哈爾濱市呼蘭區(qū)團山旅游區(qū)開發(fā)可行性報告
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1 哈爾濱市呼蘭區(qū) 團 山旅游 區(qū)開發(fā)可行性報告 哈爾濱市 呼蘭區(qū) 農(nóng)業(yè)委員會 2 第一章 旅游開發(fā)基礎(chǔ)條件 一、規(guī)劃范圍與期限 (一)規(guī)劃范圍 團山旅游區(qū) 位于 松花江上游,呼蘭河左岸, 地處哈爾濱市呼蘭區(qū)孟家鄉(xiāng)境內(nèi)。 團山 旅游區(qū)總體規(guī)劃范圍是 團山山體向西至松北區(qū)、向北至蘭西縣 ,總面積約 方公里。 (二)規(guī)劃期限 團山 旅游區(qū)規(guī)劃分三期進行建設(shè): 近期: 2009~ 2016 年; 中期: 2016~ 2021 年; 遠期: 2021~ 2026 年。 二、自然條件分析 團山旅游區(qū)位于呼蘭 區(qū)孟家鄉(xiāng)境內(nèi),距呼蘭區(qū) 15 公里,距省城哈爾濱 40 公里,山上樹木繁茂,百草叢生。古跡林立,環(huán)境優(yōu)美,至今保留著遼金明清歷歷代名勝十余處,山下呼蘭河環(huán)繞面過,多年潮起潮落,開成連湖泊,水光連隊天,碧波蕩漾,與團山相映生色,開成了山青水秀景致宜人的天然旅游區(qū),隨著人民生活水平的提高和旅游業(yè)的發(fā)展,越來越多的游客慕名而來,尤其是礦泉水加工廠的建成和一些古景點的修復,使團山的知名度與日俱增,僅 97 年夏季就接待省內(nèi)外游客 34 萬人次,以良好的經(jīng)濟效益和社會效益,充分證明開發(fā)建設(shè)旅游區(qū)的設(shè)想切實可行。為此,在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上, 進一步加大開發(fā)力度,加快建設(shè)進程,發(fā)揮建設(shè)進程,發(fā)揮景觀、資源、歷史等方面特有的天然優(yōu)勢,以恢復古跡為核心,以開發(fā)礦泉水系列為 3 重點,以完善配套設(shè)施為基礎(chǔ),廣開門路,招商引資,擴大積累,增加投入,把團山建設(shè)成旅游、娛樂、療養(yǎng)三位一體的勝地和綠色食品生產(chǎn)基地必將產(chǎn)生理想的經(jīng)濟效益和社會效益。 現(xiàn)已定總體規(guī)劃簡稱“ 3330”工程,即分三個系列,按三期實施,建設(shè)三十個項目。 為了保證團山旅游區(qū)建設(shè)的順利進行,使總體規(guī)劃得以圓滿的完成。 一、 自然概況和資源構(gòu)成 團山因形狀酷似一只俯臥河邊的巨龜,又稱龜山。位于松嫩平原中部 ,中心點地理坐標 1262635,北緯 460505 海拔高度 178。 8 米,總面積 342 萬平方米,山上面積 128 平方米,呼蘭河從山的西部、南部環(huán)繞而過,北部是面積達 48 萬平方米的天然湖泊,形成了山青水秀的固有特色,因其良好的自然環(huán)境和優(yōu)越的地理條件,自新時器時代起,這里就有人類居住,成為滿人始祖肅慎族的發(fā)祥地,山腳下至今保留著他們生活過的洞穴遺址,自宋代起,團山正式進入史冊見諸文字。遼景宗耶律賢曾在頂峰建造六密式佛塔,派高僧法能住持,將從北宋掠得的許多珍貴文物存于此,后人曾在塔基里發(fā)掘出舍昨含和梵文經(jīng)文。金兀進犯 中原時,在此建立大本營,他所營建的點將臺,校軍場,烽火盼望塔、囤糧城、運糧河、炮臺等至今遺址宛然,清晰可見,近年仍經(jīng)常有人在那里拾到斷輪殘劍,宋代負錢。 1989 年挖掘的俗稱“公主墳”的墓葬,經(jīng)省文物部門鑒定墓主確系金兀術(shù)胞妹,墓內(nèi)的殉葬品具有很高的形容價值,此地與女真人的密切關(guān)系可略見 4 一斑,明代的關(guān)帝廟、清代的風雨亭,相傳都與當時的最高統(tǒng)治者有關(guān),龜隋泉,鬧龍井,胡仙洞、五孔梅花洞、九曲仙人洞等,形態(tài)之異景致之奇非親臨難以想象,以其濃郁的神秘色彩,產(chǎn)生了許多美麗的傳說,至今仍在民間流傳,這些景觀從特殊的角度 ,證明了團山古代文化、軍事、經(jīng)濟深厚的歷史資源。其中烽火了望塔、風雨亭、鬧龍井經(jīng)修整已恢復了原有的風貌。成為最受游人注目的景點,面河而立的綠石峰,紅石峰,黃石峰,白石峰,皆因石色清純而得名,遙遙望去,各具特色而又渾然一體,宛如從云端垂下的一幅碩大的壯錦,五彩斑瀾,蔚為大觀,龜頭峰在諸峰中最為著稱,峭壁懸崖,地勢險峻,登峰遠望,呼蘭河三彎九曲一瀉千里,哈爾濱高樓林立如在眼前,落日峰前是連片湖泊,峰頂草木繁木,古樹參天,可觀長河落日大漠孤煙,可聞牧童蘆管漁舟唱晚,體驗古人心境,欣賞山鄉(xiāng)佳景,與峰相比,更是別具一 格,觀天據(jù)說曾是囚 北宋皇族和高官之所在,清晨置身 底,透過蔭仰望旭日,可見削斧劈。陡不可攀,每逢大雨,山水從中奔涌直瀉,轟然做響,聲若雷霆,可把百余斤世石沖出數(shù)十米遠,關(guān)帝 寬僅礫卻深達百米,在職 上各立一側(cè),相互問答,底如有人應(yīng)聲,余音繚繞,妙不可言?!叭匆蝗笔怯斡[的絕好去處,———— 胡仙洞洞口僅可容人,洞內(nèi)卻十分寬敞,可納百余人聚會,五孔梅花洞主洞口均勻的分布四個子洞,外觀酷似梅花,從洞口向內(nèi)俯視,深不可測,寒氣逼人,至今無人入內(nèi)探知詳情,九曲仙人洞相傳為肅慎人所居,女真興起時每年都在這里祖,其 后裔被稱為“土脖子”的也在這里演過“哭包袱”的鬧劇,洞內(nèi)縱橫交錯,四彎五曲, 5 縱深達千余米,入而復出,可增進對原始人洞穴生活的了解,可領(lǐng)略“曲徑通幽”之雍妙,永樂帝親自賜名的龜泉,噴涌而出,飛花四濺,味其如飴,經(jīng)種農(nóng)作物生長,現(xiàn)準備將其中一部分退耕還林,用于營造風景林和經(jīng)濟林,另一部分用于發(fā)展自成體系的綠色食品,在不使用化肥和農(nóng)藥的前提下,按期分類種植蔬菜和糧食,除滿足游客需要外,還可供應(yīng)各大賓館,經(jīng)濟效益將遠遠超過一般農(nóng)作物。 修水縣屬江南丘陵地貌,在江西省地貌區(qū)劃中,為贛西北中低山丘陵區(qū)。縣境內(nèi)四周群山 環(huán)繞,向中部依次低山起伏,丘陵廣布,修河及其一級支流兩岸發(fā)育河谷階地。地勢周圍高、中間低,西北幕阜山脈和東南九嶺山脈呈抱合之勢,使腹地構(gòu)成向東北開口的盆地。全縣最高點在縣境東部的山門峽,海拔 ;最低點在東北修河出境處港口,海拔 75 米。 修水縣地處中緯度,屬亞熱帶濕潤季風氣候。受地貌形態(tài)影響,形成復雜多變、差異的垂直山地氣候。常年日照偏少,云霧偏多。溫差懸珠。雨量充沛,但時空分布不勻。霜期較短,區(qū)域差異顯著。有較豐富的水能資源,但災(zāi)害頻繁,尤以旱澇災(zāi)害為主。 修河是鄱陽湖水系五大河流之一,發(fā)源于修 水縣黃龍山,自西向東流貫全境,東出武寧,經(jīng)永修匯贛江注入鄱陽湖,全長 354 公里,境內(nèi)上游慣稱渣津水,渣津以下為修河,境內(nèi)干流河長 134 公里。發(fā)源于修水縣境內(nèi)四周山地和銅鼓縣的 10 條主要支流,蜿蜒曲折,匯注修河,總長 586 公里。支流間溪、河密布,縱橫如網(wǎng),呈樹枝狀,形成完整的水系。修河在本縣境內(nèi)總流域面積 4227 平方公里,約占全縣總面積的 94%。 因地貌形態(tài)多姿,氣候條件優(yōu)越,野生植物種類繁多。據(jù)初步統(tǒng)計,有種子植物近 2000 種,低等植物藻類、菌類、苔蘚類、蕨類也廣泛存在。植物群落方面,有針葉林、闊葉林、灌木 林、竹林、草本 6 植物、藤本植物等主要群落。水生植物群主要分布在河灘、水域中。修水縣野生動物繁多,僅脊椎動物近 200 種,現(xiàn)存哺乳動物 29 種,鳥類 42 種,爬行類 29 種,兩棲類 20 種,魚類 70 余種。 修水縣自然資源豐富,有泰清、湯橋的溫泉資源,鎢、瓷土與陶土等礦產(chǎn)資源,板栗、錐栗、獼猴桃等食用植物資源以及 41 種藥用植物資源,鰱、鯉、草魚等食用動物資源,等等。 三、歷史沿革與文化 團山因形狀酷似一只俯臥河邊的巨龜,又稱龜山。位于松嫩平原中部,中心點地理坐標 1262635,北緯 460505 海拔高度 178。 8 米,總面積 342 萬平方米,山上面積 128 平方米,呼蘭河從山的西部、南部環(huán)繞而過,北部是面積達 48 萬平方米的天然湖泊,形成了山青水秀的固有特色,因其良好的自然環(huán)境和優(yōu)越的地理條件,自新時器時代起,這里就有人類居住,成為滿人始祖肅慎族的發(fā)祥地,山腳下至今保留著他們生活過的洞穴遺址,自宋代起,團山正式進入史冊見諸文字。遼景宗耶律賢曾在頂峰建造六密式佛塔,派高僧法能住持,將從北宋掠得的許多珍貴文物存于此,后人曾在塔基里發(fā)掘出舍昨含和梵文經(jīng)文。金兀進犯中原時,在此建立大本營,他所營建的點將臺,校軍場,烽火盼望塔、囤糧城、運糧河、 炮臺等至今遺址宛然,清晰可見,近年仍經(jīng)常有人在那里拾到斷輪殘劍,宋代負錢。 1989 年挖掘的俗稱“公主墳”的墓葬,經(jīng)省文物部門鑒定墓主確系金兀術(shù)胞妹,墓內(nèi)的殉葬品具有很高的形容價值,此地與女真人的密切關(guān)系可略見一斑,明代的關(guān)帝廟、清代的風雨亭,相傳都與當時的最高統(tǒng)治者有關(guān),龜隋泉,鬧龍井,胡仙洞、五孔梅花洞、九曲仙人洞等,形態(tài)之異景致之奇非親臨難以想象,以其濃郁的神秘色彩,產(chǎn)生了許多美麗 7 的傳說,至今仍在民間流傳,這些景觀從特殊的角度,證明了團山古代文化、軍事、經(jīng)濟深厚的歷史資源。其中烽火了望塔、風雨亭、鬧龍井 經(jīng)修整已恢復了原有的風貌。成為最受游人注目的景點,面河而立的綠石峰,紅石峰,黃石峰,白石峰,皆因石色清純而得名,遙遙望去,各具特色而又渾然一體,宛如從云端垂下的一幅碩大的壯錦,五彩斑瀾,蔚為大觀,龜頭峰在諸峰中最為著稱,峭壁懸崖,地勢險峻,登峰遠望,呼蘭河三彎九曲一瀉千里,哈爾濱高樓林立如在眼前,落日峰前是連片湖泊,峰頂草木繁木,古樹參天,可觀長河落日大漠孤煙,可聞牧童蘆管漁舟唱晚,體驗古人心境,欣賞山鄉(xiāng)佳景,與峰相比,更是別具一格,觀天據(jù)說曾是囚 北宋皇族和高官之所在,清晨置身 底,透過蔭仰望旭日,可見 削斧劈。陡不可攀,每逢大雨,山水從中奔涌直瀉,轟然做響,聲若雷霆,可把百余斤世石沖出數(shù)十米遠,關(guān)帝 寬僅礫卻深達百米,在職 上各立一側(cè),相互問答,底如有人應(yīng)聲,余音繚繞,妙不可言?!叭匆蝗笔怯斡[的絕好去處,———— 胡仙洞洞口僅可容人,洞內(nèi)卻十分寬敞,可納百余人聚會,五孔梅花洞主洞口均勻的分布四個子洞,外觀酷似梅花,從洞口向內(nèi)俯視,深不可測,寒氣逼人,至今無人入內(nèi)探知詳情,九曲仙人洞相傳為肅慎人所居,女真興起時每年都在這里祖,其后裔被稱為“土脖子”的也在這里演過“哭包袱”的鬧劇,洞內(nèi)縱橫交錯,四彎五曲,縱 深達千余米,入而復出,可增進對原始人洞穴生活的了解,可領(lǐng)略“曲徑通幽”之雍妙,永樂帝親自賜名的龜泉,噴涌而出,飛花四濺,味其如飴,經(jīng)種農(nóng)作物生長,現(xiàn)準備將其中一部分退耕還林,用于營 8 造風景林和經(jīng)濟林,另一部分用于發(fā)展自成體系的綠色食品,在不使用化肥和農(nóng)藥的前提下,按期分類種植蔬菜和糧食,除滿足游客需要外,還可供應(yīng)各大賓館,經(jīng)濟效益將遠遠超過一般農(nóng)作物。 軍事文化(紅色文化) :修水是江西西北門戶,自古為兵家必爭之地。漢代以來,屢有重大兵事發(fā)生。明、清時期,多次高懸過李自成、石達開、李秀成等王師義旗。 修水又是著名的革命老區(qū),是秋收起義的 主要策 源地 之一 。 1927年,中共中央決定在湘、鄂、贛邊區(qū)組織秋收起義,工農(nóng)革命軍第一軍第一師參謀何長工、副官楊立三在修水制作了工農(nóng)革命軍第一面軍旗。起義部隊下設(shè)四個團,其中第一、四團駐 扎 修水,毛澤 東任前敵委員會書記,盧德銘任總指揮。 1927 年 9 月 9 日,震撼世界的秋收起義首先在修水爆發(fā)。起義部隊在修水舉起義旗,后隨毛澤東同志踏上前往井岡山的道路。 1931 年 9 月,中共湘、鄂、贛省委及省蘇維埃政府在修水上 衫 成立,使修水成為湘、鄂、贛革命根 據(jù)地的中心和著名蘇區(qū),在中國革命史上有 著重要地位。整個大革命時期,為革命獻身的修水人有 7 萬余 人,其中登記在冊的烈士 10336 名,修水人民為革命事業(yè)作出了重大貢獻?,F(xiàn)有 “工農(nóng)革命軍第一軍第一師師部舊址 ”, “革命烈士紀念館 ”, “秋收起義紀念館 ”(全國愛國主義教育基地)供后人瞻仰。 土物文化 :團山子旅游區(qū) 自然條件優(yōu)良,特產(chǎn)豐富,其中 大米 與笤帚糜子 是最具代表性的地方特產(chǎn)。 大米 文化: 團山子 北地處 半 山區(qū),土質(zhì)肥沃, 水肥物美, 氣候溫和, 為種植綠色大米提供了天然保障。團山子的大米從一開始生產(chǎn)今始終是受到消費者青睞的。 后唐年間,本 山 就產(chǎn)制 大米 。后唐清泰二年( 935)毛文錫《 米 譜》載:“ 團山米質(zhì) ,制作極精?!敝羶伤危?團山大米 蜚聲國內(nèi)。北宋 董 庶、 董 山谷父子將家鄉(xiāng)精制的 團山大米 推賞于京師,一時名動京華。 笤帚 糜子 文化:團山 笤帚糜子生產(chǎn)歷史悠久 ,笤帚糜子可制作清掃工具 清 9 代有“ 笤帚 出 呼蘭團山 ”之譽,光緒三十一年( 1905 年) 團山 產(chǎn) 笤帚糜子 居全省之首。 中醫(yī)文化: 團山 中醫(yī) 文化 源遠流長,名醫(yī)迭出,據(jù)同治《 呼蘭 志·方技》記載,以醫(yī)術(shù)著名于 東北 、省垣或鄉(xiāng)里的有 12 人。清末及民國時期,行醫(yī)方式多屬私人掛牌設(shè)寓、坐堂,或兼營中藥,或兼甸其它,爾昭其子,師傳其徒,中醫(yī)得以發(fā)展、光大,其時 團山 人所著醫(yī)書達20 余部之多,載入《黑龍江省 醫(yī)林人物錄》的名醫(yī)有 4 人。民間流傳“藥不過 團山 不靈,藥不到 團山 不齊”的說法。至解放初,本 村 共有大小藥店 20 余家,藥工 30 余人,輻射到 縣城規(guī)模大的有“ 董 源生”、“ 付 生復” 、 “源太和”等藥店。 客家文化: 據(jù)《 呼蘭縣 志》載:康熙初年, 孟家 遭水旱 等 災(zāi)害,民不聊生,死喪和背井離鄉(xiāng)者甚眾, 人 口銳減,田地大片荒蕪 。 為了恢復生產(chǎn), 當?shù)毓俑?招民墾荒,上述各地客家人,熱烈響應(yīng),遷來人數(shù)逐年增多, 達 數(shù) 千 。他們 在山上搭棚居住,開山墾地,生活極為清苦 。通過 耕種,大批荒蕪田上土質(zhì)漸肥,產(chǎn)量倍增,家 境逐漸好轉(zhuǎn),在 團山 沿河居住,制造船只 。 因此, 團山 的客家文化,不僅有一般客家文化所具有的內(nèi)涵,更為重要的是體現(xiàn)了勤勞勇敢的精神以及對修水農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和水運中起到的獨特的作用。 祠堂文化 : 從民俗學的角度看,祠堂的繁榮從一定程度上反映了地方經(jīng)濟與文化繁榮 。 團山 歷史上名人輩出,祠堂文化極為豐富, 恢復和挖掘各祠堂內(nèi)的名人文化資源、建筑特色資源以及民風、民俗資源等。 四 、旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀 團山 旅游業(yè)發(fā)展 目前還 處于初 始 階段,目前還 沒有正式成立旅游主管部門 。從近年的旅游接待及收入分析, 1997 年總接待人數(shù)約 3萬人次,直接或間接收入約 15 萬元; 近幾年由于沒有得到合理的 開發(fā),一些古跡年久失修,沒有得到很好的保護,來這里的人一年比一年少的,收入也不太可觀。 這里的 旅游業(yè) 正面臨十分嚴峻的形勢。 目前團山旅游資源基本上處于自然狀態(tài),旅游基礎(chǔ)設(shè)施條件較 10 差,現(xiàn)在有馬駟度假村 、農(nóng)家樂餐館,好望角 大酒店等 5 家賓館與招待所, 160 個床位,主要以滿足當?shù)鼐用窦耙话愎珓?wù)客人的需要為主 。商業(yè)網(wǎng)點和娛樂場所雖然相對較多,但也是以地方消費為主,檔次較低。 第二章 旅游發(fā)展背景 一、生態(tài)度假旅游發(fā)展態(tài)勢 自二十世紀 80 年代以后,生態(tài)旅游在世界上以年均 10%— 30%的速度發(fā)展(世界旅游業(yè)年均發(fā)展速 度為 4%),年產(chǎn)值達 2000 億美元以上,它被普遍看作可能是傳統(tǒng)大眾旅游升級換代的最佳替 代 產(chǎn)品,代表了 21 世紀旅游發(fā)展的方向。 生態(tài)度假旅游是社會進步和旅游產(chǎn)業(yè)走向成熟的產(chǎn)物。隨著各國經(jīng)濟的增長,人們收入的提高及帶薪假日的延長,越來越多的游客已不滿足于在各個旅游點之間長途跋涉、疲于奔命的旅游方式,旅游目的也從傳統(tǒng)的開闊眼界,增長見識,向通過旅游使身心得到休息放松、陶冶生活情趣等方面轉(zhuǎn)變,是現(xiàn)代旅游的新價值取向。因此,以生態(tài)度假、康體為主要目的的休閑旅游成為旅游業(yè)中的熱點。有資料顯示,在歐洲和北美,旅游客源輸出 的 70%以上是度假休閑。據(jù)美國專家預測,到 2030 年,旅游業(yè)將成為全世界 80%以上人員的生活必需,可見生態(tài)度假旅游具有廣闊的國際市場。 中國近年在各類自然保護區(qū)和森林公園 中 積極發(fā)展生態(tài)旅游, 據(jù)不完全統(tǒng)計, 年均接待生態(tài)游客 為 2500 萬人次左右,生態(tài)旅游年收入 達 元, 并 呈現(xiàn)出迅猛發(fā)展的勢頭。新興的生態(tài)旅游雖然具備廣闊 的發(fā)展前景,但就我國國情并結(jié)合實踐效果 而言 ,目前我國尚不具備全面 地 大范圍地開發(fā)生態(tài)旅游產(chǎn)品 的條件 。由于生態(tài)旅游基本都選取生態(tài)環(huán)境相對優(yōu)良的地帶作為產(chǎn)品開發(fā)區(qū),而旅游產(chǎn)開發(fā)與經(jīng)營,伴隨著游客的活 動,必然對當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境、社會文化環(huán)境帶來一定的不可避免的負面影響,并極易引起當?shù)丨h(huán)境的退化現(xiàn)象。 因此, 11 我國目前更應(yīng)該提倡的是理念形態(tài)的生態(tài)旅游,即旅游業(yè)的生態(tài)化發(fā)展與管理,在旅游者中樹立生態(tài)消費觀念,在旅游企業(yè)中實施生態(tài)化運營,提供綠色產(chǎn)品、倡導綠色生產(chǎn)、實現(xiàn)綠色增長,在行業(yè)管理中加強旅游業(yè)的生態(tài)化管理,實現(xiàn)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展。因此, 生態(tài)旅游概念作為一項原則,廣泛適用于一切旅游活動中。 隨著我國人民生活水平的提高和“雙休日”制及節(jié)假日的推行,休閑度假旅游已成為尋常百姓關(guān)心的話題?;貧w自然、返樸歸真,是人類共同 的天性,是現(xiàn)代文明社會中人們的一種迫切要求。尤其是在市場競爭日益激烈、工作與生活節(jié)奏都明顯加快的今天,人們希望能利用閑暇時間從工作的勞累與緊張中解脫出來,放松精神、陶冶情趣、鍛煉身體、調(diào)節(jié)生活。因此,他們大多希望到氣候宜人、環(huán)境幽靜、風景優(yōu)美、空氣清新、沒有污染的地方去康復自己的身心,希望休閑地能提供多樣化、大眾化的娛樂、休閑和康體項目。顯然,如同 團山休閑旅游 規(guī)劃區(qū)這樣的風景優(yōu)美的山水小 村 具有發(fā)展生態(tài)度假旅游的良好條件,是休閑度假者的首選。 二、修河流域在江西旅游中的地位與作用 生態(tài)度假旅游是一種較高層次的 旅游活動,它的發(fā)展要受到資源、環(huán)境質(zhì)量的影響,更要受到一個地區(qū)經(jīng)濟與社會發(fā)展水平的影響,受到人們消費水平與消費理念的影響,受到原有產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)的影響。 團山地處松花江 , 在松花江上游 ,區(qū)位條件優(yōu)勢,與 省會 城市 僅一小時交通距離 ,是短期度假的理想之地。因此,不論是從 黑龍江省 旅游經(jīng)濟發(fā)展角度分析,還是從滿足人們的需 求角度分析,以及從旅游產(chǎn)業(yè)自身的發(fā)展、產(chǎn)業(yè)升級換代角度分析,團山子都 具備了發(fā)展生態(tài)度假旅游的時機與基礎(chǔ)。 從 哈爾濱市團山子 旅游資源特色及區(qū)位條件分析, 團山 生態(tài)休閑度假旅游的開發(fā),對 黑龍江省,特別是哈爾濱市 旅游業(yè) 的發(fā)展具有以下明顯作用: (一)豐富 黑龍江省 旅游產(chǎn)品內(nèi)容 12 黑龍江省 目前有山( 二龍 山、 帽兒 山、 驛馬 山等名山資源)、 池 ( 五大連池,雪池等 )的知名品牌資源,而以 江 河 峽谷風光見長的資源尚沒有開發(fā)。團山就 是 松花江水 系中水質(zhì)最好、風光最秀美的河流峽谷資源,正可以互補對“河”品牌開發(fā)中的不足,構(gòu)建 黑龍江省 的“ 三山 一池 一河”的旅游拳頭產(chǎn)品結(jié)構(gòu),達到錯位發(fā)展的目的,豐富 黑龍江省 的旅游產(chǎn)品。 (二 )增加休閑度假空間 隨著人們度假需求的不斷增加,度假空間也要不斷增加, 黑龍江省 目前雖然已有很多著名的旅游勝地,但由于這些知名勝地資源 等級高 , 如 二龍山 是 東北三省 自然與文化雙重遺產(chǎn)地等,旅游發(fā)展規(guī)模與開發(fā)強度要受到一定的限制。 黑龍江省 若僅靠幾個知名品牌旅游地,會增加知名品牌的環(huán)境壓力與資源保護壓力,因此,需要增加度假空間,以分流環(huán)境壓力較大的旅游區(qū)的游客,促進對遺產(chǎn)資源的保護。 (三 )增加特色休閑度假的類型 團山 規(guī)劃區(qū)與目前 黑龍江 省已有的旅游區(qū)在生態(tài)環(huán)境背景上具有明顯的差異性,它是一種自然生態(tài)環(huán)境與文化生態(tài)環(huán)境相結(jié)合、自然山水景觀與鄉(xiāng)村、小城人家相結(jié)合的休閑度假地,山、水、灘有機結(jié)合,小城文化、鄉(xiāng)土文化、郊區(qū)文化等多元文化并存,充分體現(xiàn)了與 現(xiàn)代都市文化的差異性,構(gòu)成本規(guī)劃區(qū)獨具特色的生態(tài)度假環(huán)境。這種自然與文化的結(jié)合,不僅能夠使休閑者獲得自然享受,同時又能獲得小城文 化的感受和體驗,達到人與自然,人與社區(qū)文化的交流與融合。這是團山 生態(tài)度假旅游獨特的魅力所在,也為 黑龍江省 生態(tài)度假旅游的發(fā)展擴展了新的領(lǐng)域。 (四) 與省委、省政府提出的建設(shè)城市群眾的休閑后花園、綠色家園觀光休閑度假勝地”總體發(fā)展戰(zhàn)略相符合。 進入新世紀以來, 黑龍江省 探索出了一條可持續(xù)發(fā)展新路,這條新路就是以工業(yè)化為核心,以大開放為主戰(zhàn)略,以科技創(chuàng)新和體制機制創(chuàng)新為動力,建設(shè) “三個基地 ,一個后花園 ”,積極 加快步伐 融入全球化,在加快工業(yè)化、城市化的同時,始終保持青山常在、綠水常流、 13 永續(xù)利用。 同時, 黑龍江省 委、省政府 又提 出 “山上辦綠色銀行,山下建優(yōu)質(zhì)糧倉,水中興特色產(chǎn)業(yè) ”的新路,推進 黑龍江省由 農(nóng)業(yè)大省向農(nóng)業(yè)強省轉(zhuǎn)變的戰(zhàn)略決策。 因此,團山 旅游區(qū)的旅游開發(fā)與省委、省政府提出的把 黑龍江省建設(shè)成為工業(yè) 城市的休閑后花園的總體發(fā)展戰(zhàn)略相一致。 第三章 旅游資源分析及開發(fā)優(yōu)勢 一、旅游開發(fā)定性定量評價 (一 )旅游開發(fā)定性評價 1.旅游資源開發(fā)優(yōu)勢 ( 1)環(huán)境優(yōu)勢 團山 是一個 以 農(nóng)業(yè) 為主的 大 型村屯 , 沿 河 流域內(nèi)工 業(yè)企業(yè)較少,工業(yè)污染相對較輕。同時,團山 是一個“八山一水半分田,半分道路和莊園”的山區(qū) 村莊,全村 森林覆蓋率達 林木綠化率達 在 我國 北 方重點林業(yè)縣 域 之 內(nèi),團山 規(guī)劃區(qū) 里 植被生長繁茂,有杉樹、馬尾松、香樟、刺槐、油桐、杞木、杜鵑等 20 多種喬木和灌木。因此 團山子長期以來保持了較好的水質(zhì)條件和空氣質(zhì)量條件,團山 是 黑龍江省三 大水系中水質(zhì)保持最好的 村莊 ,特別是 團山子山體上部 ,風光秀美,景色怡人,為發(fā)展生態(tài)型的休閑度假旅游打好了堅實的環(huán)境基礎(chǔ)。 ( 2)資源組合優(yōu)勢 資源種類組合優(yōu)勢:有以特色小 城及鄉(xiāng)村鄉(xiāng)土風情組合的人文生態(tài);有以水、山、河、灘于一體的自然生態(tài)優(yōu)勢;以及自然與人文相融合的組合優(yōu)勢。 資源地域組合優(yōu)勢:以 團山 為紐帶,將各種資源有機地串聯(lián)于一體,為資源開發(fā)創(chuàng)造了良好的條件。 ( 4)領(lǐng)導重視的優(yōu)勢 對 團山旅游資源的開發(fā)已引起了黑龍江省 政府以及 呼蘭區(qū) 政府 14 領(lǐng)導的高度, 黑龍江省 政府領(lǐng)導對 團山 開發(fā)旅游業(yè)已做了工作考察,并將開發(fā)旅游做為 團山 扶貧致富的一條切實可行的措施。 呼蘭區(qū) 各級政府對旅游開發(fā)也給予高度重視與大力支持,將旅游做為修水經(jīng)濟發(fā)展的重要產(chǎn)業(yè), 2008 年的工作重點,并在各級政府與各部門中, 在思想上達成共識。 綜上所述,團山 旅游開發(fā)條件比較成熟,只要政府重視,旅游開發(fā)具有較大潛力。 第四章 旅游客源市場情況 一、客源市場現(xiàn)狀分析 團山 旅游業(yè)屬于后發(fā)產(chǎn)業(yè),旅游市場的培育尚未形成,旅游市場的發(fā)育特征也不明顯,客源市場及旅游需求等各方面數(shù)據(jù)的統(tǒng)計調(diào)查工作也屬未深入開展狀態(tài)。目前 本旅游規(guī)劃區(qū)域內(nèi)已經(jīng)開始接待游客的景點主要有鬧龍景 、 關(guān)帝廟 、 烽火嘹望臺、公主墳等 ,其中 鬧龍景為開放性景點。從 目前情況來看,主要接待的當?shù)丶案浇h市的中小學生和來呼蘭團山 進行商務(wù)活動或探親訪友的外地客人。 關(guān)帝廟、烽火嘹望臺、公 主墳 屬 四 季節(jié)觀光點,主要滿足修水本地居民和中小學生春游活動及觀光。 基于目前規(guī)劃區(qū)域的旅游現(xiàn)狀,為了更好地把握 團山 旅游市場的需求特征、市場結(jié)構(gòu)及旅游者行為特征, 黑龍江 工商大學旅游學院于 2006年 2 月 15— 3 月 28 日在 哈爾濱市九區(qū)十二縣 及齊齊哈爾、牡丹江、佳木斯、大慶、綏化 等地對旅游者進行市場問卷(訪問)調(diào)查。 本次問卷調(diào)查樣本的男性比例略高,年齡結(jié)構(gòu)合理,職業(yè)分布廣泛。在選擇調(diào)查對象時,沒有局限于 哈爾濱市區(qū) 等地居民,而且也選擇了一些來 團山及周邊旅游景點 的外地游客作為調(diào)查對象,樣本的地區(qū)分布范圍較大,具有一定普 遍性和代表性。因此本次問卷調(diào)查的數(shù)據(jù)真實性強,可分析價值高。 通過 對 1556 份有效實地問卷調(diào)查的統(tǒng)計 得出如 15 下分析結(jié)論。 (一)游客市場結(jié)構(gòu)分析 1、旅游者性別比例:男性占 女性占 2、客源區(qū)域結(jié)構(gòu):市場調(diào)查統(tǒng)計結(jié)果表明,本省居民是旅游區(qū)的主要客源,約占旅游客源總量的四成,為 其次分別為 遼寧 、吉林 、 山東 、 河北 、湖北、江蘇等地,分別占旅游客源的 21%、 20%、 見表 4由此可以看到,旅游區(qū)周邊省份、遼寧省、吉林 省、 山東省 等地區(qū)將是本旅游區(qū)的重要客 源市場。 3、年齡結(jié)構(gòu)表現(xiàn)為 25的游客最多,有 其次是 35 23%??梢娦匏温檬袌瞿挲g結(jié)構(gòu)以中青年為主,這也與我國旅游市場基本相吻合,因此,在對旅游區(qū)規(guī)劃和開發(fā)中應(yīng)注意迎合這一大市場,但同時也不能忽視青少年和老年人市場。 4、文化結(jié)構(gòu):被訪問者中高中和大專學歷兩個層次人數(shù)最多,兩類合計占到調(diào)查樣本總數(shù)的 本科學歷及本科以上也占到總數(shù)的 可見大多數(shù)游客的文化程度較高,這說明開展一些休閑、度假、文化型旅游活動將會有一定市場。 5、職業(yè)分布:企業(yè)人員最多,占 到樣本總數(shù)的 其次為公務(wù)員、學生、教師,分別占到樣本總數(shù)的 共占總數(shù)的 30%;收入水平則表現(xiàn)為月薪 3000 元以下的人數(shù)占總?cè)藬?shù)的 其中 1001 /月的則占總調(diào)查樣本的四成多;地區(qū)分布表現(xiàn)為近距離游客,如 哈爾濱、大慶、沈陽、長春 的游客數(shù)量大大高于其他地區(qū),說明開發(fā)“一日游”“二日游”線路和針對近距離地區(qū)的客源市場進行營銷開發(fā)的潛力較大。 (二)旅游者行為結(jié)構(gòu)分析 1、從得到旅游信息的渠道統(tǒng)計,游客從電視電臺媒體獲得旅游信息所占比例最高為 報刊雜志占 旅游社推薦 親戚朋友介紹 63%,各類旅游網(wǎng)站 其他途徑為 說明 16 大眾媒介中的強勢媒體能較強刺激游客的視覺和聽覺,在目前全國逐漸涌起的紅色旅游熱之時,配合當前許多紅色題材的影視劇,將 團山旅游以 公主墳 品牌形象將其通過電視電臺媒體將其推出去,將會較好地起到擴大影響力和美譽度作用。 2、對以何種方式外出旅游的統(tǒng)計結(jié)果表明,“自助旅游”被選的比例最高,占 隨著 東北老工業(yè)基地的興起,哈大齊工業(yè)走廊路線的開通, 短距離的遠足型旅游、一日游、周末旅游以及自助旅游、家 庭旅游將會成為時尚和風潮,越來越多的人將會加入到旅游大軍的行列,旅游成為人們生活和消費的有機構(gòu)成部分。這對于 團山 開發(fā)旅游,提升旅游產(chǎn)業(yè),發(fā)展旅游經(jīng)濟將是一個良好的機遇。 二、客源市場定位與形象 團山 旅游區(qū)的功能性市場定位是以鄉(xiāng)村休閑市場為主,生態(tài)觀光和山居度假市場為輔。 ( 1)鄉(xiāng)村休閑市場 鄉(xiāng)村休閑旅游產(chǎn)品是修河旅游區(qū)區(qū)別于周邊旅游景區(qū)的核心所在,相應(yīng)地,鄉(xiāng)村休閑市場也是旅游區(qū)的主攻市場。在青山碧水的大環(huán)境下,通過古香古色的山居建筑、淳樸好客的鄉(xiāng)村民風、樸素自然的民情風俗等營造出野趣生態(tài)的特色鄉(xiāng)村氛圍,并配 以齊全的休閑設(shè)施、周到的旅游服務(wù),配合強有力的促銷和宣傳活動,從而刺激周邊客源市場的旅游需求,產(chǎn)生強大的吸引力。形成鄉(xiāng)村特色的城市邊緣休閑旅游區(qū)。這一市場的確立,不僅是修河旅游區(qū)資源整合的結(jié)果,也迎合了旅游市場的發(fā)展趨勢,更進一步與周邊旅游景區(qū)點功能互補,從而實現(xiàn)地區(qū)性的旅游產(chǎn)品競合,優(yōu)化資源條件,發(fā)揮最佳的旅游效益。 ( 2)生態(tài)觀光市場 雖然以休閑、度假、養(yǎng)生、會議等旅游產(chǎn)品的多元化是旅游業(yè)發(fā)展趨勢,但傳統(tǒng)的觀光產(chǎn)品、觀光市場在我國旅游業(yè)中仍占有一定的比例和地位。尤其是觀光產(chǎn)品與生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)合所形成的生態(tài) 觀光型旅游產(chǎn)品近年來更成為旅游者的新寵。在本規(guī)劃旅游區(qū)中,不僅有長 17 達 200 米的拉鏈式過山橋 ,還有樹木蔥郁的青山、隨風搖曵的蘆葦蕩、秀麗多姿的水上森林等等。這些條件使得旅游區(qū)形成了山清水秀、空氣清新、野鴨鳧水、燕啾蛙鳴的生態(tài)體系,有助于開發(fā)面向生態(tài)觀光市場的旅游產(chǎn)品。 ( 3)山居度假市場 除了鄉(xiāng)村休閑和生態(tài)觀光市場外,山居度假也將是本旅游區(qū)的重要市場?,F(xiàn)代社會學家研究表明,隨著生活節(jié)奏的加快、工作壓力的增大,越來越多的城市人逐漸處于精神緊張、生理機能低下的亞健康狀態(tài)。對山居市場的開拓,將有助于緩解城市居民的負 面因素,通過在旅游區(qū)隱士般的度假、休養(yǎng),有效地恢復其生理機能和精神狀況,從而更好地投入到工作和生活中去。 三、旅游人數(shù)預測 1. 2009~2026 年游客量預測結(jié)果 團山 旅游區(qū)目前基本處于自發(fā)狀態(tài),旅游客流量非常小,旅游經(jīng)濟效益也較差。根據(jù)這一情況,通過對現(xiàn)有其他同類型旅游區(qū)的開發(fā)情況的比較研究、客源市場總體定位、旅游區(qū)自身 的綜合條件和發(fā)展?jié)摿υu估,我們采用德爾菲專家預測法和回歸法對團山 旅游區(qū)2009~2026 年游客量做出以下預測。 表 4河旅游區(qū)游客量預測 時間 平均年增長速度 游客量 (萬人次 ) 2009 年 25% 30~ 35 萬 2017 年 18% 65~ 70 萬 2022 年 8% 85~ 90 萬 四.形象定位 ( 1)總體形象 團山 旅游區(qū)要充分利用 公主墳 這一文化品牌,以其為代表展示旅游區(qū)豐富的文化內(nèi)涵,并通過開展參與、體驗性文化旅游活動,拓寬 18 旅游區(qū)的休閑功能和文化旅游功能。此外,總體形象還必須要與長達10 多公里的 松花江呼蘭河 相結(jié)合,與旅游區(qū)內(nèi)優(yōu)良的自然環(huán)境和生態(tài)環(huán)境相結(jié)合,營造出令人神往的古樸、健康、休閑的原生態(tài)氛圍。因此, 團山 旅游區(qū)的總體形象應(yīng)從文化內(nèi)涵和文學 意境上來反映其特色、主題和功能。據(jù)此,將其總體定位為: “城鄉(xiāng)一體,水天相連;山林斑斕,河水清澈;竹葦翠綠,粉墻黛瓦;小船悠悠、情意濃濃;民風民俗,藝術(shù)內(nèi)涵;青山綠水,生態(tài)野趣;度假休閑,魅力無限;美的空間,人的樂園” 。 ( 2)宣傳口號 主題口號: “公主 故里,詩畫 團山 ” “野趣、原始、秀麗、淳樸,不是 黃山 ,勝似 黃山 ” —— 前者主要表達了以下幾重意思:第一,前半句指出這是 公主(金兀誅的妹妹) 故鄉(xiāng),間接表明 團山 旅游區(qū)最突出和最優(yōu)秀的人文資源;第二,通過借助 金國公主的 名人效應(yīng),有助于文化效應(yīng)上擴大修河旅游區(qū)文化影 響力及其對游客的吸引力。第三,后半句指明了旅游區(qū)所在政區(qū) —— 呼蘭區(qū)團山村 。第四,詩畫修河表明了旅游區(qū)擁有良好的自然生態(tài)環(huán)境,整個旅游區(qū)如詩如畫,聯(lián)想到“江山如畫”,使人不禁胸中涌起對我國大好河山的自豪感。 同時,在旅游區(qū)的宣傳促銷時,可以圍繞主題形象,針對不同的目標市場進行不同的口號設(shè)計: “這里的空氣都是甜的” —— 通過對當?shù)乜諝獾拿枋龇从吵雎糜螀^(qū)美麗的自然環(huán)境和優(yōu)良的生態(tài)系統(tǒng),主要適用于休閑度假旅游和生態(tài)觀光旅游的宣傳。 “水清可數(shù)魚,林綠能 辨 季 ” ――該口號旨在突出修水優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境和修河兩岸如詩 如畫的自然風光,突顯其原始生態(tài)的鄉(xiāng)村美景。 19 第五章 、旅游區(qū)總體布局與功能定位 一 修河旅游區(qū)是集觀光休閑、養(yǎng)生度假為一體的河谷生態(tài)型旅游目的地。 二 總體目標: ―― 10- 15 年建成國家 旅游景區(qū)。 ――東北旅游線上的生態(tài)型特色休閑度假目的地。 ―― 黑龍江省西北部旅游新亮點。 ―― 哈爾濱市重要生態(tài)旅游品牌。 ( 2)縣域目標: 經(jīng)過 10- 15 年努力將修河旅游區(qū)建成: -- 團山旅游的形象工程、城市的增長點。 -- 產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的動力。 --形成綠 色、古色同步發(fā)展、設(shè)施完善、社區(qū)廣泛參與的綜合性旅游目的地。 據(jù) 呼蘭區(qū)的 經(jīng)濟、社會、環(huán)境發(fā)展基礎(chǔ)和資源條件分析,集 團山旅游區(qū)的青山綠 水、生態(tài)野趣和休閑度假為一體,以凸顯原始生態(tài)情趣為特色,規(guī)劃團山 旅游發(fā)展目標 分 為 三上系列,按三期實施,建設(shè)三十個項目,代號“ 3330 工程” 。三個系列即礦泉水系列、山水資源系列、文化資源系列。以 2009 年 —2016 年為第一期、以 2016 年 2021 為第三期。納入總體規(guī)劃的三十個項目中,礦泉水資源開發(fā)項目 5 個、山水資源開發(fā)項目 16 年、文化資源開發(fā)項目 9 個。各項合計共需資金 5000 萬元,按照總體總局,全部項目分為 建設(shè)山上游覽區(qū)、建設(shè)山下服務(wù)區(qū) 、 進行配套基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè) 三種類型。其中基礎(chǔ)設(shè)施主要是交通、綠化、供電、供水、通訊等。 20 總體規(guī)劃全部付諸實施后,旅游范圍將擴展到 280 萬平方米。以平均每人需 1000 平方米的活動區(qū)域計算,游客日容量平均可達近 3000 人次,全區(qū)包括服務(wù)場所在內(nèi),每是最大容量為 1。 25 萬人次。按旺季180 天做基數(shù)計算 ,每年可接待游客 54 萬人次。 三個階段建設(shè)三個區(qū)域: 2009 年 —2016 建設(shè) 山上游覽區(qū)、 2016 年 設(shè) 山下服務(wù)區(qū) 2021進行 配套基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè) 1、山上游覽區(qū) 以名勝古跡恢復和渡假療養(yǎng)為重點 ( 1) 重新修建鬧龍井。使之恢復拉動鐵索。井下轟響以求吉利的效果。 ( 2) 在修復的烽火燎望臺。放置高倍望遠鏡。供游人觀望四野風光及周圍城市。 ( 3) 為遼代佛塔及關(guān)帝廟遺址第一步予以簡介。并創(chuàng)造條件予以修復。 ( 4) 在金代古城遺址城墻處修長模擬古城堡、古戰(zhàn)場供游人游覽。做模擬活動 ( 5) 被復開放五孔梅花洞和胡仙洞 ( 6) 修復公主墓。保護原有壁畫。建立防護措施。并請省市文物考古部門挖掘周圍墓群同時建設(shè)好團山公墓。 ( 7) 在龜髓泉邊設(shè)一大烏龜。從嘴里噴 出泉水。供游人有 21 償飲用。 ( 8) 在龜髓泉保護范圍外。傳說金馬駒濟世扶貧處。設(shè)一投石去病處。立一金色馬駒塑像。使游人匯集四周的龜髓石。形成新的自然景觀。 ( 9) 在響水、地靈、風雨亭、古城、公主墓等處。設(shè)立照像紀念品出售服務(wù)部。方便游客。 ( 10) 維修風雨亭。新建益壽亭 ( 11) 利用現(xiàn)有核桃林和經(jīng)濟林。建立園林游覽區(qū) ( 12) 在山上開辟綠色食品種植和百花園。供游人食用和觀賞 ( 13) 修建神泉山莊、礦泉療養(yǎng)院 ( 14) 與民兵訓練結(jié)合。修建一個小型射擊場或模擬射擊場。 2、山下服務(wù)區(qū) 以山水資源開發(fā)利用為重點 , 建設(shè)旅游服務(wù)設(shè)施 ( 1)、修長人工養(yǎng)魚、垂釣場三處( 12 個魚池),維修人工運糧河。天然垂釣場一處。設(shè)釣臺和遮陽傘。 ( 2)、利用呼蘭河岸天然沙灘。開辟天然浴場。增設(shè)簡易服務(wù)、保安設(shè)施 ( 3)修建一個 50*25 米人工游泳池。開展水上活動。冬季開展冰上活動 ( 4)在人工河至大河設(shè)劃船瀏覽區(qū)。保護現(xiàn)有水上植被, 22 設(shè)大小游船 20 艘。 ( 5)修建文物館。收集歷代出土文物實物、模型及圖片、文字、介紹當?shù)匚幕⒔?jīng)濟、軍事活動。 ( 6)在山西面環(huán)水的碧月灣。設(shè)立狩獵場。在現(xiàn)有野生動物基礎(chǔ)上,人工放養(yǎng)養(yǎng)分動物。 ( 7)建立綜合服務(wù)中心(三仙居)使餐飲、住宿、洗浴、開會、游泳、娛樂等 服務(wù)設(shè)施配套,滿足游客需要。提高服務(wù)檔次。 ( 8)、的呼蘭河邊林中,設(shè)立若干簡易木屋茅舍、賬蓬、出租給游人,供給當?shù)剜l(xiāng)土特色食品。 3、配套基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè) 按統(tǒng)一規(guī)劃,為山上游臨覽區(qū)和山下服務(wù)區(qū)提供配套服務(wù)保證。 ( 1)、開辟從團山碼頭至呼蘭河橋碼頭的專線航線,每日對開二班, ( 2)增加團山至呼蘭客運車輛,旺季每日對開 4 ( 3)完善旅游管理處,全面負責全區(qū)的建設(shè)和管理。包括封山防火,護林護鳥和治安值班室,設(shè)立大門收費站和導游板 ( 4)呼蘭鎮(zhèn)、長嶺、孟家三個有關(guān)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。在省、市、縣支持幫助下,修長呼蘭至孟家 黑色路面 9 公里,其中呼蘭鎮(zhèn) 2公里,長嶺鄉(xiāng) 2 公里,孟家鄉(xiāng) 5 公里。 23 ( 5)修筑龜頭峰、綠石峰、甘泉、響水及公主墓 5 處上山快道,鋪裝簡易石階。 ( 6)堅持不懈大搞綠化造林。逐步增加長青樹種和植被數(shù)量,有計劃退耕還林 ( 7)修筑環(huán)山砂石路,使游客可乘車上山,進一步提高孟家至團山 6 公里砂石路的標準。 ( 8)籌建呼蘭河上索橋,一方面游覽,另一方面使團山與對岸馬鞍山結(jié)為一體。便于進一步擴大開發(fā)規(guī)模,鋪設(shè)孟家至臺屯渡河通訊光纜。 一期工程 2016 年結(jié)束。其中礦泉水項目一個。文化資源項目 2 個。共投資 420 萬元,基礎(chǔ)建設(shè)、電、 路、林、水、通訊等投資 184 萬元。 二期工程自 2016 年起至 2021 年止。完成山水資源項目8 個,文化資源項目 9 個,礦泉水資源項目 2 個,主要是 ( 1) 與民政部門合作,在山體東側(cè)建造公共墓地。解決附近城市骨灰存放難。節(jié)日祭祀難問題。墓地上地面積 造墓穴 8000 個。分為漢白玉大理石、水泥幾個檔次。滿足逝者親屬慰籍亡錄的愿望。根據(jù)其選擇的檔次確定收費標準。專設(shè)停車場進行集中管理。方便祭祀者游山。 ( 2) 鋪設(shè)旅游區(qū)至臺屯鄉(xiāng)的水下光纜。增強通訊能力。擴大對外影響和幅射范圍。隨時了解信息。為游客和有關(guān)人士 提供便利。 24 ( 3) 修復金代古墓。根據(jù)省文管會的考證,把公主墳整修成原始狀態(tài)。前面樹石碑。介紹完顏氏興衰史和玉香公主生平。重點宣揚其忠貞不渝的愛情。使之具有一定的傳奇色彩并做為愛情至上的象征。墳?zāi)顾闹芙ū谑絿鷻?。以連環(huán)畫的形式介紹上述內(nèi)容。給游人的第二信號系統(tǒng)提供更直接更鮮明的形象。 ( 4) 創(chuàng)辦礦泉白酒廠。以加工過的礦泉水為基水。以純糧為原料采用二步液態(tài)發(fā)法新工藝。生產(chǎn)中檔礦泉保健酒和造價較低的礦泉白酒兩類產(chǎn)品。年產(chǎn)量 1200 噸。 ( 5) 在龜髓泉邊現(xiàn)劃定的保護區(qū)外筑一石質(zhì)巨龜。龜體內(nèi)安裝抽水和噴水設(shè)備。泉水從 泵房通過地下管道直接進入龜體。再從龜口噴出。龜頭上設(shè)置按鈕或調(diào)控開關(guān)。拍撫龜頭既可噴水。供游人有償飲用。并可做為景觀供游 人欣賞和拍照。 ( 6) 重新修建鬧龍井。對井口進行改造。使之更似傳說中的形狀。上筑道衍法師神像。左手持法器,右手持鐵索,鐵索直垂井中,井下采用物理方法設(shè)置發(fā)聲器,以鐵索為樞鈕,拉動道衍手中鐵索,井中即可發(fā)出聲響。這種音響要保持一定的間隔性。具有一定的偶然性。增加游人拉索興趣。把拉響做為逢兇化吉、遇難呈祥、一帆風順、萬事如意的象征。 ( 6) 把胡仙洞整修到原始狀態(tài)。內(nèi)塑胡仙坐像。兩側(cè) 25 洞壁上繪制 胡仙逸彩屏。分為搞旨隱屏,深山練功,懸壺濟世,巧懲貪官,智救民女五部分。情節(jié)借鑒民間傳說。形式類似巨幅連環(huán)畫。 ( 7) 把九曲仙人洞適當加寬,洞洞相通,大小足以使游人自由通行。內(nèi)設(shè)圍棋、象棋、麻將、撲克等娛樂品。還可根據(jù)游客需要提供一數(shù)量的木炭和動物內(nèi)。讓他們在指定范圍內(nèi)自行烤食。體驗滿族始祖肅真人的洞穴生活。 ( 8) 將五孔梅花洞開鑿得更似梅花。洞口依民間傳說制做一座金馬駒像。大小與真馬相似。游人可跨上拍照。以求財源茂盛。馬前塑趙公明元帥像。使跨馬拍照的游人滿足跟著財神走,想啥啥就有的心理。趙公明手中聚寶盆內(nèi) 注金色混合劑。距其 5 米處造一 2 平方米平臺。名為點金臺。上置大小如雞蛋的礦泉石若干枚。使游人向聚寶盆內(nèi)投擲。入內(nèi)即成金色。取出后可歸為已有。取點石成金之意。即能留做紀念。又可提高游人的參與興致。 ( 9) 把現(xiàn)有的 9 個精養(yǎng)魚池劃分為 3 個垂釣場。每個垂釣場筑釣臺 20 個。配遮陽傘 20 把。使用費計在魚價內(nèi)。同進租賃簡易網(wǎng)具。使游人從守株待兔轉(zhuǎn)變?yōu)椴蝗牖⒀ㄑ傻没⒆?。體現(xiàn)敢下五捉鱉的氣魄。捕撈所得以略高于市場的價格售給本人,捕撈和垂釣將實施分區(qū)管理。以免相互干擾。以利各從所愿,各取所需。 ( 10) 修建 50 米長 20 米寬 2 米深 的人工游泳池。由專 26 人負責看管,并為泳者有償提供泳裝和救生圈。從更衣室到池邊筑一段略高于水面的水泥平臺。使于泳者做下水前準備。 ( 11) 在碧月灣邊楊樹林中創(chuàng)建野營地。高 3*4 米彩色塑料賬棚 20 座。建簡易茅草房舍 20 座。迎合人們返歸真理。賬蓬與草舍之間進行封閉隔離。自成一體?;ゲ桓蓴_。服務(wù)內(nèi)容包括提供風味食品和代買租賃者所需的旅游用品。 ( 12) 在運糧河至大河這段水域建立劃船場。設(shè)大小游船 20 艘。救生艇一艘。利用水深均衡。水產(chǎn)豐富的固有特點。使游人即可飽覽兩岸風光。享受中游擊水扣舷面歇的樂趣。又可欣賞千姿百態(tài)的 水上植物隨意采摘菱魚、蓮藕、雞頭米等水產(chǎn)品。體驗家居平原身在水鄉(xiāng)的絕妙感受。 ( 13) 修復落日峰至地靈的三處古炮臺。臺內(nèi)設(shè)置仿制的箭、盾、刀、甲。請行家按古代慣例設(shè)計若干攻守方案。專集體旅游的人們自行選擇攻占方式。模仿古人進行短兵相接的廝殺。親身制造那種刀光劍影的場面。形成一種心理刺激。獲得身心休息和情感上的滿足。 ( 14) 在山口設(shè)立導游站。站內(nèi)設(shè)團山幾峰十二及古景點坐標的立體砂盤。使游客在入?yún)^(qū)前對區(qū)內(nèi)基本情況一目了然。在站內(nèi)單設(shè)一廳陳列搜集到的歷代文物并配以簡要的文字說明。發(fā)放有關(guān)團山及周邊地區(qū)的歷史沿革 、重大事件及神話傳說的資料。 27 ( 15) 在龜頭峰頂建一座比風雨亭略大略高的仿古 式?jīng)鐾?。亭?nèi)設(shè)石桌若干組。適當配置一些娛樂品和樂器。供游人登山后小息之用。購置一些古典服裝和相應(yīng)道具。讓游人份成帝王將相才子佳人。模擬傳統(tǒng)劇目的某些情節(jié)拍照或錄像。亭邊開辟一簡易舞池。用立體聲錄音機伴湊。使游人一邊欣賞自然,一邊享受現(xiàn)代生活。即能領(lǐng)略會當凌絕頂,一覽群山小的豪邁心境,又能展現(xiàn)知心唱和時。此情我自知的浪漫風度。使游人同時體驗游覽和娛樂的雙重樂趣。 ( 16) 在珍珠湖畔建筑使用面積為 600 平方米的綜合服務(wù)中心。名為三仙居 。內(nèi)置餐飲、住宿、洗浴、娛樂、開會配套服務(wù)設(shè)施。全方位滿足游人需要。 ( 17) 在觀天建造射擊場。設(shè)置固定式靶臺和可移式靶標。供軍警武裝人員和民兵訓練之用,同時備制箭和小口徑槍。隨時滿足不配槍人員的射擊需要。 ( 18) 選定土質(zhì)肥沃的耕地 200 坰。開辟綠色食品種植基地。放用農(nóng)家肥。保證作物中不含任何有害成份。以地方風味的蔬菜做為當家品種采用溫室。塑料大棚。地膜覆蓋和常規(guī)性種植四種方式。春夏秋三季都可用魯菜可售。 三期工程從 2021 年起至 2026 年結(jié)束。建設(shè)項目 8 個,其中礦泉水資源項目 1 個,文化資源項目 1 個,山水 資源項目 6 個。 ( 1) 在龜泉保護區(qū)南側(cè)。建造一座使用面積為 1000 平 28 方米的礦泉療養(yǎng)院。名為神泉山莊。內(nèi)設(shè)礦泉浴池及食宿、娛樂等配套設(shè)施并相應(yīng)配備頻普儀。理療儀之類可自行操作的醫(yī)療保健設(shè)備和一些常規(guī)性藥品。聘請擁有一定專業(yè)知識的人員從事服務(wù)工作。使療養(yǎng)者在幽雅的環(huán)境中,通過洗礦泉浴、喝礦泉水、呼吸新鮮空氣,欣賞自然風光等簡易方式。調(diào)整肌體功能。改善生理環(huán)境。促進身心健康。 ( 2) 修復關(guān)帝廟。廟宇為古典飛羽式。內(nèi)塑關(guān)策馬執(zhí)刀神像。四周墻壁上繪制其英雄事略彩屏。宣揚其重義輕利、忠貞不二的傳統(tǒng)美德。像前設(shè)置香案。供 游人祭祀禱告之用。 ( 3) 在碧月灣邊四面環(huán)水的灌木叢中設(shè)立狩獵場。保護場區(qū)內(nèi)現(xiàn)有的野生動物盡快生長繁殖。并有計劃放養(yǎng)一些兔、狐、草貍獺之類便于管理和放養(yǎng)的動物。在劃定的區(qū)域四周用簡易網(wǎng)具圈定。防止場內(nèi)動物外逃。狩獵場附近建立一個家兔養(yǎng)殖場。在狩獵旺季臨時放入場內(nèi)。增加獵物密度。 ( 4) 在呼蘭河畔修 建 一座碼頭。使水上交通更為便利。游人可乘船直抵旅游區(qū)。也可在此登船返回居住地。使基本上以車為交通工具的人們體驗乘長風破萬里浪的情趣。配置30 客位機動船兩艘。根據(jù)游客預約隨時出發(fā)或返航。以利游人不受航班限制隨意欣賞蘭 河兩岸風光。 ( 5) 架設(shè)團山和馬鞍山之間的河上索橋。將一衣帶水的龜蛇二山連為一體。加強兩岸的溝通和聯(lián)系。游人也可在索橋上信步漫游。欣賞湖光山色。愿受天塹變通途和索上有 29 驚元險的情趣。 ( 6) 修復遼代佛塔。塔為木質(zhì)結(jié)構(gòu)。高 15 米,分 7 層。應(yīng)七層浮屠之說,按佛教慣例。各層設(shè)置相應(yīng)的內(nèi)容。、每升一層都有新意。游人入內(nèi),可參拜佛像、誦讀經(jīng)卷敲打木魚、擊撞鐘馨、燒香許愿、預測吉兇。即可做為登臨觀瞻之所。也可適合某些人的心理需要。 ( 7) 建成園林游覽區(qū)。從 96 年開始至 99 年末。全區(qū)占地面積 50 萬平方米。栽植喬灌木 30 種 60 株。按照樹木習性和吐葉、開花結(jié)果時間上的差異。分片栽植、合理布局。做到百日見花、四季長綠。在樹木間隙有計劃的培育一些廳花異草。放養(yǎng)一些有觀賞價值的野生動物。豐富游覽內(nèi)容。產(chǎn)生峰頭百草青、邊桃花紅的詩情畫意。 ( 8) 完善環(huán)山路工程。在龜頭峰、綠石峰、甘泉、響水、公主墓 5 處景點集中游人常至之處。修筑上山便道。鋪裝簡易石階。使之即便于游人往返。又更富于山區(qū)特色。預計總長度 6000 延長米。 第六 章 基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)規(guī)劃 一、交通道路設(shè)施規(guī)劃 (一)現(xiàn)狀分析 目前省 城到 團山 的道路條件 還可以 , 由省城到呼蘭區(qū)的公路均 為國二級公路 ,路面以水泥或瀝青鋪設(shè)。 從呼蘭到團山為通鄉(xiāng)公路,均為白色路面,寬 6 米, 這樣可以大大拉近 省 城與 團山 景點的距離, 極 30 大地方便了前來旅游的客人。但團山風景旅游區(qū)里的交通設(shè)施還有待進一步修繕。 1、 規(guī)劃在山谷故里景區(qū)修建游覽步道約 5 000 米, 游步道 結(jié)合團山村 現(xiàn)有的道路以及山勢地形進行布置, 游步道 寬度為 路面以漿徹粗料石、卵石為主 。 在 團 山 龜 頭修建游步道,局部地段適當陡險。意寓求學者離開故鄉(xiāng),出外求學,走上仕途的意義。游步道也可延伸入 農(nóng)業(yè) 園 區(qū) 和農(nóng)田,以便游客欣賞農(nóng) 園風光。 2、 規(guī)劃 烽瞭望臺 景 區(qū) 內(nèi)的 游步道 約 3 000 米,寬度為 路面以 青石板、 條石、漿徹粗料石鋪設(shè) 。宜建成蜿蜒曲折的自然形態(tài),依山勢地形而建,時而進村,時而傍湖,時而入林,時而上山,起到步移景異的效果。 3、 規(guī)劃 野外拓展景區(qū) 的游 步道 寬度為 ,路面以條石、漿徹粗料石、卵石為主 ,個別路段可為砂石路面。 4、 規(guī)劃建議在公主 故里景區(qū) 呼蘭河 入口處修建一碼頭,成為修水水上交通的終點??空尽H肟趨^(qū)設(shè)置停車場等,生態(tài)嵌草鋪磚地,占地約 2 000 平方米。 5、 規(guī)劃 鬧龍 景區(qū)布置電瓶車站,占地約 500 平方米。并建木質(zhì)浮碼頭, 作為中途停靠站。 6、規(guī)劃在團山南側(cè) 建停車場(車輛分流中心),提供可達各景區(qū)的觀光巴士或旅游公交客車等,成為主要旅游集散點。 7、規(guī)劃在風景區(qū)內(nèi)建立 道路指示牌和警示標志, 主要以色彩大方為主, 配有外語翻譯,而材質(zhì)的選擇則可多樣化、依周圍環(huán)境而定,另外指示標志要全面、醒目、容易辨識。 8、 水上交通 水上交通是修河旅游區(qū)的一大特色交通,主要滿足游客在各景區(qū)間游覽和欣賞修河兩岸美景的需要,規(guī)劃配備大型畫舫(游船)四艘,選擇以污染較少的柴、電為動力;配備中型搖櫓船(烏篷船)或中型帆船二十艘,水上交通設(shè)施的配備應(yīng)以木結(jié) 構(gòu)船只為主,充分體現(xiàn) 團 31 山 原有的水上文化特點,這樣既滿足游客欣賞兩岸景色需要,又可以體現(xiàn)團山 當?shù)氐拿袼罪L情,讓游客充分領(lǐng)略到原始野趣的自然環(huán)境和產(chǎn)生尋古思幽的情趣。 二、旅游接待設(shè)施規(guī)劃 團山風景區(qū) 目前有飯店、旅館是 7 家,大約 160 床位,但普遍存在著布局不合理、服務(wù)質(zhì)量不高的問題,尤其是在規(guī)范化服務(wù)和與國際市場接軌方面,亟需加強。與國內(nèi)各的賓館飯店的水平相比,也有相當?shù)牟罹?,管理水平有待加強? 團山風景 旅游 區(qū) 飯店的建設(shè),原則上應(yīng)該以縣城為主要接待中心,配套農(nóng)家客舍,城鎮(zhèn)居民家庭旅館等,以豐富飯店產(chǎn)品的內(nèi)容。 三、旅游安全設(shè)施建設(shè)規(guī)劃 (一)醫(yī)療救護設(shè)施規(guī)劃 規(guī)劃以 孟家鄉(xiāng) 醫(yī)院和各村鎮(zhèn)醫(yī)療服務(wù)站為 基礎(chǔ),建立醫(yī)療救護中心,設(shè)立 “ 綠色通道 ” ,旅游旺季增設(shè)專職醫(yī)務(wù)人員。并與各景區(qū)所在鄉(xiāng)村醫(yī)務(wù)室合作,成立救護小組,配置必要的醫(yī)護人員和常用藥品,確保事故發(fā)生后的緊急救護。 (二)安全設(shè)施規(guī)劃 游設(shè)施項目 進行 安全可行性分析論證,施工時做好質(zhì)量監(jiān)督管理,以確保設(shè)施的安全性。 極消除一切對人身安全威脅的隱患,對游客在旅游區(qū)旅游期間實行人身和財產(chǎn)保險。 服務(wù)點,提供必要登山或野- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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