《2019版高考政治一輪復(fù)習(xí)（A版）第4部分 生活與哲學(xué) 專題十五 思想方法與創(chuàng)新意識(shí) 考點(diǎn)55 唯物辯證法的矛盾觀（試真題）新人教版.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019版高考政治一輪復(fù)習(xí)（A版）第4部分 生活與哲學(xué) 專題十五 思想方法與創(chuàng)新意識(shí) 考點(diǎn)55 唯物辯證法的矛盾觀（試真題）新人教版.doc（9頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

考點(diǎn)55 唯物辯證法的矛盾觀 1. (2017江蘇單科，29，2分)下列選項(xiàng)與漫畫蘊(yùn)含的哲理相符的是 (　D　) A．繩鋸木斷，水滴石穿 B．流水不腐，戶樞不蠹 C．人往高處走，水往低處流 D．水至清則無魚，人至察則無徒 【解析】漫畫顯示的是：如果水龍頭水流出來得比較急，下面碗中接到的水就比較少；如果水龍頭水流出來得比較平緩，下面碗中接到的水就比較多。由此可知，漫畫蘊(yùn)含著對(duì)立統(tǒng)一原理。A體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的觀點(diǎn)，B體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)，C屬于一種自然現(xiàn)象，均不符合題意；D體現(xiàn)的是矛盾雙方在一定條件下向其對(duì)立面轉(zhuǎn)化，符合題意。 2．(2017江蘇單科，31，2分)在古希臘時(shí)期，由造成的“畢達(dá)哥拉斯悖論”，以及“芝諾悖論”中對(duì)“無窮”的理解，引發(fā)了“第一次數(shù)學(xué)危機(jī)”，其正面結(jié)果之一是引入了無理數(shù)，導(dǎo)致數(shù)的概念的擴(kuò)大。這主要體現(xiàn)的哲理是 (　C　) A．主要矛盾和次要矛盾相互轉(zhuǎn)化 B．矛盾的主要方面決定矛盾的次要方面 C．矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力 D．主要矛盾在事物發(fā)展中處于支配地位 【解析】材料中的信息可以歸納為“畢達(dá)哥拉斯悖論”“芝諾悖論”→數(shù)學(xué)危機(jī)→引入無理數(shù)，導(dǎo)致數(shù)的概念擴(kuò)大。由此可見，矛盾推動(dòng)了事物發(fā)展，C正確且符合題意；材料中并沒有涉及主次矛盾與矛盾的主次方面，且矛盾的主要方面并不能決定矛盾的次要方面，A、B、D均不選。 3．(2017北京文綜，25，4分)在中國(guó)水墨畫里，“墨分五色”中的“五色”常指“焦、濃、重、淡、清”，即使只用水墨，也可使畫面產(chǎn)生視覺效果的變化，陰陽(yáng)明暗、凹凸遠(yuǎn)近、蒼翠秀潤(rùn)、動(dòng)靜巨微，盡在“五色”之妙。下列認(rèn)識(shí)正確的是 (　A　) ①“墨分五色”在墨色運(yùn)用上豐富多變，是辯證思維的體現(xiàn) ②墨色濃淡的變化表現(xiàn)出無窮境界，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵 ③墨作為一種獨(dú)特的文化載體，是中華民族精神的集中表現(xiàn) ④追求內(nèi)斂、含蓄，崇尚飄逸、空靈，是時(shí)代精神的典型特征 A．①②　 B．①③　 C．②④　 D．③④ 【解析】在中國(guó)水墨畫里，“墨分五色”中的“五色”，可使畫面產(chǎn)生視覺效果的變化，陰陽(yáng)明暗、凹凸遠(yuǎn)近、蒼翠秀潤(rùn)、動(dòng)靜巨微，體現(xiàn)了“墨分五色”在墨色運(yùn)用上豐富多變，堅(jiān)持了在對(duì)立中把握統(tǒng)一，是辯證思維的體現(xiàn)，①符合題意；只用水墨，也可使畫面產(chǎn)生視覺效果的變化，表明墨色濃淡的變化表現(xiàn)出無窮境界，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，②符合題意；墨作為一種文化載體，不是中華民族精神的集中表現(xiàn)，③說法錯(cuò)誤；追求內(nèi)斂、含蓄，崇尚飄逸、空靈，并不是時(shí)代精神的典型特征，時(shí)代精神以改革創(chuàng)新為核心，④說法錯(cuò)誤。 4．(2016課標(biāo)Ⅰ，21，4分)毛澤東在《黨委會(huì)的工作方法》中指出：“一個(gè)人的工作，究竟是三分成績(jī)七分錯(cuò)誤，還是七分成績(jī)?nèi)皱e(cuò)誤，必須有個(gè)根本的估計(jì)。如果是七分成績(jī)，那末就應(yīng)該對(duì)他的工作基本上加以肯定。把成績(jī)?yōu)橹髡f成錯(cuò)誤為主，那就完全錯(cuò)了?！睆奈ㄎ镛q證法看，這里強(qiáng)調(diào)的是(　B　) ①事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的?、跓o視矛盾的次要方面就不能正確認(rèn)識(shí)矛盾?、勖艿闹饕矫媾c次要方面既相互依賴又相互轉(zhuǎn)化　 ④在認(rèn)識(shí)矛盾時(shí)須著重把握矛盾的主要方面 A．①③　 　 　 B．①④　 　 　 C．②③　 　 　 D．②④ 【解析】對(duì)一個(gè)人工作的評(píng)判主要是看成績(jī)還是錯(cuò)誤，體現(xiàn)了主要矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)，應(yīng)看主流，①④觀點(diǎn)正確；材料中沒有忽視矛盾的次要方面，②不選；材料中沒有涉及矛盾雙方即成績(jī)和錯(cuò)誤的轉(zhuǎn)化問題，③不選。 5．(2016課標(biāo)Ⅲ，20，4分)在談到中國(guó)選擇了中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路時(shí)，習(xí)近平指出，“履不必同，期于適足；治不必同，期于利民?！笔澜缟蠜]有放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展道路。只有能夠持續(xù)造福人民的發(fā)展道路，才是最有生命力的。這一論斷的哲學(xué)依據(jù)是 (　A　) ①矛盾的特殊性規(guī)定了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)?、诨谌嗣袢罕姼纠娴陌l(fā)展道路才能得到人民群眾的擁護(hù)?、壅J(rèn)識(shí)矛盾的特殊性就能把握事物矛盾問題的精髓 ④人民群眾的意愿是衡量社會(huì)發(fā)展道路正確與否的根本標(biāo)準(zhǔn) A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【解析】根據(jù)題意，“履不必同，期于適足”，體現(xiàn)了矛盾的特殊性，①正確；“治不必同，期于利民”，體現(xiàn)了造福人民的發(fā)展道路才是正確的道路，②正確；矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理，是關(guān)于事物矛盾問題的精髓，③觀點(diǎn)錯(cuò)誤；衡量社會(huì)發(fā)展道路正確與否的根本標(biāo)準(zhǔn)是實(shí)踐，而不是人民群眾的意愿，④不選。 6．(2016江蘇單科，29，2分)有研究表明，與眼睛相比，耳朵在分辨模式的微弱變化上具有獨(dú)特的能力，據(jù)此發(fā)展起來的數(shù)據(jù)聲音化技術(shù)，能幫助科學(xué)家們檢測(cè)癌細(xì)胞，并探測(cè)來自太空的粒子。這蘊(yùn)含的哲理是 (　A　) A．不同的事物各有其不同的特點(diǎn) B．矛盾貫穿每一事物發(fā)展過程的始終 C．同一事物中的不同矛盾有其特殊性 D．同一事物在不同階段有不同的矛盾 【解析】題干材料對(duì)眼睛和耳朵的作用進(jìn)行了比較，二者具有各自不同的作用，說明A正確；題意沒有說明時(shí)時(shí)有矛盾，未強(qiáng)調(diào)同一事物中具有不同的矛盾，未涉及事物的不同階段，B、C、D均與題意不符。 7．(2016天津文綜，7，4分)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革是引領(lǐng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)適應(yīng)新常態(tài)的重大舉措。在此過程中，絕不能將供給側(cè)改革與擴(kuò)大需求分離開來。沒有需求，供給就無從實(shí)現(xiàn)，新的需求可以催生新的供給；沒有供給，需求就無法滿足，新的供給可以創(chuàng)造新的需求。這表明 (　B　) ①供給與需求是相互依賴的?、诠┙o與需求是相互排斥的 ③供給與需求是相互貫通的 ④供給與需求是相互獨(dú)立的 A．①②　 　 　 B．①③　 　 　 C．③④　 　 　 D．②④ 【解析】題意中“沒有需求，供給就無從實(shí)現(xiàn)”“沒有供給，需求就無法滿足”體現(xiàn)了①；題意沒有體現(xiàn)供給和需求的對(duì)立關(guān)系，②不選；題意體現(xiàn)的是供給和需求的統(tǒng)一關(guān)系，③正確，④錯(cuò)誤。 8．(2015江蘇單科，28，2分)足球改革是我國(guó)體育改革的突破口，發(fā)展足球運(yùn)動(dòng)被提到前所未有的高度，并納入全面深化改革的大格局中進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)和制度改革。由此可見 (　C　) A．系統(tǒng)優(yōu)化是認(rèn)識(shí)事物的根本方法 B．改革是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力 C．主要矛盾對(duì)事物發(fā)展起決定作用 D．抓住主流是解決矛盾的關(guān)鍵 【解析】足球改革是我國(guó)體育改革的突破口，體現(xiàn)了抓主要矛盾，C符合題意；矛盾分析法是認(rèn)識(shí)事物的根本方法，A說法錯(cuò)誤；人類社會(huì)的基本矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，改革是社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，B說法錯(cuò)誤；具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵，D說法錯(cuò)誤。 9．(2015安徽文綜，11，4分)為了讓藍(lán)天常在、綠水長(zhǎng)流，我們要根據(jù)污染物“隨風(fēng)飄流”“隨波逐流”的特點(diǎn)，改變以往“各家自掃門前雪”的防治模式，從監(jiān)測(cè)、預(yù)警、治理、補(bǔ)償?shù)确矫娼^(qū)域聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制，實(shí)現(xiàn)“無縫銜接”。從哲學(xué)上看，這體現(xiàn)了 (　C　) ①改變規(guī)律能避免前進(jìn)中的困難曲折?、诮鉀Q矛盾應(yīng)堅(jiān)持具體問題具體分析　③抓住關(guān)鍵能夠解決存在的各種問題 ④統(tǒng)籌全局可以實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo) A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【解析】根據(jù)污染物的特點(diǎn)，改變防治模式，堅(jiān)持了具體問題具體分析，②符合題意；建立區(qū)域聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制，實(shí)現(xiàn)“無縫銜接”，做到了統(tǒng)籌全局，可以實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，④符合題意；規(guī)律是客觀的，不能改變，①說法錯(cuò)誤；解決問題要統(tǒng)籌兼顧，③屬于一點(diǎn)論。 10．(2015山東文綜，33，4分)中國(guó)是一個(gè)有著13億人口的大家庭，每個(gè)人的價(jià)值追求不盡相同，只有凝聚當(dāng)代中國(guó)的“價(jià)值公約數(shù)”，才能將13億不同的“原子”凝聚成有序的整體。這段話啟示我們，認(rèn)識(shí)事物 (　C　) A．既要側(cè)重于抓主要矛盾，又不能忽視次要矛盾 B．既要承認(rèn)運(yùn)動(dòng)的相對(duì)性，又要承認(rèn)靜止的絕對(duì)性 C．既要重視矛盾的特殊性，又要著重把握矛盾的普遍性 D．既要看到發(fā)展的前進(jìn)性，又要注意克服前進(jìn)中的曲折性 【解析】看到“每個(gè)人的價(jià)值追求不盡相同”體現(xiàn)了重視矛盾的特殊性，“凝聚當(dāng)代中國(guó)的‘價(jià)值公約數(shù)’”把握了矛盾的普遍性，C符合題意；材料沒有涉及主次矛盾，A與材料無關(guān)；運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的，B說法錯(cuò)誤；既要看到發(fā)展方向的前進(jìn)性，又要克服前進(jìn)中的困難，而不是克服前進(jìn)中的曲折性，D說法錯(cuò)誤。 11．(2015海南單科，21，2分)毛澤東說：“辯證法的宇宙觀，主要地就是教導(dǎo)人們要善于去觀察和分析各種事物的矛盾的運(yùn)動(dòng)，并根據(jù)這種分析，指出解決矛盾的方法?！睂?duì)此理解正確的是 (　B　) ①矛盾分析法是分析和解決問題的根本方法?、谟惺裁礃拥姆椒ㄕ摼陀惺裁礃拥氖澜缬^?、畚ㄎ镛q證法是世界觀與方法論的統(tǒng)一體?、馨l(fā)揮主觀能動(dòng)性是矛盾轉(zhuǎn)化的必要條件 A．①②　 　 　 B．①③　 　 　 C．②④　 　 　 D．③④ 【解析】上述材料強(qiáng)調(diào)了矛盾分析法的重要性，①符合題意；“教導(dǎo)人們要善于去觀察和分析各種事物的矛盾的運(yùn)動(dòng)”體現(xiàn)了世界觀的功能；“指出解決矛盾的方法”體現(xiàn)了方法論的功能，③符合題意；②說法錯(cuò)誤，世界觀決定方法論，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論；矛盾雙方依據(jù)一定的條件相互轉(zhuǎn)化，這個(gè)條件是客觀的，④說法錯(cuò)誤。 12．(2014課標(biāo)Ⅱ，23，4分)自2010年起，我國(guó)北方某研究所科學(xué)分析重度鹽堿荒地的特性，利用脫硫石膏、化學(xué)改良劑改良鹽堿荒地，在種植中選用耐鹽品種，應(yīng)用地膜覆蓋、膜下滴灌、壟溝種植等技術(shù)。經(jīng)過三年努力，鹽堿荒地變成了良田，玉米畝產(chǎn)(1畝≈0.067公頃)達(dá)到689.7千克，創(chuàng)造了鹽堿地改造的奇跡。鹽堿荒地的成功改造表明 (　C　) ①人與自然之間的矛盾既是客觀的又是主觀的?、谌伺c自然之間的矛盾既有普遍性又有特殊性?、廴伺c自然之間的矛盾源于人對(duì)自然的認(rèn)識(shí)?、苋伺c自然之間的矛盾的解決取決于人的實(shí)踐 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【解析】人們對(duì)鹽堿荒地的成功改造，在于成功地把握了矛盾的特殊性，但并沒有消除人與自然的矛盾，因?yàn)槊芫哂衅毡樾?，②說法正確；上述材料中人們通過實(shí)踐解決了人與自然之間的矛盾，④符合題意；①③屬于唯心主義觀點(diǎn)。 13．(2014福建文綜，36，4分)下面漫畫《聞過則改》告訴我們應(yīng) (　D　) A．創(chuàng)新思維，突破陳規(guī)與陋習(xí) B．抓住時(shí)機(jī)，促使問題的解決 C．分清主流，把握事物的性質(zhì) D．統(tǒng)籌兼顧，抓住事物的關(guān)鍵 【解析】觀察漫畫《聞過則改》可以看出，漫畫中的人雖然發(fā)現(xiàn)了問題，也進(jìn)行了改正，但沒有抓住關(guān)鍵的問題進(jìn)行改正，所謂的改正僅僅是形式上的，其實(shí)質(zhì)沒有發(fā)生根本改變，D符合題意；漫畫不是強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新思維，A不符合題意；漫畫中的人沒有真正解決問題，B不選；題意不是討論事物的性質(zhì)問題，C不選。 14．[2016課標(biāo)Ⅱ，39(1)，12分]閱讀材料，完成下列要求。 2013年11月，習(xí)近平總書記在湖南省花垣縣十八洞村考察扶貧工作，首次提出了“精準(zhǔn)扶貧”的重要思想和要求。 十八洞村是由4個(gè)寨子合并而成的貧困村，村民生活困難，觀念相對(duì)保守，存在“等靠要”思想，同村不同心。為貫徹習(xí)近平總書記的思想和要求，強(qiáng)力推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧工作，花垣縣派出扶貧工作隊(duì)進(jìn)駐十八洞村。工作隊(duì)和村黨支部、村委會(huì)開辦“道德講堂”，評(píng)選明理尚德星級(jí)示范戶，組織參觀考察和學(xué)習(xí)培訓(xùn)，培育村民創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，激活精準(zhǔn)扶貧內(nèi)生動(dòng)力；根據(jù)當(dāng)?shù)氐乩砦恢?、氣候條件和民族文化資源，精準(zhǔn)發(fā)展特色支柱產(chǎn)業(yè)，如獼猴桃種植、黃牛養(yǎng)殖、鄉(xiāng)村旅游、勞務(wù)經(jīng)濟(jì)和苗繡；精準(zhǔn)識(shí)別貧困人口542人，摸索出資金跟著窮人走，窮人跟著能人(合作社)走，能人(合作社)跟著產(chǎn)業(yè)走，產(chǎn)業(yè)跟著市場(chǎng)走的扶貧路徑，取得了顯著成效，2015年全村人均收入3 580元。人民日?qǐng)?bào)、新華社、中央電視臺(tái)等先后報(bào)道了十八洞村精準(zhǔn)扶貧經(jīng)驗(yàn)。 2015年12月，中共中央、國(guó)務(wù)院頒布《關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決定》，提出“實(shí)施精準(zhǔn)扶貧方略”。 十八洞村扶貧實(shí)踐是貫徹精準(zhǔn)扶貧思想的成功案例，運(yùn)用矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理加以說明。(12分) 【解析】　本題要求運(yùn)用的原理非常明確，可先敘述矛盾普遍性和特殊性的原理及其方法論，再結(jié)合材料加以闡述。 【答案】　矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)，普遍性寓于特殊性之中，特殊性包含普遍性。要從實(shí)際出發(fā)，具體問題具體分析。十八洞村貫徹精準(zhǔn)扶貧思想，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，精準(zhǔn)脫貧先行，精準(zhǔn)識(shí)別貧困人口、精準(zhǔn)選擇和建設(shè)支柱產(chǎn)業(yè)，取得顯著扶貧成效；創(chuàng)造性地探索出精準(zhǔn)扶貧的寶貴經(jīng)驗(yàn)，驗(yàn)證了精準(zhǔn)扶貧思想的正確性，為其他地區(qū)精準(zhǔn)扶貧提供重要借鑒。 15．[2016江蘇單科，34(2)，6分]什么是好電影，不同的人有不同的看法。電影 經(jīng)常出現(xiàn)“叫好”和“叫座”的矛盾，有些電影的藝術(shù)價(jià)值很高，但是票房卻遭到冷遇；有些電影過度關(guān)注“眼球效應(yīng)”，缺乏社會(huì)主義核心價(jià)值觀這樣立得住的文化內(nèi)核，雖獲得高票房，卻是“低口碑”。 有人認(rèn)為，只要能“叫座”的電影就是好電影。請(qǐng)運(yùn)用矛盾的觀點(diǎn)對(duì)此加以評(píng)析。(6分) 【解析】　本題屬于評(píng)析類試題，知識(shí)范圍限定在矛盾的觀點(diǎn)。結(jié)合材料，可運(yùn)用矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的辯證關(guān)系、矛盾的主次方面、堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一的觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)論和分析。 【答案】　“叫座”與“叫好”是既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面，“叫座”固然重要，但離開“叫好”，“叫座”將不能持續(xù)，好電影應(yīng)該既“叫座”又“叫好”。在“叫座”與“叫好”兩個(gè)方面中，“叫好”體現(xiàn)了電影的藝術(shù)性與思想性，處于支配地位，起著主導(dǎo)作用。題中觀點(diǎn)不僅割裂了矛盾雙方的依存關(guān)系，也顛倒了主次。我們必須堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。 16．[2016北京文綜，38(3)，13分]科技與人的關(guān)系是一個(gè)歷久彌新、引人深思的話題。 材料　由于技術(shù)正在變得強(qiáng)大而廉價(jià)——而且更加無處不在，所以越來越多的個(gè)人手中都已經(jīng)掌握了這種力量。掌握這些力量的個(gè)人并不都是理智的，意圖良好的，如基因組測(cè)序領(lǐng)域的突破能夠治愈疾病，也能用于生產(chǎn)天花病毒的攻擊性版本。 (摘自《第二次機(jī)器革命》) 不管是在當(dāng)今還是在未來，科技都可能造成破壞。但我們的生活受惠于科技變得更好了，這也是真真切切的事實(shí)。我想環(huán)境可能是個(gè)很好的例子。倫敦現(xiàn)在的天氣說不上純凈無瑕，但也比50年代爆發(fā)煤炭煙霧事件那會(huì)兒強(qiáng)太多了。人類文明的進(jìn)步需要依靠持續(xù)的技術(shù)革新，沒有科技，我不認(rèn)為我們能解決氣候變化和貧困問題。 (摘自《人與機(jī)器共同進(jìn)化》) 這樣了不起的應(yīng)用科學(xué)，它既節(jié)約了勞動(dòng)，又使生活更加舒適，為什么帶給我們的幸福卻那么少呢？坦率的回答是，因?yàn)槲覀冞€沒有學(xué)會(huì)怎樣正當(dāng)?shù)厝ナ褂盟? 如果你們想使你們一生的工作有益于人類，那么，你們只懂得應(yīng)用科學(xué)本身是不夠的。關(guān)心人的本身，應(yīng)當(dāng)始終成為一切技術(shù)上奮斗的主要目標(biāo)；關(guān)心怎樣組織人的勞動(dòng)和產(chǎn)品分配這樣一些尚未解決的重大問題，用以保證我們科學(xué)思想的成果會(huì)造福于人類，而不致成為禍害。 在你們埋頭于圖表和方程時(shí)，千萬不要忘記這一點(diǎn)！ (摘自《愛因斯坦文集》“對(duì)加利福尼亞理工學(xué)院學(xué)生的講話”) 閱讀上述材料，圍繞“科技與人的關(guān)系”這一主題，自選角度，自擬題目，運(yùn)用《生活與哲學(xué)》相關(guān)知識(shí)，寫一篇200～300字的短文。(13分) 要求：觀點(diǎn)鮮明；可以全面論述，也可以就某一點(diǎn)深入分析；知識(shí)運(yùn)用準(zhǔn)確、貼切；論述合乎邏輯，條理清晰。 【解析】　本題考查《生活與哲學(xué)》的知識(shí)，屬于探究類題目，答案具有開放性，但是要符合“科技與人的關(guān)系”這一主題，哲學(xué)理論要準(zhǔn)確。例如：可以從科技對(duì)人有利有弊，對(duì)科技的作用要一分為二地看待，抓住矛盾的主要方面——利，又不能忽視其次要方面——弊的角度具體論述。 【答案】　略 17．[2016浙江文綜，40(2)，10分]利用外媒是講好中國(guó)故事，傳播中國(guó)文化，塑造國(guó)家形象的一種新的有效方式。當(dāng)國(guó)際上有人“唱衰中國(guó)”“抹黑中國(guó)”時(shí)，英國(guó)BBC2電視頻道卻于猴年春節(jié)播出了中英聯(lián)合攝制的紀(jì)錄片《中國(guó)春節(jié)：全球最大的盛會(huì)》，引發(fā)收視熱潮，進(jìn)一步激發(fā)了國(guó)際社會(huì)探求中國(guó)、理解中國(guó)的興趣。該片通過獨(dú)特的敘事方式、結(jié)構(gòu)處理，將春節(jié)的個(gè)人記憶與集體表達(dá)有機(jī)結(jié)合，增強(qiáng)了視覺效果、親近性與趣味性，表現(xiàn)了中國(guó)人“歸根”的家國(guó)觀和團(tuán)圓喜慶的文化精神，成為繼《超級(jí)中國(guó)》《鳥瞰中國(guó)》《美麗中國(guó)》等紀(jì)錄片之后又一個(gè)“借船出?！钡某晒κ吕?。 結(jié)合材料，運(yùn)用對(duì)立面相互轉(zhuǎn)化的原理，說明講好中國(guó)故事的必要性和重要性。(10分) 【解析】　本題要求運(yùn)用對(duì)立面相互轉(zhuǎn)化的原理，說明講好中國(guó)故事的必要性和重要性。首先要闡述對(duì)立面相互轉(zhuǎn)化的原理，然后分析我國(guó)面臨的國(guó)際形勢(shì)，最后從不講或講不好中國(guó)故事的危害和主動(dòng)講好中國(guó)故事的意義兩個(gè)角度分析。 【答案】　世界上的一切事物都包含著既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面，矛盾著的兩個(gè)方面在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和國(guó)際地位提高，國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的關(guān)注度越來越高，既有探求、理解中國(guó)的興趣，也有“唱衰”“抹黑”中國(guó)的論調(diào)。面對(duì)這一矛盾現(xiàn)象，如果不講或講不好中國(guó)故事，對(duì)負(fù)面論調(diào)“無語(yǔ)”或“失語(yǔ)”，就會(huì)被動(dòng)挨罵，中國(guó)的國(guó)家形象將會(huì)受損；反之，主動(dòng)講好中國(guó)故事，向世界展現(xiàn)一個(gè)真實(shí)、全面的中國(guó)，讓正確的聲音蓋過種種負(fù)面輿論和奇談怪論，促使矛盾向有利于我國(guó)的方向轉(zhuǎn)化，國(guó)家形象將得到提升。 18．[2015廣東文綜，36(2)，12分]閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。 材料　廣東某知名企業(yè)在創(chuàng)業(yè)之初，投資地產(chǎn)，走專業(yè)化經(jīng)營(yíng)發(fā)展道路。隨著實(shí)力不斷提升，該企業(yè)步入成熟期，仍以地產(chǎn)為核心主業(yè)，逐步向文化旅游、日用消費(fèi)品、體育產(chǎn)業(yè)、農(nóng)業(yè)、乳業(yè)、畜牧業(yè)等領(lǐng)域擴(kuò)展，走上了多元化經(jīng)營(yíng)發(fā)展道路。至2014年6月，該企業(yè)已發(fā)展成為一個(gè)以地產(chǎn)為核心競(jìng)爭(zhēng)力的綜合性企業(yè)集團(tuán)，總資產(chǎn)達(dá)4 217億元。 結(jié)合材料，闡釋該企業(yè)的發(fā)展歷程所蘊(yùn)含的矛盾觀。(12分) 【解析】　本題以廣東某知名企業(yè)的發(fā)展經(jīng)歷為素材，從哲學(xué)角度切入，要求結(jié)合材料，闡釋該企業(yè)的發(fā)展歷程所蘊(yùn)含的矛盾觀，主要涉及矛盾的含義、矛盾的屬性、主要矛盾等。解答本題，要在閱讀材料的基礎(chǔ)上對(duì)教材知識(shí)進(jìn)行回扣，然后根據(jù)唯物辯證法的矛盾觀的相應(yīng)內(nèi)容，對(duì)材料進(jìn)行分析。 【答案】　矛盾具有普遍性，矛盾雙方在對(duì)立統(tǒng)一中推動(dòng)事物發(fā)展，專業(yè)化與多元化兩種經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，該企業(yè)在把握和解決這一矛盾中不斷推動(dòng)自身發(fā)展。(3分)矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析。該企業(yè)選擇專業(yè)化還是多元化經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略，是由其在不同發(fā)展階段的特點(diǎn)決定的。(3分)主要矛盾在事物的發(fā)展過程中起決定作用，但次要矛盾也會(huì)影響事物的發(fā)展，該企業(yè)走多元化經(jīng)營(yíng)發(fā)展道路后，仍以地產(chǎn)為核心主業(yè)，堅(jiān)持核心競(jìng)爭(zhēng)力，既抓住重點(diǎn)，又統(tǒng)籌兼顧其他產(chǎn)業(yè)。(3分)事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的，要求分清主流和支流。該企業(yè)在創(chuàng)業(yè)之初是專業(yè)化地產(chǎn)企業(yè)，在成熟期是以地產(chǎn)為核心業(yè)務(wù)的多元化綜合性企業(yè)集團(tuán)。(3分)