2012-2013學(xué)年廣西桂林十八中高二上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試卷.doc
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桂林十八中12-13學(xué)年度上學(xué)期11級(jí)段考試卷 語(yǔ) 文 命題人:王璇 審核人:王亞蓮 注意:①本試卷考試時(shí)間150分鐘,滿(mǎn)分150分; ②正式開(kāi)考前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、考號(hào)用黑色水性筆填寫(xiě)清楚,用2B鉛筆在填涂區(qū)準(zhǔn)確涂好自己的考號(hào),并檢查是否完全正確; ③請(qǐng)將所有答案填涂或填寫(xiě)在答題卡相應(yīng)的位置上,直接在試卷上做答不得分。 第Ⅰ卷 選擇題(共33分) 一、(本大題共5小題,每小題3分,共15分) 1、下列加點(diǎn)字的注音,全都正確的一項(xiàng)是( ) A、紅綃(xiāo) 剎(ch)那 賈(gǔ)人 淥(l)水 數(shù)見(jiàn)不鮮(xiǎn) B.枕藉ji 狹隘(i) 蹊蹺 (qiǎo) 歆(xīn)羨 怙惡不悛(quān) C.垝垣(yun) 青睞li 愆(qiān)期 妊娠shēn 長(zhǎng)歌當(dāng)(dng)哭 D.棲qī息 瑰(kuī)怪 攢cun射 作zuō坊 殞yǔn身不恤 2、下列詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是( ) A.渲染 侯補(bǔ) 上朔 殫精竭慮 B.端詳 湊合 坐鎮(zhèn) 人才輩出 C.國(guó)萃 稗官 自詡 憑心而論 D.磋商 鐘磬 脈博 開(kāi)門(mén)揖盜 3、下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的熟語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( ) A.小錯(cuò)誤也不能放過(guò),須知集腋成裘,小錯(cuò)積多了,也會(huì)對(duì)工作造成大的損害。 B.這項(xiàng)新規(guī)定頒行一年多,已經(jīng)露出危險(xiǎn)的苗頭,如不及時(shí)關(guān)注,恐怕亡羊補(bǔ)牢,為時(shí)太晚。 C、許多旅行家在描寫(xiě)極光時(shí)往往語(yǔ)焉不詳,只說(shuō)些“無(wú)法用語(yǔ)言形容”之類(lèi)的遁辭。 D、老王雖說(shuō)已經(jīng)退休了,但他精力充沛,在許多事情上都顯示出他是個(gè)年富力強(qiáng)的人。 4、下列各句中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A. 盡管在演藝界“上陣父子兵”早己不是新聞,但從早前謝霆鋒、房祖名、曾寶儀等成名,到近期多位明星子女扎堆兒出擊,肥水不留外人田的勢(shì)頭真讓人另眼相看。 B. 面對(duì)即將到來(lái)的春運(yùn)客流高峰,山東濱州交通局在出現(xiàn)問(wèn)題之前就未雨綢繆,針對(duì)春運(yùn)安全工作進(jìn)行了全面部署,采取多項(xiàng)措施確保道路運(yùn)輸安全暢通。 C. 2011年1月12日晚,在印巴邊境,巴基斯坦軍隊(duì)使用重炮和榴彈向印軍前方陣地發(fā)動(dòng)襲擊,印度軍隊(duì)馬上反戈一擊,交火一直持續(xù)到次日凌晨。 D.這些戰(zhàn)士雖然遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),遠(yuǎn)離繁華,每天過(guò)著艱苦單調(diào)的生活,但是他們一個(gè)個(gè)甘之若飴,毫無(wú)怨言。 5、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是 ( ) A.住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部有關(guān)負(fù)責(zé)人指出,利用住房公積金閑置資金貸款支持保障性住房建設(shè),有利于完善住房公積金制度和住房公積金使用效率。 B.運(yùn)用聯(lián)詞造句法來(lái)積累詞匯,不僅能使學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象和創(chuàng)新能力,而且能讓他們?cè)谂d味盎然中復(fù)習(xí)詞語(yǔ)的音形義,正確掌握詞語(yǔ)。 C.哥本哈根氣候大會(huì)東道主丹麥提出一份氣候草案,要求2050年減少全球一半的溫室氣體排放,并把2020年作為碳排放的頂峰年。草案遭到了新興發(fā)展中大國(guó)的強(qiáng)烈質(zhì)疑。 D.這位前世界冠軍說(shuō),當(dāng)今乒乓球技術(shù)飛速發(fā)展,世界一些頂尖選手的實(shí)力非常接近,決賽時(shí)往往只差一分,甚至兩分。 二、閱讀下文,完成第6—8題。(本大題共3小題,每小題3分,共9分) 中國(guó)詩(shī)歌自身的調(diào)節(jié)功能 中國(guó)詩(shī)歌之所以能歷久而不衰,一個(gè)重要的原因是它本身有一種調(diào)節(jié)功能,其語(yǔ)言形式處在不斷變化的過(guò)程之中。從四言到五言到七言,隨著漢語(yǔ)的發(fā)展變化而不斷形成新的節(jié)奏。二二節(jié)奏的四言詩(shī)是詩(shī)歌的早期形式,隨著《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代的結(jié)束而趨于僵化。此后的四言詩(shī),如曹操《短歌行》那樣的佳作實(shí)在不多。中國(guó)詩(shī)歌主要的形式是二三節(jié)奏的五言和四三節(jié)奏的七言。四言詩(shī)一句分成均等的兩半,節(jié)奏呆板。五七言前后相差一個(gè)音節(jié),寓變化于整齊之中,節(jié)奏活潑。所以五七言取代了四言而成為中國(guó)詩(shī)歌的主要形式。為什么七言沒(méi)有繼續(xù)加長(zhǎng)發(fā)展為九言呢?我想這是因?yàn)橐痪湓?shī)七個(gè)音節(jié)已經(jīng)達(dá)到讀起來(lái)不至于呼吸急促的最大限度,加長(zhǎng)到九言讀起來(lái)呼吸急促。這樣的詩(shī)行不容易建立起來(lái)。 在音節(jié)變化的同時(shí),格律也在逐漸嚴(yán)密化。中國(guó)詩(shī)歌是從自由體(古詩(shī))走向格律體(近體詩(shī)),但格律體確立之后自由體仍不衰退,而是和格律體并存著,各有其特長(zhǎng)。就一個(gè)詩(shī)人來(lái)說(shuō)固然有的擅長(zhǎng)自由體,有的擅長(zhǎng)格律體,但兩方面的訓(xùn)練都是具備的。在自由體與格律體之間始終沒(méi)有分成派別,它們互相補(bǔ)充各擅其能,共同促使中國(guó)詩(shī)歌的繁榮發(fā)展。 從深層考察,詩(shī)歌的發(fā)展乃是性情與聲色兩種因素的交互作用。從重性情到重聲色,是中國(guó)詩(shī)歌史的第一個(gè)轉(zhuǎn)變,這個(gè)轉(zhuǎn)變發(fā)生在晉宋之際,具體地說(shuō)是在陶謝之間。這恰好也正是近體詩(shī)的各種技巧被自覺(jué)加以運(yùn)用的時(shí)候。明代的陸時(shí)雍說(shuō):“詩(shī)至于宋,古之終而律之始也。體制一變,便覺(jué)聲色俱開(kāi)。謝靈運(yùn)鬼斧默運(yùn),其梓慶之鑢乎?!本唧w地說(shuō),這個(gè)轉(zhuǎn)變主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面,即從重寫(xiě)意轉(zhuǎn)到重摹象,從啟示性的語(yǔ)言轉(zhuǎn)向?qū)憣?shí)性的語(yǔ)言?!段男牡颀埫髟?shī)篇》說(shuō):“儷采百字之偶,爭(zhēng)價(jià)一句之奇;情必極貌以寫(xiě)物,辭必窮力而追新?!敝赋隽宿D(zhuǎn)變后的狀況。從陶到謝的轉(zhuǎn)變,反映了兩代詩(shī)風(fēng)的嬗遞。正如沈德潛所說(shuō):“詩(shī)至于宋,性情漸隱,聲色大開(kāi),詩(shī)運(yùn)轉(zhuǎn)關(guān)也。”(《說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》)重聲色的階段從南朝的宋延續(xù)到初唐,一方面豐富了表現(xiàn)技巧,另一方面也建立起嚴(yán)密的格律,到盛唐,性情與聲色完美地統(tǒng)一起來(lái),遂達(dá)到了詩(shī)歌的高潮。 但是性情與聲色的統(tǒng)一畢竟不能維持多久。盛唐半個(gè)世紀(jì)一過(guò),二者便又開(kāi)始分離。重性情的,聲色不足;求聲色的,性情不完。此后二者統(tǒng)一的詩(shī)作雖然不少,但能以二者的統(tǒng)一維持一個(gè)時(shí)代的再也沒(méi)有了。中國(guó)詩(shī)歌史總的看來(lái)是輝煌燦爛的,但其頂峰也不過(guò)只有這么一個(gè)盛唐,半個(gè)世紀(jì)而已。 6、下列對(duì)中國(guó)詩(shī)歌自身“調(diào)節(jié)功能”的理解,不正確的一項(xiàng)是( ) A.“調(diào)節(jié)功能”是指歷久不衰的中國(guó)詩(shī)歌在其發(fā)展過(guò)程中不斷求變的一種特性。 B.其語(yǔ)言形式的調(diào)節(jié)功能體現(xiàn)在不斷形成新的詩(shī)句節(jié)奏:五七言取代了四言。 C.語(yǔ)言形式的調(diào)節(jié)功能還體現(xiàn)在格律的逐漸嚴(yán)密化:格律體取代了自由體。 D.調(diào)節(jié)功能還體現(xiàn)在性情與聲色的交互作用,從而使中國(guó)詩(shī)歌呈現(xiàn)出不同的風(fēng)貌。 7、下列表述完全符合原文意思的一項(xiàng)是( ) A.隨著人們對(duì)《詩(shī)經(jīng)》興趣的降低,《詩(shī)經(jīng)》的時(shí)代結(jié)束了,人們由此感覺(jué)到二二節(jié)奏的四言詩(shī)越來(lái)越僵化。 B.中國(guó)詩(shī)歌沒(méi)有從五言七言發(fā)展成九言,是因?yàn)槲逖云哐栽⒆兓谡R之中,節(jié)奏更為活潑的緣故。 C.明代的陸時(shí)雍和《文心雕龍? 明詩(shī)篇》都指出了兩代詩(shī)風(fēng)的嬗遞發(fā)生在陶淵明和謝靈運(yùn)之間。 D、晉宋之間,詩(shī)歌轉(zhuǎn)變主要表現(xiàn)在從重寫(xiě)意到重摹象,從啟示性語(yǔ)言轉(zhuǎn)向?qū)憣?shí)性語(yǔ)言?xún)蓚€(gè)方面。 8、根據(jù)原文提供的信息,下列推斷不正確的一項(xiàng)是( ) A、中國(guó)詩(shī)歌能歷久不衰,是因?yàn)槿藗冊(cè)谠?shī)歌創(chuàng)作中總是保持探索求新的自身調(diào)節(jié)的狀態(tài)。 B、中國(guó)詩(shī)歌的發(fā)展是從自由體走向格律體,后來(lái)出現(xiàn)各種技巧被自覺(jué)運(yùn)用的重聲色的特點(diǎn)也就不足為奇了。 C、古詩(shī)與近體詩(shī)的長(zhǎng)期并存,說(shuō)明在中國(guó)詩(shī)歌史上對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言形式層面的追求意義不大。 D、從詩(shī)歌的發(fā)展來(lái)看,性情與聲色兩者只有完美統(tǒng)一起來(lái),才能真正成就詩(shī)歌的燦爛輝煌。 三、閱讀下面的文言文,完成9~11題。(共9分,每小題3分) 趙良淳,字景程,丞相汝愚曾孫也。少學(xué)于其鄉(xiāng)先生饒魯,知立身大節(jié)。及仕,所至以干治稱(chēng),而未嘗干人薦舉。初以蔭為泰寧主簿,三遷至淮西運(yùn)轄,浮湛冗官二十余年。考舉及格,改知分寧縣。分寧,江西劇邑,俗尚嘩訐,良淳治之,不用刑戮,不任吏胥,取民之敦孝者,身親尊禮之,至甚桀驁者,乃繩以法,俗為少革。 咸淳末,除知安吉州。良淳至,日與僚吏論所以守御之備,悉舉行之。時(shí)歲饑,民相聚為盜,所在蜂起。或請(qǐng)以兵擊之,良淳曰:“民豈樂(lè)為盜哉?時(shí)艱歲旱,故相率剽掠茍活耳?!泵艑僖粤x諭之,眾皆投兵散歸,其不歸者眾縛以獻(xiàn)。有掠人貨財(cái)詣其主謝過(guò)而還之者。良淳勸富人出粟振之,嘗語(yǔ)人曰:“使太守身可以濟(jì)民,亦所不惜也?!逼溲詰?,足以動(dòng)人,人皆倒囷以應(yīng)之。已而范文虎遣使持書(shū)招降,良淳焚書(shū)斬其使。大兵至,軍其東西門(mén)。先是,朝廷遣將吳國(guó)定援宜興,宜興已危,不敢往,乃如安吉見(jiàn)良淳,愿留以為輔。(1)良淳見(jiàn)國(guó)定慷慨大言,意其可用也,請(qǐng)于朝,留戍安吉。已而國(guó)定開(kāi)南門(mén)納外兵,兵入城呼曰:“眾散,元帥不殺汝?!庇谑潜娞?hào)泣散去。良淳命車(chē)歸府,兵士止之曰:“事至此,侍郎當(dāng)為自全計(jì)。”良淳叱去之。命家人出避,乃閉閣自經(jīng)。有兵士解救之,復(fù)蘇,眾羅拜泣曰:“侍郎何自苦?逃之猶可求生?!绷即具吃唬骸拔邑M逃生者邪?”(2)眾猶環(huán)守不去,良淳大呼曰:“爾輩欲為亂邪?”眾涕泣出,復(fù)投繯而死。 (節(jié)選自《宋史趙良淳傳》) 9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( ) A.而未嘗干人薦舉 干:請(qǐng)求 B.初以蔭為泰寧主簿 蔭:功績(jī) C.分寧,江西劇邑,俗尚嘩訐 尚:盛行 D.取民之敦孝者,身親尊禮之 身:自己。 10.以下各組句子中,全都表明趙良淳關(guān)心百姓疾苦的一組是( ) ① 民豈樂(lè)為盜哉 ② 時(shí)艱歲旱,故相率剽掠茍活耳 ③ 良淳勸富人出粟振之 ④ 使太守身可以濟(jì)民,亦所不惜也 ⑤ 其言懇懇,足以動(dòng)人 ⑥ 人皆倒囷以應(yīng)之 A.①②④ B.①⑤⑥ C.②③⑥ D.③④⑤ 11、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( ) A.趙良淳具有良好的素養(yǎng)和才干,他身為丞相趙汝愚的曾孫,自小師從同鄉(xiāng)饒魯,養(yǎng)成立身處事的操守,出仕后,他在所到之處都以干練而有治理才能著稱(chēng)。 B.趙良淳主管分寧縣時(shí)多方改變當(dāng)?shù)夭涣剂?xí)俗。他一方面禮尊敦厚孝順的人,力求為百姓樹(shù)立榜樣;一方面對(duì)極為桀驁不馴者繩之以法,習(xí)俗因此稍有變化。 C.趙良淳主管安吉州時(shí)善于解決聚眾哄搶事件,當(dāng)時(shí)正值糧荒,搶劫之事頻繁發(fā)生,他不同意以武力鎮(zhèn)壓,命令僚屬曉以大義,以致有人交還了搶掠去的財(cái)物。 D.趙良淳面臨危難時(shí)能夠舍生取義。在安吉防守戰(zhàn)中,吳國(guó)定打開(kāi)南門(mén)讓敵兵涌入,良淳見(jiàn)大勢(shì)已去,讓兵士逃生,令家人出避,自己卻不愿逃命,自殺而死。 第Ⅱ卷(117分) 四、(26分) 12.把文中畫(huà)橫線(xiàn)句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分) (1)良淳見(jiàn)國(guó)定慷慨大言,意其可用也,請(qǐng)于朝,留戍安吉。(4分) 翻譯: (2)眾猶環(huán)守不去,良淳大呼曰:“爾輩欲為亂邪?”眾涕泣出,復(fù)投繯而死。(4分) 翻譯: 13、閱讀下面一首詩(shī),然后回答問(wèn)題。 (8分) 歲 暮① [唐]杜甫 歲暮遠(yuǎn)為客,邊隅還用兵。煙塵犯雪嶺②,鼓角動(dòng)江城。 天地日流血,朝廷誰(shuí)請(qǐng)纓?濟(jì)時(shí)敢愛(ài)死?寂寞壯心驚! [注]①本詩(shī)作于唐代宗廣德元年(763)末,時(shí)杜甫客居閬州(今四川閬中)。②雪嶺:又名雪山,在成都(今四川成都)西。雪嶺臨近松州、維州、保州(均在今四川成都西北),杜甫作本詩(shī)時(shí),三州已被吐蕃攻占。 (1)詩(shī)人為什么會(huì)發(fā)出“寂寞壯心驚”的感慨?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)作簡(jiǎn)要分析。(4分) 答: (2)這首詩(shī)使用了多種表達(dá)技巧,請(qǐng)舉出兩種并作賞析。(4分) 答: 14、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分(10分) (1)李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中表現(xiàn)詩(shī)人蔑視權(quán)貴的詩(shī)句是 , 。 (2) , 是《琵琶行》全詩(shī)的主旨,更是詩(shī)人與琵琶女感情的共鳴。 (3)、 ,洵美且異。 (4)、 ,來(lái)吾道夫先路也 (5)、 ,桃李羅堂前。 (6)、__________________,哀民生之多艱。 (7)、然力足以至焉, , 。 五、閱讀下面的文字,完成15—18題。(20分)(注意:在試卷上作答無(wú)效) 秋天的心 林清玄 ㈠我喜歡《唐子西語(yǔ)錄》中的兩句詩(shī):山僧不解數(shù)甲子,一葉落知天下秋。這是說(shuō)山上的和尚不知道如何計(jì)算甲子日歷,只知道觀(guān)察自然,看到一片樹(shù)葉落下就知道天下都已是秋天了。從前讀賈島的詩(shī),有“秋風(fēng)吹渭水,落葉滿(mǎn)長(zhǎng)安”之句,對(duì)秋天蕭瑟的景象頗有感觸,但說(shuō)到氣派悠閑,就不如“一葉落知天下秋”了。 ㈡現(xiàn)代都市人正好相反,可以說(shuō)是“落葉滿(mǎn)無(wú)不知秋,世人只會(huì)數(shù)甲子”,對(duì)現(xiàn)代人而言,時(shí)間觀(guān)念只剩下日歷,有時(shí)日歷猶不足以形容,而是只剩下鐘表了,誰(shuí)會(huì)去管是什么日子呢?三百多年前,當(dāng)漢人到臺(tái)灣來(lái)墾植移民的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)臺(tái)灣的平埔族山胞非但沒(méi)有日歷,甚至沒(méi)有年歲,不能分辯四時(shí),而是以山上的刺桐花開(kāi)為一年,過(guò)著逍遙自在的生活。初到的漢人想當(dāng)然的感慨其“文化”落后,逐漸同化了平埔族。到今天,平埔族快要成為歷史名詞,他們有了年歲,知道四時(shí),可是平埔族后裔有很多已經(jīng)不知道什么是刺桐花了。 ㈢對(duì)歲月的感知變化由立體到平面可以如此迅速,怎不讓人興嘆?以現(xiàn)代人為例,在農(nóng)業(yè)社會(huì)還深刻知道天氣、歲時(shí)、植物、種作等等變化是和人密切結(jié)合的。但是,商業(yè)形態(tài)改變了我們,春天是朝九晚五,冬天也是朝九晚五;晴天和雨天已經(jīng)沒(méi)有任何差別了。這雖使人離開(kāi)了“看天吃飯”的陰影,卻也多少讓人失去了感時(shí)憂(yōu)國(guó)的情懷和胸懷天下的襟抱了。 ㈣記得住在鄉(xiāng)下的時(shí)候,大廳墻壁上總掛著一冊(cè)農(nóng)民歷,大人要辦事,大至播種耕耘、搬家嫁娶,小至安床沐浴、立券交易都會(huì)去看農(nóng)民歷。因此到了年尾,一本農(nóng)民歷差不多翻爛了,使我從小對(duì)農(nóng)民歷書(shū)就有一種特別親切的感情。一直到現(xiàn)在,我還保持著看農(nóng)民歷的習(xí)慣,覺(jué)得讀農(nóng)民歷是快樂(lè)的事,就看秋天吧,從立秋、處暑、白露到秋分、寒露、霜降,都是美極了,那清晨田野中白色的露珠,黃昏林園里清黃的落葉,不都是在說(shuō)秋天嗎?所以,雖然時(shí)光不再,我們都不應(yīng)該失去農(nóng)民那種在自然中安身立命的心情。 ㈤城市不是沒(méi)有秋天,如果我們靜下心來(lái)就會(huì)知道,本來(lái)從東南方吹來(lái)的風(fēng),現(xiàn)在轉(zhuǎn)到北方了;早晚氣候的寒涼,就如同北地里的霜降;早晨的旭日與黃昏的彩霞,都與春天時(shí)大有不同了。變化最大的是天空和云彩,在夏日明亮的天空,漸漸地加深藍(lán)色的調(diào)子,云更高、更白,飄動(dòng)的時(shí)候仿佛帶著輕微的風(fēng)。每天我走到陽(yáng)臺(tái)抬頭看天空,知道這是真正的秋天,是童年田園記憶中的那個(gè)秋天,是平埔族刺桐花開(kāi)的那個(gè)秋天,也是唐朝山僧在山上見(jiàn)到落葉的同一個(gè)秋天。 ㈥若能感知天下,能與落葉飛花同呼吸,能保有在自然中謙卑的心情,就是住在最熱鬧的城市,秋天也不會(huì)遠(yuǎn)去;如果眼里只有手表、金錢(qián)、工作,即使在路上被落葉擊中,也見(jiàn)不到秋天的美。 ㈦秋天的美多少帶點(diǎn)瀟湘之意,就像宋人吳文英寫(xiě)的詞“何處合成愁,離人心上秋”,一般人認(rèn)為秋天的心情會(huì)有些愁?lèi)烂C殺。其實(shí),秋天是成熟的季節(jié),何嘗沒(méi)有清朗圓滿(mǎn)的啟示呢? ㈧我也喜歡韋應(yīng)物一首秋天的詩(shī):今朝郡齋冷,忽念山中客;澗底束荊薪,歸來(lái)煮白石。欲持一瓢酒,遠(yuǎn)慰風(fēng)雨夕;落葉滿(mǎn)空山,何處尋行跡? ㈨在這風(fēng)云滔滔的人世,就是秋天如此美麗清明的季節(jié),要在空山的落葉中尋找朋友的足跡是多么困難!但是,即使在紅磚道上,淹沒(méi)在人潮車(chē)流之中,要找自己的足跡,更是艱辛呀! 15.本文在開(kāi)篇和接近結(jié)尾兩處各引用了詩(shī)句,請(qǐng)分析這樣寫(xiě)有什么好處?(4分) 答: 16.作者筆下的“秋天的心”,體現(xiàn)在哪些方面?(5分) 答: 17.理解下面兩句話(huà)的含義。(6分) (1)平埔族快要成為歷史名詞,他們有了年歲,知道四時(shí),可是平埔族后裔有很多已經(jīng)不知道什么是刺桐花了。(3分) 答: (2)春天是朝九晚五,冬天也是朝九晚五;晴天和雨天已經(jīng)沒(méi)有任何差別了。(3分) 答: 18.作者認(rèn)為“即使在紅磚道上,淹沒(méi)在人潮車(chē)流之中,要找自己的足跡,更是艱辛呀”,談?wù)勀愕睦斫狻?5分) 答: 六、語(yǔ)言運(yùn)用(11分) 19.模仿文段第一句的句式,給下列畫(huà)線(xiàn)的地方鑲嵌進(jìn)適當(dāng)?shù)脑?shī)句,使文段更富有文采,意旨更加豐富。(3分) 我追求“低頭弄蓮子”的祥和,我向往 的閑適,我喜歡 的清純,我心儀 的靜謐……但在這世俗的紛擾中,何處才是我夢(mèng)中的桃花源? 20.閱讀下面文字,篩選、整合相關(guān)信息,為“光活化農(nóng)藥”下一個(gè)定義。(4分) 20世紀(jì)初,人們研究了吖啶、熒光素等染料在光照下的殺蟲(chóng)作用。70年代,約荷等人又研究了鹵代熒光素對(duì)家蠅的光動(dòng)力作用,將光活化農(nóng)藥的研究推向一個(gè)新的高潮。研究中人們發(fā)現(xiàn),一些物質(zhì)平時(shí)并沒(méi)有毒性,但進(jìn)入生物體內(nèi)以后在光誘導(dǎo)的作用下,會(huì)變得有毒,從而對(duì)家蠅、大蟻、象鼻蟲(chóng)等害蟲(chóng)起到毒害作用。這些物質(zhì)還具有在自然界迅速降解為無(wú)害物質(zhì)的特性,因此很適合制成農(nóng)藥。近年來(lái),光活化農(nóng)藥的優(yōu)點(diǎn)和應(yīng)用前景正引起人們的廣泛關(guān)注。 光活化農(nóng)藥是_________________________________________________________________ _ 。 21. 仿照下面的示例,另寫(xiě)一組句子,要求表意明確,所寫(xiě)的句子形成排比,句式與示例相同。(4分) 錯(cuò)過(guò)了清晨的朝霞,錯(cuò)過(guò)了正午的驕陽(yáng),錯(cuò)過(guò)了夕陽(yáng)的絢爛,錯(cuò)過(guò)了暮色的朦朧,也許還會(huì)擁有迷人的月輝。 七、作文(60分) 22、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于 800 字的文章。 從前,有兩個(gè)饑餓的人在荒野得到了一位長(zhǎng)者的恩賜:一根魚(yú)竿和一簍鮮魚(yú)。一個(gè)人要了鮮魚(yú),另一個(gè)人要了魚(yú)竿,兩人分道揚(yáng)鑣,得到魚(yú)的人吃完魚(yú)后,沒(méi)有走出荒野便餓死了。另一個(gè)人提著魚(yú)竿,在離海洋不遠(yuǎn)的地方也餓死了。又有兩個(gè)饑餓的人,同樣得到了長(zhǎng)者恩賜的一根魚(yú)竿和一簍鮮魚(yú),只是他們并沒(méi)有各奔東西, 而是共同去尋找大海。 他倆每次吃飯時(shí)只煮一條魚(yú), 經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉,來(lái)到了海邊,從此兩人以捕魚(yú)為生,過(guò)上了幸福的生活。 要求全面理解材料,但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。 桂林十八中12-13學(xué)年度上學(xué)期11級(jí)段考語(yǔ)文參考答案 1、C。(A項(xiàng)“鮮”讀xiān,B項(xiàng)“蹺”讀qiāo,D項(xiàng)“瑰”讀guī) 2、B?!続、侯(候)補(bǔ),上朔(溯) C、國(guó)萃(粹),憑(平)心而論?。摹⒚}博(搏)】 3、C.(集腋成裘:狐貍腋下的皮雖很小,但聚集起來(lái)就能制一件皮袍。比喻積少成多。褒義。這里用于貶義。亡羊補(bǔ)牢:比喻出了問(wèn)題以后想辦法補(bǔ)救,可以防止繼續(xù)受損失?!稇?zhàn)國(guó)策?楚策》:“見(jiàn)兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補(bǔ)牢,未為遲也?!边@里用反了。年富力強(qiáng):形容年紀(jì)輕,精力旺盛。不能用于退休的老人。語(yǔ)焉不詳:語(yǔ),話(huà);焉,古漢語(yǔ)助詞。話(huà)說(shuō)得不詳細(xì)。) 4.D(A不合語(yǔ)境。“勢(shì)頭”不能另眼相看。另眼相看:用另一種眼光看待。指看待某個(gè)人或某種人不同一般,也可以指不被重視的人到重視。B未雨綢繆:天還沒(méi)有下雨,先把門(mén)窗綁牢,比喻事先做好準(zhǔn)備。和前面的語(yǔ)言環(huán)境“在問(wèn)題出現(xiàn)之前”語(yǔ)義重復(fù)。C望文生義。反戈一擊:調(diào)轉(zhuǎn)武器向自己原來(lái)所屬的陣營(yíng)進(jìn)行攻擊。) 5、C。(A單謂語(yǔ)與雙賓語(yǔ)搭配不當(dāng),“效率”不能用“完善”,應(yīng)用“提高”。B遞進(jìn)關(guān)系的語(yǔ)序不當(dāng),“不僅”“而且”后的內(nèi)容應(yīng)互換)D.不合邏輯,應(yīng)為“只差兩分,甚至一分”。 6.C(“格律體取代了自由體”有誤) 7.D(A項(xiàng)“對(duì)《詩(shī)經(jīng)》興趣的降低”理解有誤;B項(xiàng)原因表述有誤;C項(xiàng)《文心雕龍》只指出轉(zhuǎn)變后的狀況) 8.C(不能因?yàn)槎卟⒘卸穸▽?duì)語(yǔ)言形式追求而產(chǎn)生的二者互補(bǔ),共同促進(jìn)中國(guó)詩(shī)歌繁榮發(fā)展的意義) 9、B.(蔭,指因祖先有功勞或官職而受封得官) 10、D。(①是趙良淳對(duì)百姓為盜的態(tài)度,②是趙良淳對(duì)百姓為盜原因的分析,⑥是富人們的反應(yīng)。) 11、D。(D項(xiàng)讓士兵逃走的是進(jìn)城的敵兵,不是趙良淳) 12、翻譯(1)趙良淳見(jiàn)吳國(guó)定情緒激昂地高談闊論,料想他可以任用,向朝廷請(qǐng)示后,留下他來(lái)防守安吉。(析:譯出大意給1分:“大言”、“意”、“戍”三處。每譯對(duì)一處給1分) (2)眾人仍守在四周不走,趙良淳太聲呼喊說(shuō):“你們想作亂嗎?”眾人流著淚出去,他再次上吊而死。 (解析:譯出大意給1分;“環(huán)守”、“爾輩”、“投繯”三處,每譯對(duì)一處給1分) 13、(1)答:邊境發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),時(shí)局艱危,朝中無(wú)人為國(guó)分憂(yōu);歲末暮年,漂泊異鄉(xiāng),政治上被冷落,孤獨(dú)寂寞;詩(shī)人崇高的責(zé)任感、強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)感情與其艱難的處境,報(bào)國(guó)愿望難以實(shí)現(xiàn)形成巨大反差。(4分) (2)答:借代,如“煙塵”代邊境戰(zhàn)爭(zhēng);與后文“鼓角”相應(yīng),從視角和聽(tīng)覺(jué)兩方面突出了戰(zhàn)爭(zhēng)的緊張,渲染了時(shí)局的艱危。(4分) 用典,如,“請(qǐng)纓”,典出《漢書(shū)終軍傳》;在詩(shī)句中暗示朝中無(wú)人為國(guó)分憂(yōu),借以表達(dá)詩(shī)人對(duì)國(guó)事的深深憂(yōu)慮。 還可答“雙關(guān)”手法,如 “歲暮”表面指的是時(shí)序歲末,深層指作者已進(jìn)入人生暮年,還指唐帝國(guó)有盛而衰進(jìn)入風(fēng)雨飄搖的晚唐。 還可答對(duì)比,如朝廷之臣無(wú)人請(qǐng)纓與江湖之士的作者“敢愛(ài)死”對(duì)比;作者高遠(yuǎn)的心志與報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)對(duì)比;“濟(jì)時(shí)敢愛(ài)死?寂寞壯心驚”,自己的言行反差的對(duì)比;“鼓角動(dòng)江城”暗含戰(zhàn)爭(zhēng)前后對(duì)比;詩(shī)歌開(kāi)頭“遠(yuǎn)為客”與結(jié)尾“寂寞壯心驚”思想感情對(duì)比,等等。 14、默寫(xiě)(10分) (1)安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏!(2)同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)。(3)自牧歸荑 (4) 乘騏驥以馳騁兮 (5)榆柳蔭后檐(6)長(zhǎng)太息以掩涕兮(7)于人為可譏,而在己為有悔。 15.開(kāi)篇引用《唐于西語(yǔ)錄》中的兩句詩(shī),寫(xiě)出了通過(guò)觀(guān)察自然,就知道天下都已是秋天了,突出了秋天給人一種氣派悠閑的感覺(jué),引出話(huà)題。結(jié)尾引用韋應(yīng)物一首秋天的詩(shī),是為了表現(xiàn)出秋天的清朗圓滿(mǎn),美麗清明,為后文作者抒發(fā)尋找自己的足跡,更是艱辛的感慨作鋪墊。這兩處的引用,都表現(xiàn)了作者對(duì)秋天的喜愛(ài)。(4分)(意思相近即可) 16.“秋天的心”體現(xiàn)在:①氣派悠閑之意;②感知自然之心;③感時(shí)憂(yōu)國(guó)的情懷和胸懷天下的襟抱;④在自然中安身立命的心情;⑤謙卑的心情;⑥清朗圓滿(mǎn),美麗清明的情懷。(5分)(答對(duì)5點(diǎn)就給滿(mǎn)分。意思相近即可) 17.(1)漢族逐漸同化了平埔族,使他們有了“文化”,卻遠(yuǎn)離了自然,平埔族后裔已經(jīng)失去了感知自然、逍遙自在的心。(3分)(意思相近即可) (2)商業(yè)形態(tài)改變了人們對(duì)歲月的感知,春夏秋冬千篇一律,失去了感時(shí)憂(yōu)國(guó)的情懷和胸懷天下的襟抱了。 18.我認(rèn)為這句話(huà)是有道理的。隨著文化和商業(yè)的不斷深入,人們逐漸失去了感知自然的情懷,進(jìn)而失去了悠閑、謙卑、清明美麗的心靈,忙忙碌碌的生活會(huì)讓人們不斷地脫離自然,忙碌追逐的過(guò)程中很少有人會(huì)靜下心來(lái)審視自己,這樣會(huì)逐漸失去自我,被社會(huì)同化。(5分。認(rèn)為這句話(huà)沒(méi)有道理也可,只要理由充分即可) 19.采菊東籬下 清水出芙蓉 人跡板橋霜 (3分。每空1分) 20、光活化農(nóng)藥是用某些平時(shí)無(wú)毒,但進(jìn)入生物體后在光照下產(chǎn)生毒性,又可以迅速自然降解為無(wú)害物質(zhì)的物質(zhì)制成的一種殺蟲(chóng)藥(農(nóng)藥)。(4分) 21、示例:錯(cuò)過(guò)了春日的爛漫,錯(cuò)過(guò)了夏日的奔放,錯(cuò)過(guò)了秋天的豐碩,錯(cuò)過(guò)了冬季的清冽,也許還會(huì)擁有輪回的驚喜。(內(nèi)容貼切2分,排比1分,句式相同1分)(4分) 參考譯文:趙良淳,字景程,是丞相汝愚的曾孫。趙良淳小時(shí)候向他們鄉(xiāng)的先生饒魯求學(xué),懂得立身的大節(jié)。等到做了官,在所為官的地方以干練而有治才著稱(chēng),卻不曾求人舉薦。起初趙良淳憑借祖上的庇蔭擔(dān)任泰寧主簿,多次升遷至淮西運(yùn)轄,沉浮任散官二十多年。參加科舉考試及格,改任分寧縣的知縣。分寧,是江西政務(wù)繁劇的郡縣,風(fēng)俗喜歡吵鬧和攻訐別人,趙良淳治理這個(gè)縣,不使用各種刑罰,不任用小吏,而選取忠厚孝順的百姓,自身親自尊敬禮遇他們,至于特別桀驁不馴的人,才繩之以法,壞的習(xí)俗因此被稍微革除了一些。 咸淳末年,被任命為安吉知州。趙良淳到任后,每天和屬吏討論守御的方法,都加以實(shí)行。那時(shí)正值荒年,百姓聚在一起做盜賊,趙良淳所在的安吉盜賊蜂擁而起。有人請(qǐng)求用軍隊(duì)打擊他們,趙良淳說(shuō):“百姓難道愿意做盜賊嗎?時(shí)勢(shì)艱難又遭遇大旱,所以一起剽掠茍且存活罷了?!泵盍艑儆么罅x來(lái)曉諭百姓,眾人都扔下武器四散歸順,那些不歸順的人眾人就把他們捆住獻(xiàn)來(lái)。有搶了人家的財(cái)貨后到財(cái)貨的主人那里去謝罪并歸還人家的人。趙良淳勸富人拿出粟米賑濟(jì)百姓,他曾經(jīng)對(duì)人說(shuō):“假如太守的身體可以拿來(lái)賑濟(jì)百姓,我也在所不惜啊?!彼脑?huà)非常誠(chéng)懇,足以打動(dòng)人們,人們都傾倒出谷倉(cāng)的糧食來(lái)響應(yīng)他。不久范文虎派使者拿著書(shū)信前來(lái)招降,趙良淳燒掉書(shū)信斬殺了使者。元兵來(lái)到后,駐扎在他們的東西城門(mén)。在此之前,朝廷派將領(lǐng)吳國(guó)定增援宜興,當(dāng)時(shí)宜興已經(jīng)很危險(xiǎn),吳國(guó)定不敢去,就到了安吉見(jiàn)趙良淳,愿意留下來(lái)作為輔助守衛(wèi)安吉的力量。趙良淳見(jiàn)吳國(guó)定慷慨激昂地高談闊論,料想他可以任用,向朝廷請(qǐng)示后,留下他來(lái)防守安吉。不久吳國(guó)定打開(kāi)南門(mén)接納外面的元兵,元兵進(jìn)入城中呼叫道:“眾人都散去,元帥不殺你們。”于是眾人號(hào)啕大哭著散去了。趙良淳命令驅(qū)車(chē)回府,士兵阻止他說(shuō):“事情到了這種地步,侍郎您應(yīng)當(dāng)為保全自身來(lái)考慮。”趙良淳呵斥眾人離去。趙良淳讓家人出去躲避,就關(guān)上門(mén)自殺。有士兵來(lái)解救他,他又蘇醒過(guò)來(lái),眾人列拜哭泣說(shuō):“侍郎何必苦自己呢?逃走仍然可以求生?!壁w良淳叱責(zé)他們說(shuō):“我難道是個(gè)逃生的人嗎?”眾人仍守在四周不走,趙良淳大聲呼喊說(shuō):“你們想作亂嗎?”眾人流著淚出去,他再次上吊而死。 作文參考立意:(1)前兩人各奔東西而雙雙餓死,后兩個(gè)人共同合作而走出困境,據(jù)此可以確立合作、雙贏(yíng)之類(lèi)的立意,闡述合作在競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代的意義。 (2)一根魚(yú)竿、一簍鮮魚(yú),相同的條件, 有人藉此走出困境,有人卻死于困境,可見(jiàn)客觀(guān)條件并不是成功的唯一因素,據(jù)此可以確立發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性等的立意,闡述事在人為的道理。 (3)要魚(yú)而不要魚(yú)竿的人餓死在荒野,這是只顧眼前利益、沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的必然下場(chǎng);要魚(yú)竿而不要魚(yú)的人餓死在離海洋的地方,這是光有長(zhǎng)目標(biāo)而沒(méi)有解決眼前利益的必然結(jié)果;而后兩人拿了魚(yú)竿,每天只吃一條魚(yú),堅(jiān)持到了海邊,這是長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)和眼前利益兼顧的結(jié)果:據(jù)此,可以確立有關(guān)目標(biāo)的話(huà)題,闡述目標(biāo)與手段、長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)與眼前利益等關(guān)系。 【詩(shī)歌簡(jiǎn)賞】唐代宗廣德元年(763),杜甫五十二歲。這一年他在梓州,聽(tīng)說(shuō)官軍大勝叛軍,便寫(xiě)下了著名的《聞官軍收河南河北》詩(shī)。此后他到閬州,他又聽(tīng)到了吐蕃進(jìn)犯的消息,于是杜甫心憂(yōu)天下,寫(xiě)下了這首《歲暮》詩(shī)。首聯(lián)詩(shī)人交待其客居他鄉(xiāng),在歲暮之際,聽(tīng)到了邊境上傳來(lái)外族入侵的消息。大唐剛剛經(jīng)歷了安史之亂,內(nèi)憂(yōu)尚未完全平息,外患又接踵而至。所以首聯(lián)語(yǔ)氣看似平淡,卻包含了詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的沉痛!頷聯(lián)“煙塵”和“鼓角”借代指戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)事推到了雪嶺,緊張的鼓角聲使一向安靜的江城騷動(dòng)了起來(lái)。頸聯(lián)作者目睹了戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥和慘烈,對(duì)唐朝君臣發(fā)出質(zhì)問(wèn):“朝廷誰(shuí)請(qǐng)纓?”面對(duì)強(qiáng)敵,作者懷疑朝中還會(huì)有人請(qǐng)纓殺敵嗎?尾聯(lián)“濟(jì)時(shí)敢愛(ài)死?”既是對(duì)全天下人的吶喊,特別是朝臣的忠告,又是對(duì)自己的鼓勵(lì),真正忠君愛(ài)國(guó)的人,是把自己的生死置之度外的。但“寂寞壯心驚”,點(diǎn)出了詩(shī)人此時(shí)的心境。詩(shī)人一方面遠(yuǎn)離朝廷的境遇,無(wú)法為國(guó)分憂(yōu),無(wú)法施展抱負(fù),徒有報(bào)國(guó)之心,另一方面詩(shī)人自己也是“歲暮”之人,雖然想殺敵報(bào)國(guó),但是心有余而力不足啊,只能獨(dú)自寂寞。 譯文: 作客異鄉(xiāng),年關(guān)已經(jīng)臨近;邊防前線(xiàn),戰(zhàn)爭(zhēng)還在進(jìn)行。 警報(bào)傳來(lái),敵人進(jìn)犯雪嶺;軍鼓號(hào)角,響聲振動(dòng)江城。 前方將士,日夜流血犧牲;朝廷大員,可有一人請(qǐng)纓? 國(guó)難當(dāng)頭,豈敢吝惜性命;報(bào)效無(wú)路,空有一片豪情。 作文參考立意: (1)前兩人各奔東西而雙雙餓死,后兩個(gè)人共同合作而走出困境,據(jù)此可以確立合作、雙贏(yíng)之類(lèi)的立意,闡述合作在競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代的意義。 (2)一根魚(yú)竿、一簍鮮魚(yú),相同的條件, 有人藉此走出困境,有人卻死于困境,可見(jiàn)客觀(guān)條件并不是成功的唯一因素,據(jù)此可以確立發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性等的立意,闡述事在人為的道理。 (3)要魚(yú)而不要魚(yú)竿的人餓死在荒野,這是只顧眼前利益、沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的必然下場(chǎng);要魚(yú)竿而不要魚(yú)的人餓死在離海洋的地方,這是光有長(zhǎng)目標(biāo)而沒(méi)有解決眼前利益的必然結(jié)果;而后兩人拿了魚(yú)竿,每天只吃一條魚(yú),堅(jiān)持到了海邊,這是長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)和眼前利益兼顧的結(jié)果:據(jù)此,可以確立有關(guān)目標(biāo)的話(huà)題,闡述目標(biāo)與手段、長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)與眼前利益等關(guān)系。 例文: 長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)行動(dòng) 兩人困于沙漠,甲取魚(yú)而棄?mèng)~竿,吃光了魚(yú)餓死在沙漠里,乙取魚(yú)竿而棄?mèng)~,同樣 未能走到海邊,而另外兩位受困者共同制訂計(jì)劃,每天只吃一條魚(yú),終于帶著魚(yú)竿一起走到 了海邊,獲得了重生的希望。故事寓意深刻,它告訴我們,凡事既要有長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo),又要考慮 現(xiàn)實(shí)情況,謹(jǐn)慎行事,走好眼前每一步。 我們常說(shuō)志當(dāng)存高遠(yuǎn),所謂高遠(yuǎn)之志,其實(shí)就是長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)。志向是茫茫黑夜中的燈 塔,它使每一條船避開(kāi)激流、險(xiǎn)灘,安全而迅速的進(jìn)入成功的港灣;志向又是一種內(nèi)在的動(dòng) 力,它促使我們每一個(gè)有志之士不斷的奮力拼搏。寓言里那位只要魚(yú)而不要魚(yú)竿的受困者, 只顧眼前的饑餓,不考慮自救的途徑,得過(guò)且過(guò),走一日是一日,活一天是一天,這樣,他 又怎能走出困境呢?戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)都安于現(xiàn)狀,只有秦王立志要統(tǒng)一六國(guó),六國(guó)滅亡了,而 秦王便成了中國(guó)第一位始皇帝。 秦始皇的成功首先是志向的成功, 倘若沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)在胸, 怎能有統(tǒng)一六國(guó)的輝煌? 目光短淺,胸?zé)o大志,貪圖眼前利益,放棄長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo),這是人生或事業(yè)的大敵;相反, 志向高遠(yuǎn)而沒(méi)有切實(shí)可行的措施, 只有長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)而不顧眼前利益, 同樣不會(huì)取得人生或事業(yè) 的成功。寓言里那位取魚(yú)竿而棄?mèng)~受困者,知道帶著魚(yú)竿走向海邊就有了自救的希望,所以 他要魚(yú)竿而不要魚(yú),這是一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的計(jì)劃,但是,在從沙漠通向海邊的這段路上,他拿什 么來(lái)充饑,來(lái)維持生命呢?想起當(dāng)年的大躍進(jìn),讓國(guó)人節(jié)衣縮食,勒緊褲帶趕超英美,志向 不可謂不遠(yuǎn)大,可是不解決現(xiàn)實(shí)的生存問(wèn)題,又怎能實(shí)現(xiàn)趕超英美的宏偉目標(biāo)? 翻開(kāi)史冊(cè),我們可以發(fā)現(xiàn),大凡成功者無(wú)不既是大志者,又是慎行者。越王勾踐臥薪 嘗膽,終敗吳王夫差;韓信忍受胯下之辱,終成大漢開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?;司馬遷接受宮刑之羞,終成 史家之絕唱。他們的成功,是志向使然,是深藏于心的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)使然,其實(shí)也是他們根據(jù)現(xiàn) 實(shí)情況而精心籌劃、妥善安排、認(rèn)真走好眼前每一步的必然結(jié)果。 人生當(dāng)有志,渾渾噩噩,心無(wú)目標(biāo),聽(tīng)天留命,那是可憐的;空懷壯志,不研究現(xiàn)實(shí) 處境,僅憑一時(shí)之勇貿(mào)然行動(dòng),那是可悲的。正確的態(tài)度應(yīng)當(dāng)是既要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo),又要兼 顧眼前利益,既要抬頭看天,放眼未來(lái),又要走好腳下的每一步。 評(píng)點(diǎn): 文章通過(guò)對(duì)文題材料中人物行為的對(duì)比分析,提出“凡事既要有長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo),又要考慮 現(xiàn)實(shí)情況,謹(jǐn)慎行事,走好眼前每一步”的中心論點(diǎn),審題準(zhǔn)確,切合題意。提出中心論點(diǎn) 之后,分別以“要有遠(yuǎn)大目標(biāo)”和“要有切實(shí)可行的措施”為分論點(diǎn)展開(kāi)論述,再以“大凡 成功者無(wú)不既是大志者, 又是慎行者”為分論點(diǎn),進(jìn)行綜合議論:全文思路清晰,層層深入。 版權(quán)所有:中華資源庫(kù) www.ziyuanku.com- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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