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把握思維的奧妙 第二單元第五課 一 意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 1 意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物 簡單反應(yīng) 應(yīng)激反應(yīng) 感覺和心理 巖石風(fēng)化 植物向陽 動物的反射 思維著的精神 人類意識 試舉出自然界中的物質(zhì)有哪些反應(yīng)表現(xiàn) 這些反應(yīng)與人的意識有什么關(guān)系呢 物質(zhì)基礎(chǔ) 生物學(xué)前提 簡單反應(yīng) 應(yīng)激反應(yīng) 感覺和心理 巖石風(fēng)化 植物向陽 動物的反射 思維著的精神 人類意識 但是在這個演變過程中 為什么偏偏只有人類的感覺 心理等才被稱為 意識 呢 2 意識是勞動的產(chǎn)物 是社會發(fā)展的產(chǎn)物 點擊資料 勞動 社會交往 人腦 語言 從古猿到人的進化中腦量的變化 人腦結(jié)構(gòu)圖 二 意識是人腦的機能 人腦為什么不同于動物的腦 三 意識是客觀存在的反映 人腦是意識的物質(zhì)器官 但是 是不是有了人腦 就有了意識呢 意識的物質(zhì)器官 人腦 意識的反映對象 客觀存在 廠房和機器 原材料 產(chǎn)品 意識 一框小結(jié) 什么是意識 1 從起源看 它是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 2 從生理基礎(chǔ)看 它是高度發(fā)達的物質(zhì)系統(tǒng) 人腦的機能 3 從內(nèi)容看 它是客觀存在的主觀映象 4 本質(zhì)看 是人腦對客觀事物的反映 意識的作用 2 5 2 蜜蜂建筑蜂房的本領(lǐng)使人間的許多建筑師感到慚愧 為什么說最蹩腳的建筑師也要比最靈巧的蜜蜂高明 因為最蹩腳的建筑師具有能動的意識活動 而蜜蜂沒有 馬克思的這段話說明了什么 馬克思的這段話說明了人能夠能動地認(rèn)識世界和能動地改造世界 人們在實施行動之前要預(yù)先制定藍(lán)圖 目標(biāo) 行動方式和行動步驟等 人的意識不僅能反映事物的外部現(xiàn)象 而且能夠反映事物的本質(zhì)和規(guī)律 意識活動具有目的性和計劃性 意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性 動物純粹是無目的的本能的活動 是人能夠認(rèn)識世界的重要條件 1 首先表現(xiàn)在人能夠能動地認(rèn)識世界 人的意識具有目的性 計劃性 主動創(chuàng)造性和自覺選擇性 從而能夠能動地認(rèn)識世界 世界上只有尚未認(rèn)識之物 而沒有不可認(rèn)識之物 因此 意識被稱為是 地球上最美的花朵 南通高三九校聯(lián)考 愛因斯坦曾說 世界上有兩樣事物是無止境的 一個是宇宙 另一個是人類的愚昧 但是只有后者我能肯定的確如此 我們可以這樣理解 A 人類的認(rèn)識能力是無限的B 人類的認(rèn)識能力是無限和有限的統(tǒng)一C 每一個認(rèn)得認(rèn)識能力是無限的D 每一個人的認(rèn)識能力是無限和有限的統(tǒng)一 B 飛機的產(chǎn)生 思考 人能夠制造出自然界原本沒有的東西 說明了什么 2 突出表現(xiàn)在人能夠能動地改造世界 1 意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用 2 意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用 閱讀P39材料 思考 1 科學(xué)家關(guān)于電腦的設(shè)計理念是從哪里的 2 意識在人類改造世界的活動中是怎樣發(fā)揮作用的 設(shè)計方案 實踐 電腦 指導(dǎo) 物質(zhì)決定意識 客觀事物 意識對物質(zhì)有反作用 注意 正確的意識促進事物的發(fā)展 使人們的實踐活動獲得成功 錯誤的意識阻礙事物的發(fā)展 使人們的實踐活遭到失敗 意識不能直接引起客觀事物的變化 而是通過指導(dǎo)人們實踐才能引起物質(zhì)形態(tài)的變化 談一談 材料一 貝多芬 命運 的聽后感 材料二 怒傷肝 憂傷肺 悲傷腎 氣傷心 說明了什么道理 說明意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用 正確的 高昂的精神 可以催人向上 使人奮進 錯誤的 萎靡的精神 則會使人悲觀 消沉 喪失斗志 因此 我們要樹立高昂的精神 重視精神的力量 請相信我 努力不一定成功 但放棄一定失敗 高昂的精神 克服傷病困擾2010廣州亞運13秒09奪冠 意識的作用如此之大 那是否意味著它無所不能 以鳥巢的設(shè)計 施工為例 要注意什么 大陸性氣候 夏季氣溫高 秋冬季多風(fēng)沙大雪 地震區(qū) 防震設(shè)計 鳥巢的鋼結(jié)構(gòu)完全暴露 受熱與散熱 綠色奧運 的理念 實際 3 一切從實際出發(fā) 實事求是 1 含義 2 哲學(xué)依據(jù) 3 重要性 4 怎樣做 做事情要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律 從客觀存在的事物出發(fā) 經(jīng)過調(diào)查研究 找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性 以此作為我們行動的依據(jù) 1 含義 2 哲學(xué)依據(jù) 物質(zhì)決定意識 意識是對物質(zhì)的反映 這要求我們要一切從實際出發(fā) 事物運動是有規(guī)律的 規(guī)律是客觀的 又是可以認(rèn)識和利用的 這要求我們要實事求是 3 重要性 是我們做好各種事情的基本要求 也是無產(chǎn)階級政黨制定和執(zhí)行正確的路線 方針 政策的前提和依據(jù) 4 怎樣做 兩結(jié)合兩反對 1 要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來 2 把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來 3 反對兩種錯誤觀點 既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義 又要反對片面強調(diào)客觀條件安于現(xiàn)狀 因循守舊 無所作為的思想 物質(zhì)和意識的辨證關(guān)系1 物質(zhì)決定意識 2 意識對物質(zhì)有能動作用 表現(xiàn)在 1 在認(rèn)識世界的過程中 意識不僅可以反映事物的現(xiàn)象 而且可以反映事物的本質(zhì)和規(guī)律 意識活動具有計劃性 目的性 主動創(chuàng)造性和自覺選擇性 2 意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用 正確的意識促進事物的發(fā)展 錯誤的意識阻礙事物的發(fā)展 3 意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用 物質(zhì)意識辯證關(guān)系 物質(zhì)決定意識 意識具有能動作用 意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 意識是客觀存在的反映 意識是人腦的機能 人能夠能動地認(rèn)識世界 人能夠能動地改造世界 一切從實際出發(fā) 實事求是 世界觀 方法論 1 2009 全國 31 胡楊樹生長在中國西北浩瀚的沙漠中 它扎根深 抗干旱 迎風(fēng)沙 耐鹽堿 生命力極強 人們贊美它 生而千年不死 死而千年不倒 倒而千年不朽 稱其為 英雄樹 譽之為中華民族堅忍不拔精神象征 弘揚中華民族精神 可以激發(fā)人昂揚的精神狀態(tài) 體現(xiàn)了意識對物質(zhì)的積極的反作用 可以為現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動力 體現(xiàn)了意識對物質(zhì)的相對獨立性 可以調(diào)動人的精神能量 體現(xiàn)了意識對物質(zhì)的特殊決定作用 可以促進人的全面發(fā)展 體現(xiàn)了意識對物質(zhì)的依賴關(guān)系A(chǔ) B C D A 2 2009 廣東 24 我們要堅強 不要哭 要保持清醒 保持體力 四川某中學(xué)生在地震廢墟下鼓勵同學(xué)們堅持待援 最終他和同學(xué)們一起配合救援人員得以脫險 這體現(xiàn)了 面對災(zāi)害人們應(yīng)該發(fā)揮主觀能動性 面對災(zāi)害人們應(yīng)該相互合作 團結(jié)互助可以戰(zhàn)勝自然 團結(jié)互助可以減少損害A B C D C 3 2009 浙江 30 以下說法與漫畫 落潮 作者劉慶濤 的哲學(xué)寓意相符的是 A 恐懼歸根到底源自內(nèi)心的怯懦B 自信就能超越環(huán)境的限制C 無知則無畏 真正有知則有畏D 人往往自己把自己打倒 D 4 2009 江蘇 28 其實胸中之竹 并不是眼中之竹也 因而磨墨展紙 落筆倏作變相 手中之竹又不是胸中之竹也 鄭板橋的這句話蘊含的道理是 A 意識活動具有主動創(chuàng)造性B 意識活動具有客觀實在性C 意識活動具有生動形象性D 意識活動具有主觀隨意性 A 5 2009 江蘇 29 右邊的漫畫 愛鳥工程 給我們的啟示是 A 人能夠認(rèn)識和改造世界B 要勇于突破和改變現(xiàn)狀C 要堅持一切從實際出發(fā)D 要用發(fā)展的觀點看問題 C