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第三課時　價值的創(chuàng)造與實現(xiàn) 教學(xué)過程 導(dǎo)入設(shè)計 導(dǎo)入一 （教師課前進行準(zhǔn)備，安排兩位學(xué)生分別扮演下面情境中的兩個角色，進行對話） 一位中學(xué)教師和一個尖子學(xué)生的對話： 師：你能和我談?wù)勀愕娜松繕?biāo)嗎？ 生：能。我要好好讀書。 師：為什么呢？ 生：為了考上好大學(xué)，找個好工作。 師：很好，考上了大學(xué)，找到了好工作以后呢？ 生：娶個好老婆，生個好兒子。 師：娶了好老婆，生了好兒子以后呢？ 生：兒子讀好書，考上好大學(xué)…… 師：然后呢？ 生：找個好工作，娶個好老婆…… 師：（啞口無言）…… （學(xué)生哄堂大笑） 教師引導(dǎo)：這段對話使我們捧腹，其實它向我們提出了一個嚴(yán)肅的人生問題：人應(yīng)追求怎樣的人生？如何實現(xiàn)自己的人生價值？ 導(dǎo)入二 （多媒體課件展示） 佐藤貢——日本的“奶酪天皇”。從小就目睹和接觸喂養(yǎng)奶牛、擠牛奶和制作奶酪等一套工序，逐漸在耳濡目染中對奶牛業(yè)產(chǎn)生了濃厚的興趣，并且暗自立下宏圖大志——“早日成為一名技湛藝精的奶牛業(yè)專家”。他總是在認(rèn)真刻苦完成好學(xué)業(yè)的基礎(chǔ)上，利用課余時間投身到熟悉奶牛業(yè)的社會實踐之中，高中畢業(yè)時，無師自通地學(xué)會了喂養(yǎng)高產(chǎn)奶牛的各種絕招，掌握了超一流的奶酪制作技術(shù)。在美國俄亥俄州州立大學(xué)農(nóng)藝畜學(xué)專業(yè)的四年間，他經(jīng)過刻苦攻讀，以超人的機敏捕捉到了美國奶牛業(yè)的一整套先進經(jīng)驗，洞察出了日本奶牛業(yè)的一系列落后弊端，確立了“全力改變?nèi)毡灸膛I(yè)落后現(xiàn)狀，早日趕超美國奶牛業(yè)先進水平”的奮斗目標(biāo)。回國后，他經(jīng)過不斷的努力，52歲那年創(chuàng)造了日本最大的企業(yè)型乳制品聯(lián)合體——雪印乳業(yè)，帶領(lǐng)著廣大奶農(nóng)奔小康，人人稱他為“乳品王”，受到了日本當(dāng)?shù)鼐用窈蜕鐣鹘绲淖鹬亍? 請同學(xué)們就日本“奶酪天皇”的奮斗史談?wù)勀愕捏w會。 學(xué)生回答略。 教師引導(dǎo)：佐藤貢從小就立下了振興日本奶牛業(yè)的宏愿大志，通過艱苦奮斗，不斷提高個人素質(zhì)和能力，在奶牛業(yè)中埋頭苦干，發(fā)揮出了聰明才智，為日本的奶牛業(yè)作出了巨大的貢獻，也實現(xiàn)了自己的人生價值。從佐藤貢的身上，我們青年學(xué)生能得出什么啟示？我們應(yīng)如何創(chuàng)造和實現(xiàn)自己的人生價值？ 推進新課 一、在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值（實現(xiàn)人生價值的必由之路） 板書：1.勞動著的人是幸福的 問題情境 （多媒體課件展示） 情境一：藍領(lǐng)專家：孔祥瑞（“2006年感動中國”十大人物之一） 頒獎詞：不管什么時代，勞動者都是社會的中流砥柱。但是在今天，更值得尊敬的人還應(yīng)該是那些不僅貢獻汗水，還貢獻智慧的人。150項革新給國家?guī)? 000萬效益，這就是一個藍領(lǐng)工人的成就。在輕視鐵錘的時代，工人何為？他說：“全世界的門吊，我都能開！在英雄輩出的年代，工人有為！” 問題探究：你們覺得孔祥瑞的人生價值大不大？ 學(xué)生：大。 教師進一步設(shè)問：那么，他的人生價值是如何實現(xiàn)的呢？ （學(xué)生分組討論，個別回答） 學(xué)生：是在勞動中實現(xiàn)自己的人生價值的，是在為社會作出巨大貢獻的社會實踐中實現(xiàn)自己的人生價值的。例如：150項革新給國家?guī)? 000萬效益，為社會創(chuàng)造了巨大的財富。 教師總結(jié)：很好。人只有在勞動中，在奉獻社會的實踐活動中，才能創(chuàng)造價值。一個人在勞動中創(chuàng)造的財富越多，意味著他為滿足社會和人民的需要所作出的貢獻就越大，他自身的價值就越大，他的幸福感也就越強。 孔祥瑞（“2006年感動中國”十大人物之一）　袁隆平（雜交水稻之父） 情境二：目前已70多歲的袁隆平依然要經(jīng)常穿上水田靴，騎上摩托車到水稻田里看一看，這位總是兩腿沾滿了泥點子的科學(xué)家，就像一位普通的農(nóng)民一樣，忙碌在田間地頭。而研究水稻的這幾十年，他就是這么過來的。從1979年至今，由于常年的奔波，他已經(jīng)騎壞了八九部車。他沒有上下班制，白天、晚上、打雷、大風(fēng)、大雨都要去，去看他的雜交水稻，看哪些品種能夠經(jīng)得起幾級風(fēng)！ 問題探究：從袁隆平院士的事跡中，我們能夠得出什么啟示？ 學(xué)生：勞動是光榮的，勞動是他的生活方式，只有在勞動中才能實現(xiàn)和證明自己的價值。只有在勞動中創(chuàng)造財富，從而滿足人類社會的需要，促進人類社會的發(fā)展。 教師總結(jié)：勞動是人的存在方式。人只有在勞動中才能實現(xiàn)和證明自己的價值。在社會主義社會，勞動是創(chuàng)造人類美好生活、促進人的自由全面發(fā)展的重要手段。 板書：2.努力奉獻的人是幸福的 問題探究：學(xué)生分四小組，兩組閱讀教材第103頁探究活動中雷鋒的日記內(nèi)容，兩小組欣賞漫畫《走不出自我的人》，相互交流自己的體會。 學(xué)生回答略。 教師總結(jié)：努力奉獻的人是幸福的。走不出自我的狹隘天地的人、不想奉獻他人和社會的人、自私的人，永遠不可能擁有真正的幸福。 青年學(xué)生要學(xué)會愛我們的家人，愛我們的朋友，愛我們的事業(yè)，愛我們的祖國，愛我們的世界，積極投身于為人民服務(wù)的實踐，這是實現(xiàn)人生價值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。 二、在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值（實現(xiàn)人生價值的客觀條件） （教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第104頁探究內(nèi)容） 問題探究：科學(xué)家馬祖光說“沒有大家的努力，什么事也做不成”，這句話包含了什么道理? 學(xué)生：這雖然是馬祖光謙虛的說法，但卻蘊涵著深刻的道理：個人成績的取得，離不開他人提供的條件和幫助。 教師：馬祖光如果離開家人、朋友、同事等，能取得個人成功嗎？ 學(xué)生：不能。 教師總結(jié)：個人的生活和發(fā)展，人的價值的實現(xiàn)，離不開社會和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識成果，完全脫離社會的“個人奮斗”和“自我實現(xiàn)”，實際上是不可能的。 教師進一步提問：那么，馬祖光是如何處理自己與他人關(guān)系的? 學(xué)生：馬祖光在處理自己與他人關(guān)系時，時時處處尊重別人，無私地幫助、關(guān)心他人并自覺維護他人的正當(dāng)利益。 教師：很好。那么，你從馬祖光身上受到什么啟發(fā)呢? 學(xué)生：這啟示我們，只有正確處理好個人與他人的關(guān)系，才能在奉獻中實現(xiàn)自己的價值。 教師總結(jié)：從科學(xué)家馬祖光的事跡里，我們知道，個人離不開社會，要正確處理個人和他人、社會的關(guān)系，在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。 板書：1.社會提供的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ) 問題情境 （多媒體課件展示） 科學(xué)家的科學(xué)實驗離不開先進的儀器和完善的實驗室，文學(xué)家的創(chuàng)作離不開“文房四寶”，我們能在學(xué)校里學(xué)習(xí)離不開國家提供的教室、書本等，牛頓說：“如果說我看得比別人更遠些，那是因為我站在巨人的肩膀上?！? 問題探究：這體現(xiàn)了什么道理？ 學(xué)生討論，積極回答。 學(xué)生：體現(xiàn)的道理是我們的生存、發(fā)展和實現(xiàn)人生價值離不開社會提供的各種條件。 教師總結(jié)：20世紀(jì)自然科學(xué)的幾大成就，如相對論的創(chuàng)立，原子結(jié)構(gòu)與基本粒子的發(fā)現(xiàn)和量子力學(xué)的產(chǎn)生，電子計算機的發(fā)明和控制論、信息論、系統(tǒng)論的形成，分子生物學(xué)的成就，特別是核酸的分子結(jié)構(gòu)和遺傳密碼的發(fā)現(xiàn)，都是建立在當(dāng)時的生產(chǎn)力水平之上的，也是由于當(dāng)時的社會提供了必要的實踐工具和手段才有可能產(chǎn)生的。牛頓雖然偉大，但我們可以設(shè)想，在他那個時代為什么不能創(chuàng)立相對論呢?假如沒有望遠鏡的話，伽利略能在1608年認(rèn)識到銀河是由許多星星聚合而成的嗎?同樣，沒有顯微鏡，胡克也不可能在1665年看到細胞，也就不可能出現(xiàn)施來登和施旺的細胞學(xué)說；沒有強大推動力的火箭發(fā)動機，就不可能把宇航員送上太空，登上月球，深入地認(rèn)識宇宙的物質(zhì)運動規(guī)律。這一切均說明，人生價值的實現(xiàn)需要具備一定的客觀條件。 社會提供的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)。人的生存條件和發(fā)展條件、享受條件和工作條件都是由社會提供的。人在實踐活動中實現(xiàn)自己價值的時候，必須利用社會和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識成果。 板書：2.人的價值只能在社會中實現(xiàn) 請同學(xué)們閱讀教材第105頁“相關(guān)鏈接”和“名言”內(nèi)容，并體會其所蘊涵的道理。 學(xué)生自主閱讀，教師進行個別指導(dǎo)。 問題探究：從這些名言中，你能體會到哪些道理？ 學(xué)生回答略。 教師總結(jié)：社會發(fā)展是個人發(fā)展的基礎(chǔ)，社會發(fā)展也離不開個人的發(fā)展。只有在集體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段。只有在集體中，才可能有個人自由。因此，只有正確處理個人與集體、個人與社會的關(guān)系，才能在奉獻社會中實現(xiàn)自己的價值。 板書：3.做到個性發(fā)展與社會發(fā)展的統(tǒng)一 問題探究：我們強調(diào)在與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)個人的價值，是不是否認(rèn)個性發(fā)展呢？ 學(xué)生：不是。 教師：那么，大家認(rèn)為什么是個性發(fā)展呢？生活中一些人行為怪異，如：故意留長長的頭發(fā)、不修邊幅或著裝奇特，或表現(xiàn)為頹廢、迷茫等，這些是不是個性發(fā)展呢？ 學(xué)生思考，討論回答略。 教師總結(jié)：個性是指一個人區(qū)別于其他人的獨特的精神面貌和心理特征，個性發(fā)展應(yīng)該是健康、積極向上的，不是表現(xiàn)出頹廢、迷茫，與社會格格不入。我們強調(diào)在與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)個人的價值，并不否認(rèn)追求人的個性發(fā)展。但是，這種個性不應(yīng)表現(xiàn)為人的怪異和陋習(xí)，而應(yīng)表現(xiàn)于對他人、對社會的獨特的貢獻方式。 個人價值的實現(xiàn)離不開社會提供的各種客觀條件，有了客觀條件就能實現(xiàn)人生價值嗎？客觀條件相同，都能實現(xiàn)人生價值嗎？客觀條件有有利條件和不利條件，有了有利條件就能實現(xiàn)人生價值嗎？（過渡） 三、在砥礪自我中走向成功（實現(xiàn)人生價值的主觀條件） 板書：1.實現(xiàn)人生價值，需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神 學(xué)生閱讀教材第105頁探究內(nèi)容，交流心得體會。 問題探究：她的人生成功之路是怎樣走出來的？ 學(xué)生：她的人生成功之路離不開她的頑強強拼搏、自強不息，不斷與病魔作斗爭。 教師進一步設(shè)問：從她的事跡中我們能得出什么體會呢？ 學(xué)生：在困難和挫折面前要頑強拼搏、自強不息、永不言棄。 拓展探究請同學(xué)們列舉一些你所知道的能體現(xiàn)在困難和挫折面前頑強拼搏、自強不息精神的名言警句或真實故事。 學(xué)生紛紛發(fā)言略。 教師總結(jié)：人生價值的實現(xiàn)需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神。正如蘇軾所說：“古之立大事者，不唯有超世之才，亦必有堅韌不拔之志?！比说南忍鞐l件是無法改變的，后天的努力卻人人都能做得到，關(guān)鍵是看我們愿不愿做、怎樣去做?！疤煨薪。赢?dāng)自強不息”，只有不斷戰(zhàn)勝人生旅途上的挫折和失敗才能越走越遠，實現(xiàn)人生價值。孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能?！? 中國女排20年前曾獲世界女排比賽的“五連冠”，后來她們遇到了挫折，20年后，她們又重新登上世界女排最高峰，獲得第28屆奧運會冠軍，使義勇軍進行曲響徹在雅典的上空。 面對耳聾，貝多芬頑強拼搏，終于成為一代“樂圣”；面對失敗，愛迪生堅持不懈，終于給世界帶來光；著名數(shù)學(xué)家陳景潤，十余年如一日，不畏艱辛、不辭勞苦地向數(shù)學(xué)王冠上的明珠——“哥德巴赫猜想”進軍，他的演算稿紙竟用了滿滿6麻袋。 跳水名將伏明霞，當(dāng)她在為亞特蘭奧運會作準(zhǔn)備時，大大小小的傷出現(xiàn)在她的身上，但是，頑強拼搏精神驅(qū)使著她，堅強的斗志激勵著她，因此，她把一切都拋在腦后，帶傷訓(xùn)練，正是因為有了這種拼搏精神，才使她取得了成功。 板書：2.實現(xiàn)人生價值，需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì) 問題情境 （多媒體課件展示） 21世紀(jì)是充滿夢想的世界，是我們青年人的世紀(jì)，許多人對21世紀(jì)有種種設(shè)想，雖然他們設(shè)想的具體情況有所不同，比如“后工業(yè)社會”“科技社會”“信息社會”……但得到的共識是，無論從哪個角度去揭示未來，有一點必須首肯，未來是以個人素質(zhì)的全面發(fā)展為基礎(chǔ)的知識經(jīng)濟時代。我們的教育正是順應(yīng)了這個時代發(fā)展的要求。那么，同學(xué)們?yōu)橛有率兰o(jì)的挑戰(zhàn)，也要在全面提高個人素質(zhì)方面作好準(zhǔn)備。 請同學(xué)們閱讀教材第106頁探究內(nèi)容，思考回答問題。 學(xué)生自主閱讀，教師個別指導(dǎo)。 問題探究：我們通常所說的個人素質(zhì)主要包括哪些內(nèi)容? 學(xué)生：個人素質(zhì)，主要包括思想政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、心理素質(zhì)和身體素質(zhì)等方面的內(nèi)容，它們之間是相互影響的。 教師：我們國家在大力倡導(dǎo)和推行素質(zhì)教育，請同學(xué)們談?wù)剬W(xué)校和國家為什么要大力推行素質(zhì)教育？ 學(xué)生回答略。 教師總結(jié)：公民素質(zhì)的高低關(guān)系到國家的未來、民族的未來。國家大力推行素質(zhì)教育，有利于提高公民的素質(zhì)，公民素質(zhì)越高，為國家創(chuàng)造的財富也就越高。 人生價值的實現(xiàn)過程是個人在認(rèn)識和實踐活動中施展自己能力的過程。一般來說，能力卓越的人，更有可能創(chuàng)造出卓越的人生。全面的能力可以幫助人們應(yīng)對不同的生活場景，解決多樣的人生難題，把握難得的人生機遇，從而為人生價值的實現(xiàn)提供更加廣闊的空間。所以，我們青年學(xué)生要實現(xiàn)人生價值，需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì)。 拓展探究 一位教育專家曾這樣說過：“青年學(xué)生在德、智、體、美、勞方面要全面發(fā)展，才能實現(xiàn)自己的人生價值，德育不好是危險品，智育不好是次品，體育不好是廢品?！闭埻瑢W(xué)們結(jié)合我們的實際，談?wù)勎覀儗W(xué)生應(yīng)該如何提高自身素質(zhì)。 學(xué)生分組討論，小組代表發(fā)言略。 教師總結(jié)：大家回答得都很有道理，個人素質(zhì)的五方面是相互聯(lián)系的，是人的全面發(fā)展中缺一不可的有機組成部分。思想政治素質(zhì)和道德素質(zhì)，是我們所說的“德”，是解決人生價值實現(xiàn)的動力問題；科學(xué)文化素質(zhì)是我們所說的“才”，“德才兼?zhèn)洹笔沁^去對人才的基本要求。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，對人才又提出了“心理”方面的要求，所以良好的心理素質(zhì)對實現(xiàn)人生價值也非常重要，而以上四方面素質(zhì)的建立和發(fā)展都是以身體素質(zhì)為依托的。 實現(xiàn)人生價值，不能只停留在口頭上，最終要落實到行動上。我們要全面地提高自己的素質(zhì)。認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，學(xué)習(xí)和把握黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗，不斷提高自己的思想政治素質(zhì)，自覺加強品德修養(yǎng)，提高自己的道德素質(zhì)；努力學(xué)習(xí)各科知識，提高自身的科學(xué)文化素質(zhì)；自覺參加心理健康教育活動，增強心理素質(zhì)；加強鍛煉，積極參加體育活動，以提高身體素質(zhì)。 板書：3.實現(xiàn)人生價值，需要有堅定的理想信念，需要有正確價值觀的指引 課堂活動：組織學(xué)生朗讀艾青《光的贊歌》，相互交流自己的心得體會。 學(xué)生相互交流體會，教師總結(jié)點評。 教師總結(jié)：艾青的《光的贊歌》反映了詩人積極的心態(tài)和堅定的理想信念，無論自己的狀況如何，都要盡自己的最大努力為社會、為他人作出自己的貢獻。人的生命雖然是短暫的，但各種錯誤的思想和社會中的一些消極因素會對我們產(chǎn)生各種各樣的沖擊，只有心懷堅定的理想信念，在正確價值觀的指引下才能實現(xiàn)人生價值。 課堂小結(jié) 每個人都想有所作為，使自己活得有意義，但人的生命是有限的，這就需要我們像雷鋒同志那樣，珍惜青春，熱愛勞動，勇于奉獻，把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去，在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值，在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值，在砥礪自我中走向成功，從而實現(xiàn)人生的理想，創(chuàng)造美好的未來。 板書設(shè)計 課后作業(yè) 一、單項選擇題 1.勞動著的人是幸福的，因為（　　） ①人只有在勞動中，在奉獻社會的實踐中，才能創(chuàng)造價值?、谝粋€人在勞動中創(chuàng)造的財富越多，對社會的貢獻越大?、廴酥挥性趧趧又胁拍軐崿F(xiàn)和證明自己的價值?、茉谏鐣髁x社會，勞動是創(chuàng)造人類美好的生活，促進人的自由全面發(fā)展的重要手段 A.①② B.③④ C.①②③ D.①②③④ 2.“你要想有益于社會，最好的辦法莫如把你自己這塊材料鑄造成器?！边@句話主要表明了人生價值的實現(xiàn)?。ā　。? A.必須有良好的社會環(huán)境 B.需要堅定的理想信念 C.有賴于自身素質(zhì)的全面提高 D.需要首先實現(xiàn)自我價值 3.有人認(rèn)為:“強調(diào)個人和社會的統(tǒng)一會抹殺人的個性發(fā)展。”這種觀點（　?。? A.是正確的，因為個人和社會是相互區(qū)別、相互對立的 B.是錯誤的，割裂了個人和社會的統(tǒng)一，是十分有害的 C.是正確的，在現(xiàn)實生活中個人和社會總是發(fā)生矛盾的 D.是錯誤的，因為社會對個性的發(fā)展不起任何作用 4.我國著名核物理專家鄧稼先，放棄國外的優(yōu)越工作和生活條件，回到祖國，長期從事核工業(yè)物理研究，被稱為“兩彈元勛”。這說明（　?。? A.只有在艱難困苦的條件下，才能有所貢獻 B.個人對社會能否作出貢獻，個人奮斗是唯一條件 C.人生價值的實現(xiàn)，既需要社會提供一定的條件，又要充分發(fā)揮主觀能動性 D.人生價值的實現(xiàn)，關(guān)鍵在于個人所處的歷史時代 二、非選擇題 5.2007年2月26日晚19時54分，央視播出《感動中國2006年度人物》頒獎典禮，獲得感動中國2006年度人物榮譽的是：好軍醫(yī)華益慰，著名學(xué)者季羨林，慈善家霍英東等十人。此外，《感動中國2006年度人物》頒獎盛典還向曾經(jīng)改變中國歷史的英雄群體——中國工農(nóng)紅軍表達了特別致敬。在這期節(jié)目里，那些感動的故事再次讓人淚水充盈。有些觀眾是含著淚看完這期節(jié)目的，他們說，這個節(jié)目“看了給人以鼓舞，給人以力量，弘揚了主旋律”，是媒體成功打造的一個“精神品牌”?！陡袆又袊分员挥^眾稱為“是年度中國人的一部精神史詩”，就在于它體現(xiàn)了媒體的高度責(zé)任感，并與時代緊密相連，全面展示了“以人為本”的時代特色，大力弘揚了“自強不息”的民族精神，與社會普遍的價值判斷標(biāo)準(zhǔn)相一致，從而形成了一種共鳴。 根據(jù)本單元所學(xué)的有關(guān)知識分析上述材料。 參考答案：1.D　2.C　3.B　4.C 5.（1）人的價值在于創(chuàng)造價值，在于對社會的責(zé)任和貢獻，即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要?！案袆又袊比宋飸{借其對社會的貢獻，實現(xiàn)了自己的人生價值。 （2）價值觀是一種社會意識，對社會存在有巨大的反作用，對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用?！案袆又袊比宋飿淞⒘苏_的價值觀。 （3）價值判斷和價值選擇必須自覺遵循客觀規(guī)律，必須自覺站在最廣大人民的立場上?！案袆又袊比宋锬軌虬讶嗣袢罕姷睦孀鳛樽约旱淖罡叩膬r值標(biāo)準(zhǔn)，把維護人民的利益作為自己的最高的價值追求。 （4）要在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值，要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值，在砥礪自我中走向成功。“感動中國”人物在他們自己的崗位上，努力工作，發(fā)揮主觀能動性，創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績，實現(xiàn)了自己的人生價值。