革不徹底,保留了大量的天主教殘余。10閱讀下列材料:材料一:天主教會的腐敗和搜刮,引起各階級各階層的強(qiáng)烈不滿而教會的欺詐和無恥掠奪,最終落到人民群眾身上他們對天主教會的不滿與日俱增。城市市民也不滿天主教會的統(tǒng)治,這不僅是因為教會是封建制度的強(qiáng)大支柱,而且因為天主教會的許多清規(guī)戒律對工商業(yè)發(fā)展不利。世俗君主和貴族則垂涎教會的財產(chǎn),出于個人利益的打算,也站在反對天主教會的行列中來。吳于廑、齊世榮世界史材料二:中世紀(jì)只知道一種意識形態(tài),即“宗教和神學(xué)”。請回答:(1)結(jié)合材料一,有哪些階層是出于發(fā)展工商業(yè)的考慮反對天主教會?(2)結(jié)合所學(xué),如何理解材料二?答案:(1)城市市民、資產(chǎn)階級。(2)說明教會占支配地位,影響無處不在。其原因是封建王權(quán)衰落;資本主義發(fā)展不充分。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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