《八年級(jí)歷史上冊(cè) 第9課 新文化運(yùn)動(dòng)課件 新人教版.ppt》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《八年級(jí)歷史上冊(cè) 第9課 新文化運(yùn)動(dòng)課件 新人教版.ppt（26頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

新文化運(yùn)動(dòng) 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1 了解新文化運(yùn)動(dòng)的歷史背景 主要代表 主陣地 興起的標(biāo)志和基本內(nèi)容 2 理解新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義 培養(yǎng)學(xué)生解讀分析問(wèn)題的能力 3 樹(shù)立民主與科學(xué)意識(shí) 激發(fā)學(xué)生建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的使命感 教學(xué)重點(diǎn) 新文化運(yùn)動(dòng) 教學(xué)難點(diǎn) 新文化運(yùn)動(dòng)斗爭(zhēng)的矛頭 一 創(chuàng)設(shè)情景激情導(dǎo)入 1898年 一個(gè)18歲的中國(guó)青年到南京參加科舉考試 考場(chǎng)里有個(gè)考生聚精會(huì)神地念著自己的八股文 每到得意處便大喝一聲 今科必中 這個(gè)青年在一旁看得發(fā)呆 心想若是此等迂腐之人考中舉人得了勢(shì) 不知會(huì)把國(guó)家搞成什么樣子 從此之后 他對(duì)封建制度深?lèi)和唇^ 踏上了尋求真理 救國(guó)救民的革命道路 1915年9月 這位曾投身于辛亥革命的志士在上海創(chuàng)辦了一本名為 青年雜志 的月刊 不久改名為 新青年 正是這本雜志高舉起 科學(xué) 與 民主 的大旗 拉開(kāi)了一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)的序幕 這場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)就是 我們今天要講的新文化運(yùn)動(dòng) 出示課題 為什么稱(chēng)為新文化運(yùn)動(dòng)呢 新文化是與舊文化相對(duì)而言 是對(duì)千百年來(lái)的歷史沉積而成的封建文化的無(wú)情批判 那么為什么會(huì)在20世紀(jì)初的中國(guó)產(chǎn)生這樣一場(chǎng)新文化運(yùn)動(dòng)呢 首先我們來(lái)看新文化運(yùn)動(dòng)的背景 鏡頭回放 直面歷史 回放鏡頭1 袁世凱尊孔復(fù)古 袁世凱 祭孔 圖 1914年9月25日 袁世凱頒發(fā)祭孔告令說(shuō) 孔子之道 亙古常新 與天無(wú)極 28日 他身穿古裝 率領(lǐng)文武百官到孔廟 行三跪九叩之禮 12月23日冬至這天 他又穿起特制古祭服 率百官到天壇舉行祭天大典 演出了尊孔復(fù)古的丑劇 回放鏡頭2 帝國(guó)主義者紛紛祭孔 袁世凱當(dāng)上臨時(shí)大總統(tǒng)后 帝國(guó)主義者欣喜若狂 全國(guó)各基督教會(huì)紛紛 為國(guó)祈禱 隨后又紛紛去山東曲阜 朝圣 歐美傳教士游覽泰岱 漫步孔林 磨挲斷碣 低徊不忍去 登孔子廟堂 雍雍肅肅 未有不鞠躬行進(jìn)而去者 回放透視 袁世凱和帝國(guó)主義者的尊孔 祭孔的表演 真實(shí)目的是什么 獨(dú)裁 專(zhuān)制 直面歷史 民國(guó)初年的中華大地 辛亥革命使民主共和觀念深入人心 西方自由 平等 博愛(ài)的觀念影響強(qiáng)烈 一戰(zhàn)期間民族工業(yè)的發(fā)展渴望民主政治 以求資本主義的繼續(xù)發(fā)展 袁世凱竊取革命成果 妄圖尊孔復(fù)古 復(fù)辟帝制 帝國(guó)主義企圖進(jìn)一步侵略和控制中國(guó) pk 新舊思潮激烈沖突 學(xué)案引導(dǎo)自主學(xué)習(xí)1 自讀課本 2 結(jié)合學(xué)生用書(shū) 課前預(yù)習(xí) 填空題 在書(shū)中找到答案 并在書(shū)中畫(huà)上記號(hào) 三 聚集主題合作探究 激情朗誦 陳獨(dú)秀 我們現(xiàn)在認(rèn)定 只有這兩位先生可以救治中國(guó)政治上 道德上 學(xué)術(shù)上 思想上一切的黑暗 胡適 一曰 須言之有物 二曰 不摹仿古人 三曰 須講求文法 四曰 不作無(wú)病之呻吟 魯迅 我翻開(kāi)歷史一查 這歷史沒(méi)有年代 歪歪斜斜每頁(yè)上都寫(xiě)著 仁義道德 幾個(gè)字 我橫豎睡不著 仔細(xì)看了半夜 才從字縫里看出來(lái) 滿(mǎn)本都寫(xiě)著兩個(gè)字是 吃人 李大釗 試看將來(lái)的環(huán)球 必是赤旗的世界 1 他們?cè)?0世紀(jì)初的中國(guó)掀起了一場(chǎng)什么運(yùn)動(dòng) 新文化運(yùn)動(dòng) 2 陳獨(dú)秀認(rèn)定哪 兩位先生 可以救中國(guó) 民主 科學(xué) Democracy Science 德先生 賽先生 指資產(chǎn)階級(jí)民主思想和民主制度 指自然科學(xué)法則和科學(xué)精神 科學(xué)方法 3 請(qǐng)結(jié)合四則材料寫(xiě)出這次運(yùn)動(dòng)的具體內(nèi)容 2 提倡新道德 反對(duì)舊道德 3 提倡新文學(xué) 反對(duì)舊文學(xué) 1 提倡民主與科學(xué) 反對(duì)專(zhuān)制和愚昧 迷信 新文化運(yùn)動(dòng)內(nèi)容 性質(zhì) 資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng) 4 俄國(guó)十月革命后 李大釗等開(kāi)始宣傳馬克思主義 4 李大釗在文中歌頌什么 他如何轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)馬克主義者的 頌揚(yáng)十月革命 1917年俄國(guó)十月革命勝利 李大釗成為中國(guó)傳播馬克思主義的先驅(qū) 布爾什維主義的勝利 庶民的勝利 創(chuàng)辦了 每周評(píng)論 材料 運(yùn)動(dòng)的局限性 他們對(duì)于現(xiàn)狀對(duì)于歷史 所謂壞的就是絕對(duì)的壞 所謂好的就是絕對(duì)的好 毛澤東 5 你如何看待這次運(yùn)動(dòng) 媒體呈現(xiàn) 陳獨(dú)秀 愚之信仰共和 必排孔教 李大釗 孔子是 歷代專(zhuān)制之護(hù)符 吳虞在 說(shuō)孝 一文中 提示 孝 的真諦 是 不犯上作亂 把中國(guó)弄成一制造順民的大工廠 魯迅在他的第一篇白話(huà)小說(shuō) 狂人日記 提出了 將來(lái)容不得吃人的人活在世上 的社會(huì)理想 思考 6 上述材料反映了新文化運(yùn)動(dòng)中的哪項(xiàng)內(nèi)容 提倡新道德 反對(duì)舊道德 舊道德 指以孔子學(xué)說(shuō)為代表的儒家傳統(tǒng)道德 其核心內(nèi)容是三綱五常 歷代統(tǒng)治者以此來(lái)束縛人們的思想 新道德 指男女平等 個(gè)性解放等 7 為什么說(shuō) 信仰共和 必排孔教 因?yàn)榉饨ㄈ寮覀鹘y(tǒng)道德是封建專(zhuān)制統(tǒng)治的思想基礎(chǔ) 而新文化運(yùn)動(dòng)是提倡資產(chǎn)階級(jí)民主和科學(xué) 總結(jié)梳理整合提高歌訣小結(jié) 新舊思潮起沖突 青年雜志 運(yùn)動(dòng)搞 民主科學(xué)搖大旗 陳李胡魯做代表 十月革命送曙光 馬克思主義響中國(guó) 新文化運(yùn)動(dòng)載史冊(cè) 人們思想大解放 魯迅 胡適 李大釗 陳獨(dú)秀 終身以 新青年 自居 鐵肩擔(dān)道義妙手著文章 中國(guó)自由主義之父 橫眉冷對(duì)千夫指俯首甘為孺子牛 我們將繼承和發(fā)揚(yáng)新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū)們的優(yōu)良傳統(tǒng) 愛(ài)國(guó)愛(ài)民 追求真理 勇于探索 努力學(xué)習(xí) 為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗 今日青年之誓言