《（通史版）2019屆高考歷史二輪復習 高考非選擇題37分標準練14.doc》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《（通史版）2019屆高考歷史二輪復習 高考非選擇題37分標準練14.doc（3頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

高考非選擇題37分標準練(十四) 時間：25分鐘　滿分：37分 1．(25分)(2018昆明市高三模擬)閱讀材料，完成下列要求。 材料一：關于利用和保護礦產(chǎn)資源的立法最早出現(xiàn)在西周時期，其依據(jù)是儒家經(jīng)典著作《周禮》首次提出礦業(yè)開發(fā)管理機構的設置。春秋時期，政府提出了“官山海”的政策，對礦冶、制鹽實行官營；秦統(tǒng)一六國后，開始實行官營民采礦業(yè)政策；漢代時期礦產(chǎn)資源相關刑法比較多，其中漢高祖規(guī)定私自鑄造貨幣者處以極刑……到漢武帝時期，政府對私鑄貨幣的行為進行了嚴格的禁止；隋唐時期，礦產(chǎn)資源的開采以銅為主，鹽鐵則比較少；唐朝和元明時期，礦業(yè)的發(fā)展較前期各代都更為發(fā)達，其中唐律規(guī)定貨幣犯罪及刑罰。古代礦業(yè)刑事立法大多都是以皇帝詔書或者群臣奏章的形式出現(xiàn)，具有分散性、不成文性，實質上是當朝皇帝或群臣意志的體現(xiàn)，其中的立法雖然對礦業(yè)開發(fā)中造成破壞礦產(chǎn)資源的行為進行了規(guī)定，但是其是以政府的行政命令的形式出現(xiàn)的，被刻下深厚的中央集權的時代烙印。 ——改編自百度百科 材料二：甲午中日戰(zhàn)爭后，帝國主義在中國強占租借地和劃分勢力范圍的同時，將投資的重點集中到修筑鐵路和開采礦山方面來……隨著民族資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，收回鐵路主權和礦產(chǎn)主權的呼聲日益高漲。1898年，清政府頒布了《礦物鐵路公共章程二十二條》，這部法律是我國近代礦業(yè)立法的開端。20世紀上半葉，清末以及中華民國時期頒布了一系列的礦業(yè)法規(guī)，規(guī)定了關于礦產(chǎn)開采與礦區(qū)環(huán)境利益協(xié)調(diào)；將仲裁及行政訴訟制度引入礦業(yè)糾紛解決機制中。20世紀50年代初，新中國準許并鼓勵私人開礦，后又提出“綜合勘探、綜合開發(fā)、綜合利用”的方針?！拔母铩睍r期，采礦業(yè)發(fā)展遭到嚴重破壞。改革開放后，我國出臺了《中華人民共和國礦產(chǎn)資源法》，這部法律是以深化體制改革為原則確立的，它開始關注礦業(yè)生產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展以及多樣化發(fā)展模式的確立。 ——改編自百度百科 (1)根據(jù)材料一并結合所學知識，歸納中國古代礦產(chǎn)資源開發(fā)的特點并簡要分析其原因。(13分) (2)根據(jù)材料二并結合所學知識，概括晚清以來礦產(chǎn)資源開發(fā)的新變化并簡述其影響。(12分) 答案：(1)特點：起源早，不斷發(fā)展；以官府開發(fā)為主(或設立管理機構，官營為主)；嚴格立法(或處罰違禁開采，對私鑄貨幣處罰較嚴)；帶有中央集權的烙印。 原因：專制主義中央集權的體制；重農(nóng)抑商的經(jīng)濟政策；增加政府財政收入；穩(wěn)定貨幣體系的需要。 (2)新變化：與救亡圖存相結合；政府與民間相結合；立法不斷增多；重視礦產(chǎn)開采與環(huán)境協(xié)調(diào)；關注可持續(xù)發(fā)展和多樣發(fā)展。 影響：推動了采礦業(yè)的發(fā)展；在一定程度上維護了國家利益；有利于社會經(jīng)濟的發(fā)展。 解析：(1)特點：根據(jù)“關于利用和保護礦產(chǎn)資源的立法最早出現(xiàn)在西周時期”“對礦冶、制鹽實行官營”“被刻下深厚的中央集權的時代烙印”概括歸納。 原因：根據(jù)“其是以政府的行政命令的形式出現(xiàn)的，被刻下深厚的中央集權的時代烙印”得出專制主義中央集權的體制；根據(jù)“對礦冶、制鹽實行官營”得出增加政府財政收入；根據(jù)“到漢武帝時期，政府對私鑄貨幣的行為進行了嚴格的禁止”得出穩(wěn)定貨幣體系的需要；結合所學，重農(nóng)抑商的經(jīng)濟政策也是重要原因。 (2)變化：根據(jù)“收回鐵路主權和礦產(chǎn)主權的呼聲日益高漲”得出與救亡圖存相結合；根據(jù)“新中國準許并鼓勵私人開礦”得出政府與民間相結合；根據(jù)“清末以及中華民國時期頒布了一系列的礦業(yè)法規(guī)”“出臺了《中華人民共和國礦產(chǎn)資源法》”等得出立法不斷增多；根據(jù)“規(guī)定了關于礦產(chǎn)開采與礦區(qū)環(huán)境利益協(xié)調(diào)”得出重視礦產(chǎn)開采與環(huán)境協(xié)調(diào)；根據(jù)“開始關注礦業(yè)生產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展以及多樣化發(fā)展模式的確立”得出關注可持續(xù)發(fā)展和多樣發(fā)展。 影響：根據(jù)材料得出，可從推動了采礦業(yè)的發(fā)展、維護了國家利益和促進了社會經(jīng)濟的發(fā)展等角度分析回答。 2．(12分)(2018孝感市高三模擬)閱讀材料，完成下列要求。 時間 中國 西方 古代 甲骨文的“呷”(民)，像被用一刃刺瞎眼睛(或低眉順目)的人，“盲其一目以為奴征”(或在人面前恭順)，即“民”為奴隸，被認為是蒙昧無知、不曾開化，沒有道德可言的群氓。周秦以來“民”漸漸演變成了一個與“君主、群臣百官”相對應的字。古代將管轄一方的官員稱為放牧者，“民”就如同牛羊是官員們的放牧對象。 ——摘編自《“人民” 詞義的變遷》 希臘城邦(polis)是政治(politics)的詞根，公民(politest)形成于城邦的政治生活中，即屬于城邦的人，不包括婦女、僑民及奴隸，“凡有權參加議事和審判職能的人，我們就可以說他是那一城邦的公民”。人是城邦權利的主體，城邦屬于全體公民所有。 ——摘編自《西方“公民”概念演變的歷史考察》 近代 19世紀末20世紀初，西方“人民主權”理論對中國產(chǎn)生較大影響?！叭嗣瘛币呀?jīng)不再是懵懂、糊涂、任人支配的代名詞，而是擁有權力、發(fā)表意見、參與政務的新主體。孫中山認為“專制國以君主為主體，人民皆其奴隸，共和國以人民為主體……國中之百官，上而總統(tǒng)，下而巡差，皆人民之公仆也”。 ——摘編自《“人民” 詞義的變遷》 文藝復興、宗教改革激發(fā)了歐洲城市市民平等意識的覺醒，市民逐漸演變?yōu)榻鞣降墓?。近代西方公民的選舉權、參政權也是隨著社會的發(fā)展，逐漸擴展其范圍的。 ——摘編自《論述西方當代的選舉制度》 上表是中西方關于“人民”含義的詮釋。將表中“人民”含義的詮釋進行縱向或橫向比較，提取其中有關“人民”含義詮釋的不同點并結合所學知識予以闡述說明。(12分) 答案：示例一 不同：古代中國：官民對立，等級森嚴。 近代中國：主張人民是國家的主體，百官是人民的公仆。 說明：古代中國：農(nóng)耕經(jīng)濟發(fā)達；專制集權體制；儒家綱常倫理。 近代中國：西方文明的影響；社會巨變(轉型)。 示例二 不同：古代中國：官民對立，等級森嚴。 古代雅典：公民是城邦的主體。 說明：古代中國：大河農(nóng)耕文明；專制集權體制；儒家綱常倫理。 古代雅典：海洋商業(yè)文明；民主政治的確立；小國寡民的城邦體制。 示例三 不同：古代雅典：公民是城邦主體，但不包括婦女，奴隸。 近代西方：公民主體和權力都不斷擴大。 說明：古代雅典：小國寡民的城邦體制；生產(chǎn)力發(fā)展和認識能力有限。 近代西方：社會經(jīng)濟尤其是資本主義經(jīng)濟的不斷發(fā)展；文藝復興、啟蒙運動推動思想的解放；資產(chǎn)階級民主代議制的發(fā)展。 解析：依據(jù)“提取其中有關‘人民’含義詮釋的不同點并結合所學知識予以闡述說明”，從“周秦以來‘民’漸漸演變成了一個與‘君主、群臣百官’相對應的字”得出中國古代官民相對，等級森嚴；由“共和國以人民為主體……國中之百官，上而總統(tǒng)，下而巡差，皆人民之公仆也”得出近代中國主張人民是國家的主體，百官是人民公仆。然后分別結合中國古代和近代的政治、經(jīng)濟和思想文化分析解答。也可以提取古代中國與古代雅典比較，也可是提取古代雅典與近現(xiàn)代西方比較等，結合所學史實予以闡述說明即可。