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廈門大學1999年人類學試題 招生專業(yè)：民族學 考試課程：文化人類學 一.名詞解釋（30） 文化相對論 文化區(qū) 文化叢 巫術 涵化 對偶家庭 人科 二.問答題 （一）論述親屬分類的原則（20） （二）為什么說文化既是穩(wěn)定的又是變遷的？簡述文化變遷的原因，舉例說明文化變遷的質變形式和量變形式。（20） （三）闡述： （1）參與觀察與直接觀察的區(qū)別 （2）參與觀察的參與的意義 （3）參與觀察的優(yōu)點與缺點 （4）正式訪談和非正式訪談各自的特點（30） 招生專業(yè)：民族學 考試課程：人類學概論 研究方向：文化人類學 一．名詞解釋（5*5） 涵化 民族志 田野作業(yè) 從妻居 莫斯 二.論述題（3*25） （1）簡述文化人類學與其他人文社會科學的主要差異 （2）簡述生命的“通過禮儀”的主要內容以及其象征意喻與社會的相互關系。 （3）談談鄉(xiāng)土社會的主要特點以及在中國現(xiàn)代化進程中的這些特點的作用。 廈門大學2000年人類學試題 招生專業(yè)：民族學 考試課程：文化人類學 一．名詞解釋（5*6） 1.園圃農業(yè) 2.新石器時代 3.民族 4.擴大家庭 5.薩皮爾-沃爾夫假說 6.符號 二.問答題 1.簡述國家的產(chǎn)生（25） 2.宗教信仰的發(fā)展與社會結構有哪些關系？（20） 3.闡述文化與生態(tài)環(huán)境的相互影響。（25） 招生專業(yè)：民族學 考試課程：人類學概論 研究方向：文化人類學 一．名詞解釋（5*5） 進化論 參與觀察 小傳統(tǒng) 人格 利奇 二.論述題（25*3） 1.簡述人類學作為一們學科產(chǎn)生的主要根據(jù) 2.論述“傳播學派”的基本主張與局限 3.請用所學過的人類學知識分析“經(jīng)濟全球化”與“文化多元化”的關系，并舉例說明。 招生專業(yè)：民族學 考試課程：人類學史 研究方向：文化人類學 一．名詞解釋（6*5） 1.懷特 2.佩里 3.涵化 4.《菊與刀》 5.亞文化 6.文化取代 二.問答題 1.涂爾干確立的社會學方法論準則包括哪些主要內容？（20） 2.試述認識人類學研究的基本方法？（20） 3.試論新進化論與古典進化論的異同？（30） 廈門大學2001年人類學試題 招生專業(yè)：民族學 考試課程：文化人類學 一．名詞解釋（5*7） 1.民族志 2.問卷 3.產(chǎn)翁 4.社區(qū) 5.失范 6.交感巫術 7.百越 二．簡答題 1.簡述田野訪談的類別及其優(yōu)缺點、相互關系（20） 2.試論語言與文化的相互影響（20） 3.試論原始社會婚姻形態(tài)的演變及其對社會產(chǎn)生的影響（25） 招生專業(yè)：民族學 考試課程：人類學概論 研究方向：文化人類學 一．名詞解釋（5*6） 人種 民族中心主義 新考古學 手勢語 匱乏文化 二．問答題 1.試論述人類學的研究對象、學科特色（或本質）、分科體系和研究方法（30） 2.試述人種的傳統(tǒng)分類、分布和影響人種形成的主要因素（20）（考生不必答出各人種的具體特征） 3.試述宗教的功能（20） 招生專業(yè)：民族學 考試課程：人類學史 研究方向：文化人類學 一．名詞解釋（6*5） 1.摩爾根 2.文化變遷 3.《家庭、私有制與國家的起源》 4.社會化 5.民族學 6.文化 二．問答題 1.試述泰勒對人類學所作出的貢獻？（30） 2.試述赫斯科維茨文化相對論的基本觀點？（20） 3.象征人類學有那些特點？（20） 廈門大學2002年人類學試題（缺） 廈門大學2003年人類學試題 招生專業(yè)：民族學 考試課程：人類學理論方法 研究方向：文化人類學 一．名詞解釋 社會人類學 林惠祥 黑巫術 主位客位 相對論 入贅 二．論述 布朗與列維-斯特勞斯“結構”研究的區(qū)別？ 文化生態(tài)學理論方法？ 克婁伯的語言觀 招生專業(yè)：民族學 考試課程：人類學概論 研究方向：文化人類學 一．名詞解釋 巫術 文化 體質人類學 符號 語言人類學 相對論 二．論述 文化人類學的方法論有哪些？ 田野工作理論方法具體方法？ 全球背景下的民族文化？