粵滬版?zhèn)淇?020年中考?xì)v史復(fù)習(xí)專題:03 華夏之祖(I)卷
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粵滬版?zhèn)淇?020年中考?xì)v史復(fù)習(xí)專題:03 華夏之祖(I)卷 姓名:________ 班級:________ 成績:________ 一、 單選題 (共30題;共60分) 1. (2分)黃帝和炎帝被稱為中華民族的人文初祖。下列有關(guān)黃帝的敘述不正確的是( ) A . 他是傳說時代的治水英雄 B . 妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶抽絲技術(shù) C . 建造宮室、車船,制作兵器、衣裳 D . 讓部下發(fā)明文字、歷法、算術(shù)和音樂 2. (2分)臺灣某旅行團(tuán)要來大陸拜祭中華民族的人文始祖,他們應(yīng)該去( ) ①炎帝陵 ②黃帝陵 ③堯廟 ④大禹陵 A . ①② B . ①④ C . ②③ D . ③④ 3. (2分)被尊奉為中華民族的“人文始祖”的是( ) A . 堯 B . 舜 C . 大禹 D . 黃帝和炎帝 4. (2分)傳說中炎黃部落與蚩尤部落交戰(zhàn)的地點(diǎn)是( ) A . 涿鹿 B . 阪泉 C . 臨洮 D . 歷山 5. (2分)中華民族是世界上優(yōu)秀的民族之一,創(chuàng)造了光輝燦爛的中華明文,我們的人文始祖是( ) A . 盤古、女蝸 B . 堯、舜 C . 炎帝、黃帝 D . 參頡、嫘祖 6. (2分)2005年5月6日,臺灣親民黨主席宋楚瑜率團(tuán)首站拜謁了陜西橋山的黃帝陵,因為黃帝( ) A . 是文字的發(fā)明者 B . 曾經(jīng)打敗了炎帝 C . 制造出了指南車 D . 是中華民族的人文始祖 7. (2分)在我國古老傳說的人物中,被后人尊稱為“人文始祖”的是( ) A . 黃帝 B . 堯 C . 舜 D . 禹 8. (2分)孫中山有詩云"神州軒轅自古傳",這里的"軒轅"是指( ) A . 炎帝 B . 堯 C . 黃帝 D . 舜 9. (2分)魯迅先生在日本留學(xué)時曾寫過“我以我血薦軒轅”的詩句,表達(dá)了要用自己的鮮血來保衛(wèi)中華民族。那么,被華夏子孫尊奉為“人文始祖”的是( ) A . 黃帝和蚩尤 B . 黃帝和炎帝 C . 堯和舜 D . 舜和禹 10. (2分)“吾祖峻德,萬古流芳;平定荒漠,舉世稱殤?!燔囍改?,辨兆萬民不易之方向?!边@是2005年5月,臺灣親民黨主席宋楚瑜拜謁何處時的祭文?( ) A . 炎帝陵 B . 黃帝陵 C . 始皇陵 D . 中山陵 11. (2分)一代偉人孫中山的詩句“中華開國五千年,神州軒轅自古傳?!狈从沉宋覀兘?jīng)常講的“上下五千年”的歷史開始于( ) A . 堯 B . 大禹 C . 黃帝 D . 舜 12. (2分)2014年4月5日,甲午年清明公祭軒轅黃帝典禮在陜西省黃陵縣黃帝陵揭幕,來自全國各地及海外華人華僑近萬人參加典禮。下列有關(guān)黃帝的敘述不正確的是( ) A . 建造宮室、車船,制作兵器、衣裳 B . 讓部下發(fā)明文字、歷法、算術(shù)和音樂 C . 他是傳說時代的治水英雄 D . 妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶抽絲技術(shù) 13. (2分)下列有關(guān)黃帝、炎帝的表述中,不準(zhǔn)確的是( ) A . 炎黃聯(lián)盟后,共同戰(zhàn)勝了蚩尤部落 B . 炎黃聯(lián)盟通過涿鹿之戰(zhàn)打敗蚩尤 C . 炎黃聯(lián)盟在長江流域生活、繁衍構(gòu)成了華夏族 D . 華夏族就是漢族的前身,是中華民族的主干部分 14. (2分)在我國古代的神話傳說中有“炎帝教民播種五谷”、“嫘祖教民養(yǎng)蠶繅絲”。這些神話傳說反映出中華文明的核心是( ) A . 農(nóng)耕文明 B . 和諧平等的社會秩序 C . 神話傳說 D . 采集、狩獵的游牧文明 15. (2分)在古史傳說中,改進(jìn)農(nóng)具,教人農(nóng)耕,發(fā)明醫(yī)藥,開辟集市,被譽(yù)為中華原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥學(xué)創(chuàng)始人的英雄人物是( ) A . 黃帝 B . 炎帝 C . 堯 D . 舜 16. (2分)“神農(nóng)因天之時,分地之利,制耒耜,教民農(nóng)耕。”這段材料中的“神農(nóng)”是( ) A . 舜 B . 黃帝 C . 堯 D . 炎帝 17. (2分)被尊稱為中華民族的人文始祖是( ) ①炎帝 ②黃帝 ③蚩尤 ④禹 A . ①③ B . ②④ C . ①② D . ③④ 18. (2分)海內(nèi)外華人每年都會舉辦拜祖大典、尋根節(jié)、高層論壇等系列活動紀(jì)念炎帝、黃帝,如湖北省隨州市舉辦的世界華人炎帝故里尋根節(jié)等,這些紀(jì)念活動現(xiàn)已成為炎黃子孫尋根團(tuán)聚的重大節(jié)日。世界華人隆重紀(jì)念炎帝、黃帝是因為他們( ) A . 教民開墾耕種 B . 發(fā)明了文字 C . 是中華民族的“人文始祖” D . 編制了樂譜 19. (2分)海內(nèi)外華人都稱自己為“炎黃子孫”。這是因為( ) A . 主干部分由炎、黃兩個部落聯(lián)盟發(fā)展而來的 B . 華人都是黑眼睛、黃皮膚 C . 黃色在中國古代最為尊貴 D . 華夏族誕生在黃河流域 20. (2分)傳說是人們世代口耳相傳保留下來的歷史敘述。龍是中華民族的象征,其形象是遠(yuǎn)古眾多部落崇拜物的綜合體。與龍形象形成密切相關(guān)的傳說是( ) A . 盤古開天 B . 炎黃傳說 C . 禪讓傳說 D . 大禹治水 21. (2分)如圖是我國古老傳說中黃河流域一位著名的部落首領(lǐng)。下列有關(guān)該部落首領(lǐng)的傳說,正確的是( ) ①他聯(lián)合炎帝,打敗蚩尤 ②他建造宮室,制作衣裳 ③他教人們挖井,發(fā)明舟車 ④他發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲,創(chuàng)造了文字 A . ①②③ B . ①②④ C . ②③④ D . ③④ 22. (2分)在我國古老傳說中,黃帝部落聯(lián)合炎帝部落與蚩尤部落進(jìn)行了一次大戰(zhàn),蚩尤雖“請風(fēng)伯、雨師縱大風(fēng)雨”來幫他作戰(zhàn),結(jié)果還是被打敗。該大戰(zhàn)是( ) A . 涿鹿之戰(zhàn) B . 城濮之戰(zhàn) C . 牧野之戰(zhàn) D . 阪泉之戰(zhàn) 23. (2分)為紀(jì)念中國歷史上的一位杰出人物,孫中山曾寫下“中華開國五千年,神州軒轅自古傳”的詩句。毛澤東也寫了“聰明睿智,光被遐荒,建此偉業(yè),雄立東方”以紀(jì)念此人。兩位偉人共同紀(jì)念的人物是( ) A . 黃帝 B . 炎帝 C . 秦始皇 D . 大禹 24. (2分)豐富多彩的神話傳說,體現(xiàn)了我們先祖的創(chuàng)造力和智慧。據(jù)神話傳說,以下搭配錯誤的是( ) A . 嫘祖——發(fā)明舟車 B . 倉頡——造字 C . 隸首——發(fā)明算盤 D . 伶?zhèn)悺幹茦纷V 25. (2分)在河南濮陽距今六千多年的墓葬中,出土的貝殼堆塑的龍是中國目前發(fā)現(xiàn)的早期龍的形象。中國人自稱是“龍的傳人”,龍的形象突出地反映了( ) A . 中國人善于想象 B . 華夏族是由不同部落融合而成 C . 中華民族的銳意進(jìn)取精神 D . 中華民族的團(tuán)結(jié)友愛傳統(tǒng) 26. (2分)在古希臘神話中,眾神經(jīng)常參加人間戰(zhàn)爭。傳說在中國古代,也有一場“風(fēng)伯御風(fēng),雨師行雨”的戰(zhàn)役,在這場戰(zhàn)役中,炎帝、黃帝部落大敗蚩尤部落。該戰(zhàn)役發(fā)生在( ) A . 涿鹿 B . 牧野 C . 城濮 D . 長平 27. (2分)歌曲《龍的傳人》有一句歌詞“黑眼睛黑頭發(fā)黃皮膚,永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)是龍的傳人”,作為龍的傳人的漢族的前身是( ) A . 戎族 B . 鮮卑族 C . 蚩尤部落 D . 華夏 28. (2分)2015年10月5日,中國藥學(xué)家屠呦呦榮獲2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎。相傳中華原始醫(yī)藥學(xué)的創(chuàng)始人是( ) A . 炎帝 B . 黃帝 C . 堯 D . 舜 29. (2分)清明公祭軒轅黃帝典禮在陜西省黃陵縣黃帝陵揭幕,來自全國各地及海外華人華僑近萬人參加典禮。下列有關(guān)黃帝的敘述不正確的是( ) A . 建造宮室、車船,制作兵器、衣裳 B . 讓部下發(fā)明文字、歷法、算術(shù)和音樂 C . 他是傳說時代的治水英雄 D . 妻子螺祖發(fā)明養(yǎng)蠶抽絲技術(shù) 30. (2分)形成后來華夏族主體的部落是( ) A . 黃帝、蚩尤部落 B . 炎帝、蚩尤部落 C . 黃帝、炎帝部落 D . 黃帝、炎帝和蚩尤部落 二、 材料分析題 (共5題;共95分) 31. (20分)閱讀材料,回答問題 中華開國五千年,神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車,平定蚩尤亂。世界文明,唯有我先。 ——孫中山 (1)材料中的“軒轅”指的是誰? (2)材料中的“軒轅”和哪個部落聯(lián)合起來在哪場戰(zhàn)爭中平定了“蚩尤亂”? (3)材料中的“軒轅”有什么重大貢獻(xiàn)?(舉一例即可)他和炎帝被后人尊稱為什么? 32. (15分)閱讀下面的材料,回答問題: 材料一、中華開國五千年,神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南針,平定蚩尤亂,世界聞名,唯我獨(dú)先。 ——孫中山 材料二、通大川,決壅塞,鑿龍門疏三江五湖,注之東海,以利黔首。 ------《呂氏春秋》 (1)材料一歌頌了哪位中華民族先人的事跡?并寫出他的的貢獻(xiàn) (2)材料二中歌頌的是哪位先人?他的最典型的故事是什么?采用了什么方法治水? (3)從這兩人的身上體現(xiàn)了中華民族的什么精神? 33. (20分)閱讀下列材料,回答問題 材料一:考查古代傳說,帝堯的名字叫放勛。他嚴(yán)肅恭謹(jǐn),明察是非,善于治理天下,寬厚仁和,誠實(shí)盡職,能夠讓賢,光輝普照四方,以至于天上地下。他能夠明察有才有德的人,使同族人親密團(tuán)結(jié)。族人親密和睦了,又明察和表彰有善行的百官,協(xié)調(diào)諸侯各國的關(guān)系,民眾也隨著變得友善和睦起來了。 ——摘譯自《尚書》 材料二:《大禹治水》是大禹率領(lǐng)民眾,與自然災(zāi)害中的洪水斗爭,最終獲得了勝利。面對滔滔洪水,大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓(xùn),改變了“堵”的辦法,對洪水進(jìn)行疏導(dǎo)。常年在外與民眾一起奮戰(zhàn),置家庭于不顧,三過家門而不入。 (1)材料一中記載堯主要生活在哪一地區(qū)?他“讓賢”的方式歷史上稱為什么? (2)堯、舜、禹的這種推選繼承人的方式反映了當(dāng)時人們的什么精神? 34. (20分)閱讀下列材料: 材料一:華夏民族,非一族所成。太古以來,諸侯錯居,接觸交通,各去小異而存大同,漸化合以成一族之形,后世所謂諸夏是也。 ——梁啟超《飲冰室合集》 材料二:神農(nóng)氏(炎帝)在中午設(shè)市場,招引各地的民眾,集聚了各地的貨物,交易之后,各自都得到想要的東西離開了。 請回答: (1)從材料一中可以看出華夏族的形成有什么特點(diǎn)?中華民族的主干是什么? (2)材料二說明神農(nóng)氏時出現(xiàn)了一種什么社會現(xiàn)象? (3)請寫出炎帝其它最主要的貢獻(xiàn)。 (4)黃帝之后,堯舜禹先后成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)依據(jù)的是哪一制度? 35. (20分)閱讀材料,回答問題。 材料一:1912年3月,時任中華民國臨時大總統(tǒng)的孫中山特委派了一個由15人組成的代表團(tuán)赴黃帝陵祭奠,并帶去了一篇?dú)鈮焉胶拥摹饵S帝贊》祭文:“中華開國五千年,神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車,平定蚩尤亂。世界文明,唯有我先。” 材料二:神農(nóng)因天之時,分地之利,制耒耜,教民農(nóng)作。 材料三:《呂氏春秋》記載:“通大川,決壅塞,鑿龍門……疏三江五湖,注之東海,以利黔首?!? (1)材料一涉及“軒轅”的一項發(fā)明和一件大事,分別是什么? (2)材料二中的“神農(nóng)”指的是誰?“神農(nóng)”在傳說中有何貢獻(xiàn)? (3)材料三所述的歷史人物是誰?他采用了什么方法完成了“注之東?!?? (4)材料一,材料二中的人物都是古代傳說中提到的,請以他們?yōu)槔務(wù)剛髡f和史實(shí)的區(qū)別。 第 14 頁 共 14 頁 參考答案 一、 單選題 (共30題;共60分) 1-1、 2-1、 3-1、 4-1、 5-1、 6-1、 7-1、 8-1、 9-1、 10-1、 11-1、 12-1、 13-1、 14-1、 15-1、 16-1、 17-1、 18-1、 19-1、 20-1、 21-1、 22-1、 23-1、 24-1、 25-1、 26-1、 27-1、 28-1、 29-1、 30-1、 二、 材料分析題 (共5題;共95分) 31-1、 31-2、 31-3、 32-1、 32-2、 32-3、 33-1、 33-2、 34-1、 34-2、 34-3、 34-4、 35-1、 35-2、 35-3、 35-4、- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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