《2019年度高考歷史一輪復(fù)習(xí) 專題十五 近代以來的中外科技與文藝 第40講 近代以來的科學(xué)技術(shù)練習(xí).doc》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019年度高考歷史一輪復(fù)習(xí) 專題十五 近代以來的中外科技與文藝 第40講 近代以來的科學(xué)技術(shù)練習(xí).doc（6頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

第40講　近代以來的科學(xué)技術(shù) 一、選擇題 1．(2017三明二模，30)“宇宙是一個完美的、以無數(shù)恒星為外壁、不動的大天球；太陽位于其中心起照明作用，其周圍有一些透明的同心天球，行星和地球分別由這些同心天球運載著作勻速圓周運動。”這一理論最早應(yīng)出自(　　) A．哥白尼 B．牛頓 C．達爾文 D．愛因斯坦 答案　A 解析　依據(jù)材料“太陽位于其中心起照明作用”可知，該學(xué)說是指哥白尼的太陽中心說，故A項正確；牛頓的成就主要是創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)，與題干主旨不符，故B項錯誤；達爾文創(chuàng)立生物進化論，不是天文學(xué)成就，故C項錯誤；愛因斯坦創(chuàng)立了相對論，與題干主旨不符，故D項錯誤。 2．“(它)是經(jīng)典力學(xué)的第一部經(jīng)典著作，也是人類掌握的第一個完整的科學(xué)的宇宙論和科學(xué)理論體系，其影響所及遍布經(jīng)典自然科學(xué)的所有領(lǐng)域?！边@里的“它”指的是(　　) A．使人類對微觀世界的認識取得革命性進步 B．用數(shù)學(xué)方法精確描述了宇宙運行規(guī)律 C．說明生物物種是由簡單的物種發(fā)展演化而來的 D．深刻揭示了時間和空間的本質(zhì)屬性 答案　B 解析　“(它)是經(jīng)典力學(xué)的第一部經(jīng)典著作”指的是1687年牛頓發(fā)表的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，經(jīng)典力學(xué)適用對象是低速運動的宏觀物體而不是微觀世界，故A項錯誤；經(jīng)典力學(xué)包括牛頓運動三大定律和萬有引力定律，萬有引力定律用數(shù)學(xué)方法精確描述了宇宙運行規(guī)律，故B項正確；說明生物物種是由簡單的物種發(fā)展演化而來的屬于達爾文的生物進化論，故C項錯誤；深刻揭示了時間和空間的本質(zhì)屬性是愛因斯坦的相對論，不符合題意，故D項錯誤。 3．(2017懷化高三期末，18)杰里本特利在《新全球史》中贊揚一位科學(xué)家將地球、天體聯(lián)系在一起，將其放在宇宙中進行研究。他指的是(　　) A．伽利略發(fā)現(xiàn)自由落體定律 B．哥白尼提出“日心說” C．牛頓出版《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》 D．普朗克提出量子假說 答案　C 解析　伽利略的自由落體定律研究的是地球上物體運動的規(guī)律，不包括天體運動，故A項錯誤；哥白尼的“日心說”研究的是天體運動的規(guī)律，不包括地球的物體運動，故B項錯誤；抓住材料“將地球、天體聯(lián)系在一起，將其放在宇宙中進行研究”可知指的是牛頓的力學(xué)體系，故C項正確；普朗克的量子假說是關(guān)于微觀物體的運動規(guī)律，故D項錯誤。 4．(2018資陽一模，35)“這一發(fā)現(xiàn)成為二十世紀物理學(xué)研究的基礎(chǔ)，從那個時候起幾乎完全決定了物理學(xué)的發(fā)展。要是沒有這一發(fā)現(xiàn)，那就不可能建立起分子、原子以及支配它們變化的能量過程的有用理論?！边@一被發(fā)現(xiàn)的理論的意義在于(　　) A．挑戰(zhàn)了天主教會宣揚的創(chuàng)世說 B．奠定了研制發(fā)電機的理論基礎(chǔ) C．深化了人們對微觀世界的認識 D．否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對時空觀 答案　C 解析　挑戰(zhàn)天主教宣揚的創(chuàng)世說的是1859年達爾文的生物進化論，時間不符，故A項錯誤；法拉第的電磁感應(yīng)原理奠定了研制發(fā)電機的理論基礎(chǔ)，時間是在19世紀上半期，時間不符，故B項錯誤；根據(jù)題意，20世紀初普朗克的量子力學(xué)打開了微觀世界的大門，故C項正確；否定經(jīng)典力學(xué)絕對時空觀的是20世紀愛因斯坦的相對論，故D項錯誤。 5．(2017天津河?xùn)|區(qū)二模，2)《世界文明史》寫道：“牛頓革命的影響遠遠超出了自然科學(xué)的范疇，事實上極大地改變了整個歐洲思想界的精神氣候。”文中“整個歐洲思想界”主要指的是(　　) A．相對論的提出 B．文藝復(fù)興的興起 C．宗教改革的進行 D．啟蒙運動的興起 答案　D 解析　17世紀末，英國科學(xué)家牛頓提出了一系列的研究成果，構(gòu)成了牛頓力學(xué)體系，對自然界的力學(xué)現(xiàn)象做出了系統(tǒng)的、合理的說明，從而完成了人類對自然界認識史上的第一次理論大綜合，相對論的提出是在20世紀初，故A項錯誤；文藝復(fù)興的興起是在14世紀，故B項錯誤；宗教改革的進行是在16世紀，故C項錯誤；啟蒙運動興起于17世紀，故D項正確。 6．(2017濟寧高三期末，23)“在全世界范圍內(nèi)掀起了一場驚人的爭論，使眾多知識領(lǐng)域的探究重新得到評價，尤其是博物學(xué)、植物學(xué)和社會科學(xué)領(lǐng)域。”以上評論針對的是(　　) A．哥白尼的太陽中心說 B．牛頓的經(jīng)典力學(xué) C．達爾文的生物進化論 D．普朗克的量子論 答案　C 解析　日心說不涉及“博物學(xué)、植物學(xué)和社會科學(xué)”，故A項錯誤；經(jīng)典力學(xué)與“博物學(xué)、植物學(xué)和社會科學(xué)”無關(guān)，故B項錯誤；生物進化論闡明了人和其他生物在生物界中的地位，故C項正確；量子論解決的是微觀世界的問題，故D項錯誤。 7．(2018河南天一大聯(lián)考高三階段性測試，33)“上帝創(chuàng)世的奇跡失去了昔日的輝煌，宗教內(nèi)部也由此分化為保守的基要派和開明的現(xiàn)代派。”導(dǎo)致此現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是(　　) A．宗教改革運動的開展 B．牛頓力學(xué)體系的形成 C．達爾文進化論的提出 D．啟蒙思想的廣泛傳播 答案　C 解析　宗教改革不反對宗教神學(xué)，故A項錯誤；牛頓力學(xué)體系沒有否定“上帝創(chuàng)世”，故B項錯誤；達爾文進化論的提出，否定上帝造人說，“上帝創(chuàng)世的奇跡失去了昔日的輝煌”，故C項正確；啟蒙思想的廣泛傳播對否定“上帝創(chuàng)世”影響有限，如伏爾泰等就承認宗教在維護社會秩序上的作用，故D項錯誤。 8．(2017山西五校高三第二次聯(lián)考，19)達爾文曾說：“盡管人類是一個更先進、更聰明的物種，但人類已經(jīng)失去了他們特殊的位置，現(xiàn)在已經(jīng)被視為有機世界的一部分。”這說明達爾文的進化論(　　) A．將人類置于自然界之中 B．強調(diào)了人與其他物種的本質(zhì)不同 C．不利于人文主義的傳播 D．提高了人在整個自然界中的地位 答案　A 解析　“但人類已經(jīng)失去了他們特殊的位置，現(xiàn)在已經(jīng)被視為有機世界的一部分”體現(xiàn)了人類是自然界的一部分，故A項正確；題干更多的是強調(diào)一致而不是差異，故B項錯誤；題干材料與人文主義的傳播無關(guān)，故C項錯誤；材料強調(diào)的是人類與自然的一致性，沒有提高人類的地位，故D項錯誤。 9．(2018安徽皖南八校高三第一次聯(lián)考，18)從動力方面看，下圖交通工具自左至右排序正確的是(　　) A．自然力——內(nèi)燃機——蒸汽動力 B．蒸汽動力——自然力——內(nèi)燃機 C．自然力——蒸汽動力——內(nèi)燃機 D．內(nèi)燃機——蒸汽動力——自然力 答案　C 解析　圖一帆船，以自然風(fēng)力作為動力，圖二汽船是第一次工業(yè)革命的成果，以蒸汽機作為動力，圖三飛機是第二次工業(yè)革命的成果，以內(nèi)燃機作為動力，故A、B、D項錯誤，故C項正確。 10．英國物理學(xué)家秦斯說：“物質(zhì)的基本粒子其運動不像是鐵道上平滑走過的火車，而像是田野中跳躍的袋鼠。”該理論(　　) A．沖破宗教神學(xué)束縛 B．揭示宇宙運行規(guī)律 C．顛覆經(jīng)典力學(xué)體系 D．深化微觀世界認識 答案　D 解析　宗教神學(xué)并沒有對物質(zhì)運行的介紹，故A項錯誤；揭示宇宙運行規(guī)律的是牛頓的萬有引力定律而非物質(zhì)的粒子運動，故B項錯誤；粒子論與牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系并沒有嚴重的沖突，更談不上“顛覆”一說，故C項錯誤；秦斯對物質(zhì)粒子運動的描述，有利于深化那個時代人們對微觀世界的認識，故D項正確。 11．(2018江西百所重點高中高三模擬，34)互聯(lián)網(wǎng)上信息傳遞的快捷性和交互性，使身處世界任何地方的研究者都可以成為研究伙伴，在網(wǎng)上進行實時討論、協(xié)同研究，甚至使用網(wǎng)上的主機和軟件資源，來完成自己的研究工作。這反映出互聯(lián)網(wǎng)(　　) A．改變了人們的時空觀念 B．導(dǎo)致信息不再有保密性 C．方便了人們的交流合作 D．改變了人們的生活習(xí)慣 答案　C 解析　材料反映的是互聯(lián)網(wǎng)使得世界任何地方的研究者都可以成為研究伙伴，說明互聯(lián)網(wǎng)方便了人們的交流合作，材料強調(diào)的是人們之間的交流合作，與時空觀念、信息保密性、人們的生活習(xí)慣無關(guān)，選擇C項符合題意。 12．(2017河南六市一模，32)下圖是三次工業(yè)革命的進程圖。從圖中可以獲取的有效信息是(　　) A．第一次工業(yè)革命中重工業(yè)發(fā)展相對疲軟 B．信息技術(shù)革命促使新經(jīng)濟的出現(xiàn) C．三次工業(yè)革命中生產(chǎn)動力未發(fā)生根本變化 D．第二、三次工業(yè)革命發(fā)展較為迅猛 答案　D 解析　材料中呈現(xiàn)工業(yè)部門是“鋼鐵、鐵路和紡織”，無法反映重工業(yè)發(fā)展相對疲軟，故A項錯誤；材料中并未出現(xiàn)新經(jīng)濟的相關(guān)信息，故B項錯誤；三次工業(yè)革命中生產(chǎn)動力發(fā)生了根本變化，故C項錯誤；從相關(guān)產(chǎn)業(yè)對經(jīng)濟增長的影響來看，第二、三次工業(yè)革命增長更快，故D項正確。 二、非選擇題 13．(2018安徽江南十校一模，40)閱讀材料，完成下列要求。 材料一　《農(nóng)政全書》共60卷，約70余萬字，分成12目：農(nóng)本(經(jīng)史典故、諸家雜論、國朝重農(nóng)考)；田制(井田考和《王禎農(nóng)書》中各種田制圖)；農(nóng)事(營治、開墾、授時、占候，以屯墾為中心)；水利(水利工程、農(nóng)田水利、《泰西水法》)；農(nóng)器；樹藝(名物、蔬菜、果樹)；蠶桑；蠶桑廣(木棉、苧麻)；種植(經(jīng)濟作物)；牧養(yǎng)；制造(食品、房屋)；荒政(備荒、附《救荒本草》和《野菜譜》)?！幾喳溔褐业取吨袊糯萍家喗椤? 材料二　《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》全書共五部分：首先是“定義”，這一部分給出了物質(zhì)的量、時間、空間、向心力等的定義。第二部分是“公理或運動的定律”，包括著名的運動三定律。接下來的內(nèi)容分為三卷。前兩卷的標題一樣，都是“論物體的運動”。第一卷研究在無阻力的自由空間中物體的運動，許多命題涉及已知力解定受力物體的運動狀態(tài)(軌道、速度、運動時間等)，以及由物體的運動狀態(tài)確定所受的力。第二卷研究在阻力給定的情況下物體的運動、流體力學(xué)以及波動理論。壓卷之作的第三卷標題是“論宇宙的系統(tǒng)”。 ——摘編自百度百科 (1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析兩部著作問世的歷史背景。 (2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，比較兩部著作在內(nèi)容上的不同并說明其共同的歷史價值。 答案　(1)背景：“農(nóng)本”思想的影響；小農(nóng)經(jīng)濟的主導(dǎo)地位；思想專制的加強；傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展；前人的成果。“重商主義”的影響；商品經(jīng)濟的發(fā)展和資本主義的興起；思想解放運動的推動；近代科學(xué)研究方法的形成。 (2)不同：前者是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)經(jīng)驗、技術(shù)的總結(jié)，后者是以物理學(xué)為核心的近代自然科學(xué)的集大成之作；前者體現(xiàn)了傳承性、系統(tǒng)性、全面性的特點，后者則體現(xiàn)了創(chuàng)新性、實驗性、理論性的特點。 歷史價值：都對社會發(fā)展產(chǎn)生深遠影響；都是人類歷史上的寶貴遺產(chǎn)。 解析　(1)《農(nóng)政全書》的背景，結(jié)合中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟模式及思想角度思考作答；《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》結(jié)合西方資本主義的興起從思想、經(jīng)濟以及科技的角度思考回答。(2)第一小問不同點，《農(nóng)政全書》從經(jīng)驗總結(jié)以及繼承性特點說明，《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》從物理學(xué)為核心以及實驗觀察等特點去概括回答；第二小問共同歷史價值，從科技發(fā)展以及社會發(fā)展等角度思考回答。 14．(2017漢中二模，41)閱讀材料，完成下列要求。 材料　西方首創(chuàng)科學(xué)革命，對于人類文明進步的促進意義，恐怕是無論怎么強調(diào)也不會過分。近代東方曾有一些人鼠目寸光，只看到科學(xué)的“形而下”(注：指具體的事物)的意義……“中體西用”“師夷之長技以制夷”，諸如此類的論點都與這種對科學(xué)革命的片面理解有關(guān)。其實科學(xué)革命顯然還有“形而上”(注：指思維活動)的一面，就是說它凸顯了理性的價值，昭示了一種科學(xué)主義的世界觀，其核心就是要破除迷信、解放思想，克服一切傳統(tǒng)偏見，以科學(xué)的精神來重塑人類的整個生活方式。——馬克垚《世界文明史》 結(jié)合材料與所學(xué)知識，圍繞“理性精神與近代科學(xué)的關(guān)系”擬定一個具體的論題，并就所擬論題進行簡要闡述。(要求：明確寫出所擬論題，闡述須有史實依據(jù)) 答案　評分標準：一等：理解全面、科學(xué)，觀點明確；邏輯嚴密、表述清楚。 二等：觀點較明確；論證較完整、表述清楚。 三等：觀點不明確；論證欠缺說服力、表述不清楚。 本題屬于開放性試題，體現(xiàn)了對考生基礎(chǔ)知識和發(fā)散思維的考查。在解答本題時可以從“思想解放(理性精神)促進科學(xué)發(fā)展；科學(xué)推進思想解放(理性精神發(fā)展)；科學(xué)與理性精神相互促進”等角度論證，但無論如何作答，都要求學(xué)生能夠結(jié)合所學(xué)內(nèi)容論證相關(guān)觀點，要求史論結(jié)合、能夠自圓其說即可。