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第四課探究世界的本質第一節(jié)世界的物質性 課前熱身 地球和地球生命的出現(xiàn) 地球作為一個行星 遠在46億年以前起源于原始太陽星云 它同其他行星一樣 經(jīng)歷了吸積 碰撞這樣一些共同的物理演化過程 地球胎形成伊始 溫度較低 并無分層結構 只是由于隕石物質的轟擊 放射性衰變致熱和原始地球的重力收縮 才使地球溫度逐漸增加 隨著溫度的升高 地球內(nèi)部物質也就具有越來越大的可塑性 且有局部熔融現(xiàn)象 這時 在重力作用下物質分異開始 地球外部較重的物質逐漸下沉 地球內(nèi)部較輕的物質逐漸上升 一些重的元素 如液態(tài)鐵 沉到地球中心 形成一個密度較大的地核 地震波的觀測表明 地球外核是液態(tài)的 物質的對流伴隨著大規(guī)模的化學分離 最后地球就逐漸形成現(xiàn)今的地殼 地幔和地核等層次 公元1828年德國化學家F 沃勒發(fā)表 論尿素的人工制成 第一次用非生命物質為原料合成原來由生物體產(chǎn)生的有機物尿素 打破了無機鹽不可轉化為有機鹽的 定律 1953年 美國芝加哥大學研究生米勒 S L Miller 在其導師尤利 H C Urey 指導下完成米勒模擬實驗 Miller ssimulatedexperiment 一種模擬在原始地球還原性大氣中進行電擊能產(chǎn)生有機物 特別是氨基酸 以論證生命起源的化學進化過程的實驗 無機鹽 氨基酸 蛋白質 生命 世界是物質的 1 自然界的物質性 1 自然界的物質性 新課學習 自然界的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的 重點難點 2 物質 的含義 辯證唯物主義的 物質 概念 是指不依賴于人的意識 并能為人的意識所反映的客觀實在 它概括了宇宙間一切客觀存在著的事物和現(xiàn)象的共同本質 而不是指某一種具體的物質形態(tài) 客觀性 可知性 唯一特性 客觀實在 客觀存在 區(qū)別 客觀實在與客觀存在 是指不管人們喜歡不喜歡 知道不知道 承認不承認 它都不依賴于人的意識而實實在在地存在著 是對世界萬事萬物和現(xiàn)象的共同特性的抽象概括 相對于意識來講它是第一性的東西 它不包括精神 意識現(xiàn)象 是相對于主觀而言的 它既可以指具體的物質形態(tài) 也可以指具體的思想 對于任何人來說 客觀存在 的東西除了物質現(xiàn)象之外 還有精神 意識現(xiàn)象 2 人類社會的物質性 產(chǎn)生 存在 發(fā)展 1 人類社會是物質世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 勞動在從猿到人的進化過程中起了決定性的作用 勞動創(chuàng)造了人類社會 注 這里所說的 勞動 指對客觀物質世界的認識并在此基礎上加以改造 2 人類社會在本質上是一個客觀的物質體系 生產(chǎn)方式 人口因素 地理環(huán)境 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系 人類社會的構成要素 都是客觀物質 一顆芝麻光溜溜 榨成香油發(fā)了愁 全國人民吃不完 只好倒到河里頭 一只南瓜如地球 結在五岳山上頭 把它放到大西洋 世界又多了一個洲 搞笑 的發(fā)展 資料 生產(chǎn)關系一定要適應生產(chǎn)力狀況的規(guī)律是支配社會發(fā)展的客觀規(guī)律 價值 價格 價值規(guī)律 3 社會發(fā)展的規(guī)律是客觀的 結論 世界是物質的世界 世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質性 人的意識一開始就是社會的產(chǎn)物 在勞動中伴隨著人和人類社會一起產(chǎn)生的 所以 它是第二性的 回顧小結 學以致用 辨析 1 下列現(xiàn)象 屬于物質現(xiàn)象的是 萬有引力 電磁感應 十五計劃綱要 生產(chǎn)關系 法律 哲學 B 辯證唯物主義的 物質 概念 是指不依賴于人的意識 并能為人的意識所反映的客觀實在 它概括了宇宙間一切客觀存在著的事物和現(xiàn)象的共同本質 而不是指某一種具體的物質形態(tài) A B C D 學以致用 2 由 嫦娥一號 衛(wèi)星拍攝的月面圖像覆蓋區(qū)域屬于月球高地 長約460公里 寬約280公里 分布有不同大小 形態(tài) 結構和形成年代的撞擊坑 從唯物論的觀點看 這幅圖像佐證了 A 神話的產(chǎn)生是缺乏客觀根據(jù)的B 月球與地球具有相同的物質結構C 各種唯物主義物質觀的科學性D 世界物質統(tǒng)一性原理的正確性 D 世界是物質的世界 世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質性 月球是地球的天然衛(wèi)星 地球是太陽系八大行星之一 按離太陽由近及遠的次序是第三顆 位于水星和金星之后 在八大行星中大小排行是第五 是目前唯一一個存在已知生命體的星球 3 人類社會的一切活動都是在人的意識的指導下進行的 但我們?nèi)哉f人類社會是物質的 這是因為 A 人類社會是客觀世界發(fā)展的必然結果B 人類社會的存在和發(fā)展是自覺的C 人類社會存在和發(fā)展的基礎是客觀的D 人類社會變化發(fā)展的規(guī)律不依賴于人的意識 ACD 學以致用 認識運動把握規(guī)律 法國巴黎的報紙上曾登過一則廣告 上面寫道 每個人只要花25生丁 100生丁等于1法郎 就可以得到既經(jīng)濟又沒有絲毫困憊痛苦的旅行方法 有個人按照廣告刊登的地址寄去了25生丁 不久 他收到一封回信 先生 請您安靜地躺在您的床上 并且請牢記 我們的地球是在旋轉著的 在巴黎的緯度 49度上 您每晝夜要跑數(shù)萬公里 假如您喜歡看沿路美好的景致 就請您打開窗簾 盡情地欣賞星空的美麗吧 斗轉星移 海陸變遷電子繞著原子核運動鐵生銹 事物腐爛離離原上草 一歲一枯榮少小離家老大還 鄉(xiāng)音無改鬢毛衰小時四條腿 長大兩條腿 老了三條腿奴隸社會 封建社會 資本主義社會 社會主義社會 馬列主義 毛澤東思想 鄧小平理論 三個代表 重要思想 人類社會也是不停運動 結論 世界上一切事物都處于運動和變化中 自然界是不停運動的 人的認識也是不停運動 一 運動是物質的根本屬性 哲學上所講的運動就是宇宙中一切事物 現(xiàn)象的變化和過程 1 運動的概念 2 運動和物質的辯證關系 有沒有不運動的物質 有沒有離開物質的運動 宏觀物體 機械運動的載體 原子 離子 化學運動的載體 生命有機體 生物運動的載體 生產(chǎn)方式 社會運動的載體 人腦 思維或精神運動的載體 運動是物質的運動 2 運動是物質的運動 物質是運動的承擔者 脫離物質的運動是根本不存在的 3 運動是物質的運動 物質是運動的物質 物質與運動的辯證關系 1 運動是物質的根本屬性和存在方式 脫離運動的物質是不存在的 二 靜止與運動的關系 1 靜止的含義 運動的特殊狀態(tài) 1 事物在它發(fā)展的一定階段和一定時期 其根本性質沒有發(fā)生變化 2 物體相對于某一參照體系來說沒有發(fā)生某種運動 或者說物體在一定條件和范圍內(nèi)沒有進行某種特殊的運動 靜止是相對的 有條件的 暫時的 詭辯家歐布里德向朋友借錢后 一直拖著不還 朋友只好前去討債 沒想到他卻說 一切皆流 一切皆變 借錢的我是過去的我 過去的我不是現(xiàn)在的我 您要討債就向過去的我討吧 朋友被他激怒了 便狠狠地揍了他 歐布里德要去告他 朋友說 打你的我是彼時的我 不是現(xiàn)在的我 2 運動與靜止的關系 1 運動是絕對的 無條件的 永恒的 2 靜止是相對的 有條件的 暫時的 3 物質世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一 整個物質世界 物質的具體形態(tài) 宇宙中一切事物的變化和過程 性質相對穩(wěn)定 位置或運動狀態(tài)相對穩(wěn)定 無條件的 絕對的 有條件的 相對的 靜止是運動的特殊狀態(tài) 動中有靜 靜中有動 世界上一切事物的存在和發(fā)展都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一 反對兩個錯誤傾向 思考 以下兩句話你如何看 人不能兩次踏進同一條河流 赫拉克利特 人甚至一次也不能踏進同一條河流 克拉底魯 規(guī)律就是事物運動過程中固有的 本質的 必然的 穩(wěn)定的聯(lián)系 規(guī)律的含義 三 運動是有規(guī)律的 規(guī)律具有客觀性和普遍性 按客觀規(guī)律辦事 A 紅燈停 綠燈行B 生物體的新陳代謝C 喜鵲叫喜 烏鴉叫喪D 階級社會的階級斗爭 規(guī)律都是事物發(fā)展過程本身所固有的聯(lián)系 不是主觀賦予不是上帝創(chuàng)造 E 春夏秋冬四季交換F 白天晚上晝夜循環(huán)G 價值規(guī)律H 蘋果落地 規(guī)律都是事物運動中的本質聯(lián)系 不是表明的 現(xiàn)象的 外在的 I 種瓜得瓜 種豆得豆J 近朱者赤 近墨者黑K 人不為己 天誅地滅L 生產(chǎn)關系一定要適應生產(chǎn)力的發(fā)展要求 規(guī)律都是事物運動過程中的必然聯(lián)系 必然如此確定不移 不是偶然的 M 自由落體運動N 元素化學性質受原子系數(shù)影響O 汽車靠右行使P 價格圍繞價值上下波動 規(guī)律都是事物運動過程中的穩(wěn)定聯(lián)系 具有重復性 不是多變 易逝的 洪水地震颶風 由于人類對地震規(guī)律的認識 人們根據(jù)地殼運動的狀況 推算出可能發(fā)生地震的危險區(qū)域 大致發(fā)生的時間和震級的大小 并結合歷史資料進行對比 分析 研究 作出大致的地震預報 由于人類認識了水的流動規(guī)律 人們就可以治理水患 興修水庫 建造水渠 引水上山 變水害為水利 為人類造福 地震預報 三峽工程 本課小結 世界是物質的 物質是運動的 運動都是有規(guī)律的 運動是物質的根本屬性和存在方式 運動是物質的運動 物質是運動的承擔者 物質世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一 運動是有規(guī)律的 規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們按客觀規(guī)律辦事 認識規(guī)律 利用規(guī)律 造福人類