新課標(biāo)助學(xué)課課練語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)參考答案.doc
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新課標(biāo)助學(xué)課課練語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)參考答案 新聞兩則()【當(dāng)堂訓(xùn)練】 殲、塞、纖、遏、潰、當(dāng) 頑強(qiáng)、占領(lǐng)、控制、封鎖、切斷 消息,標(biāo)題,導(dǎo)語(yǔ),主體導(dǎo)語(yǔ)部分二十日夜起,結(jié)尾【課后作業(yè)】一、 銳不可當(dāng),英勇善戰(zhàn)。 敵人紛紛潰退,毫無(wú)斗志,我軍所遇之抵抗,甚為微弱 詳略得當(dāng),略寫(xiě)點(diǎn)明我軍渡江時(shí)英勇善戰(zhàn)是不言而喻的,已被事實(shí)證明的,詳寫(xiě)則有力地證明我軍發(fā)起渡江戰(zhàn)役在政治上完全正確。 指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯;俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝;鐘山風(fēng)雨起蒼黃,百萬(wàn)雄師過(guò)大江;天若有情天亦老,人間正道是滄桑。二、 美“挑戰(zhàn)者”號(hào)航天飛機(jī)升空后爆炸;七名宇航員全部遇難,里根總統(tǒng)表示哀悼。 時(shí)間、地點(diǎn)、記者姓名 及時(shí)性真實(shí)性 , 遇險(xiǎn)或遇災(zāi)而死沉痛哀悼 喪生 第句,最嚴(yán)重的事故,第一次大災(zāi)難。三、()示例:舉國(guó)上下積極行動(dòng),支援災(zāi)區(qū)錢物越來(lái)越多。() 新聞兩則()【當(dāng)堂訓(xùn)練】 ()銳 ()堅(jiān) ()深 ()機(jī) ()牢 ()怒 () () () ()【課后作業(yè)】一、1. C B 南陽(yáng)為古宛縣,三國(guó)時(shí)曹操與張繡曾于此城發(fā)生爭(zhēng)奪戰(zhàn)。后漢光武帝劉秀,曾于此地起兵,發(fā)動(dòng)反對(duì)王莽王朝的戰(zhàn)爭(zhēng),創(chuàng)立了后漢王朝。民間所傳二十八宿,即劉秀的二十八個(gè)主要干部,多是出生于南陽(yáng)一帶。引用背景資料,用兩則史料說(shuō)明南陽(yáng)自古以來(lái)在軍事上具有重要戰(zhàn)略地位。1. 示例:()“一條魚(yú)頂我一周工資”:“浪費(fèi)”觸目驚心()遏制“舌尖上的浪費(fèi)”先管好公款吃喝2. 示例一:古人說(shuō):“惟儉足以養(yǎng)廉?!鼻趦€節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,公款吃喝的浪費(fèi)之風(fēng),與這種傳統(tǒng)美德是格格不入的?!俺捎汕趦€敗由奢”,是千古遺訓(xùn),亦是警示。提倡勤儉節(jié)約,文明就餐,應(yīng)該積極倡導(dǎo)一種文明健康理性的消費(fèi)方式,引導(dǎo)公眾拋棄面子心理和虛榮心態(tài),養(yǎng)成良好習(xí)慣,正確“吃飯”,逐步形成一種良好的社會(huì)導(dǎo)向和風(fēng)氣,使“鋪張浪費(fèi)可恥”成為人們的共識(shí),消除“舌尖上的浪費(fèi)”現(xiàn)象。示例二:提倡勤儉節(jié)約,必須下大力氣遏制公款吃喝。這不僅需要各地干部群眾提高思想認(rèn)識(shí),自覺(jué)抵制公款消費(fèi)不正之風(fēng),更需要強(qiáng)化法律法規(guī)和制度的執(zhí)行力,把公款吃喝的權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,真正卡住公款吃喝的喉嚨。只有這樣,才會(huì)徹底遏制這種“舌尖上的浪費(fèi)”之風(fēng)。示例三:今天,我們反對(duì)鋪張浪費(fèi),不僅是因?yàn)槲覀兊膰?guó)力還遠(yuǎn)未達(dá)到富裕、我們的發(fā)展還在艱難爬坡,更因?yàn)榍趦€節(jié)約是我們黨彌足珍貴的傳統(tǒng),是我們建設(shè)國(guó)家的根本方針,是任何時(shí)候都不可丟棄的傳家寶。一個(gè)浪費(fèi)盛行的國(guó)度,不可能涵養(yǎng)真正的現(xiàn)代文明;一個(gè)艱苦奮斗的政黨,必須懂得成由儉敗由奢的道理。反對(duì)鋪張浪費(fèi),我們黨才能在改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾中,始終保持艱苦奮斗、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。厲行勤儉節(jié)約,才能有效凈化我們的社會(huì)風(fēng)氣,培育健康向上的文明風(fēng)尚。 蘆花蕩()【當(dāng)堂訓(xùn)練】 ()因寒冷而哆嗦。文中指瘧疾發(fā)作時(shí)的癥狀。()慌慌張張,不知怎么辦才好?!菊n后作業(yè)】一、 自尊心與自信心都很強(qiáng)。 心理描寫(xiě),生動(dòng)地表現(xiàn)了老頭子因沒(méi)有圓滿地完成任務(wù)而懊喪、內(nèi)疚、自責(zé)的心理,表現(xiàn)了老頭子極強(qiáng)的自尊心和自信心。 (言之有理,符合人物身份、年齡特點(diǎn)和當(dāng)時(shí)的背景即可。)如:二菱心想:別光說(shuō)大話,你一個(gè)人打十個(gè)鬼子,誰(shuí)信哪,剛不就被鬼子打了嗎?你又這么大年紀(jì)了,怎么可能 指老頭子痛打日本鬼子。二、1. 此句一語(yǔ)雙關(guān),贊美了采蒲臺(tái)的葦美,更隱含著對(duì)這里人民抗日英雄事跡的由衷贊美。 2. 仇恨是一個(gè),根據(jù)地居民對(duì)日本鬼子切齒的仇恨;愛(ài)是一個(gè),老百姓對(duì)人民子弟兵的關(guān)懷愛(ài)護(hù); 智慧是一個(gè),指老百姓巧妙掩護(hù)八路軍干部免遭日軍搜捕。表達(dá)了對(duì)日本鬼子切齒的仇恨 ,對(duì)子弟兵的愛(ài)護(hù),對(duì)群眾智慧的歌頌之情。 3. 句中的“血”含義不同:第一個(gè)是指英雄的鮮血在冰上凝固了,第二個(gè)是指英雄雖然犧牲了,但他的意志是堅(jiān)定的,是不可摧毀的,是永遠(yuǎn)留在人民心里的。他的死震撼了每個(gè)人。 蘆花蕩()【當(dāng)堂訓(xùn)練】 () () () ()外貌描寫(xiě) ()語(yǔ)言描寫(xiě) ()動(dòng)作描寫(xiě) ()心理描寫(xiě) ()景物描寫(xiě)【課后作業(yè)】 喝悶酒、殺鬼子、遭酷刑 環(huán)境描寫(xiě)既寫(xiě)出了天氣的嚴(yán)寒,又渲染了日寇鐵蹄肆虐給東北人民造成的恐怖與災(zāi)難。 ()動(dòng)作敏捷,寫(xiě)出柱子的奮不顧身。()寫(xiě)出大壯的沉著冷靜,講究斗爭(zhēng)策略。 “姿勢(shì)”指抗日戰(zhàn)士死的造型,這突出表現(xiàn)了抗日英雄視死如歸、戰(zhàn)斗到底的崇高精神,體現(xiàn)了中華兒女的錚錚鐵骨。以“姿勢(shì)”為題起到深化主題的作用。 蠟燭()【當(dāng)堂訓(xùn)練】一、 巍巍礫鞠窖 ()舀()肅穆()一個(gè)母親的眼淚 一個(gè)兒子的英勇()黑色【課后作業(yè)】一、 老婦人點(diǎn)蠟燭祭奠陣亡戰(zhàn)士。 “蠟燭”寄托著老婦人對(duì)戰(zhàn)士的無(wú)限哀思,是本文的敘事線索。 此時(shí)無(wú)聲勝有聲,無(wú)言之中更加飽含對(duì)戰(zhàn)士的哀悼,對(duì)敵人的仇恨。 德國(guó)人的炮彈時(shí)近時(shí)遠(yuǎn),表明故事情節(jié)的發(fā)展變化,同時(shí)渲染了緊張殘酷的戰(zhàn)斗氛圍,更突出主旨。二、 用比喻和擬人的手法,突出了紅線和銀針的形狀和色彩,表達(dá)了母親石帶給作者的震撼。 母親此刻內(nèi)心充滿了對(duì)離家求學(xué)的兒子情感上的不舍,對(duì)離開(kāi)母親呵護(hù)的兒子獨(dú)立生活的牽掛與擔(dān)憂。(意思對(duì)即可。) 母親年近八十,我卻要離開(kāi)母親去外地工作,表達(dá)了我對(duì)不能在母親身邊盡孝的內(nèi)疚和自責(zé)。(意思對(duì)即可。) ()首尾呼應(yīng),總結(jié)全文,點(diǎn)明文章中心;()深化文章的主旨,在贊頌?zāi)笎?ài)偉大的同時(shí),警醒天下兒女更多關(guān)愛(ài)母親。 母親石“身不高”“形不奇”,外表平凡,所以普通;但它又是寄寓了新教派創(chuàng)始人宗喀巴的母親盼兒望兒深情的望兒石,被請(qǐng)到廟門口接受信徒崇拜,成為圣母石,普通的石頭被賦予了濃厚的文化內(nèi)涵,當(dāng)然是一塊真正的文化石。 就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信()【當(dāng)堂訓(xùn)練】 贓 篋 堂皇 【課后作業(yè)】一、 表達(dá)強(qiáng)烈的諷刺與譴責(zé),反語(yǔ)手法。 英法聯(lián)軍。一針見(jiàn)血地諷刺了英法聯(lián)軍的侵略行徑。 英法聯(lián)軍對(duì)圓明園進(jìn)行大規(guī)模的劫掠。運(yùn)用反語(yǔ)把文明和野蠻相對(duì)照,揭露英法聯(lián)軍對(duì)我們的洗劫,揭示他們的虛偽,同時(shí)也是對(duì)英法聯(lián)軍強(qiáng)盜行徑的譴責(zé)和諷刺。 表達(dá)了他站在人民的立場(chǎng),抗議政府犯下的罪行,說(shuō)明政府是不能代表人民的,英法人民對(duì)中國(guó)是友好的。二、 我是想去祭圓明園,所以我要去;而朋友們以為我是看風(fēng)景而那里沒(méi)什么可看的,故勸我別去 。 雨果 抒情;悲傷 圓明園在哭,哭護(hù)花無(wú)力;圓明園在泣,泣其悲慘遭遇漸被忘懷。 慷慨施舍想重建圓明園的人。 略 親愛(ài)的爸爸媽媽()【當(dāng)堂訓(xùn)練】 粹 泄 葬 戮 【課后作業(yè)】一、 呈現(xiàn) 反抗 執(zhí)著 天地與人同哀。用“傾瀉的雨”來(lái)表達(dá)對(duì)南斯拉夫這個(gè)小城中被殘殺的多人的哀悼。 起強(qiáng)調(diào)作用,強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值,生命的價(jià)值。二、 本文通過(guò)一蘇聯(lián)中年婦女給德國(guó)戰(zhàn)俘面包的故事,贊頌了蘇聯(lián)人民的寬容和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的憎恨,對(duì)和平的渴望。同時(shí)也告訴人們:戰(zhàn)爭(zhēng)是柄雙刃刀劍,不論是戰(zhàn)勝者還是戰(zhàn)敗者,人民都是戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者,應(yīng)以寬容之心相對(duì)待。 更有力地反襯出中年婦女寬容、善良之舉的高尚和偉大。3 這些戰(zhàn)俘與自己死去的親人一樣都是戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者,他們也有親人,也盼望著回家與親人團(tuán)聚。4 略 阿長(zhǎng)與山海經(jīng)()【當(dāng)堂訓(xùn)練】 【課后作業(yè)】 ()元旦的古怪儀式; ()人死了,必須說(shuō)“老掉了”; ()死了人,生了孩子的屋子里,不應(yīng)該走進(jìn)去; ()飯粒落在地上揀起來(lái)吃下去; ()曬褲子的竹竿底下不可鉆過(guò)去。我認(rèn)為這些規(guī)矩?zé)┈嵚闊?她卻立刻伸出臂膊,一把將我按住。我驚異地看她時(shí),只見(jiàn)她惶急地看著我。 形象地寫(xiě)出了長(zhǎng)媽媽等待我說(shuō)“恭喜”時(shí)的焦急心情,表達(dá)了她想讓自己和孩子一年到頭順順流流的愿望。 長(zhǎng)媽媽經(jīng)常給我講“長(zhǎng)毛”的故事,繪聲繪色、深不可測(cè),讓我產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心和敬佩心。 偉大的神力指神奇的力量,這是作者兒時(shí)的感覺(jué),現(xiàn)在用詼諧的筆墨敘述了長(zhǎng)媽媽的無(wú)知和淳樸,有一種調(diào)侃的意味。 阿長(zhǎng)與山海經(jīng)()【當(dāng)堂訓(xùn)練】 “我”想“她并非學(xué)者,說(shuō)了也無(wú)益”,對(duì)書(shū)不抱任何希望。之所以這樣想,是因?yàn)榘㈤L(zhǎng)不識(shí)字,沒(méi)文化,似乎并不善于關(guān)心“我”,不會(huì)理解我的心情。這表明“我”對(duì)阿長(zhǎng)心存隔膜及輕視。 “我似乎遇著了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來(lái);趕緊去接過(guò)來(lái),打開(kāi)紙包”。說(shuō)明“我”聽(tīng)到以后很震驚,很感動(dòng),別人做不到的事,這樣一個(gè)不識(shí)字的普通人居然做到了,“我”也由此對(duì)她“發(fā)生新的敬意了”。 因?yàn)檫@件事“別人不肯做”,誰(shuí)也沒(méi)有阿長(zhǎng)那樣知“我”心,誰(shuí)也沒(méi)有阿長(zhǎng)那么熱心;別人也“不能做”,有畫(huà)的山海經(jīng)很難找,要跑多少路,打聽(tīng)多少地方,誰(shuí)能像阿長(zhǎng)這么給“我”操心費(fèi)事,況且阿長(zhǎng)不識(shí)字,居然買來(lái)了。所以說(shuō),我對(duì)長(zhǎng)媽媽更加敬佩。 表達(dá)對(duì)長(zhǎng)媽媽的思念、感激之情?!菊n后作業(yè)】 ()魯迅陪俞芳姐妹玩積木。()魯迅給俞芳姐妹買蘿卜。()魯迅請(qǐng)人吃元宵。()魯迅對(duì)幫工們吵嘴的寬容。()魯迅多付錢給人力車夫。 本文通過(guò)俞芳姐妹的兒童視角來(lái)表現(xiàn)魯迅的柔情,所以詳寫(xiě)。略寫(xiě)身邊普通人,進(jìn)一步豐富人物形象。(大意對(duì)即可) 橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。通過(guò)對(duì)比的手法,鮮明深刻地揭示出魯迅剛?cè)岵?jì)的內(nèi)心世界。 真豪杰也應(yīng)有柔情,熱愛(ài)孩子同樣是英雄所應(yīng)具有的品質(zhì)。引用此詩(shī)更好地說(shuō)明了魯迅具有柔情。 魯迅是一個(gè)橫眉冷對(duì)、怒發(fā)沖冠、表情嚴(yán)肅的偉人,又是一個(gè)溫柔體貼、慈眉善目、喜歡孩子、寬容大度、平易近人的普通人。 背影()【當(dāng)堂訓(xùn)練】 黑布黑布深青蹣跚探身攀縮傾流 這里“聰明”指愚蠢、不懂事,表現(xiàn)作者對(duì)當(dāng)時(shí)年少無(wú)知而深深內(nèi)疚自責(zé)之情。(反語(yǔ),“聰明”即愚蠢,自作聰明)【課后作業(yè)】如“我也買了許多信封,寫(xiě)上了父親的名字”或“我將會(huì)經(jīng)常給父親寫(xiě)信”或“告訴他我在部隊(duì)一切都好”等。 不矛盾。寫(xiě)父親“認(rèn)真得很”是從父親來(lái)信的“仔細(xì)答復(fù)”和及時(shí)、主動(dòng)的角度來(lái)說(shuō)的;寫(xiě)父親“隨意馬虎” 是從父親來(lái)信的信紙和筆跡來(lái)說(shuō)的;角度不同,故不矛盾。 如第節(jié)第句,或如第節(jié)第句。 如第節(jié)第句表現(xiàn)了父親對(duì)“我”的關(guān)心和思念。 背影()【當(dāng)堂訓(xùn)練】 見(jiàn)課本注釋 背影四四買橘子時(shí)爬月臺(tái)摯愛(ài)兒子 不能刪去。為下文刻畫(huà)“父親”人物形象作鋪墊,奠定傷感的情感基調(diào)。 這兩句話表現(xiàn)了“我”對(duì)父親深切的愛(ài)。 “黑色”“深青色”符合奔喪的情節(jié)邏輯,也與悲傷氛圍相吻合,“棉袍與皮大衣”的比較中,更表現(xiàn)出父親無(wú)微不至的無(wú)私的關(guān)愛(ài)?!菊n后作業(yè)】 抱我串門,背我看病,摟我入睡。 “我”沒(méi)買西瓜,空手去看病中的父親。 對(duì)父親的牽掛和思念。 連夜給父親買搶救藥,寫(xiě)信求藥方,為父親按摩,“我”在奔喪中的表現(xiàn)。 作者不能原諒自己的原因是沒(méi)有在衣食住行上盡人子之責(zé),沒(méi)有從精神上贍養(yǎng)父親,表達(dá)了作者對(duì)父親的一種內(nèi)疚、遺憾的感情。 臺(tái)階()【當(dāng)堂訓(xùn)練】 凼 粘 憋 顱 晌 微 庭 韌 惡 【課后作業(yè)】一、 外貌描寫(xiě) 說(shuō)明造新屋的辛苦,屋造好了,人也老了,身子也垮了。2 臺(tái)階低,意味著經(jīng)濟(jì)地位低下,父親由此形成了自卑心理。這種自卑心理長(zhǎng)期存在,難以一下子消除,所以臺(tái)階高了,反而處處感到不習(xí)慣,不對(duì)勁。3 示例:父親是一個(gè)非常要強(qiáng)的農(nóng)民,他有志氣,不甘人后,他要自立于受人尊重的行列,他有長(zhǎng)遠(yuǎn)的生活目標(biāo),他有愚公移山的精神和堅(jiān)韌不拔的毅力。示例:父親是一個(gè)老實(shí)厚道的農(nóng)民,他用誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)興家立業(yè),不怕千辛萬(wàn)苦,父親身上有著中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)民所特有的謙卑。二、1. 父親大半輩子精心養(yǎng)魚(yú),對(duì)魚(yú)懷有深厚感情;父親如同游動(dòng)的魚(yú)一樣,永遠(yuǎn)活在兒子心中。2. (1)通過(guò)把一雙兒子丟棄的皮鞋比作兩塊大石頭壓在心坎上,表達(dá)了作為兒子的“我”因父親終身未買一雙皮鞋穿而產(chǎn)生的辛酸、愧疚之情。(2)父親一直送“我”,表達(dá)了深厚的父子之情;將瘦小的父親比作魚(yú)影,流露出兒子因父親的瘦弱而產(chǎn)生的傷感之情。3. 襯托歡快愉悅的氣氛,突出父親的勤勞品質(zhì)。4. 寫(xiě)父親養(yǎng)魚(yú)賣魚(yú),表現(xiàn)其勤勞;寫(xiě)父親熱情招待魚(yú)客,表現(xiàn)其樸實(shí)、好客;寫(xiě)父親穿我丟棄的皮鞋,表現(xiàn)其節(jié)儉;寫(xiě)父親送我、叮囑我,表現(xiàn)對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)。 老王()【當(dāng)堂訓(xùn)練】 嵌傴惶攥 ()呆滯笨拙()慚愧 他面如死灰一堆白骨?!菊n后作業(yè)】一、 三件事:()老王給我們送冰;()老王送默存去醫(yī)院;()老王改裝平板三輪 送的冰比前任大一倍而冰價(jià)相等,送默存不要錢,三輪平板車周圍邊緣加高半寸。 “我”一家人的善良表現(xiàn)在:我們照顧老王的生意,坐他的車;老王帶送冰塊,我們也付給他應(yīng)得的報(bào)酬;我們關(guān)心老王生活,當(dāng)三輪改成平板,生意不好做的時(shí)候,關(guān)切詢問(wèn)他是否能維持生活。 示例:他送的冰比他前任送的大一倍;“前任”大詞小用。二、 男人們連買茶蛋都要物色女主人老嫗不善招徠,生意冷清 老嫗“目光脧向眼前行人目光里絕無(wú)半點(diǎn)乞意”老叟“目光偶向眼前行人一脧絕無(wú)半點(diǎn)乞意” 這樣寫(xiě)突出了兩位老人自甘冷清、堅(jiān)守人格的高貴品質(zhì)。 為了獲得自信,自己仍然立在好人邊上的自慰。老嫗退錢表現(xiàn)了“人心的尊貴”,相比之下,“我”深感自己的行為比較庸俗。4 略 老王()【當(dāng)堂訓(xùn)練】 老實(shí)厚道,不善言辭 都寫(xiě)出了他動(dòng)作的僵硬、行動(dòng)的不便,從而襯托了他淳樸善良的心地。 老王送的雞蛋數(shù)量是有限的,但這雞蛋后面所蘊(yùn)藏的真情是無(wú)限的,無(wú)法用數(shù)量來(lái)衡量。所以,“在我的記憶里多得數(shù)不完”。 老王需要親人般的溫暖 略(心理復(fù)雜,既有楊絳給錢說(shuō)中了他的委屈,也有對(duì)楊絳一家人的感激)【課后作業(yè)】 貨真價(jià)實(shí) 樂(lè)觀、友善、認(rèn)真、誠(chéng)實(shí) ()表現(xiàn)老麥相對(duì)于我來(lái)說(shuō),長(zhǎng)得非常高大。用“高山仰止”文言詞語(yǔ),增加文采,豐富內(nèi)容,語(yǔ)言精致典雅。()“流動(dòng)商店”是指老麥綁著兩個(gè)很大的白洋鐵桶的舊自行車,他靠這輛車走門串戶,把他自己做的東西賣到固定主顧的家里,因?yàn)闆](méi)有固定店址,所以稱之為“流動(dòng)商店”。表達(dá)效果上極具風(fēng)趣幽默感。 第一個(gè)“永遠(yuǎn)”強(qiáng)調(diào)老麥穿著樸實(shí)整潔。第二個(gè)“永遠(yuǎn)”強(qiáng)調(diào)褲角上別著兩個(gè)很大的夾子,這一特殊的穿著表現(xiàn)他是一個(gè)勤快、不拘小節(jié)、忙碌的人。第三個(gè)“永遠(yuǎn)”強(qiáng)調(diào)我對(duì)老麥懷著由衷的敬佩與思念之情。 不可。此段運(yùn)用反復(fù)手法和側(cè)面描寫(xiě),強(qiáng)調(diào)老麥一直沒(méi)有來(lái),表達(dá)我盼望老麥、思念老麥的感情。 信客()【當(dāng)堂訓(xùn)練】 ()識(shí)文斷字 ()雞零狗碎 ()顛沛 ()戚容 【課后作業(yè)】1. (1)聽(tīng)一個(gè)學(xué)生家長(zhǎng)向他訴苦。(2)給一位老太太送掛號(hào)信。(3)在路口與人開(kāi)玩笑。2. 第一次引出對(duì)郵差外貌的描寫(xiě),第二次襯托郵差悠閑從容尊貴的風(fēng)韻,第三次襯托郵差悠閑自得、快樂(lè)輕松的心情。3. 善良、有耐心、樂(lè)觀開(kāi)朗,做事從容,認(rèn)真仔細(xì)。4. 提示:用環(huán)境描寫(xiě)來(lái)襯托,用外貌、心理、動(dòng)作描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)人物。 中國(guó)石拱橋()【當(dāng)堂訓(xùn)練】 弧 陡 墩 諧 凝 傾 類 相似 示例:詩(shī)句“大渡橋橫鐵鎖寒”。俗語(yǔ)“船到橋頭自然直”?!菊n后作業(yè)】一、 趙州橋結(jié)構(gòu)堅(jiān)固、形式優(yōu)美 說(shuō)明趙州橋形式優(yōu)美,與周圍景色配合得十分和諧。 趙州橋高度的技術(shù)水平和不朽的藝術(shù)價(jià)值,充分顯示了我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧和力量。二、 分類、結(jié)構(gòu)、形狀、作用;未來(lái) 每一段的第一句話。 分類別、舉例子、列數(shù)字。 ()說(shuō)明大橋結(jié)構(gòu)的發(fā)展是持續(xù)不斷的,不是一時(shí)的或階段性的發(fā)展。()說(shuō)明這些結(jié)構(gòu)形式是人行天橋中最常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)形式。 中國(guó)石拱橋()【當(dāng)堂訓(xùn)練】 、勻、倫、惟、 【課后作業(yè)】一、 歷史悠久;結(jié)構(gòu)堅(jiān)固;形式優(yōu)美 列數(shù)字,雄偉;作比較,堅(jiān)固。 ;說(shuō)明盧溝橋形式優(yōu)美,有極高的藝術(shù)價(jià)值。 邏輯順序,即從整體到局部 第一層()交代修建時(shí)間;第二層()介紹橋長(zhǎng)、寬及其特點(diǎn);第三層()與以前作對(duì)比,說(shuō)明它的堅(jiān)固;第四層()介紹柱子上的獅子,強(qiáng)調(diào)其形式優(yōu)美。 “約”是“大約”的意思,準(zhǔn)確說(shuō)明了米是個(gè)約數(shù);“幾乎”是“差不多”的意思,用在這里準(zhǔn)確說(shuō)明了橋面與河面的位置關(guān)系。二、 人的腦神經(jīng)細(xì)胞足夠一生運(yùn)用。 作詮釋、作比較、打比方。腦子用得勤(的人),肯定聰明?;颍耗X子多用只會(huì)聰明(不會(huì)笨)。 促進(jìn)其他肌體、器官保持活力;使生活、精神充滿活力 不能刪去?!皫缀酢北砻鞑⒎侨浚灿欣?,刪去后不能表達(dá)出這層意思 本題鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見(jiàn),只要符合文章內(nèi)容即可給分。 橋之美()【當(dāng)堂訓(xùn)練】 固然必然忽然 用俗語(yǔ)作為開(kāi)頭,通俗易懂,引起讀者的閱讀興趣,自然地引出說(shuō)明對(duì)象?!菊n后作業(yè)】一、 石橋密密的葦叢石橋細(xì)柳 長(zhǎng)橋風(fēng)雨橋面上蓋成遮雨的廊和亭 ()其實(shí)葦叢不會(huì)發(fā)悶,也不會(huì)深呼吸,這只是人的感受投射到它身上而已。這表現(xiàn)了作者已與周圍環(huán)境融為一體。()柔柳與石橋?qū)Ρ龋蝗嵋粍?,形成特殊的美感,?qiáng)調(diào)細(xì)柳與石橋構(gòu)成的美景本身已夠動(dòng)人,不需別的東西來(lái)烘托了。 為了突出橋在不同環(huán)境中的多種多樣的形式作用。二、 引出侗家風(fēng)雨橋,突出侗家風(fēng)雨橋的特點(diǎn)。 因?yàn)槎奔绎L(fēng)雨橋既方便交通,又可供人休息娛樂(lè)。只有侗家風(fēng)雨橋有此作用,其他不具備。 舉例子、列數(shù)字,打比方 以它獨(dú)特的造型藝術(shù)和高超的建筑技巧而久負(fù)盛名。 蘇州園林()【當(dāng)堂訓(xùn)練】 ()鑒賞()藝術(shù)、技術(shù)()圖案、美術(shù)()依傍()忽略()閑適【課后作業(yè)】一、 務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上,眼前總是一幅完美的圖畫(huà)。 文中所述的四個(gè)“講究”上。 不好。改句雖然與原句的意思基本一致,但缺少?gòu)?qiáng)調(diào)。連用四個(gè)“講究”,句式整齊,更突出說(shuō)明設(shè)計(jì)師與匠師們的著力點(diǎn)之所在,從中可以想見(jiàn)他們的用心良苦。二、 歷史悠久,規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)精巧,風(fēng)格獨(dú)特三、 復(fù)廊 高低曲折,優(yōu)美奇妙。 、 、 蘇州園林()【當(dāng)堂訓(xùn)練】 蘇州園林是我國(guó)園林的典型(代表)。 意思是設(shè)計(jì)者和工匠的心中懷有山水風(fēng)景的構(gòu)思布局?!菊n后作業(yè)】一、1. B2.空曠單調(diào)3. 高樹(shù)與低樹(shù)俯仰生姿。落葉樹(shù)與常綠樹(shù)相間,花時(shí)不同的多種花樹(shù)相間。4. B 5. 舉例子,蘇州園林栽種和修剪樹(shù)木也著眼在畫(huà)意。 6. B、D、E二、 ()長(zhǎng)短、高低、大小不齊;不一致。()形容齊整。 當(dāng)時(shí)園中遍植翠竹,竹葉形狀很像一個(gè)“個(gè)”字 趣 涼 爽 寒 運(yùn)用“修竹繁茂,石筍參差,恰似雨后春筍破土而出”及“生肖”“相映成趣”等詞句,具體生動(dòng)地說(shuō)明了個(gè)園“春景”的妙趣橫生,給人以真切感。 故宮博物院()【當(dāng)堂訓(xùn)練】 ()圍繞()繚繞()環(huán)繞 中和殿保和殿乾清宮坤寧宮 規(guī)模宏大壯麗建筑精美布局統(tǒng)一【課后作業(yè)】 悠久的歷史文物同優(yōu)美的自然風(fēng)景渾然融為一體。 山、樹(shù)、水。描寫(xiě)與說(shuō)明相結(jié)合。 古建筑中的“三絕”:圣母殿、木雕盤龍、魚(yú)沼飛梁。由主到次的邏輯順序。 作者由淺入深,先寫(xiě)人們?nèi)菀赘惺艿淖匀幻?,再介紹有深刻內(nèi)涵的歷史文物美,符合認(rèn)知的規(guī)律。這一句的語(yǔ)序,突出了對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和對(duì)勞動(dòng)人民的贊美。5 略 故宮博物院()【當(dāng)堂訓(xùn)練】 ()圍繞 ()繚繞 ()環(huán)繞 、 ()作詮釋 ()列數(shù)字 ()打比方【課后作業(yè)】1. 凡爾賽宮建筑布局嚴(yán)密、協(xié)調(diào),凡爾賽宮內(nèi)部陳設(shè)和裝潢也富于藝術(shù)魅力。 ()運(yùn)用景物描寫(xiě),形象生動(dòng)地表現(xiàn)了凡爾賽宮內(nèi)部的優(yōu)美的景象。 ()采用列數(shù)字的手法,體現(xiàn)出了凡爾賽宮十分受人們的青睞。 沒(méi)有離題,描寫(xiě)花園的景象是為了顯現(xiàn)出凡爾賽宮環(huán)境優(yōu)美的特征。4. 使文章內(nèi)容更加令人信服,使本文語(yǔ)言更加準(zhǔn)確。5. 都按空間順序介紹建筑物。 說(shuō)“屏”()【當(dāng)堂訓(xùn)練】 () () ()表示特定稱謂 ()表示著重指出(強(qiáng)調(diào));表特定稱謂 ()表引用 ()表強(qiáng)調(diào) ()作比較 ()作詮釋 ()分類別 ()引用【課后作業(yè)】 扇子;種類繁多和制作精巧 ()羽扇()團(tuán)扇()折扇 它物美價(jià)廉,經(jīng)久耐用,又能就地取材,所以受到人們的普遍喜愛(ài)。 時(shí)間順序。很早以前,漢代,三國(guó),唐朝,到了近代。5 略 大自然的語(yǔ)言()【當(dāng)堂訓(xùn)練】 竺可楨 【課后作業(yè)】一、 物候現(xiàn)象的來(lái)臨決定于哪些因素呢?說(shuō)明決定物候現(xiàn)象來(lái)臨的四個(gè)因素。 總分;從主要到次要;從空間到時(shí)間舉例子 作比較 列數(shù)字 具體說(shuō)明物候現(xiàn)象的南北差異的日數(shù)因季節(jié)的差別而不同。在春天,早春和晚春也不同。 因?yàn)榻5貐^(qū)的氣溫,一般人籠統(tǒng)地認(rèn)為比內(nèi)地暖和,事實(shí)上近海地區(qū)春天比內(nèi)陸反而寒冷,這是讀者比較陌生的現(xiàn)象,只舉一例會(huì)使讀者誤解為偶然,舉兩個(gè)會(huì)令人確信無(wú)疑了。 由于冷空氣比較重,在無(wú)風(fēng)的夜晚,冷空氣便向低處流,導(dǎo)致在一定高度上氣溫反而比低處高。 二、示例:離離原上草,一歲一枯榮。黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。 沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)。竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)。 大自然的語(yǔ)言()【當(dāng)堂訓(xùn)練】 ()()() ()這里指昆蟲(chóng)都無(wú)聲無(wú)息,無(wú)影無(wú)蹤了。()這里指風(fēng)雪遍地。()這里指燕子歸來(lái)時(shí)輕快的樣子。 ()不好?!翱赡堋辈淮_定,而“能”則表示肯定,與原意不符,用“可能”體現(xiàn)說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。()不好?!耙欢ā毕拗屏烁叨?,說(shuō)明是在某個(gè)特定的范圍內(nèi),而“高處”則不能,體現(xiàn)了說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確、嚴(yán)密。()不好?!吧铩卑ā皠?dòng)物”,但又不僅僅是動(dòng)物,換了就改變了原意。 ()下定義 準(zhǔn)確揭示物候?qū)W的涵義。()作比較 突出物候觀測(cè)的優(yōu)勢(shì)。()舉例子、作比較、列數(shù)字具體說(shuō)明物候現(xiàn)象的南北差異的日數(shù)因季節(jié)的差別而不同。在春天,早春和晚春也不同。【課后作業(yè)】 大自然的文字能幫助我們了解信息、增長(zhǎng)知識(shí)。 從主要到次要,從上到下 觀察星星可以辨別方向;看云能識(shí)天氣;根據(jù)鳥(niǎo)的飛行狀態(tài)、候鳥(niǎo)去來(lái)可以知道天氣與季節(jié)變化。 舉例子、打比方。例句:“有時(shí)候,在炎熱的夏季,天空遠(yuǎn)遠(yuǎn)聳立著一座白色的云山。從這座云山向左右伸出兩個(gè)尖頭。山變得像鐵匠鋪里的鐵砧了。”生動(dòng)形象地寫(xiě)出了云的形狀。 略 奇妙的克隆()【當(dāng)堂訓(xùn)練】 ()衍 殖 ()囊 () () ()鱗 ()瀕 【課后作業(yè)】1. D2. A3. C4. D5. C 阿西莫夫短文兩篇()【當(dāng)堂訓(xùn)練】 壯 流(留) 薄 ()“幾乎”表示接近全部而不是全部。如果去掉就變成了全部,與事實(shí)不符,不能體現(xiàn)出說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。()“也許”表示猜測(cè),并不確定,如果去掉就表示確定,與事實(shí)不符,體現(xiàn)了說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。()“大約”表示約數(shù),估計(jì)的數(shù)字,如去掉則與事實(shí)不符?!菊n后作業(yè)】1. 海洋酸化是指海洋由于吸收大氣中過(guò)量的二氧化碳,導(dǎo)致海水逐漸變酸的過(guò)程。2. (1)會(huì)使大多數(shù)鈣化生物的鈣化速率大幅下降;(2)可能影響物種間的相互作用及生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性;(3)會(huì)引起生物體代謝異常、生長(zhǎng)緩慢甚至死亡。3. 第段主要運(yùn)用了舉例子的說(shuō)明方法,具體地說(shuō)明了海洋酸化對(duì)海洋生物產(chǎn)生的嚴(yán)重影響。4. B 阿西莫夫短文兩篇()【當(dāng)堂訓(xùn)練】 汐 彗 褶 致 縫 3. 觀點(diǎn)產(chǎn)生 科學(xué)研究發(fā)現(xiàn) 印證觀點(diǎn)【課后作業(yè)】1. 示例:(1)不能刪除?!皫缀酢北硐薅?。在文中的意思是30年后大部分的民宅都會(huì)成為廢墟。如果刪除則成了30年后所有的民宅都會(huì)成為廢墟,過(guò)于絕對(duì)體現(xiàn)不出說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。(2)不能刪除?!敖^大部分”表限定。在文中意思是100年后極大一部分的與人類經(jīng)歷有關(guān)的記錄書(shū)籍、相片、電子書(shū)數(shù)據(jù)也將統(tǒng)統(tǒng)消失。如果刪除,則成了100年后所有的與人類經(jīng)歷有關(guān)的記錄書(shū)籍、相片、電子數(shù)據(jù)也將統(tǒng)統(tǒng)消失。過(guò)于絕對(duì),體現(xiàn)不出說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。2示例:運(yùn)用列數(shù)字的說(shuō)明方法,準(zhǔn)確說(shuō)明了各種人類文明消失的時(shí)間。3示例:人類給地球帶來(lái)的文明不是永恒的,除非人類是永恒的。4示例:除了火山爆發(fā),夜晚時(shí)地球一片黑暗;人類電視節(jié)目的破碎而微弱的信號(hào)幾十億年后可能在外太空傳播。 生物入侵者()【當(dāng)堂訓(xùn)練】 ()歸罪 ()籬笆,比喻門戶或屏障。形容相互呼叫,拉幫結(jié)派。()比喻沒(méi)有辦法。()這里比喻做準(zhǔn)備工作?!菊n后作業(yè)】1. 第自然段采用邏輯順序,第自然段采用時(shí)間順序。2. 示例:(1)舉例子、分類別:例如“牡丹,幾十年工夫,就由單瓣創(chuàng)造出多葉、千葉、樓子、并蒂等各種不同的姿態(tài);由粉紅創(chuàng)造出深紅、肉紅、紫色、墨紫、黃色、白色等各種不同的美麗色彩?!保?)列數(shù)字、舉例子:再如“大麗花,原產(chǎn)墨西哥,只有八個(gè)紅色花瓣。人工栽培的歷史僅二三百年,卻已有上千種形狀、顏色不同的品種。”分析:運(yùn)用三種說(shuō)明方法,說(shuō)明了人工選擇大大加快了花紅的進(jìn)程,在較短的時(shí)間內(nèi)取得了顯著成果。3. 時(shí)間長(zhǎng)短、形狀色澤、品種優(yōu)劣。4. 人工選擇在加速花色變化過(guò)程中的作用。5. 課文的標(biāo)題“花兒為什么這樣紅”是個(gè)設(shè)問(wèn)句,它起著三個(gè)方面的表達(dá)作用:一是抓住人們所熟知的花的特征(“紅”)提出問(wèn)題,有助于揭示文章的中心;二是以設(shè)疑激趣,富有吸引力;三是聯(lián)系全文結(jié)構(gòu)看,主體部分從六個(gè)方面說(shuō)明花兒紅的原因,每說(shuō)明一個(gè)原因都用“花兒為什么這樣紅”開(kāi)頭,使文章脈絡(luò)分明,具有明快的節(jié)奏感,增添了藝術(shù)情趣。 落日的幻覺(jué)()【當(dāng)堂訓(xùn)練】 ()象 綺 秘 ()殷 墜 ()第一句用雙重否定,強(qiáng)調(diào)每個(gè)觀賞日出的人都會(huì)贊嘆;第二句是一般肯定句,缺少這種強(qiáng)調(diào)意味。()第一句是反問(wèn)句,強(qiáng)調(diào)古人也有這種情感,語(yǔ)意重;第二句是一般肯定句,只是客觀的說(shuō)明,沒(méi)有強(qiáng)調(diào)意味?!菊n后作業(yè)】1. 介紹了宇宙里有發(fā)光的星星,還有亮星云、暗星云等。2. 分類別:將恒星分為大、小、中等三類來(lái)加以介紹,清楚而有條理。列數(shù)字:“表面溫度至少有三千攝氏度”,“有的可以裝得下八十萬(wàn)萬(wàn)個(gè)太陽(yáng)”,用數(shù)字加以準(zhǔn)確說(shuō)明。 作比較:“可是這種星星的物質(zhì),密度特別大,火柴頭那么大的一點(diǎn)點(diǎn)就抵得上十多個(gè)成年人的重量。用白金造成同樣大的一個(gè)球,重量才抵得上它的二百萬(wàn)分之一?!蓖ㄟ^(guò)比較,清楚地介紹了這種恒星的密度大。打比方:“盡管恒星都很大,差不多每一顆都能裝下幾百萬(wàn)個(gè)地球,可是在遼闊的宇宙空間里,這些恒星不過(guò)像大海里的水滴,也許還要小?!彼蜗蟮卣f(shuō)明宇宙之大,宇宙之無(wú)窮。3 表現(xiàn)人們豐富的想象,寫(xiě)出了宇宙的美麗神奇,給作品增添了神奇的色彩。4 C5 選文段介紹恒星,語(yǔ)言準(zhǔn)確、客觀、平實(shí),清楚明白,體現(xiàn)了科學(xué)性,目的在于向讀者介紹有關(guān)恒星的相關(guān)知識(shí)。巴金的繁星語(yǔ)言形象生動(dòng),感情色彩濃厚,體現(xiàn)了文學(xué)性;重在表達(dá)作者在海上面對(duì)繁星的個(gè)人感受,寫(xiě)出了繁星的美,抒發(fā)了對(duì)繁星的喜愛(ài)之情。 桃花源記()【當(dāng)堂訓(xùn)練】 交通 交錯(cuò)相通 郵電運(yùn)輸事業(yè)的總稱 妻子 妻子和兒女 專指男子的配偶 絕境與世隔絕的地方 沒(méi)有出路的境地 如此像這樣這樣 無(wú)論不要說(shuō),更不必說(shuō)表?xiàng)l件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞鮮美鮮艷美麗 指食物味道好 略 村人 、 漁人(可用“他”代替)、漁人、村人、漁人(可用“他”代替)。原文好,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而蘊(yùn)涵豐富?!菊n后作業(yè)】 略 東晉 陶淵明 潛 豁() 髫() 間() 語(yǔ)() 詣() 驥() ()沿著 ()整齊的樣子 ()類 ()通“邀”,邀請(qǐng) ()邀請(qǐng) ()原來(lái) ()離開(kāi) ()渡口 ()作為 對(duì),向 ()這 他(指漁人) ()就 竟然 () 尋找 不久 ()舍棄 房舍 ()作標(biāo)記 標(biāo)記 ()的 這件事 翻譯略 發(fā)現(xiàn)的經(jīng)過(guò)、那里的自然環(huán)境、社會(huì)風(fēng)尚、桃源人的生活狀況,自己與桃源人的交往,歸途作了標(biāo)記等。 便扶向路,處處志之。尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。 桃花源記()【當(dāng)堂訓(xùn)練】 忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。 土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。 怡然自樂(lè) 豁然開(kāi)朗 無(wú)人問(wèn)津 世外桃源 (任選個(gè))解釋略【課后作業(yè)】一、 此 人 一 一 為 具 言 所 聞 () () () ()便要還家,設(shè)酒殺雞作食。 ()余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。 (他們)問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代,竟不知道有過(guò)漢朝,更不必說(shuō)魏晉了。 為桃源外世界如此動(dòng)亂、黑暗而嘆惋;為桃源以外的世人一直過(guò)著痛苦生活而嘆惋。或?yàn)樘以赐馐朗伦冞w,人們飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦而嘆惋。(意思對(duì)即可)* 都表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的不滿,對(duì)美好生活的向往和追求。二、 命令,派 所以,因此 放 且客獻(xiàn)不死之藥 臣食之而王殺臣 是死藥也 是客欺王也。 講了兩方面理由:一是我問(wèn)過(guò)傳達(dá)官,他說(shuō)可以吃,我才吃的,所以我沒(méi)有罪;二是客人獻(xiàn)的是不死的藥,我吃了這個(gè)藥而國(guó)君若要把我殺死,那就說(shuō)明“不死藥”是假的,說(shuō)明客人欺騙了大王。(意思接近即可) 短文兩篇()【當(dāng)堂訓(xùn)練】 略 略 略 警戒自己 稱述功德 文體 唐 劉禹錫 病樹(shù)前頭萬(wàn)木春 道是無(wú)晴卻有晴 安貧樂(lè)道 托物言志 苔痕上階綠,草色入簾青 談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁 斯是陋室,惟吾德馨 孔子云:何陋之有? 水不在深,有龍則靈【課后作業(yè)】 ()博學(xué)的人()代音樂(lè)()不如,比不上()所以,因此 ()這是簡(jiǎn)陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德高尚,也就不顯得簡(jiǎn)陋了。()商喜歡和比自己賢良的人相處,賜喜歡評(píng)論不如自己的人。 ()諸葛廬(南陽(yáng)諸葛廬) 子云亭(西蜀子云亭)()答題要求:內(nèi)容上扣住“交朋友”的話題,從正、反面談皆可,要結(jié)合文段內(nèi)容;語(yǔ)言表達(dá)清楚流暢。例一:我認(rèn)為對(duì)象的選擇是需要慎之又慎的,所謂“近朱者赤,近墨者黑”,我們要選擇那些可以給予我們幫助的朋友,在潛移默化中,達(dá)到人格的自我完善。例二:交朋友應(yīng)交有品位、有追求的人,與這樣的人相處自己便能不斷受到好的影響而不斷提高。這就是所謂的近朱者赤,就如商一定會(huì)在賢于自己的朋友的影響下成長(zhǎng)一樣。例三:要保持君子本色,除了自身的修養(yǎng)之外,朋友的影響也是很重要的,所謂“丹之所藏者赤,漆之所藏者黑”,多與“善人”、“鴻儒”交往,有助于修身養(yǎng)性。 短文兩篇()【當(dāng)堂訓(xùn)練】 ()文體()北宋 周敦頤 托物言志 多 洗滌 生枝蔓 立 少 應(yīng)該 略 () () () () () ()出淤泥而不染,濯清漣而不妖 ()蓮,花之君子者也。 如:接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。小荷才露尖尖角, 早有蜻蜓立上頭。江南可采蓮, 蓮葉何田田?!菊n后作業(yè)】 ()卻,但是 ()聳立的樣子 ()有人 ()給看 ()之于 ()喪失,失去 ()拿、將、把 ()不如 ()對(duì)于菊花的愛(ài)好,陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。對(duì)于蓮花的愛(ài)好,像我一樣的還有誰(shuí)呢?()我把不貪當(dāng)作寶,你把玉當(dāng)作寶。 追逐富貴、趨炎附勢(shì)已經(jīng)成為當(dāng)時(shí)惡濁的社會(huì)風(fēng)氣。 潔身自好,堅(jiān)持自己的操守、不與惡勢(shì)力同流合污、正直大度等。 用陶淵明“獨(dú)愛(ài)菊”和世人“盛愛(ài)牡丹”襯托作者的“愛(ài)蓮”,表現(xiàn)了作者高潔的品質(zhì)。(意思相近即可) 我以不貪為寶,爾以玉為寶。 核舟記()【當(dāng)堂訓(xùn)練】 枚 個(gè) 扇 張 把 把 略 大多數(shù)文言文有數(shù)詞而無(wú)量詞,現(xiàn)代文則數(shù)、量詞同用;文言文的數(shù)詞可放在名詞后,現(xiàn)代文的數(shù)詞習(xí)慣于放在名詞前。 【課后作業(yè)】 “有”通“又” “詘”通“屈” “甫”通“父” “衡”通“橫” 略 ()雕刻 是 ()并且,表示并列 可是,表示轉(zhuǎn)折 ()大約 可以 ()句尾語(yǔ)氣詞 說(shuō) 略(見(jiàn)教參) ();();();();() 核舟記()【當(dāng)堂訓(xùn)練】 核舟大蘇泛赤壁空間正背中間(船艙)船頭船尾 罔不因勢(shì)象形技亦靈怪矣哉 【課后作業(yè)】一、 張潮 虞初新志 魏學(xué)洢 水落石出 水波不興 體積小 雕刻的內(nèi)容多 為了緊扣核舟“大蘇泛赤壁”的主題。二、 ()雕刻 ()總共 ()露出 ()沒(méi)有,不 ( 認(rèn)為;來(lái); 按; 用) 微型木雕天封塔 巧 第層(第句)概述王叔明技術(shù)高超; 第層(中間部分)具體說(shuō)明木天封塔的雕刻內(nèi)容; 第層(最后一句)抒發(fā)作者的由衷贊嘆。 空間順序 塔外 戶內(nèi) 人物雕刻栩栩如生,說(shuō)明王叔明技術(shù)高超。 大道之行也()【當(dāng)堂訓(xùn)練】 ()西漢戴圣詩(shī)經(jīng) 春秋()論語(yǔ)孟子 ()略()大 道 之 行 也,天 下 為 公,選 賢 與 能,講 信 修 睦。()略()略()因此人們不單奉養(yǎng)自己的父母,不單撫育自己的子女。 (人們)憎惡財(cái)貨被拋棄在地上的現(xiàn)象(而要去收貯它),卻不是為了獨(dú)自享用。(對(duì)于財(cái)貨,人們?cè)骱薨阉釉诘厣系男袨?,卻不一定要自己私藏。)【課后作業(yè)】一、 ()“與” “舉” 推舉 ()“矜” “鰥” 老而無(wú)妻的人 親、子,都是名詞用作動(dòng)詞,以為親;以為子。二、()離開(kāi) ()等待 聞其侄以他事南來(lái)非取箱也因托以寄去 拾到銀子卻沒(méi)人知道,那銀子就都是我的了,又怎么會(huì)貪圖這幾兩銀子呢? 何岳拾金不昧,行為端正,處事穩(wěn)妥,不貪圖他人的財(cái)物。 大道之行也()【當(dāng)堂訓(xùn)練】 ()故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子; ()男有分,女有歸; ()是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉; ()老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng)。 天下為公 老有所終【課后作業(yè)】一、()通“舉” ()以為子 ()的人 ()就 ()譯文:使老而無(wú)妻的人、老而無(wú)夫的人、幼年喪父的孩子、老而無(wú)子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。()譯文:所以治理得好的國(guó)家往往是富的,亂國(guó)必然是窮的。 ()人人都能得到全社會(huì)的關(guān)愛(ài)。()人人都能安居樂(lè)業(yè)。()貨盡其用,人盡其力。 (僅作參考)古代時(shí)的理想社會(huì)就是要求所有人無(wú)私心雜念,做事出于公心,講求誠(chéng)信,與人為善,每個(gè)人的聰明才智都能得到發(fā)揮,所有人都能得到照顧,社會(huì)安定無(wú)犯罪現(xiàn)象,做到“夜不閉戶”,作為新世紀(jì)的中學(xué)生應(yīng)從自身做起,從小樹(shù)立“天下為公”的理想,提高自己的文化素質(zhì)、道德水平,爭(zhēng)做有文化、有良知、有社會(huì)責(zé)任感的人。 治國(guó)之道,必先富民二、 ()放下 ()你 ()放 ()慢慢地 ()(老漢)看見(jiàn)他射箭十支能中八九支,只是微微地點(diǎn)頭。 ()你怎么敢輕視我的射技? 熟能生巧 略。開(kāi)放性試題,言之有理,語(yǔ)句通順即可。 示例:把自己的長(zhǎng)處當(dāng)作一種戰(zhàn)勝困難、張揚(yáng)個(gè)性的資源優(yōu)勢(shì),而不是進(jìn)行宣揚(yáng)的資本; 對(duì)別人的長(zhǎng)處,應(yīng)善于取長(zhǎng)補(bǔ)短,學(xué)為己用,不可嫉妒詆毀。 杜甫詩(shī)三首()【當(dāng)堂訓(xùn)練】 ()()()()() ()聚集 ()終當(dāng)、終要 ()山的北面 山的南面 ()簡(jiǎn)直 ()造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。 蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。()感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。 烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。 唐 現(xiàn)實(shí) 詩(shī)史 詩(shī)圣 杜工部 略 下聯(lián)為:秋色人如畫(huà)中游(行)【課后作業(yè)】 ()泰山 ()不盡 ()指天地、大自然 ()登臨 泰山的神奇秀麗和巍峨高大 會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小 遠(yuǎn) 近 朝 暮 望 登 泰山 衡山 華山 杜甫詩(shī)三首()【當(dāng)堂訓(xùn)練】 略 略 新安吏石壕吏潼關(guān)吏新婚別垂老別無(wú)家別【課后作業(yè)】一、 老翁逾墻走 存者且偷生 急應(yīng)河陽(yáng)役 猶得備晨炊 吏呼一何怒!婦啼一何苦!三男鄴城戍 二男新戰(zhàn)死; 天明登前途,獨(dú)與老翁別 新戰(zhàn)死。無(wú)完裙。 第一層:三男全被征。第二層:家中情況。第三層:老婦自請(qǐng)服役。 安史之亂中,差吏的橫暴、百姓所遭受的苦難二、 用“萬(wàn)金”形容家書(shū)珍貴,表達(dá)作者對(duì)妻子、兒女的強(qiáng)烈思念。 可能,由于憂國(guó)、傷時(shí)、思家所致。三、1. D.(不是報(bào)國(guó)無(wú)門,而是深沉悲壯)2. 不能。全詩(shī)雖然睹物思人,因武侯祠而想到了諸葛亮,但是全詩(shī)意在寫(xiě)人而不是寫(xiě)武侯祠。3. “丞相”表達(dá)對(duì)諸葛亮的尊崇,有親近之感。4. 三顧茅廬等。 三峽()【當(dāng)堂訓(xùn)練】 水經(jīng)注 酈道元 北魏 瞿塘峽 巫峽 西陵峽 自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日。自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月。 如果不是在正午、半夜的時(shí)候,連太陽(yáng)和月亮都看不見(jiàn)?!菊n后作業(yè)】一、 ()毫無(wú); ()峭壁; ()遮蔽; ()日光,這里指太陽(yáng) ()在()如果 三峽的山的連綿不斷、遮天蔽日的特點(diǎn)。 連、高 前者是正面寫(xiě)景;后者是側(cè)面寫(xiě)景。 ()朝發(fā)白帝()暮到江陵()高猿長(zhǎng)嘯()雖乘奔御風(fēng),不以疾也。二、 ()處所,這里指張良身邊 ()感到奇怪 ()因?yàn)?()替(老人) (5)過(guò)了一會(huì)兒 (6)是2 老人走了一里路左右,又回來(lái),對(duì)張良說(shuō):“你這個(gè)年輕人可以教育!五天后的早晨,跟我在這里見(jiàn)面?!? 4 略。 5. (1)故意扔鞋叫張良下去取。(2)讓張良替他穿鞋。(3)兩次約會(huì)嫌張良來(lái)得遲。6 張良心懷善良,強(qiáng)忍屈辱,不怕磨難,守信守時(shí),尊敬老人等。 三峽()【當(dāng)堂訓(xùn)練】 ()闕通“缺”,缺口 ()良 古義:實(shí)在、的確;今義:常指“善良”、“好”等。 至于 古義:到了; 今義:常指“另外”等。 ()絕動(dòng)詞,斷形容詞,極、最。 清 形容詞,水清 名詞,清波。屬類 動(dòng)詞,連接。 () 動(dòng)詞活用作名詞,意思:飛奔的馬 名詞活用作狀語(yǔ),意思:在空蕩的山谷里 ()雖乘奔御風(fēng),不以疾也。()素湍綠潭,回清倒影。()每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕?!菊n后作業(yè)】一、 略 ()如果不是 ()快 ()接連不斷 ()上 本段寫(xiě)猿猴的哀叫、引用漁者歌的用意是渲染悲涼的氣氛,突出三峽秋景的凄婉。二、1. 世之為欺者不寡矣/而獨(dú)我也乎/吾子未之思也2 D3 看看那些坐在高堂上,騎著大馬,喝著美酒,吃著美食的人,誰(shuí)不是高大的外表,令人敬畏,顯赫過(guò)人,值得效仿?4 揭示了當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),有力地諷刺了那些“金玉其外,敗絮其中”的達(dá)官貴人,抨擊了元末統(tǒng)治者及統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽無(wú)能還有社會(huì)當(dāng)下的黑暗,抒發(fā)了作者憤世嫉俗的情感。 短文兩篇()【當(dāng)堂訓(xùn)練】 ()書(shū)信 ()輝映 ()季節(jié) ()消散 ()墜落 ()參與,欣賞 ()對(duì)偶()借代 五色交輝、青、翠,表現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象,渲染萬(wàn)物勃發(fā)的生命力。【課后作業(yè)】一、 跳 山川之美景 ()實(shí)是欲界之仙都。 ()自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。 寫(xiě)出躍的狀態(tài),即爭(zhēng)相跳,靜中有動(dòng),寫(xiě)出了熱鬧的氣氛。 從“高峰入云”到“沉鱗競(jìng)躍” 表達(dá)作者沉醉于山水的愉悅和與古今知音共賞人間美景的得意之感。 二、 其實(shí)味不同 ()出使()通“何”,什么()本來(lái)()它們的果實(shí)()通“披”,穿()實(shí)行 ()現(xiàn)在這個(gè)人生長(zhǎng)在齊國(guó)不偷東西,一到了楚國(guó)就偷起來(lái)了,莫非楚國(guó)的水土使他喜歡偷東西嗎?()(景公)于是命令下屬拿出衣服和糧食賜給挨餓受凍的百姓。4. 說(shuō)明了環(huán)境會(huì)影響植物成長(zhǎng)。人和植物一樣,在不同的環(huán)境中品質(zhì)、道德等都有可能發(fā)生轉(zhuǎn)變。5. 示例:晏子機(jī)智善辯,善于辭令,勇于維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán),具有民本思想和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。楚王具有自知之明。景公有著民本思想,從諫如流,且知錯(cuò)即改。三、 (1)(病情)嚴(yán)重(2)直接(3)已經(jīng)(4)于是 為什么總聽(tīng)不到(子敬的)消息?這(一定)是他已經(jīng)死了。 對(duì)親友去世的悼念之情。 短文兩篇()【當(dāng)堂訓(xùn)練】 ()東坡志林,蘇軾()月下美景,壯志難酬()庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。 冰清玉潔、清澈透明 ()欣然起行解衣欲睡()時(shí)間:元豐六年十月十二日夜地點(diǎn):承天寺 人物:蘇軾、張懷民 事件:夜游承天寺()月光照進(jìn)堂屋的門戶擬人 【課后作業(yè)】 ()門()走()想到()只是清閑的人罷了 ()月光照在院中,如水一般清明澄澈,竹子和松柏的影子,就像水中交錯(cuò)的藻荇。()懸崖峭壁非常高,如柱的山峰直沖云霄。()秋季露水冷聚為白霜,春天地衣布滿小路。 ()蓋竹柏影也()故彰縣東三十里 ()但少閑人如吾兩人者耳(志同道合、志趣相投、命運(yùn)相仿)()相與步于中庭(關(guān)系親密)()懷民亦未寢(心靈相應(yīng)) ()胸懷大志但不被朝廷重用;()仕途失意,自我排遣的曠達(dá),貶謫的悲涼,人生的感慨,賞月的欣喜,樂(lè)觀豁達(dá),各種感情交織難言。 空明澄澈 疏影搖曳,似真似幻,高大秀美 山中的自然景觀 對(duì)仗和夸張 熱愛(ài)贊美 甲文作者抒發(fā)自我排遣的曠達(dá)和淡淡的哀怨。乙文作者吳均從官場(chǎng)中聊以休憩,在自然風(fēng)光中內(nèi)心愉悅舒暢,表達(dá)對(duì)田園山水生活的向往與追求。 觀潮()【當(dāng)堂訓(xùn)練】 ()()()()()()()()()() ()(健兒在水中)忽隱忽現(xiàn)(或浮沉)()連接著天()突然()畫(huà)著花紋()江岸()滿眼()農(nóng)歷十六日()逆流迎著潮水 略 【課后作業(yè)】一、 ()當(dāng)時(shí)()年()燒()堵塞 ()就好像踩在平地上活動(dòng)一樣()人們彼此一點(diǎn)也看不見(jiàn) ()僅如銀線勢(shì)極雄豪()由遠(yuǎn)及近()艨艟數(shù)百,分列兩岸()江干上下十余里間,珠翠羅綺溢目,車馬塞途,飲食百物皆倍穹常時(shí),而僦賃看幕,雖席地不容間也。二、()柴草 ()不久今天你論功請(qǐng)客,那個(gè)勸你把煙囪改成彎的、把柴草搬到遠(yuǎn)處去的人一點(diǎn)功勞也沒(méi)有,而那些因幫你救火而燒得焦頭爛額的人卻坐上首嗎?要及早采取措施,防患于未然?;颍阂撔穆?tīng)取忠告。 觀潮()【當(dāng)堂訓(xùn)練】 ()是、被、成為 ()連詞表修飾、連詞表順接、連詞表轉(zhuǎn)折 ()比喻、夸張 ()夸張 ()比喻 ()夸張 遠(yuǎn) 近 形 色 聲 勢(shì) 弄潮 觀潮 海潮 正面描寫(xiě) 側(cè)面描寫(xiě) 【課后作業(yè)】一、 浙江之潮,天下之偉觀也 ()猛烈地四處飛濺 ()每年;訓(xùn)練檢閱 ()形容浪頭極高()江岸 ()許,使 ()古今詞義不同?,F(xiàn)代是指某方面有代表性或有突出特點(diǎn)的人,或指文學(xué)藝術(shù)中所描寫(xiě)的人。但在文中就是指人。()古今詞義不同- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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