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全國2012年4月自考《馬克思主義基本原理概論》試題及答案 課程代碼：03709 一、單項(xiàng)選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分） 在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分。 1．亞當(dāng)斯密和大衛(wèi)李嘉圖是( B ) A．德國古典哲學(xué)的代表人物 B．英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表人物 C．英國空想社會(huì)主義的代表人物 D．法國空想社會(huì)主義的代表人物 2．劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)在于如何回答( A ) A．物質(zhì)和意識(shí)哪個(gè)是第一性的問題 B．物質(zhì)世界可不可以認(rèn)識(shí)的問題 C．物質(zhì)世界是否普遍聯(lián)系的問題 D．物質(zhì)世界是否永恒發(fā)展的問題 3．金、銀、銅、鐵、鋁等同金屬的關(guān)系屬于( B ) A．部分與整體的關(guān)系 B．個(gè)別與一般的關(guān)系 C．現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系 D．形式與內(nèi)容的關(guān)系 4．新事物之所以必然戰(zhàn)勝舊事物，從根本上說是由于( D ) A．新事物是在舊事物之后產(chǎn)生的 B．新事物具有舊事物所沒有的新形式 C．新事物具有舊事物所沒有的新內(nèi)容 D．新事物較舊事物更符合事物發(fā)展的必然趨勢(shì) 5．認(rèn)識(shí)我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的形勢(shì)，我們要分清主流和支流，要看主流，同時(shí)又不忽略支流。這里依據(jù)的哲學(xué)道理是( A ) A．矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理 B．主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系的原理 C．矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系的原理 D．事物變化的內(nèi)因和外因辯證關(guān)系的原理 6．下列各項(xiàng)中，正確說明意識(shí)能動(dòng)性的是( D ) A．人有多大膽，地有多大產(chǎn) B．不怕做不到，就怕想不到 C．紙上談兵，畫餅充饑 D．量力而行，盡力而為 7．下列各項(xiàng)中，屬于辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論區(qū)別于舊唯物主義認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)是( D ) A．認(rèn)識(shí)客體具有客觀性的觀點(diǎn) B．認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映的觀點(diǎn) C．物質(zhì)世界可以認(rèn)識(shí)的觀點(diǎn) D．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的觀點(diǎn) 8．一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)過程是( D ) A．感覺—知覺—表象 B．概念—判斷—推理 C．理論—實(shí)踐—理論 D．實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—實(shí)踐 9．與理性認(rèn)識(shí)相比較，感性認(rèn)識(shí)有兩個(gè)特點(diǎn)，一個(gè)是直接性，另一個(gè)是( A ) A．形象性 B．能動(dòng)性 C．客觀性 D．抽象性 10．唯物辯證法與形而上學(xué)在真理觀上的對(duì)立，表現(xiàn)在是否承認(rèn)( B ) A．真理具有客觀性 B．真理具有相對(duì)性 C．真理中包含著錯(cuò)誤 D．真理來源于主觀創(chuàng)造 11．生產(chǎn)方式包括( C ) A．勞動(dòng)者和勞動(dòng)工具兩個(gè)方面 B．地理環(huán)境和人口因素兩個(gè)方面 C．生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面 D．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑兩個(gè)方面 12．現(xiàn)代生產(chǎn)力系統(tǒng)的滲透性因素是指( A ) A．教育 B．管理 C．生產(chǎn)資料 D．自然科學(xué) 13．下列各項(xiàng)中，屬于經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)序列的是( B ) A．漁獵社會(huì) B．封建社會(huì) C．工業(yè)社會(huì) D．信息社會(huì) 14．社會(huì)改革和社會(huì)革命都根源于( A ) A．生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾 B．社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的矛盾 C．人口增長和資源匱乏的矛盾 D．創(chuàng)新意識(shí)和傳統(tǒng)觀念的矛盾 15．以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是( C ) A．價(jià)值與使用價(jià)值的矛盾 B．具體勞動(dòng)與抽象勞動(dòng)的矛盾 C．私人勞動(dòng)與社會(huì)勞動(dòng)的矛盾 D．生產(chǎn)社會(huì)化與占有私人性的矛盾 16．除了剩余價(jià)值與可變資本的比率外，剩余價(jià)值率還可以表示為( A ) A．剩余勞動(dòng)時(shí)間與必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的比率 B．剩余勞動(dòng)時(shí)間與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的比率 C．可變資本與不變資本的比率 D．利潤與預(yù)付總資本的比率 17．勞動(dòng)力價(jià)值決定的一個(gè)重要特點(diǎn)是( C ) A．它由其生產(chǎn)的剩余價(jià)值決定 B．它由其使用價(jià)值決定 C．它包含歷史和道德因素 D．它包含習(xí)慣和法律因素 18．資產(chǎn)階級(jí)道德觀的基本原則是( A ) A．利己主義 B．拜金主義 C．自由主義 D．享樂主義 19．資本循環(huán)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值增殖的階段是( B ) A．購買階段 B．生產(chǎn)階段 C．銷售階段 D．運(yùn)輸階段 20．資本主義簡(jiǎn)單再生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)的條件下，第一部類生產(chǎn)的全部產(chǎn)品的總價(jià)值應(yīng)等于( C ) A．第一部類消耗的生產(chǎn)資料的價(jià)值總和 B．第二部類消耗的生產(chǎn)資料的價(jià)值總和 C．兩大部類消耗的資料的價(jià)值總和 D．兩大部類消耗的生活資料的價(jià)值總和 21．資本主義的生產(chǎn)成本可用字母表示為( B ) A．c+v+m B．c+v C．v+m D．c+m 22．決定利息量的因素是( D ) A．銀行自有資本總額和平均利潤率 B．銀行自有資本總額和利息率 C．借貸資本總額和平均利潤率 D．借貸資本總額和利息率 23．股份公司的經(jīng)營決策機(jī)構(gòu)是( A ) A．股東大會(huì) B．董事會(huì) C．監(jiān)事會(huì) D．工會(huì) 24．壟斷組織獲取壟斷利潤的主要形式是( A ) A．壟斷價(jià)格 B．個(gè)人聯(lián)合 C．參與制 D．資本輸出 25．從資本形態(tài)上看，資本輸出的基本形式是( C ) A．私人資本輸出和國家資本輸出 B．國內(nèi)資本輸出和國際資本輸出 C．借貸資本輸出和生產(chǎn)資本輸出 D．商業(yè)資本輸出和金融資本輸出 26．在經(jīng)濟(jì)全球化過程中，成為壟斷資本國際經(jīng)濟(jì)組織載體的新的壟斷組織形式是( D ) A．混合聯(lián)合公司 B．跨國公司 C．托拉斯 D．國際壟斷聯(lián)盟 27．提出社會(huì)主義革命同時(shí)勝利論的是( A ) A．馬克思恩格斯 B．列寧 C．斯大林 D．毛澤東 28．無產(chǎn)階級(jí)專政的最終目標(biāo)是( C ) A．鞏固和發(fā)展無產(chǎn)階級(jí)政權(quán) B．建設(shè)社會(huì)主義新型民主 C．消滅剝削進(jìn)入無階級(jí)社會(huì) D．鞏固和發(fā)展社會(huì)主義公有制 29．社會(huì)主義與資本主義最根本的區(qū)別在于( B ) A．生產(chǎn)力發(fā)展水平不同 B．生產(chǎn)資料所有制不同 C．政治體制不同 D．意識(shí)形態(tài)不同 30．“各盡所能，按需分配”是( D ) A．原始社會(huì)的分配原則 B．階級(jí)社會(huì)的分配原則 C．社會(huì)主義社會(huì)的分配原則 D．共產(chǎn)主義社會(huì)的分配原則 二、多項(xiàng)選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分） 在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無分。 31．下列科學(xué)發(fā)現(xiàn)中，為馬克思主義的產(chǎn)生提供了堅(jiān)實(shí)的自然科學(xué)基礎(chǔ)的有( ABD ) A．細(xì)胞學(xué)說 B．狹義相對(duì)論 C．生物進(jìn)化論 D．能量守恒和轉(zhuǎn)化定律 32．下列各項(xiàng)屬于客觀唯心主義觀點(diǎn)的有( BD ) A．物是感覺的復(fù)合 B．理在事先 C．存在就是被感知 D．世界是絕對(duì)精神的產(chǎn)物 33．“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”體現(xiàn)的哲學(xué)道理有( AB ) A．事物的變化是從量變開始的 B．量變積累到一定程度會(huì)引起質(zhì)變 C．內(nèi)因是事物變化的根據(jù) D．矛盾的普遍性存在于特殊性之中 34．從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐是一次更重要的飛躍，這是因?yàn)? AC ) A．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的 B．實(shí)踐需要理論的指導(dǎo) C．實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn) D．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的本質(zhì) 35．下列各項(xiàng)屬于觀念上層建筑的有( BD ) A．軍隊(duì)和政府機(jī)關(guān) B．哲學(xué)和政治思想 C．?dāng)?shù)學(xué)和思維科學(xué) D．道德和法律思想 36．價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容包括( AB ) A．價(jià)值量由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定 B．實(shí)行等價(jià)交換 C．價(jià)格圍繞價(jià)值波動(dòng) D．價(jià)格圍繞生產(chǎn)價(jià)格波動(dòng) 37．資本主義再生產(chǎn)周期中，復(fù)蘇階段的特點(diǎn)有( ABC ) A．生產(chǎn)不再下降，企業(yè)倒閉停止 B．生產(chǎn)逐漸回升，企業(yè)利潤增加 C．就業(yè)日益增多，信貸逐漸活躍 D．生產(chǎn)消費(fèi)兩旺，社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮 38．影響利潤率高低的主要因素有( ABCD ) A．剩余價(jià)值率的高低 B．資本有機(jī)構(gòu)成的高低 C．資本周轉(zhuǎn)速度的快慢 D．不變資本節(jié)省的狀況 39．國家壟斷資本主義宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的主要政策和措施有( AB ) A．財(cái)政政策 B．貨幣政策 C．國民經(jīng)濟(jì)一定程度的計(jì)劃管理 D．資本輸出 40．實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展的必要條件有( ABCD ) A．完全擺脫生產(chǎn)資料私有制和階級(jí)壓迫的束縛 B．完全擺脫舊式分工的束縛 C．完全擺脫僅僅作為謀生手段的勞動(dòng)的束縛 D．完全擺脫接受教育和訓(xùn)練的限制 三、簡(jiǎn)答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分） 41．簡(jiǎn)述必然性和偶然性的辯證關(guān)系。 答： （1）必然性是指事物聯(lián)系和發(fā)展中一定要發(fā)生的、不可避免的趨勢(shì)。偶然性是指事物聯(lián)系和發(fā)展中不確定的趨勢(shì)。必然性和偶然性是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。 （2）二者是對(duì)立的，它們是事物發(fā)展的兩種不同趨勢(shì)，產(chǎn)生的原因以及在事物發(fā)展中的地位和作用不同。 （3）二者是統(tǒng)一的，其表現(xiàn)是： 第一，必然性總是通過大量的偶然性表現(xiàn)出來，由此為自己開辟道路，沒有脫離偶然性和純粹必然性； 第二，偶然性是必然性的表現(xiàn)形式和必要補(bǔ)充，偶然性背后隱藏著必然性并受其制約，沒有脫離必然性的純粹偶然性； 第三，必然性和偶然性可以在一定條件下互相轉(zhuǎn)化。 42．簡(jiǎn)述實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。 答：（1）社會(huì)實(shí)踐不斷提出新的需要，新的研究課題，推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展。 （2）社會(huì)實(shí)踐為認(rèn)識(shí)不斷提供新的經(jīng)驗(yàn)和新的觀察、研究的物質(zhì)手段。 （3）社會(huì)實(shí)踐推動(dòng)人的思維能力的發(fā)展。 43．簡(jiǎn)述資本積累的實(shí)質(zhì)與后果。 答：（1）資本積累的實(shí)質(zhì)就是，資本家無償占有的剩余價(jià)值，進(jìn)行資本積累，擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，從而進(jìn)一步占有更多的剩余價(jià)值。 （2）資本積累的后果 {1}資本積累導(dǎo)致資本有機(jī)構(gòu)成不斷提高。 {2}資本積累導(dǎo)致過剩人口的存在。 {3}資本積累導(dǎo)致社會(huì)財(cái)富的兩極分化。 {4}資本主義積累的歷史趨勢(shì)是資本主義必然走向滅亡，并被社會(huì)主義制度所代替，這是歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)和客觀規(guī)律。 44．簡(jiǎn)述絕對(duì)地租形成的原因和源泉。 答： （1）原因：首先，土地私有權(quán)的壟斷，是農(nóng)業(yè)產(chǎn)品價(jià)值高于社會(huì)生產(chǎn)價(jià)格的余額，有可能留在農(nóng)業(yè)部門形成絕對(duì)地租。其次，土地私有權(quán)的壟斷，是農(nóng)產(chǎn)品價(jià)值高于社會(huì)生產(chǎn)價(jià)格的超額利潤，必須留在農(nóng)業(yè)部門形成絕對(duì)地租。 （2）源泉：絕對(duì)地租的源泉是農(nóng)業(yè)工人的剩余勞動(dòng)所創(chuàng)造的剩余價(jià)值的一部分，即超額剩余價(jià)值，絕對(duì)地租就是這部門超額剩余價(jià)值的轉(zhuǎn)化形式。 45．簡(jiǎn)述社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性的原因。 答：社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性的原因： （1）各國在社會(huì)主義革命時(shí)，其生產(chǎn)力狀況和社會(huì)發(fā)展階段是不同的，由此決定，不同社會(huì)主義國家的發(fā)展道路具有不同的特點(diǎn)。 （2）各國的歷史傳統(tǒng)、文化習(xí)俗及具體國情不相同，這是各國發(fā)展道路不同的另一原因。 （3）在社會(huì)主義的實(shí)踐中，各國都在探索適合本國國情的發(fā)展道路，時(shí)代在前進(jìn)，實(shí)踐在發(fā)展，社會(huì)主義的發(fā)展道路因此而更具多樣。 四、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分） 46．根據(jù)人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理，談?wù)勀銓?duì)以人為本的理解。 答： 科學(xué)發(fā)展觀核心是以人為本，體現(xiàn)了馬克思主義歷史唯物論人民群眾是歷史的創(chuàng)造者這一基本原理，即人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，是精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量。 （1）堅(jiān)持以人為本，就是要始終堅(jiān)持人民在中國特色社會(huì)主義事業(yè)中的主體地位，尊重人民首創(chuàng)精神，發(fā)揮人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性；就是要堅(jiān)持從人民的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益；就是要切實(shí)保障人民依法享有各項(xiàng)權(quán)益，維護(hù)社會(huì)公平正義，滿足人們的發(fā)展愿望和多樣性需求，關(guān)心人的價(jià)值、權(quán)益和自由，關(guān)注人們的生活質(zhì)量、發(fā)展?jié)撃芎托腋Ｖ笖?shù)，體現(xiàn)社會(huì)主義的人道主義和人文關(guān)懷，促進(jìn)人的全面發(fā)展。 （2）堅(jiān)持以人為本，既有著中華文明的深厚根基，又體現(xiàn)了時(shí)代發(fā)展的進(jìn)步精神。中華文明歷來注重以民為本，尊重人的尊嚴(yán)和價(jià)值。早在千百年前，中國人主張“民為貴，社稷次之，君為輕”，強(qiáng)調(diào)“政之所興，在順民心；政之所廢，在逆民心”。中國古代的民本思想，體現(xiàn)了樸素的重民價(jià)值取向，在一定程度上起到了緩和階級(jí)矛盾、減輕人民負(fù)擔(dān)的作用。我們今天強(qiáng)調(diào)的以人為本，繼承了中國古代的民本思想，但又與它存在著實(shí)質(zhì)上的區(qū)別。民本思想中的“民”，是相對(duì)于“君”、相對(duì)于統(tǒng)治者而言的，其本質(zhì)是為了維護(hù)封建統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治地位，是實(shí)現(xiàn)“得民心、存社稷、固君位、達(dá)邦寧”的“馭民”、“治民”之術(shù)，其價(jià)值取向是君本位而非民本位。以人為本也不同于西方的人本主義。近代西方人本主義反對(duì)迷信、崇尚科學(xué)，反對(duì)專制、崇尚自由，反對(duì)神權(quán)、張揚(yáng)人性，對(duì)于反對(duì)封建主義、推進(jìn)人的解放起到過一定的積極作用。但是，西方人本主義，以個(gè)人為本位、以實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值為基本追求，在處理人與人、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系上主張個(gè)人利益至上。同時(shí)，人本主義離開具體的歷史條件，離開人的社會(huì)性，以抽象的、永恒不變的人性說明社會(huì)歷史，在本質(zhì)上是為資產(chǎn)階級(jí)取得和維護(hù)統(tǒng)治地位服務(wù)的。馬克思尖銳地批判了資產(chǎn)階級(jí)人本主義，揭示了其唯心主義的本質(zhì)，形成了歷史唯物主義關(guān)于人的學(xué)說。我們今天強(qiáng)調(diào)的以人為本，堅(jiān)持了歷史唯物主義的基本立場(chǎng)和基本觀點(diǎn)，體現(xiàn)了我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求；而中國古代的民本思想和西方人本主義，則站在唯心史觀的立場(chǎng)上，體現(xiàn)了剝削階級(jí)維護(hù)自身統(tǒng)治地位的需要。這是它們的根本區(qū)別。 （3）馬克思主義認(rèn)為，人是生產(chǎn)力中最活躍的因素；人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本力量。相信誰、依靠誰、為了誰，是否始終站在最廣大人民的立場(chǎng)上，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。對(duì)于馬克思主義執(zhí)政黨來說，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，立黨為公、執(zhí)政為民，充分發(fā)揮全體人民的積極性來發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，始終是最緊要的。中國特色社會(huì)主義事業(yè)是全國各族人民實(shí)現(xiàn)自己利益、創(chuàng)造美好生活的共同事業(yè)，是億萬人民廣泛參與的創(chuàng)造性事業(yè)。廣大人民是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的主體，人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮，是我們事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的根本保證。我們推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，根本目的就是要堅(jiān)持尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律與尊重人民歷史主體地位的一致性，堅(jiān)持為崇高理想奮斗與為最廣大人民謀利益的一致性，堅(jiān)持完成黨的各項(xiàng)工作與實(shí)現(xiàn)人民利益的一致性，堅(jiān)持保障人民權(quán)益與促進(jìn)人的全面發(fā)展的一致性，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。 47.論述經(jīng)濟(jì)全球化的本質(zhì)、原因及主要內(nèi)容事什么。 答：（1）經(jīng)濟(jì)全球化的本質(zhì)： 經(jīng)濟(jì)全球化又叫世界經(jīng)濟(jì)國際化，是指世界各國經(jīng)濟(jì)在生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)環(huán)節(jié)的全球趨同化趨勢(shì)。其本質(zhì)就是資源配置國際化。 （2）經(jīng)濟(jì)全球化的內(nèi)容： 第一，生產(chǎn)全球化。指隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，一系列高精尖產(chǎn)品和工藝技術(shù)的出現(xiàn)，生產(chǎn)領(lǐng)域的國際分工和協(xié)作的加強(qiáng)，各國在生產(chǎn)商的密切配合的趨勢(shì)。 第二，貿(mào)易全球化。首先，新科技革命中出現(xiàn)了很多新興產(chǎn)業(yè)，國際產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化、各國間產(chǎn)業(yè)分工的深 化和產(chǎn)業(yè)在不同國家間的梯度轉(zhuǎn)移，使得各國間交流產(chǎn)品和必要性大大增加了。其次新科技革命推動(dòng)下的高效率、大批量生產(chǎn)、也要求在全球范圍內(nèi)開拓市場(chǎng)、擴(kuò)大國際貿(mào)易規(guī)模。第三、隨著生產(chǎn)水平的提高，人民的生活水平也普遍提高了，對(duì)各國產(chǎn)品的需求也相應(yīng)增加，這又從一個(gè)側(cè)面促進(jìn)了貿(mào)易的全球化。最后，新的更便捷更靈活的貿(mào)易方式，以及國際協(xié)調(diào)對(duì)貿(mào)易限制的減少，也都從不同方面促進(jìn)了貿(mào)易全球化。 第三，資本全球化。在壟斷資本主義階段，資本輸出意味著資本國際化開始出現(xiàn)。近二三十年來，在新科技革命的推動(dòng)下，資本在國際間的流動(dòng)以前所未有的速度增加，形成了資本全球化趨勢(shì)。 （3）經(jīng)濟(jì)全球化的原因： （1）新科學(xué)技術(shù)，特別是計(jì)算機(jī)、通信技術(shù)日新月異的進(jìn)步和在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中的廣泛應(yīng)用，加強(qiáng)了國際經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。 （2）國際貿(mào)易的自由程度大大提高。當(dāng)今世界無論是發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家都有發(fā)展國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系的迫切需求，因而加快了經(jīng)濟(jì)全球化的步伐。 （3）國際資本流動(dòng)的大幅增加。吸引外資發(fā)展本國經(jīng)濟(jì)，不但是發(fā)展中國家的迫切要求，也會(huì)死發(fā)達(dá)國家過剩資本的一個(gè)出路，而且發(fā)達(dá)國家間的相互投資也在增加。 　3、真真的心，想你；美美的意，戀你；暖暖的懷，抱你；甜甜的笑，給你；癡癡的眼，看你；深深的夜，夢(mèng)你；滿滿的情，寵你；久久的我，愛你！ 　　4、不管從什么時(shí)候開始，重要的是開始以后不要停止；不管在什么時(shí)候結(jié)束，重要的是結(jié)束以后不要后悔。愛情來了，你還在猶豫么？ 　　5、美女，我注意你好久啦，就是不知道怎么表白。我翻來覆去，思來想去，最終想到一個(gè)大膽的辦法，我要俘虜你的心，讓你愛上我。愛上了嗎？ 　　6、對(duì)你的愛意，早已飛過萬水千山，飛到你眼前，請(qǐng)你睜開眼，仔細(xì)看認(rèn)真聽，我的眼睛為你明亮，我的嗓音為你歌唱，來吧，讓我們一起舞動(dòng)愛情之歌！ 　　7、愛你沒商量，你的眼睛眨一下，我就死去，你的眼睛再眨一下，我就活過來，你的眼睛不停地眨來眨去，于是我便死去活來！ 　　8、因?yàn)樯類?，找不到詞匯詮釋，因?yàn)樯類郏也坏窖哉Z概括，因?yàn)樯類郏荒馨l(fā)條短信，輕聲說一聲“我愛你”,這不是三個(gè)字，而是一輩子！ 　　9、我對(duì)你的心是鮮啤酒，清澈甘冽；我對(duì)你的情是葡萄酒，味美甘甜；我對(duì)你的愛是刀燒酒，熱情濃烈；醉倒在懷，無限愛戀。 　　10、人生短短幾十年，不要給自己留下了什么遺憾，想笑就笑，想哭就哭，該愛的時(shí)候就去愛，無謂壓抑自己。人生的苦悶有二，一是欲望沒有被滿足，二是它得到了滿足。 　　11、一片瓊花天庭落，萬里江山披銀河，冰凌也有相思苦，寫意窗花含淚說，曇花一現(xiàn)夜夢(mèng)短，早有晨光盼春歌。想你，我的心會(huì)和你一起啟程，祈禱每一個(gè)黎明。 　　12、戒指好比愛情，戴在手上，也是戴在心上；傷在心上，便也傷在手上。不敢碰的，是那心里的傷；不愿摘的，是那難舍的愛。 　　13、在追求愛情的列車上，透過車窗，可以欣賞到許多優(yōu)美的景色，但是，請(qǐng)不要留戀，因?yàn)榻K點(diǎn)站才是真正的目的地。但愿我能夠成為你永遠(yuǎn)的終點(diǎn)站！ 　　14、愛一個(gè)人真的好難，讓我歡喜讓我憂！如果不讓我去愛你的話，我會(huì)更難受，更彷徨。所以為了我自己，我還是愛著你吧！ 　　15、誠摯的微笑，每一次心跳，或許寂然無聲，卻勝過虛幻的海誓山盟；真情的碰撞，靈魂的契合，或許不夠浪漫，卻勝過無數(shù)的真情告白。 　　16、此時(shí)此刻我又想起了你，想你的感覺是一種酸酸的痛！不能打電話告訴你，只想用文字親親你！記住愛你的人始終是我！ 　　17、愛你一萬年，夸張！愛你五千年，無望！愛你一千年，荒唐！愛你一百年，太長！接連愛你七十年，只要我身體健康，就是我的強(qiáng)項(xiàng)！ 　　18、如果不愛你，不會(huì)為你守著誓言，如果不愛你，不會(huì)承受一切的罪惡感，如果不愛你，不會(huì)因你而綻放幸福的光彩。 　　19、一個(gè)犀利并朦朧眼神，傳遞心中糾結(jié)情感，我們的距離愈近或愈遠(yuǎn)。發(fā)條簡(jiǎn)樸并低調(diào)的信息，盡享真情互動(dòng)，指尖點(diǎn)點(diǎn)，送你的卻是心中真情滿滿。 　　20、上帝給了我這份緣，所以我每天都在天堂。生活里因?yàn)橛辛藧?，所以我身邊幸福彌漫。日子里面有了你，所以天天我都很美?