《山東省2020版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 課時(shí)規(guī)范練15 現(xiàn)代中國的政治建設(shè)與祖國統(tǒng)一 新人教版.docx》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《山東省2020版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 課時(shí)規(guī)范練15 現(xiàn)代中國的政治建設(shè)與祖國統(tǒng)一 新人教版.docx（4頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

課時(shí)規(guī)范練15　現(xiàn)代中國的政治建設(shè)與祖國統(tǒng)一 一、選擇題 1.(2018重慶三模,31)1949年新中國成立。在開國大典及以后的國慶等節(jié)日中,“新中國”的標(biāo)志——五星紅旗、北京天安門、《義勇軍進(jìn)行曲》等核心元素所構(gòu)成的國家形象符號體系,在儀式的操演中實(shí)現(xiàn)了合法化、神圣化。這些措施(　　) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 A.強(qiáng)化了新政權(quán)的民眾認(rèn)同感 B.標(biāo)志著中華民族獨(dú)立自主站了起來 C.提升了新中國的國際影響力 D.意味著人民當(dāng)家做主新時(shí)代的到來 答案A 解析在重大節(jié)日突出“核心元素所構(gòu)成的國家形象符號體系”,使之“合法化、神圣化”,強(qiáng)化了新政權(quán)的民眾認(rèn)同感,故A項(xiàng)正確;B、D兩項(xiàng)的標(biāo)志是1949年新中國的成立,與之后重大節(jié)日突出國家形象符號無關(guān),故錯(cuò)誤;材料與國際影響力無關(guān),故C項(xiàng)錯(cuò)誤。 2.下表是某一時(shí)期中央人民政府組成表。這表明(　　) 中國共產(chǎn)黨 黨員人數(shù) 民主黨派和無黨派 民主人士人數(shù) 中央人民政府委員會6位副主席 3 3 中央人民政府委員會56位委員 29 27 政務(wù)院4位副總理 2 2 政務(wù)院15位政務(wù)委員 6 9 政務(wù)院所轄34個(gè)委、部(正職) 20 14 A.國共合作下的廣州國民政府成立 B.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政權(quán)組織形式 C.中國共產(chǎn)黨聯(lián)合各方面共同創(chuàng)建新中國 D.新時(shí)期民主協(xié)商政治取得了實(shí)效 答案C 解析材料中未涉及國民黨,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中未涉及抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;中華人民共和國是新民主主義即人民民主主義的國家,實(shí)行以工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、團(tuán)結(jié)各民主階級和國內(nèi)各民族的人民民主專政,確立了中國歷史上一個(gè)新型國家的架構(gòu),與材料中“機(jī)構(gòu)”“組成人員”相符,故C項(xiàng)正確;新時(shí)期與材料中“政務(wù)院”的提法不符,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 3.1954年,第一屆全國人民代表大會被稱為“第一次真正的人民大會”。這次大會的主要功績是(　　) A.確立人民代表由海選產(chǎn)生的制度 B.中國人民開始成為真正的國家主人 C.制定了我國第一部社會主義憲法 D.人民有了行使政治權(quán)利的唯一機(jī)關(guān) 答案C 解析人大代表是由“普選”產(chǎn)生的,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;中國人民開始成為真正的國家主人是在1949年10月1日新中國成立后,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;1954年第一屆全國人大通過了1954年憲法,故C項(xiàng)正確;D項(xiàng)“唯一”的表述絕對化,故錯(cuò)誤。 4.(2018廣東湛江期末,24)“在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,黨的十一屆三中全會提出一系列新的政策。就國內(nèi)政策而言,最重要的有兩條,一條是政治上發(fā)展民主,一條是經(jīng)濟(jì)上進(jìn)行改革……”“政治上發(fā)展民主”直接體現(xiàn)在(　　) A.頒布《中華人民共和國憲法》 B.實(shí)現(xiàn)基層民主選舉制度 C.提出實(shí)施“一國兩制”方針 D.確立人民代表大會制度 答案B 解析《中華人民共和國憲法》頒布是在1954年,與材料時(shí)間不符,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;中共十一屆三中全會后,中國在健全完善民主法制的同時(shí),實(shí)行了基層民主選舉,故B項(xiàng)正確;“一國兩制”方針是解決祖國統(tǒng)一問題的方針政策,與材料“政治上發(fā)展民主”不符,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;人民代表大會制度是通過1954年《中華人民共和國憲法》確立的,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 5.(2018天津紅橋一模,7)中英《關(guān)于香港問題的聯(lián)合聲明》指出:香港主權(quán)回歸后,中國在香港設(shè)特別行政區(qū),除國防和外交事務(wù)外,特別行政區(qū)享有高度自治權(quán),特別行政區(qū)保持原有資本主義制度50年不變。這體現(xiàn)了(　　) A.三權(quán)分立原則 B.地方自治原則 C.主權(quán)平等原則 D.“一國兩制”原則 答案D 解析三權(quán)分立原則在美國1787年憲法中體現(xiàn)得十分明顯,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;香港有高度的自治權(quán),但需要服從中華人民共和國中央人民政府的管轄,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;香港是中華人民共和國的一部分,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;題干中“除國防和外交事務(wù)外,特別行政區(qū)享有高度自治權(quán)”體現(xiàn)了“一國兩制”的原則,故D項(xiàng)正確。 6.(2018四川成都期末,16)余光中先生在《鄉(xiāng)愁》一詩中深情地寫道:“給我一片雪花白啊雪花白,信一樣的雪花白,家信的等待,是鄉(xiāng)愁的等待?！弊罱K使詩中的“等待”變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的是(　　) A.《告臺灣同胞書》的發(fā)表 B.“九二共識”的達(dá)成 C.香港和澳門的回歸 D.兩岸“三通”的實(shí)現(xiàn) 答案D 解析《告臺灣同胞書》發(fā)表于1979年,宣布用和平方式解決臺灣問題,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;“九二共識”是指兩岸分別以口頭方式承認(rèn)一個(gè)中國的原則,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;香港、澳門回歸與材料不符,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;兩岸“三通”的實(shí)現(xiàn)使題干中家信的“等待”變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),故D項(xiàng)正確。 二、非選擇題 7.(2018河南八市第二次測評,26)閱讀材料,完成下列要求。 材料一　明正德十一年,葡萄牙人用廉價(jià)的商品如鏡子、別針、干果、胡椒、香料等換取中國人的茶、生絲、瓷器、綢緞以及黃金、寶石、珍珠等貴重物品,獲利可達(dá)二十多倍,故葡人趨之如鶩,這些貿(mào)易均未得到中國政府準(zhǔn)許,屬于走私貿(mào)易。葡萄牙使團(tuán)通事火者亞三通過賄賂武宗寵臣江彬,得以陪侍向喜玩樂的武宗,亞三依仗武宗寵溺甚為驕橫不法。留在廣東的葡人,則“筑室立寨,掠買良民,為久居計(jì)”。正德十五年底,御史丘道隆首請逐葡使臣,御史何鰲亦提出盡驅(qū)葡人的建議:“乞悉驅(qū)在澳舶及番人潛居者,禁私通,嚴(yán)守備,庶一方獲安?！贝耸璧玫皆蕼?zhǔn)。葡萄牙利用“兵械獨(dú)精”“海外諸番無敢與抗”的軍事優(yōu)勢,于嘉靖二年(1523平)發(fā)動(dòng)西草灣之役,明奮力抵御,殺敵35人,生擒42人,大獲全勝。西草灣之役給葡萄牙人以沉痛打擊,是中國人民在反抗殖民者歷史上取得的第一次輝煌的勝利。 ——摘編自李為香《葡萄牙侵占澳門的歷史回顧》 材料二　1987年4月13日,中葡兩國政府總理代表兩國在北京正式簽署《中華人民共和國政府和葡萄牙共和國政府關(guān)于澳門問題的聯(lián)合聲明》及兩個(gè)附件。聯(lián)合聲明說,中華人民共和國政府將于1999年12月20日對澳門恢復(fù)行使主權(quán)。在“一國兩制”政策的指引下,澳門實(shí)行高度自治,享有行政管理權(quán)、立法權(quán)、獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán),而澳門的社會和經(jīng)濟(jì)方面的特色得以保留并延續(xù)。 ——摘編自《澳門經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展報(bào)告(2008—2009)》 (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括葡萄牙侵占澳門的歷史背景及手段。 (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析澳門回歸的意義。 參考答案(1)背景:新航路開辟,殖民擴(kuò)張;葡萄牙海外貿(mào)易發(fā)展快;與東方貿(mào)易獲利巨大;明朝政治腐敗,沉浸在盛世迷夢之中。 手段:走私貿(mào)易、派遣使臣、賄賂官員、發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭。 (2)意義:維護(hù)國家領(lǐng)土完整和國家主權(quán);保持了澳門的繁榮、穩(wěn)定,并使其社會和經(jīng)濟(jì)方面的特色得以保留并延續(xù);為國際社會以和平方式解決國家間的歷史遺留問題提供了新的范例。