《2020年春九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)人教版作業(yè)訓(xùn)練：16 驅(qū)遣我們的想象B卷》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2020年春九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)人教版作業(yè)訓(xùn)練：16 驅(qū)遣我們的想象B卷（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

第 1 頁(yè) 共 5 頁(yè) 2020 年春九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)人教版作業(yè)訓(xùn)練 16 驅(qū)遣我們的想象 B 卷 一 夯實(shí)基礎(chǔ)鞏固知識(shí) 共 2 題 共 16 分 1 9 分 閱讀下面一段文字 完成題目 漢字是中華文化傳播和交流的載體 漢字之美 美在形體 點(diǎn)橫撇捺呈現(xiàn)精妙組合 美在聲韻 抑揚(yáng)平仄傳 遞音律和諧 美在意蘊(yùn) 如今 以 書(shū)寫(xiě)的文明傳承 民族的未雨綢 m u 為活動(dòng)宗旨 的 中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì) 在全國(guó)刮起了 最眩民族風(fēng) 在 2014 中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì) 江蘇站的比賽中 連云港市 代表隊(duì)一路過(guò)關(guān)斬將 最終力拔頭 ch u 7 月 我們將在央視黃金時(shí)段的 2014 中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì) 節(jié)目中看到 我市選手的精采表現(xiàn) 1 根據(jù)拼音寫(xiě)出漢字 m u ch u 未雨綢 力拔頭 2 語(yǔ)段中有兩個(gè)錯(cuò)別字 請(qǐng)找出并加以改正 3 在橫線處續(xù)寫(xiě)一個(gè)句子 使之與前文構(gòu)成一組排比句 4 在提筆忘字現(xiàn)象漸趨嚴(yán)重的當(dāng)下 你覺(jué)得舉辦 漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì) 有什么意義 2 7 分 語(yǔ)言文字運(yùn)用 1 仿照下列句式 以中學(xué)課本中出現(xiàn)的名著為例再續(xù)寫(xiě)兩個(gè)句子 讀 三國(guó)演義 我們可以領(lǐng)略到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的風(fēng)采 讀 西游記 我們可以學(xué)到孫悟空的嫉惡如仇 2 提取下面句子的主要信息 作為烏江的二級(jí)支流河流 發(fā)源于綏陽(yáng)縣 全長(zhǎng) 88 1 公里 向南流經(jīng)遵義縣新舟 蝦子二鎮(zhèn) 穿越綠塘 禹門(mén) 保和等山間田壩 下八節(jié)灘后折向東南 下游河段流入群山峽谷 在雄水灘一帶 流經(jīng)端公寨 雄水灘 雌豬塘 直奔魚(yú)劍壩 穿過(guò)云門(mén)囤數(shù)十丈高的樂(lè)安江 與湄江交匯 造就了著名的云門(mén)囤天生橋的地理奇觀 二 閱讀探究拓展延伸 共 1 題 共 20 分 第 2 頁(yè) 共 5 頁(yè) 3 20 分 閱讀文章回答問(wèn)題 閱歷與讀書(shū) 趙迎輝 在讀書(shū)的過(guò)程中 我們都有這樣的體會(huì) 同一本書(shū) 在不同的人生階段閱讀 往往會(huì)有不同的理解和感受 正如清代文學(xué)家張潮在 幽夢(mèng)影 一書(shū)中寫(xiě)道 少年讀書(shū) 如隙中窺月 中年讀書(shū) 如庭中望月 老年讀書(shū) 如臺(tái)上玩月 皆以閱歷之深淺為所得之深淺耳 可見(jiàn)閱歷對(duì)讀書(shū)至關(guān)重要 閱歷之所以會(huì)對(duì)讀書(shū)所得產(chǎn)生深淺有別的影響 原因在于閱讀并非是對(duì)作品的簡(jiǎn)單再現(xiàn) 而是一個(gè)積極主 動(dòng)的再創(chuàng)造過(guò)程 人生的經(jīng)歷與生活的經(jīng)驗(yàn)都會(huì)參與進(jìn)來(lái) 少年時(shí)閱歷不夠豐富 洞察力 理解力有所欠缺 所 以在讀書(shū)時(shí)往往容易只看其中一點(diǎn)或幾點(diǎn) 對(duì)書(shū)中蘊(yùn)含的豐富意義難以全面把握 隨著年齡的增長(zhǎng) 眼界學(xué)識(shí) 經(jīng)驗(yàn)閱歷以及分析問(wèn)題 理解問(wèn)題的能力都有大幅度提升 往往能夠從更高的層次 更寬的視角觀察問(wèn)題 能夠 看得更加全面透徹 著名學(xué)者林語(yǔ)堂在談讀書(shū)體驗(yàn)時(shí)說(shuō) 我此時(shí)重讀的論文 比幼時(shí)所讀全然不同 幼時(shí)雖覺(jué) 其文章有趣 沒(méi)有真正魂靈的接觸 未深知其文之佳境所在 可見(jiàn) 生活閱歷越豐富 越有助于人們對(duì)作品的全 面理解和深刻把握 那么 該如何豐富閱歷呢 一般來(lái)說(shuō) 一個(gè)人的閱歷是不是豐富 往往與其生活經(jīng)歷密切相關(guān) 然而經(jīng)歷 不等于閱歷 經(jīng)歷只是一種經(jīng)過(guò) 形成的是對(duì)事物表象的感性的認(rèn)知 而閱歷則是在表象的基礎(chǔ)上對(duì)經(jīng)歷進(jìn)行思 考 領(lǐng)悟 概括 提煉 是感性與理性的有機(jī)統(tǒng)一 只有勤于反思 才能從經(jīng)歷中領(lǐng)悟到人生的真諦 才能讓經(jīng) 歷升華成為閱歷 但對(duì)于人生經(jīng)歷并不豐富的年輕人來(lái)說(shuō) 要豐富自己的閱歷 最有效便捷的方法是讀書(shū) 書(shū)籍 是人類進(jìn)步的階梯 書(shū)籍是人成長(zhǎng)的良師益友 讀書(shū) 與智者對(duì)話 向圣人討教 從他人的經(jīng)歷中取得經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn) 從前人的論述中獲得啟迪 贏得智慧 增長(zhǎng)閱歷 行萬(wàn)里路 讀萬(wàn)卷書(shū) 人不能任意拉長(zhǎng)生命的長(zhǎng)度 但可以在 不斷經(jīng)歷與不斷讀書(shū)中拓寬生命的寬度 閱歷助益讀書(shū) 讀書(shū)增長(zhǎng)閱歷 但這并不意味著二者可以互相代替 不少人在年輕的時(shí)候 迫于升學(xué)就業(yè) 的壓力 兩耳不聞窗外事 一心只讀圣賢書(shū) 到中年后 自認(rèn)為有幾十年的閱歷 早已洞察世事 不需要再到書(shū) 中尋求人生真諦 閱讀的動(dòng)力大大減退 這都是不對(duì)的 讀書(shū)和閱歷都是獲取知識(shí)的重要源泉 在 有字之書(shū) 中透徹理解書(shū)中寓意 在 無(wú)字之書(shū) 中深入領(lǐng)悟生活哲理 二者不可偏廢 無(wú)論為官經(jīng)商 還是讀書(shū)治學(xué) 只 重讀書(shū)不重閱歷 極易造成主觀臆斷 會(huì)因脫離實(shí)際而寸步難行 只重閱歷不重讀書(shū) 則會(huì)導(dǎo)致經(jīng)驗(yàn)主義 會(huì)因 缺乏理論指引而流于平庸世俗 只有二者緊密結(jié)合 既博覽群書(shū) 叉勇于實(shí)踐 以讀書(shū)拓展閱歷 以閱歷深化讀 書(shū) 才能做到閱歷和讀書(shū)相長(zhǎng) 在二者的相輔相成中更好地學(xué)習(xí)和工作 1 請(qǐng)概括本文的中心論點(diǎn) 第 3 頁(yè) 共 5 頁(yè) 2 第 段在文中有什么作用 3 文中畫(huà)線語(yǔ)句運(yùn)用什么論證方法 有什么作用 4 請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第 段的論證思路 5 如果用以下材料作為本文論據(jù) 你認(rèn)為放在哪一段最合適 請(qǐng)簡(jiǎn)述理由 歌德說(shuō) 閱歷豐富的人讀書(shū)時(shí) 常常是一只眼看到紙面上的話 另一只眼則留心看紙的背面 第 4 頁(yè) 共 5 頁(yè) 參考答案 一 夯實(shí)基礎(chǔ)鞏固知識(shí) 共 2 題 共 16 分 1 1 1 2 1 3 1 4 2 1 2 2 二 閱讀探究拓展延伸 共 1 題 共 20 分 3 1 3 2 3 3 3 4 3 5 第 5 頁(yè) 共 5 頁(yè)