2018版高中語文 第三單元 古代山水游記類散文 8 蘭亭集序古今對(duì)譯 文白互通 新人教版必修2.doc
《2018版高中語文 第三單元 古代山水游記類散文 8 蘭亭集序古今對(duì)譯 文白互通 新人教版必修2.doc》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2018版高中語文 第三單元 古代山水游記類散文 8 蘭亭集序古今對(duì)譯 文白互通 新人教版必修2.doc(4頁珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
8蘭亭集序永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會(huì)于會(huì)稽山永和九年,也就是癸丑年,陰歷三月初(的某一天),在會(huì)稽山陰之蘭亭,修禊事也。陰的蘭亭集會(huì),(為了)到水邊進(jìn)行消災(zāi)求福的活動(dòng)。永和九年:是用年號(hào)紀(jì)年法紀(jì)年,即用帝王確立的年號(hào)加上序數(shù)詞紀(jì)年。癸丑:是用干支紀(jì)年法紀(jì)年,即使用十天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)和十二地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)進(jìn)行依次組合(甲子乙丑丙寅等)來紀(jì)年。暮春:春季的末一個(gè)月。會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭:狀語后置。禊:一種祭禮。群賢畢至,少長咸集。眾多賢才都來了,年齡大的小的都聚集在一起。賢、少、長:為形容詞活用為名詞,意為“有賢德的人”“年輕的人”“年長的人”。此地有崇山峻嶺,這里有高大險(xiǎn)峻的山嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶茂盛高密的樹林和竹叢,又有清澈激蕩的水流,輝映圍繞在亭子左右,的四周,崇山峻嶺、茂林修竹、清流激湍:三個(gè)短語都使用了互文的修辭手法,翻譯時(shí)都需要調(diào)整。映:為動(dòng)詞“輝映”。帶:為動(dòng)詞“圍繞”,其后省略了介詞“于”。引以為流觴曲水,引(清流激湍)來作為流觴的曲水,列坐其次。雖無絲竹管弦之盛,(人們)在它旁邊排列而坐。雖然沒有管弦齊奏的盛況,(可是)一觴一詠,亦足以暢敘幽情。喝點(diǎn)酒,作點(diǎn)詩,也足夠用來痛快地表達(dá)幽深內(nèi)藏的感情。引:后省略了賓語“之”,代“清流激湍”。以,表目的,來。列坐:排列而坐。一觴一詠:為動(dòng)詞性短語,即“喝點(diǎn)酒,作點(diǎn)詩”。是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大,這一天,天氣晴朗,空氣清新,微風(fēng)和暖。抬頭觀望寥廓的宇宙,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足低頭察視地上繁多的萬物,借以縱展眼力,開暢胸懷,(都)足夠以極視聽之娛,信可樂也。用來讓人盡情享受視聽的歡樂,實(shí)在快樂啊。宇宙之大,品類之盛:之,定語后置的標(biāo)志。品類:為名詞,指自然界的萬物。所以:用來。極:窮盡。信:實(shí)在。夫人之相與,俯仰一世。人們彼此相處,很快便度過一生。夫:助詞,引起下文。之:主謂之間的結(jié)構(gòu)助詞,不譯。俯仰:一俯一仰之間,表示時(shí)間短暫?;蛉≈T懷抱,悟言一室之內(nèi);有的人把自己的胸懷抱負(fù),面對(duì)面在室內(nèi)暢談;或因寄所托,放浪形有的人就著自己所愛好的事物,寄托自己的情懷,不受約束,骸之外。自由放縱地生活。諸:兼詞“之于”。悟言、放浪:后省略了介詞“于”。因:介詞,依、隨著。雖雖然趣舍萬殊,靜躁不同,當(dāng)其(人們的人生)取舍千差萬別,好靜好動(dòng),也不相同,但是,當(dāng)他們欣于所遇,暫得于己,快然自足,對(duì)所接觸的事物感到高興時(shí),一時(shí)感到自得,感到高興和滿足,不知老之將至;及其所之既倦,情不知道衰老即將到來;待到他們對(duì)所喜愛的事物感到厭倦,感情隨事遷,感慨系之矣。隨著事物的變化而變化,感慨就會(huì)隨之而來。趣:趨向,取向。欣于所遇:狀語后置句式。所遇,所接觸的事物。暫:一時(shí)。老之將至:之,主謂之間的結(jié)構(gòu)助詞,不譯。及其所之既倦:及,等到;之,往、到達(dá);既:已經(jīng)。系:附著。向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,以前感到歡快的事,頃刻之間已經(jīng)變?yōu)殛愛E,猶不能不以之興懷,況修短隨化,終仍然不能不因此產(chǎn)生感慨,何況人生的長短隨著造化而定,最后期于盡!終將以生命的結(jié)束為最終結(jié)局!向:過去,以前。為:成為。以之興懷:以,因;之,代詞,代“向之所欣,俯仰之間,已為陳跡”;興,發(fā)生、引起。修:為形容詞,“長”?;?自然。期:至、及。盡:生命的結(jié)束。古人云:“死生亦大矣?!必M不痛哉!古人說:“死和生也是件大事啊?!痹跄懿槐茨?每覽昔人興感之由,若合每當(dāng)看到古人(對(duì)死生)發(fā)生感慨的原因,(跟我所感慨一契,未嘗不臨文嗟悼,的)如同符契那樣相合,都會(huì)面對(duì)著(他們的)文章而嗟嘆感傷,不能喻之于懷。不能明白于心。興感:引發(fā)感慨。由:原因。若:好像、如同。契:古代的契分為兩半,各執(zhí)其一,相合為信。臨:面對(duì)。悼:悲傷。不能喻之于懷:狀語后置句式;喻,明白。固知一死生(我)本來就知道,把死和生等為虛誕,齊彭殤為同起來的說法是虛妄荒誕的,把長壽和短命等同起來的說法是妄作。妄造的。固:本來,當(dāng)然。一、齊:意動(dòng)用法,意為“把看作一樣”“把看作相等”。為:是。虛誕:虛妄荒誕。彭:彭祖,相傳為最長壽者。殤:未成年而死去的人。妄作:妄造、沒有根據(jù)。后之視今,亦猶今后人看待今天,也像今之視昔,悲夫!人看待從前一樣,真是可悲啊!之:為主謂之間的結(jié)構(gòu)助詞,不譯。猶:如同,就像。故列敘時(shí)人,錄其所述,因此我一一記下參加這次聚會(huì)的人,抄錄了他們的詩作,時(shí):為“當(dāng)時(shí)的”,指“參加這次聚會(huì)的”。其:為人稱代詞,“他們的”。雖世殊事異,縱使時(shí)代變了情況不同,所以興懷,其致一也。后之之所以能引發(fā)感慨,是因?yàn)槿藗兊乃枷肭槿な且粯拥?。后世的覽者,亦將有感于斯文。讀者,也許會(huì)對(duì)這些詩文有所感慨吧。雖:縱使。世:時(shí)代、社會(huì)。興懷:引發(fā)感慨。所以:的原因。致:思想情趣。后之覽者:后世的讀者。之,的。有感于斯文:狀語后置句式。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
- 2.下載的文檔,不會(huì)出現(xiàn)我們的網(wǎng)址水印。
- 3、該文檔所得收入(下載+內(nèi)容+預(yù)覽)歸上傳者、原創(chuàng)作者;如果您是本文檔原作者,請(qǐng)點(diǎn)此認(rèn)領(lǐng)!既往收益都?xì)w您。
下載文檔到電腦,查找使用更方便
9.9 積分
下載 |
- 配套講稿:
如PPT文件的首頁顯示word圖標(biāo),表示該P(yáng)PT已包含配套word講稿。雙擊word圖標(biāo)可打開word文檔。
- 特殊限制:
部分文檔作品中含有的國旗、國徽等圖片,僅作為作品整體效果示例展示,禁止商用。設(shè)計(jì)者僅對(duì)作品中獨(dú)創(chuàng)性部分享有著作權(quán)。
- 關(guān) 鍵 詞:
- 2018版高中語文 第三單元 古代山水游記類散文 蘭亭集序古今對(duì)譯 文白互通 新人教版必修2 2018 高中語文 第三 單元 古代 山水 游記 散文 蘭亭集序 古今 對(duì)譯 互通 新人 必修
鏈接地址:http://www.szxfmmzy.com/p-6328538.html